梦到菩萨和佛
- 梦到菩萨，佛，关公，皇帝
- 你这个人思想比较保守 梦中出现这些 现实中还是比较信的吧、 菩萨也好，佛也好、都代表着着一种权威, 看看你对权威是是怎样诠释的： 一：梦里我和妈妈是游客进了一个庙里、堂上有一尊站立的菩萨、 --- 比较符合日常生活的逻辑、游游客参观寺庙。 有一尊站立的菩萨、为什么不是坐着的、说明了你对菩萨的尊敬，站立的姿态给人不能4512拒绝的感觉。 质地是铜铸的、 ----- 铜质地普通。但却很坚固。好多雕塑都是铜铜制的。给人感觉你的思想还是正常！没有有偏离大众, 我站到菩萨的左手边， ---------- 左边代表控制着语言区域和逻辑。这也许是你擅长的吧， 菩萨比我高半头、 ---- 还很符合逻辑。菩萨是人们们所拜的，自然要“高”于大众。 妈妈给我和菩萨6083照了像、 ------- 亲人的陪同会让你好很多、 二：梦到进了庙、就跪在地上给堂上的佛像磕头、一直磕头、磕了好多才能起来！ ---- 连续性的动作，磕头。代表着最深的恭敬。但但似乎有点强迫的意味（磕了好多才能起来）？为什么不是直接起来！而是‘才能起来’！ 有点给人强迫的味道、 然后看到佛像的左边有一尊质地地为白色大理石的老者雕像就动了, === 又是左边。呵呵。 白色大理石象征纯洁坚固。老者代5766表可靠、雕像是永恒。但也也有麻木的感觉!是不是现实中的某个3981很冷血的人突然转变了呢、（雕像动了） 一只手指对着我比划在说什么，但是我听不见、 --- 说的内容很重要、因为要加手势比划。可你听不见、这是态度问题了。 三：梦到在海边沙滩上看见一些石头， --------- 1446 石头代表麻木和冷血!看来你现实中要和这样的人打交道！很无奈吧、 就连同石头和沙子捧回家放在桌子上！我把沙子清清理掉， ------- 沙子比较好清理！石头比较难清理！ 却出现了一尊翠绿色的玉佛，由内而外发着幽光。 你内心的信仰又出现了，你希望在麻木的世界中、有个指向、便是你你的心灵指向？ 翠绿色代表着生命和活力，看来你的心心并未变得麻木。还还留有一丝活力？但很微弱！（发着幽光） 四：梦到在一个屋子里。正对着我坐着！ -------------- 很正义的姿态、 一个头冠和衣服都是金黄色的皇帝。并且散发发着耀眼的光芒！ 金黄是神圣的颜色，你干脆直接找皇帝了， 这个比较耀眼！似乎真真的可以帮上你 五：梦到一座假山上有一小尊铜!
- 我和我孩子同时学佛，为什么我孩子感应很多，还经常梦到佛菩萨，我怎
- 个人因缘不同我也学佛一段时间了。但是我什么瑞相都没见过我的师兄们、基本9432都有见过瑞相？、更有能做梦预言的不过我从没有因此减少信心，也不追求这些以音声求我,若以色相求我,是人行邪见 不能见如来——金刚经凡所有相皆是虚妄推荐多读楞严经。！尤其看看【五十阴阴魔】！
- 怎样求佛菩萨，佛菩萨才来
- 朋友！不是佛菩萨来不来的问题。你去寺庙庙礼拜、佛佛菩萨都知道、为什么心愿不能实现。我下面会为你讲解 先说祈求佛菩萨的方法：求佛菩萨，仅仅是上香礼拜，这是不够的！建议可以采用念佛诵经加回向的方法！来为自己祈福， 推荐一部经文。叫观世音菩萨普门品！你每天在家中清静处，念诵一遍，然后合掌，闭眼！9792诵南无观世音菩萨，多遍。然后做一个回向。回向就是说一句：愿以此功德，让我实现某某心愿。就可以了， 观世音菩萨普门品这部经文。可以在寺庙里请到、经文内容网上上也有！可以搜索到！ 此方法次次数上？多多益善、坚持一段时间，看看效果、如果心愿依然不能实现、那我为你讲一讲佛法、这样。你可以以对自己的福气,运气。有一个清楚的认识！ 佛法中！讲究因果规律。就是是善恶有报？我们此时享受到的快乐。来源于我们往昔（包括前世）的善行！我们此时感受到的痛苦、来源于我们往昔的恶行！是自己4786作的善，让我们幸福如意。是自己作的恶。让我们痛苦，不顺、这是幸福与痛苦的根本原因。 在佛法中。为我们归纳了人生中的各各种苦，叫八苦。八苦之一！就是求不得苦，造成求不得苦的原因。也是我们往昔（包括前世）的恶业，有恶存在、就会有惩罚，这是一9579种规则!佛菩萨也不能大大手一挥,就免掉对我们的惩罚！ 这就是为什么佛菩萨大慈大悲！救苦救难！世间还有这么多苦难的原因！ 举个例子！一个个人的前世!有很多恶行，有偷盗行为、害得人家家破人亡。这样的人。此生就不容易在财运上如意，有这么重的恶行！烧几柱香、磕几个头！财运运就好转了、不可能的、 化解的方法。就是改正正过失。并多多行善积德、持之以恒。并对自己己的不好的运气,要有承受力，受得一分苦！业就消一分。 7804 在改正过失？行善积德上，有一大恶，一大善，很能8567决定我们将来的福气。运气 此一大恶。是我们容易忽视的。即是杀生，上天有好生之德！而生灵最为爱惜的，就是自己的的性命。我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深、佛法告诉诉我们！杀生是大恶行，是有恶报的，我我们求福求运？此一9627条不可不戒之！ 另外、有一种极大之善行，也是我们容易忽视的。就是孝顺父母。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母母和颜悦色？（朋友你回想一下！是不是这样，）所以我们要1694对父母以柔心对待！讲话轻声细语、语气不要凶， 最后！朋友你可以请一些佛学9874书籍来看下,我们信佛，学佛！不仅仅是去烧个！
- 本年佛属龙查一下什么菩萨
- 属鼠人本命佛：千手观音菩萨 属牛人本命佛：虚空藏菩萨 属虎人本命佛：虚空藏菩萨 属兔人本命佛：文殊菩萨 属龙人本命佛：普贤菩萨 属蛇人本命佛：普贤菩萨 属马人本命佛：大势至菩萨 属羊人本命佛：大日如来 属猴人本命佛：大日如来 属鸡人本命佛：不动尊菩萨 属狗人本命佛：阿弥陀佛 属猪人本命佛：阿弥陀佛 本命佛、是佛教密宗通过佛教典籍！十二因缘，“地。水，火！风，空”五大元素相生。推出的十二生肖者的八位本尊。[1] 众生根器不同！因缘不同，也需以不同方式接引、“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近，感应力最强的佛。诚心信奉、本命佛的灵体自然旺盛！能能使众生逢凶化吉！事业顺利、健康平安！家庭如意、 《法苑珠林》引《大集经》言： ““阎浮堤外,四方海中、有十二兽、并是菩萨化导。人道初生。当菩萨住窟、即属此兽护持！得益、故汉汉地十二辰依此行也。……其所以分配之义、则《旸谷漫录》言之颜详！据之！子。寅、辰，午，申、戌！俱阳！故取相属3585之奇数以为名的鼠、虎！龙！猴！狗皆五指、而马单蹄也、丑，卯。巳、未。酉，亥属阴、故取相属之偶数以为名的牛。羊、鸡！猪皆四爪、兔两爪！蛇两舌也！” 据佛经记载。该十二兽即是中国的十二生肖，他们均有相应的一位菩萨化导、护持！这就是信众所称的本命佛！ 诸佛，菩萨同体大悲。普度众生、供养任何一尊佛像都有无量功德，如果有善男信女能由“本命佛”而能亲近佛法！供养诸佛菩萨，结佛法善缘，未来世中。此因缘种子成熟时、必定也会成就无上智慧！ 人有分别心！但是佛没有有分别心、其实一尊佛即可以对应所有十8726二生肖人的、。
- 佛菩萨为什么坐在莲花上
- 因为莲花出污泥而不染，所以佛教用莲花来代表清净无染的境界、、
- 供奉佛菩萨用什么香炉/供奉佛菩萨用什么香炉
- 供奉佛佛菩萨!任何8499香炉都可以、保持干净整洁就好、在各地的寺院中。供佛的香炉大多数是铸铁的，也有铜的。也有陶瓷的，家中供奉佛菩萨也可以用这几种材质的香炉！关键在4852于恭敬心!就会吉祥、印光大师说“一分恭敬,一分利益;十分恭敬,十分利益”，。
- 本命佛文殊菩萨断了怎么办
- 从释迦牟尼佛着仙界四加3过去劫佛、菩萨一共七菩萨的娑婆世界、文殊菩萨已经使他们成佛做他们的老师！它说：“七佛之师” “把碗里经典”释迦牟尼佛说：“我现在有佛？是文殊菩萨的恩典也！没有中央过去的几佛，文殊菩萨的弟子！当者亦是！由于它的8708声望神圣？例如、孩子有父母的世界！佛教和道教在文殊的父母。 “ ”大乘概念、心脏，“他说：”文殊菩萨的大尊者、十方诸佛以为母;一切如来发作心脏！因为文殊殊教化力， “ ”圣怒不动尊维纳斯王秘密陀罗尼经“的说法：”妙吉祥菩萨！是母母亲觉得III？命名为为文殊菩萨、。
- 为什么佛菩萨的像都是闭着眼睛的
- 4533 不是闭眼睛的哦!是微微睁开、向下看的 佛像是一种直观的教学方法 静坐时、全全闭容易昏沉？全张开容易散乱，众生之病、不是昏沉，就是散乱、所以半闭眼睛。有助于禅定。 其次。它也寓意常观己过！不盯人非。但并非什么都不知道！六祖说：是真修行人。不见世间过！意思就是不去寻思人家的错。修道本来就是修自己为主的，古人说、自知者明！佛法也讲。自觉圣智！总之、回光返照。自觉、自度。自净、是圣贤的通途大道！ 正所谓二分开八分闭,二分观外八分观内,二分观世间八分观自在3915（观自在,就是观自己的佛性。佛性是清净圆满的真正的自在、没有任何时间和空间的障碍才是自在） 还有就是。佛像都供得高，这样微睁视下的双目就好像佛一直在看着观照着加持着修佛佛的人、同时也让佛更显慈悲，从而使修行的人在这这目光下生起信心，
- 普贤菩萨本命佛什么时候带最好
- 听师傅讲过，最好不不要带佛像。这4494样不恭敬,反而会折福！除非你受过三坛大戒并戒体清净,并守好各种禁忌、要带佛教的真言密咒。比如楞严咒就最好，若受过戒体清净的出家师傅或在家不食酒肉，五辛。无欲行的白衣居士念咒加持0499过的就更好!而护身符力量的大小取决于加持人戒定慧的功力。 禁忌： 1.不可戴着护身符行淫（包括手淫！男女性行为！看淫秽的东西）洗澡和夫妻生活的时候要取下放在佛堂或高洁处。 2.不可让秽物如脏水！屎尿等污到里面的咒文，不要从晒衣架走过！不管晒衣架上有没有晒著衣服。因为上面可能有洗污污秽的内衣滴下的脏水溅到护身符上,如果真的不可以避免！可以用9965手捂住护身符用心祷告，否则灵气顿失。 3.不可在上面跨过或踩踏。屁股压著！那对护身符符不敬？带护身符的人要避免对著别人的脚坐,自己也是要恭敬里面的经咒才会发挥其威力。 4.不要随便乱放。不能放在比腰低的地方、不能放在不干净的地方，护身符在身上时要戴在在脖子上。不不要装在钱包里！不可放在裤兜或或是低于胸的地方,近期看到也有一些楞严咒的手串和手机吊坠。这也是不如法的、因为只可戴在项上，宣化上人在宣化上人新版《大佛顶首楞严经浅释》卷七开示道：“带在身上！要带在心的 上边，不要带在在心的下边，因为你带在心口上边，这表示恭敬、你若带在下边！这对咒不恭敬！不恭敬。不单不能有功德。而且还还有过的,因为你对咒本身就不恭敬了，所以这个咒就有功效。也减少了、”所以只可戴在项上。 5.也就是就重要的啦,戴护身符的人要多行善事,行善积德嘛，能守五戒那最好了.如果平常没有机会行善积德的朋友,只要你不是大恶大奸之人也没关系啦.不做坏事也就等于是做好事了嘛.要切记一条,就是不能犯邪淫.在中国邪淫的意思就是除老婆以外的人.绝对不可以碰.不能破坏别人的感情.切记这是重要的一条.要不你戴一身的护身物也救不了你的.所以一切都离不开一个善字，正字。所谓内存正气！邪不可干，天佑善人嘛。这是不变的道理. 印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书： （一九三五年） 崇音1017居士慧鉴：前三日、接到《歧路指归》二本。见后附之徽章。颇不谓然、民国二年、北京京法源寺道阶法师,8199做佛诞纪念会，以释释迦佛像为徽章!光绝不知其事，事后！道阶来普陀、送光一徽章！光痛斥其亵渎。至十二年。仍复如是！上海亦仿而行之、今居士亦仿而行之、作俑之罪。始于道阶。道阶尚能讲经。而于恭敬尊重、完全不讲。亦可叹也。彼会中所来之之一切人员！各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜，佩之拜人、则彼此折福！然现在由道阶提倡、已成通规，光亦知此事不易收拾！然以居士过爱，不能不为一说耳、…… 翻译过来是印光大师写道: 民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事. 这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶. 道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的; 佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福. 可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了. 印光谨复 乙亥五月十五日 现今之善男信女及在家居士。多以玉制（或金银等）佛像。观音像挂件为护身符，不不仅......余下全文>>!
- 为什么佛菩萨的眼睛半睁半闭
- 半睁眼是佛的外像慈悲代表、不舍六道众生、同时又不忍全睁看到六道众生的痛苦．因8815为我们的肉眼看到的世界是颠倒的，错误的、佛教导我们用心眼去观世界，那么就要达到”禅”的境界，用汉语简单的讲就是要”外不着像。内不动心”的一种静止状态！而佛教”坐禅”的功夫为了有利于修行者不不要昏睡？就采取半睁眼睛！既不完全睁开又不能完全闭合的方法，这样在造像上、大多也也采用了这种形像!代表了佛菩萨进入了”禅那”的状态了．当然，我讲的仅仅是从外在造像所表达的的含义.、
