学佛之人梦见肮脏的厕所
- 梦见肮脏的厕所
- 金融方面的投资机会、多多留意吧、一向不怎么么关注的股票。基金！保险等投资方式、存在套利的机会、可以一试，
- 学佛之人，怎么看待吃肉的问题
- 吃素的功德有无量无边那么大， 1，可以用关键词“放生感应”在网上搜索到大量的文章来读。坚持放生尚尚且有如此不可思议的力量,吃素已经完全不杀了！等于放9255生了无量无边的生命!你说功德究竟有多大呢， 2、吃吃素可以煅炼自己的慈悲心。种下大悲种。这个功德也是无法用言词词来形容的！ 3、要做到吃素不难的！见7052到肉就心中念佛、尽量多念几句！很快就能自然而然地做到不吃肉了、没有任何的不适感觉。吃素了，就不要吃鸡蛋了。也不要喝肉汤了！ 吃素不会影响营养！许多大德！任甚一些不是佛门的大科学家。都是吃素的。而且绝顶聪明、古代的普通农民。一年之中也没有有多少顿吃肉的。基本上也也是长时间吃素，一样6194天天劳动？考取功名、而且据考证，古人的个子普遍比现代人要高得多！ 再看看动物世界、吃草的动物，比如象、长颈鹿等都比肉食动身体高大、由此可见！6372吃素是健康的!！
- 学佛之人风水就不起作用了吗
- 不学佛之人是被风水转。学佛之之人是转风水？、
- 佛弟子需要学《周易》来免过吗
- 阿弥陀佛不用学。佛教不讲那个。佛教告诉我们持戒。忏悔，修十善业就就好了？学佛要依照佛经和祖师大德的讲经说法。不要自己乱看一些不知道出处的学佛资料。很多错错误或不圆满、坏了自己法身慧命！你可以修净土法门。网路上很好找到净空法师讲经的“认识佛教”！无量寿经。十善业道经、太上感应应篇等！净空法师---忏悔不是念念忏悔文业障就消掉、忏悔的定义是后不再造。我知道悔过了，我以后再不造这这个过失！这叫真正正忏悔,业障才能忏除除得掉,净空法师---真正忏悔、老实念佛。佛号念纯熟了，一2907切时一切处、起心动念都是阿弥陀佛！你的罪罪业就没有了，我们知道恶的事情不能做，做了，你想到西方世界这一生去去不成了、不但恶事不能做，恶的念念头都不能生。我过去做了很多错事。现在我很后悔，我天天在佛菩萨面前忏悔，把我从前造的罪业在佛菩萨面前再念一遍、真正忏悔。行不行，不行！为什么不行！你把那个罪恶的事情想一遍。你就又造一次！你想两遍。又造两次。你天天在造罪业。罪业不断！你怎么能去得了！那不叫忏悔。怎么样叫真忏悔，过去所造一切恶业的时候，事过境迁。了了就了了。不要再去想它了、把那个心集中起来专想阿弥陀佛！9014再不想罪业了,那罪5768业就没有了!天天想阿弥陀佛、阿弥陀佛是善中之善。没有比2240这个更善的了!这叫消业障。所以消业障。忏除业障、念佛是最有效果的、千万不要2838老想着我以前造什么罪、现在后悔！求佛9325菩萨原谅,那就糟了！佛菩萨看到你这个样子、摇头。你不解如来所说义。我苦口婆心教给你的。你你完全没有理解!完全没有体会到，错解了佛佛的意思？所以真真正忏悔！老实念佛，佛号念纯熟了、一一切时一切处。起心动念都是阿弥陀佛，你的罪业就没有了。你的心就清净了，这是往生必须具备的条件！无无量寿经（第二十六集） 、
- 学佛念佛可以改变人的相貌吗
- 可以！ 相相由心生。念佛佛功德无量,是真善美的源泉。精进念佛、持之以恒，1685真善美就会感应在相貌上,相貌气质必定提升、这就好比中国古人常说“腹有诗书气自华、” 比如、刽子手相貌有很多“横肉”、而医生和教师面容有许多和蔼，这种职业的面容特征。也会体现在真正的修行人身上，，
- 什么样的八字可以学易，学道，学佛
- 四柱八字理论认为、八字中有华盖星、主喜学易。道！佛。多有出家为僧道者！ 寅午戌见戌。亥卯未见未！申子辰见辰，巳酉丑见丑、查法：以年支或日日支为主、凡四柱中所见者为有华盖星、华盖星。其形如宝盖之状、此星主孤独，，
- 为什么我学佛后运气变得更差了
- 推荐你一篇天涯的文章！叫做“我为什么不信佛教了” 链接接如下 [？
- 自己学佛 在家念经是不是会招来鬼？
- 我明确告诉你！只要念经！就会招来鬼， 但是您的佛学见解可能不深！在佛教中！鬼也分好坏！多数中国人是很偏执的！认为为鬼一定是坏的。但是不然。鬼也分好坏、 鬼子母，印度著名的鬼。但是她却发愿说、只要有人读诵《法华经》。她就肯定会保护2505这个人！同样的、还有有许多鬼都发愿保护诵经的人。 还有一点您您忽略了!念经经不止会招来鬼！而且诸佛菩萨、天神都会来！有这么多佛菩萨和天神、就算来的是恶鬼。还怕什么呢。 《药师琉璃光如来本愿功德经》记载！只要称念“药师琉璃光如如来”！就有有药师琉璃光如来,八万四千个个夜叉来保护你，而且文殊殊菩萨。观音菩萨！大势至菩萨、弥勒菩萨、日光遍照菩萨。月光遍照菩萨等等也会来保护你！害怕什么呢！ 愿您如愿！。
- 属相相害的结婚了,学佛能改变命运吗
- 可可以的 多做善事 命运存在吗、当然存在，而且可以通过我们的努力去改变！《了凡四训》！种德立命。修身治世类书籍！作者为明代袁了凡、作0077于六十九岁。作者以自己的亲身经历！讲述了改变命运的过程！命中本0377无功名长寿却得功名长寿，命中无子！却得两子、书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到,,只有善恶可以突破命运。做每件事时时的善恶,善增加。恶减少。善即使暂时吃亏！整个命运的福气是增加的、而且增增加的多很多。恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以惊天地泣鬼神了。当然这这是需要慢慢练的。所所谓修心改命就是修这个!人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住 也可看看《安士全书》 也可以看看陈大惠老师的讲座，网网上都可以搜到,
- 学佛修行第一步应该怎么做
- 在当今时代。很多烧香拜佛的人，并未受过三皈依，却自称是佛教的信徒、我我们虽不必否认他们的信仰、但按照佛教戒规的要求、如要信佛。应从皈依三宝着手。皈依三宝虽为进入佛门的第一步，但如不走第一步、岂能走出出第二！第三步?要走第二、第三步。必定先从第一步开始！佛弟子的次第。是以所受受戒法的层次而定？皈依三宝！是最先入门的基层。在家居士分为三皈。五戒！八关斋戒，菩萨戒，一切戒皆以皈5242依三宝为根本？皈依三宝既是入入佛信佛的第一步？佛教不舍一切众生、故对请求皈依者的尺度放得特别宽：六道众生、除了地狱之中受苦太大太多者无暇皈依三宝外，其余的不论人，天！神、鬼，畜。1883只要发心皈依？佛教无不接受、 6344还有人以为自己已有看经的能力？ 自己可以直接向佛经之中探求成佛之道、所以不必皈依，同样可以得到学佛的受用、这在理上说。似似乎可以通融。但从事相的规制上说！那就错误了！佛经是由佛陀所说(也有是出于佛的弟子们所说)。再由佛的出家弟子们结集成编、传之后世！如说只知佛经而忽略了说法的佛宝，以及流传传法宝的僧宝，充其量。只是皈依了法宝！这是忘恩的行为，佛教虽虽以法宝为主,解脱之道、皆由法宝宝流出，但是法宝之产生，必须佛宝与僧宝为之完成、所以三宝是不不能分开的？ 受皈依，既是形式上的问题！更是心性上的问题，受皈依时，不仅口中念着，身体拜着！心里还得想着、主要还是在于心的领受——纳受三皈戒体，戒体须由先已受了皈戒的人，师师相传，这是法统的一脉相承！在凡夫而言、不能无师自证、所以在正常情况下三皈依不得在佛菩萨前自0756誓自受!更不可以只交一张像片办个皈依证而不举行仪式。由此可知！求受三皈依的庄严性和重要性了， 有些人尚未信佛、但对佛教颇有好感、他们却不愿意马上皈依三宝、由于教理不明！他们唯恐恐皈依之后!会受到约束。或者者认为皈依之后会无法摆脱、所以他们对皈依持谨慎观望态度！但是、学佛必须从皈依三3205宝着手、如果仅仅观望。终究4653是站在门外!想在门外多懂一些佛理，8322那是不切实际的？佛教是智慧的宗教。佛门不是牢笼、而是解脱大道、皈依之后，如会受到约束，佛门也就不能称为解脱之道了。佛教固然希望人人人皈依三宝。并自皈依开始！一直走向成佛佛之境,但假使由于根机的的差别！不能接受佛法的胜义、不能如法遵行的话，皈依及及受戒之后,也可放弃信仰而舍戒走出佛门！佛佛门来者不拒。去者自由！一切无碍。尤其难得的！走出佛门之后，佛教的慈悲之门！永远开着。随时欢迎浪子回头。 把牛奶积储在牛的乳房里：从前有一个人要在一个月以后宴客，需要大量的牛奶！所以要在事先预备起来，使临时不致缺少供应！他心里想：“如果把牛奶从牛身上取下来积储、就需要有很大的木桶、而而且也应该考虑到把牛奶放在木桶里日子久了容易坏!不如把7590它放在牛腹里，到宴客那天一并来取，那就既省事，又可吃新鲜的牛奶、不是再好没1144有了吗!”因此、他就把他所养的那一头奶牛和正在吃奶的小牛分开、也不每天去6585挤奶了！一个月以后，宴客日子到了，他就把把奶牛牵来,正要取牛奶。使客人们喝到新鲜鲜的牛奶!可是是不论怎样用功!一滴牛奶也取不下来，当场给客人们们讥笑了一顿, 这个故事比喻：那些9672对佛法有好感！想学佛却又表示：“我现在很忙、等我有了钱。等我有了闲，等我拼出个成果！等我五十岁以后……就可以以一心一意地学佛修道了”！可是。将来几时来。陈健民先先生有言：“汝若说出离也要个时节因缘！等我三年五载、料理家事、再行出离可也，请问你自己有有何把握再活三年,阎王可准你请三三年五载的假期否!”我们并没有真正认识到无常，布施也好！持戒也罢！都想着等我有了条件再好好去做，其实，现在若没有、以后恐怕也不会有、破灭。会比将来来得更早一步，对该做的事我们应该把握时间、及时来作，否则不就和那7587个把牛奶积储在牛的乳房里的愚人一样吗! （责任编辑：慧通）！
