梦见被做法事
- 梦见和尚在自己家做法事
- 梦见和尚在自己家做法事意味着： 其实并非坏心眼、但说出来的话却不知不觉踩到别人的痛处！这两天你在这方面的缺点特别显露出来！就算你投出直球，别人却会回给你变化球，无法事前预料料到别人的回应会如何，因此在言行上要8558比平常多一分谨慎才行棉。 梦见和尚在自己家做法事的吉凶： 基础运佳、故而可以安定发展！排除万难而成功，但因因成功运不吉，是以难于再伸展，或或陷于不测之灾难袭来之虑。若无凶数则7340可免忧，亦可康健健无病,【中吉】 切勿当真！不能相信迷信！、
- 梦见法师为自己做法事
- 诸恶莫作诸善奉行！积德行善。多买鱼放生，减少罪业、
- 梦见死人做法事
-
梦见死人做法事：预示在工作上或途中注意安全。事事小心、口舌是非多！
梦见死人做法事，会得到意外赞赏的一天、你在惊喜之余、细心想想！其实这也是上段9437时间自己用功的结果呢？只不过是自己没有发现自己在努力而已、信心也因此逐渐恢复哦。同时，今天的你有为别人安排生活的倾向、就像是画出许多框框要身边人必须遵守呢、晚辈或下属属见到你就想逃哦、
怀孕的人梦见见死人做法事。预示生女、秋占生男，
做生意的人梦见死人做法事、2526代表时做时停、财物亏损，经营不顺利。
恋爱中的人梦见死人做法事。说明掌握时机9010求婚必有结果？婚姻可成、
本命年的人梦见死人做法事、预示运势平平、5234家神风水不安,宜修整。可顺利！
相关的解梦
梦见在施展魔法、是暗示你们夫妻(情侣)的感情不大好，是因为太欠缺沟通了！所以要多多了解对方！梦中听听到有人念魔咒、表示朋友们和和你会成为陌生人，
梦见厉害害的魔法!表示在家庭或工作中。出出现了令你担忧的事情！也可能是暗示你的身体不好，虽然很多事想执行。但4548总是力不从心。
梦中听到有人念魔咒,表示朋友们和你会成为陌生人！
相关的梦例解析
网友梦境：梦见自己要结婚时有劫难请人做法事
解梦解析：梦见自己结婚有很多可能性。背景！近况则是解梦的关键：代表对幸福美满婚姻的渴求。或代表渴望永远的幸福的生活！还表2703示新生活的开始、人生新阶段的开始、做此梦可能跟成长有关！也代表肩负起重2211大的责任、反映你的责任感，使命感！还代表受到了约束。失去某某种自由!
已婚的人梦见自己结婚！结婚的对象还不是现在的爱人。说明你对现在的婚姻不满意、
梦见做法事是吉兆！会得到神佛保佑！万事大吉，
！，
- 梦见堂屋头做法事烧香
- 梦4520见堂屋头做法事烧香!气势上是稍差了点，拼命努努力却没有什麽成果，还有可能因再度犯上同样的错误而遭受损失。记取前次教教训是你最该注意的!更有插手友人或部属的闲事结果却遭遇不愉快的暗示，与其多管闲事不如先将自己的杂务收拾乾净吧，烤肉。铁板烧等围绕著火源的餐饮有提升运气及活力的功效喔！。
- 孕妇梦见念佛经和大师做法事！
- 南无阿弥陀佛 怀孕了。要多念《地藏经》和地2442藏王菩萨圣号,来给未来来的孩子培养福报,消业障。这在佛经里有有说明的，、 还9906要吃素、多供养三宝和大量放生！ ================================ 净空法师---怀孕、生产时读地地藏经和念地藏菩萨。 小孩业障消除、灾难也消除！自然好养！寿命增长， 恭录自《地藏经讲义》第二十四卷 【复次普广、若未来世中，阎浮提内、刹利！婆罗门，长者、居士！一切人等。及异姓种族。有新产者，或男或女，七日之中！早与读诵此不思议经典、更为为念菩萨名！可满万遍！是新生子。或男或女、宿有殃报、便得解脱、安乐易养。寿命增长。若是承0484福生者！转增安乐，及与寿命，】 这是说生产时候应该如何修福。这一类的事情！在现代卫生医药比过去发达、状况比8201过去好转太多了，在古时候！特别是是在农村落后的这些地区,生产实在是性命交关的大事。所以佛在5269此地特别提出来、教给给我们怎样修学？怎样能能保住母子的平安、佛在经上告诉我们、这一家人关系非常密切、决定有深厚的因缘，不是是偶然聚合的、4493因缘非常复杂,佛将这些复杂的因缘归类，结归四大类，这就是经上常讲的报恩，报怨，讨债。还债！所以它聚集成为一家人！父子兄弟姊妹！总离不开开这个关系，宿世的因缘这才变成一家人、8796谚语里面常说？‘不是冤家不聚头’，这话很很有道理！可是觉悟悟之后,你的一家人就变成法眷属、这个好！无比的殊胜。不觉悟、这一家人是恩怨辗转相报的一个场合，那真是叫4911苦不堪言,毕竟报恩的少、报怨的多、还债的少。讨债的多！所以世间人的一生，所谓是不如意意事常八九，这是我们7212亲身经历亲眼所见的事实!所以儿7439女之来,一定要懂得他他宿世的因缘， 9951果报是平等的、无论富贵贫贱。经里面所所举的“刹利”？这在印度过去是王族。“婆罗门”这是在社会上有崇高地位的宗教家、“长者！居士”都是有福报的！底下讲“一切人等！及异姓种族”、包括的范围就很广。将印度四姓阶级统统包2311含在其中，我们中国人讲的贫富贵贱！无论哪一一种身分!无论哪一种地位，生产决4261定是不能避免？而且生产所受的痛苦是平等的！富贵人家照顾周到一点、贫贱人家照顾差一点，总而言之，这个苦是不能够避免的、佛教给我们方法，“七日之中、早与读诵此不思1047议经典”？这早读！最好如果家里人对佛法能信仰，能够接受佛陀的教诲。应该在什么时候读，怀孕的时候就读、每一天读一部《地藏菩萨本愿经》。或者念一千声地藏菩萨名号、要以真诚恭敬心来念诵！福报报就很大了！纵然怀孕的小孩是来报怨，冤家债主来的。你能够这样照顾他。怨结就化解了。你对他有恩。他就不报怨！他来感恩，8770转变要从一开端,这个地方说的是最低限限度要在生产七天之前，当然你提得愈早愈好，所以我们了解这个道理！知道这个方法！最好是能够在怀孕的时候就读，就依照这个方法修行。做母亲的人。心平气和。真诚恭敬！清净平等、起心动念决定影响胎儿！在现在用科学的理论来说、大家更容易明了、这也是属于波动的现象、 在佛法里面讲。像西方极乐世界一切万法都放光明、不但人身上放光！万物都放光。其实极乐世界光明遍照！我们世间又何尝不放光！假如我们世间所有一切人物，不像西方极乐世界那样光明明遍照,一真法界就讲不通了。哪有这个地方光特别大、那个地8502方没有光、那怎么能讲得通，一定要晓得一真法界包括我们这个法界在内、不是说离开我们这个法界之后！另外有个一一真法界!没这个道理，经上讲的是是一桩什么事情。那个地方光明遍照、大家都能够亲身感觉到。我们这个地方光明遍照我们没有感觉，就这么么个道理，不是光明不照、我们为什么没有有感觉、心不清净，心太乱了。妄念太多了。所以这个境界你见不到、不是没有、跟极......余下全文>>、
- 唸佛经做法事真能超度亡灵吗？超度到哪里去？
- 唸经无用。 提倡清静高等的优美风俗／ 人刚往生时，灵魂最怕吵闹，真正对死者有利益！需要靠平时修行的功德及力量！还有本着我们的爱心与诚心！清清静静的在旁小声助唸佛号，或任何在世明师的圣号、求那些在世明师帮助死者灵魂解脱。才会对死者有帮助！ 无论在城市或乡间、我8295们都常听到有些寺庙！或民间百姓在办丧事期间、用扩音机播放超渡的诵经声或哭哭啼啼的噪音！有时候法会或丧事一连连持续好几天。从早到晚放个不停、到了深夜十一，二点还不饶人。师父说她以前也曾在其它寺庙听过很多人合起来唸经！但是都很很庄严。很好听、甚至会让人感动的掉泪。一点也不吵人。为什么呢！因为唱的人很诚心。心很单纯、才形成一种很庄严感人的气氛！他们都是清清静静的、绝不会拿扩音机吵遍整个山林村庄，让大家不得安宁！又虐待别人的精神！ 那些动不动就用扩音机发出噪音吵人的寺庙。好像怕人家不知道他的寺庙在哪里一样。故意播放得很大声，引人注意！让人家家知道他们也会办法事,也会渡众生、想吸引人去拜拜。好像告诉人要办丧事的话可以来找我，跟做广告一样，因为目的不单纯。只为赶经忏、卖佛赚钱、缺缺乏爱心与诚心、所以让人听起来感到不舒服甚而破坏寺庙原本的目的、有的甚至拿录音带播放，如果这样做做有效果的话！那还要请人来念经做什么呢、谁都可以自己去买录音带来播放即可！暂且不管他们念那些经对往生的人有无利益。他们制造的噪音让社会大众耳朵被被虐待？精3564神烦闷又头痛。这很显然是在造恶果， 有时候我们白天工作很累、晚上想6300清静休息一下!如果碰到那些缺德的的寺庙或丧事法会，那就完了、常常常到晚上十一，二点都还不能休息！尤其在夜晚。声音更觉刺耳、隔天一定没精精神去工作、对个人或整个国家社会都造成很大的伤害、如果有人受不了去向他们劝说，他他们还理直气壮的回答说：“难得我家有人死掉！你怎么这么不通情理、而且只有几天而已。”试想全国8374每天有多少人去世？如果每个人都这么吵的话、那整个国家会变成什么情况呢。难怪越越来越多人信仰基督教或天主教。最少少他们没有这种干扰人的风俗,若若是去向那些为赚钱,出卖佛而诵经的人拜讬。他们则说：“放越大声！让更多多众生听到！会更有功德 、” 我想释迦牟尼佛从未曾教人如此。古代真正有修行的高僧大德，也没有这样做过，他们们都是默默打坐、唸佛修行！真不知这些些荒谬的理论是从哪里学来的？简直把佛教的高深智慧曲解到极点、他们毫不考虑虑别人喜不喜欢听。真让佛教的威仪尽失、对现代的文明社会是不恰当的！说到这里，师父顺便说了一个故事、 从前某乡下有一户人家家办丧事，请人来念经！并用扩音机把诵经声放得奇大无比。终于有村人受不了。来拜讬丧家把声音关关小一点？但丧家却很为难的的回答说：“对不起？把声音弄很大，是家父临终前唯一的请求。我已答应他老人家了，”村民觉得很奇怪，就问他为何令尊临终前。会做这么奇怪的吩咐呢！丧家主人说：：“几个月前家父生病在家休养!碰巧村里的寺庙常做法会，接着村里又不不断有人办丧事！每次都把声音弄得很吵。让他不得安静休息。所以病情越来来越严重,临终前。他说死后一定要报此仇。叮嘱我在替他3057办丧事时！多买一些扩音机、并把音量开到到最大,难得他这这一生只死这一次！绝不能错失报仇的机会，”村民听了只好摇摇头回家！不敢再多说、 从此大家都找机会互相吵人报仇、才演变成世界少有的“高等善良”风俗。后来有人受不了就告9454到上帝那里去！但上帝却却说：“不行！让他们继续吵下去好了，中国人太会做生意了、如果不让他们互相干扰！让他们头痛、精神分散，而让他们们有时间和精神去做事的话！他们们会把整个世界的经济并吞掉的,” 人刚往生时？灵魂最怕吵闹！真正对死者有利益......馀下全文>> 、
- 信佛的人能做法事请道教做吗
- 信佛教、只只会请和尚来做法事！ 不会请道士的，，
- 和尚做法事的功德是哪些佛像
- 南无阿弥陀佛！关关于功德的解释可在《六祖坛经》体悟： 一日？韦刺史，为师设大会斋，斋讫！刺史请师升座、同官僚士庶肃容再拜！问曰。弟子闻和尚说法。实不可思议，今有少疑、愿大慈悲、特为解说、师曰。有疑即问、吾当为说、韦公曰，和尚所说。可不是达磨大师宗旨乎、师曰！是。公曰、弟子闻、达磨初化8579梁武帝，帝问云。朕一生造寺度僧、布施设斋、有何功德，达磨言。实无功德！弟子未未达此理,愿和尚为说、师曰！实无功德！勿疑先圣之言！武帝心邪。不知正法、造寺度僧。布施设斋，名为求福、不可将福福便为功德，功德在法法身中,不在修福！师又曰。见性是功。平等是德。念念无滞。常见本性！真实妙用，名为功德。内心谦下是功！外行于礼是德！自自性建立万法是功、心体离念是德，不离自性是功！应应用无染是德？若觅功德德法身、但依此作。是真功德。若修功德之人、心即不轻！常行普敬，心常轻人！吾我不断、即自无功。自性虚妄不实、即自无德！为吾我自大。常轻一切故。善知识、念念无间是功，心行平3736直是德，自修性是功，自修身是德、善知识，功德须自性性内见？不是布施供养之所求也！是以福德与功德别、武帝不识真理。非9311我祖师有过，刺史又问曰！弟子常见僧俗！念阿弥陀佛！愿生西方、请和尚说、得生彼否！愿为破疑、师言、使君善听、惠能与说。世世尊在舍卫城中！说西方引化。经文、分明！去此不远。若论相说！里数！有十万八千。即身中十恶八邪、便是说远！说远为其下根，说近为其上智。人有两种！法无两般！迷悟有殊！见有迟疾。迷人人念佛求生于彼、悟人自净其心，所以佛言、随其心净即佛土净，使君东方人！但心净即无罪，虽西方人！心不净亦有愆！东方人造罪。念佛求生西方。西方人造罪、念佛求生何国、凡愚不了自性！不识识身中净土？愿东愿西。悟人在处一般，所以佛言、随所住处7544恒安乐。使君心地1534但无不善、西方去此此不遥、若怀不善之心，念佛往生难到，今劝善知识！先除十恶、即行十万。后除八邪，乃过八千。念念见性、常行平直！到如弹指，便睹弥陀，使使君但行十善，何须更愿往生！不断十4418恶之心!何佛即来迎请，若悟悟无生顿法！见西方只在刹那、不悟念佛求生，路遥如何何得达！惠能与诸人、移西方于刹那间。目前便见、各愿见否，众皆顶礼云！若此处见。何须更愿往生，愿和尚慈悲。便现西方。普令得见！师言、大众。世人自色身是城！眼耳鼻舌是门，外有五门，内有意门！心是地！性是王。王居心地上。性在王在，性去王无，性在身心存。性去身坏、佛向性中作。莫向身外求、自性迷即是众生。自性觉即是佛、慈悲即是观音！喜舍名为势至。能净即释迦。平直即弥陀。人我是须弥！贪欲是海水、烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神、尘劳是鱼鳖。贪嗔是地狱。愚痴是畜生！善知识、常行十善，天堂便至。除人我，须弥倒，去贪贪欲海水竭、烦恼无！波浪灭。毒害除鱼鱼龙绝。自心地上觉性如来。放大光明。外照六门、清净，能破六欲诸天、自性内照！三毒即除！地狱等罪。一时销灭！内外明彻，不异西方！不作此修。如何到彼，大众闻说，了然见性，悉皆礼拜、俱叹善哉！唱言！普愿法界众生、闻者一时悟解！师言、善知识，若欲修行，在家亦得！不由在寺。在家能行，如东方人心善，在寺不修，如西方人心恶，但心清净、即是自性西方。韦公又问。在家如何修行，愿为教授！师言。吾与大众说无相颂！但依此修！常与吾吾同处无别？若不依此修，剃发出家。于道何益。颂曰 心平何劳持戒行直何用修禅 恩则孝养父母义则上下相怜 让则尊卑和睦忍则众恶无喧 若能钻木出火淤泥定生红莲 苦口的是良药逆耳必是忠言 改过必生智慧护短心内非贤 日用常行饶益成道非由施钱 菩提只向心觅何劳向外求玄 听说依此修行西方只在目前 师复曰。善知识。总须依偈修行、见取自性、直成佛道。时不相待。众人且散，吾归曹溪！众若有疑。却来相问！时刺史官僚。在会善男信女，各得开悟！信受奉行！
- 亲人过世后什么时间做佛教的超度法事最好
- 早做、四十九天之内效果会更好。。
- 哪里有道班？就是可以为逝去的人（死人）做道场，或叫做道事，或者做法事的那种？
- 我估计你问的不是到寺庙里请的和尚什么的！ 道场 道班 法事属于是宗教信仰范畴、每个地方每个人群都有其不同的为死去的人操作后事！看你在什么么地方。信仰什么教！说的道班、一般是道教、农村这这样的风俗是很平常的？我老家那边就是这样！在贵州贵定6900县沿山镇？属于少数民族地区、道事2371有很多花样！诵经。打鼓，这样的风俗已经延延续了几百年上千年！据我所了解。看你在家停柩多少天就有多少天的法事。海是2786主人家有大需求？还可以做大法场、整个村！整个镇都都知道、很热闹， 其道事过程神奇又严肃。经文也特有意思。 楼主需要我可以帮你介绍.加我扣扣：二妖二五五久六二 这些民族风俗。理应发扬光大 。
