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梦见自己学佛

学佛网,梦见刮风下雨,是业障吗
 8896 仁者心不净?   楞严经!弥勒所说!净土秽土、皆是唯心所现,本来不有。!
学佛之人梦见乌云是暗示什么?
  梦见乌云的周公解梦:   吉凶指数:94(由佛滔居士数理文化得出!仅供参考)   梦到灰色或是黑色的云!是在暗示你最近最好别去采取一些重大行动、否则也是1476只有徒劳无工!而且还会增添不少麻烦、另外也要注意会患小感冒,   梦见太阳突然被乌云遮住。提示你可能要过一段不太如意的日子,或会有倒霉事情到来。 6569  梦见在平原上乌云涌起,表示自我主张太强烈的征候,小心不要因此而遭受朋友们的联合排斥。尤7315其要注意你的言行,   梦见乌云,这两天你做事的时候就算有反对的声音、也要对有信心!坚持自己的意见才是、你会发现自己可以做得很好。!
做梦梦见学佛的老师
  9403有众生度你?
学佛已经有2,3个月了,期间做了个怪梦!梦见自己在一处岩石洞中缓缓上升了顿时看到四周岩壁全身佛像
  佛教解释比较的梦想、我觉得佛教合理的周公解梦觉得迷信?在这里!我复制并粘贴净空老法师的梦想。你想帮助,四羯磨、   净空老法师:佛陀内通过讲,要作异梦、梦是心、第一个是创造了业力的前世今生、有时候梦中梦的境界,从来没有,从来没有见过,也没有想!为什么会做9665这个梦?这样的生活!我没想到没见过、前生曾经想这样做!你阿赖耶识里面的种子!种子的起动电流!   你知道睡眠更好地醒了、醒了,会比较容易控制!睡觉时将无法控制,无法控制、所以在行业的乘法Duojie前的地方。有时会无法控制电流!使许多奇怪的梦,这些梦的发生!二是妄想。心散妄想梦想。当这种错觉,我们常说。日有所思,夜有所梦、是有道理的。第三!有预兆的梦。是未来的事情,事情明天或当天、或在几个月以后的事情还没有发生,你出现在一个梦想、一个梦想的预兆。因此、III因果关系是真实的,不是假的!如果你想到不合理III、如何将8908预到有预兆办!的预兆是未来的事情!未来的事情!以及如何知道。因此。因果决定通过III。过去!现在和未来。   第四个梦灵。鬼魂托梦、这是因果报应、如果我们的过去!或家亲眷属朋友的梦想。在陆地大藏经“了出来!这些人的梦想、所??有他有问题、他有疼痛、想请你帮助,这个梦想的,我们佛教徒都知道。知道这种情况!然后第二天、我们就可以读卷到他。他读了数百个音频、读1000的声音阿弥陀佛圣号、回给他。这是他帮忙!是存在的。他似乎看到了贫穷、贫穷!香槟呗!鬼里面。可以烧纸钱给他!这超凡脱俗的梦想!   我过去!似乎身边总是20年7701前的事?我有一个朋友!他走过来对我说。他8987说他的梦想?他的邻居,这8078个邻居是他的同事?邻居的妻子死了,他有三个梦想!一个星期,看他痛苦的。问他要钱、并求他帮助、他感到很奇怪!梦想时间!忘记梦想、也忘了,他已经死了!所以他告诉她,他说你怎么能问我要钱,你没有钱,应该找你!先生才对呀!他说、我的丈夫没有钱!求他帮忙、醒来的时候!他是一个基督徒,他6484是一个基督徒。基督徒不烧纸钱,她必须落在恶鬼道。并没有足够的钱用?于是。他来告诉??我。他梦见三次周、纷纷前来询问的钱、我告诉他!你给他烧点纸钱、烧的纸钱罚然后梦想不到!表明她是来寻求帮助的精神梦想!以寻求帮助。有四个梦想,四羯磨!   如果你有兴趣在佛教建议你看一看在净空老法师“的认识佛教”转型的命运、所有的愿望成真 - Liaofansi讲记“百度视频文本有,
解梦学佛人梦见救人
  现在头胎是个男孩?生二胎我们那要发5.5万左右!没钱给会怎么样?是不是就不给上户口 !以后孩子上不了学 现在头胎是个男孩?1644生二胎我们那要发5.5万左右,没钱给会怎么样?是不是就不给上户口 ,以后孩子上不了学 现在头胎是个男孩!生二胎我们那要发5.5万左右。没钱给会怎么样?是不是就不给上户口 。以后孩子上不了学 现在头胎是个男孩,生二胎我们那要发5.5万左右!没钱给会怎么样?是不是就不给上户口 。以后孩子上不了学!
学佛后梦到自己能飞 视讯
是好梦。飞的越高。说明修行的越好!当然如果飞到一半掉下去了,就不好了。 !
学佛怎样化解前世的孽缘
  多放生、多诵经回向冤亲债主、多忏悔自己无始劫来的罪业,相信这些冤孽都可以化解,阿弥陀佛!,
学佛请黑妈妈如法吗
  如果当护法 应该可以(但最好请佛教 比较普遍的护法 如关公 韦驮菩萨 六臂玛哈嘎拉(这些都是出世间的护法 即佛菩萨的化现 以依止护法的方式来依止就可以了) 4463等)   佛菩萨是出世间的圣者 (是可以皈依 即全心全意依止 ) 但其他 可以当护法供 但不能作为皈依处 应该将菩萨供的稍高一点     从广义上讲!各大宗教应和睦共处,可以不称他们是外道。但从狭义而言、我们皈依佛之后、不能再把鬼神。天尊当作解脱的究竟依处、有些地方供养土地神、世间护法。龙王,狐仙、这虽是当地的一种习俗、但你不能永远皈依他们?而应把他们当成自己成佛的助伴!以成办利益众生的事业!皈依跟供养还是有一定差别,在这些问题上!希望很多人应该要懂得   如果你学佛、应该 要系统闻思 如 索达吉堪布讲的《入菩萨行论广释 》,《大圆满前行广释》。益西彭措堪布的《菩提道次第广论》等都是非常殊胜且系统的 也很适合初学者的论典 可以看下 ~(坚持修入菩萨行论的同修们、从内到外发生了明显变化)以及(菩提学会道友门学习《入菩萨行论》心得体会精选) 搜括号里的内容 讲大家修学后的变化 和感受 修法会遇到违缘的 你就问下可能就有人来打扰你求法的心 所以更应精进 来修 因为此法太殊胜了 不要放弃它 修学后你会尝到法味的 自然就会精进了 两位堪布都是具德的善知识 大家可以搜一下 但有不好的评价也肯定是会有的 诽谤的人也有 但我建议大家不要看这些不好的言论 这些言论只会伤害到我们自己 请大家不要持宗派之见 如果没有信心 请不要诽谤   有什么问题可以继续问   唵班杂(儿)萨朵吽 阿弥陀佛!
学佛人怎样对待婚姻缘分?
  最好是能超越这一切、什么叫超越,就是要开悟证悟。要明心见性,你真开悟了证悟了!明心见性了、你就不会受外界的影响。同时也能把所有的3980这些矛盾和冲突消除!如果修行没有达到这样的层次!就要转变因果、什6008么叫转变因果,就是断恶行善、断一切恶业。行一切善业。   夫妻不和!佛在经中讲过、这是曾经邪淫的果报,你想改变这个因果!就要断除邪淫!好好地持戒,这个时候更不能犯戒、不能搞那些不道德的事情,有些人这个时候把握不住!又犯戒了、将来就会有更严重的恶报。   学佛的人不能怕现世的报应。要怕造恶业!种恶因!你种下了恶因!将来2518就要感受果报!种了一次恶因!将来感受果报的时候!不是一次两次、而4564是无数次的、是千倍万倍,而且越来越增长?所以真正有修行的人,就怕造业。不怕现世的报应,   你真想解脱!真想解决这些问题!最好是明心见性?最起码也要断恶行善。尤其是断邪淫!要好好受戒持戒,这样才能转变因果!这是唯一的方法,做不到就没办法了?只能自作自受。佛讲得清清楚楚!以前造的业!尤其是自己的行为不正。现在就要感受这样的果报、所以应该忏悔往昔所做的恶业。   做忏悔最起码要具足四种对治力!四种对治力中有返回对治力、就是下定决心、以后纵遇命难也不能犯这样的错误。这就是你忏悔的时候要具足的条件,如果你当时下不了这个决心、忏悔也能减轻点业障。但是不能彻底消尽业障,你当时能下这个决心的话!才9571算比较圆满的忏悔,   决心特别重要、也许你以后还会犯同样的错误!但是忏悔时必须要有这样的决心,如果当时你有决心,过后由于烦恼或业力、又没有把握住,没有控制得了。又犯了。这也没办法,只有再重新忏悔。   任何事都是。我们下决心以后要尽量做,但是肯定也有做不到的时候!也有做错的时候。这也要重新如理如法地忏悔。我们是学佛修行人!在这个过程中!尽量要圆融!要容纳!尽量不要伤害对方,你尽心尽力了、缘分到了,也只能随缘!    婚姻的事,有的想结不敢结、有的想离不敢离,心里很痛苦。这也是自己放不下。该结还得结!该离还得离,这是缘分的事、有修行的话就能解决。没1921有修行的话也改变不了、只能随着缘分走、   什么事情都是。最好是保持自然。你特意离婚!这是个错误、5636你执着不离婚,这也是个错误,该离就离、要把握这样的状态!4679但是要保持适度?这是很难的!有智慧才能把握得住。什么时候该离,什么时候不该离!没有智慧!就分不清,这就是我们现在要学的么。   学佛的人也不是坚决7532不能离婚!学佛的人也不是必须要离婚。一切都要随着缘分走。我们要尽心尽力。尽量别伤害对方!别伤害众生、我们对这些众生、包括家人、没有什么恶意。不自私的情况下怎么都行。不会造业。   如果是恶意的。特别自私的,肯定会造业,自己最清楚自己!自己看看。我们想离婚或者不想离婚、是恶意的还是善意的!是自私的还是不自私的,如果是不自私的。就没有什么罪过。你为了自己的利益坚决不离!这也是造业,   任何时候都要观察好自己的心,调整好自己的心态。这是最重要的!刚才我们讲的超越因果,转变因果。都在这里。自己的心态把握住了?会取舍了!就行了,一切都掌握在自己的手里。不用考虑那么多,但是我们现在总是考虑很多,   现在很多人!不管是大人物还是普通人!都是为了各自的名利!结婚离婚也是!根本不观察自己的心态,不调整自己的心态,而去考虑这边、考虑那边、总是想不开,很多人都是为了面子!为了各种利益、都是自私的!   其实把自己的心放平放正了就行了、对一个有修行的人0852来说很简单?   看自己的发心动机?你今天要离婚是为了什么。为了自己还是为了对方。为了自己7782还是为了众生,你如果是为了对方!为了众生。不自私。不自利!没有恶意的情况下。不会担因果!离婚也是个好事?也是一7427种行善!你自私自利。恶意的!也不考虑对方、只考虑自己的名利!怕失去自己暂时的利益坚决不离?你是在造业、你为什么不离婚。或者你为什么离婚,看自己的心,你是最清楚自己的。用不着问别人,   大乘和小乘有区别。大乘佛法里完9938全看发心和动机,不看结果!佛经里讲得清清楚楚,大乘佛法是心地法门。什么叫心地法门。动机善,一切善,动机恶!一切恶!小乘不一样、不8457是只讲动机、还要看结果!为什么、他还有自私自利。心不是完全清净!所以他还要看结果怎么样!大乘就不用了。完全是为众生的,比如你一点点也不自私!完全真5136心实意地为对方做事情!对方也知道你是真心的。万一做错了。他知道这个结果、也不会怪你的,就是这个道理、   其实结婚也好、离婚也好,也没什么、但是我们这些凡夫把世间的琐事看得特别重?“结婚是大事!离婚也是大事啊,”   所以它们的变动对我们的打击特别大,但是对一个修行人来说。这都不算什么事!都离不开痛苦0785的本性、都离不开无常的本性,对于有修行的人来说、都是小事――世间的琐事。无所谓,一切随缘、缘来缘去、缘聚缘散、该聚聚、该散散!该来来、该去去!没有什么、这是很正常的、有智慧的人就是这样!   什么夫妻、再好也就一生一世,几十年。很短暂、这是按时间来说、按事情来说、夫妻之间有什么重要的事、除了学佛修行是大事,除此以外还有什么大事,   这就是我们刚开始讲的超越因果。已经超越了这一切!就不会执2605着这一切!所以对他来说不会有任何的障碍!现在我们这些人当中也是、4327有的夫妻两个,一个有修行,学得好、一个没有修行!学得不好。   没有修行的。就整天烦恼痛苦!有修行的人!也不烦恼!也不痛苦了,看着对方可怜、这是有修行与没有修行的差别。在同一个环境里!8416面对着同样的事情。一个烦恼,一个不烦恼,一个痛苦、一个不痛苦。不仅不烦恼不痛苦、还可怜他。还想救他。这是菩萨行。   有修行与没有修行的差别。不是有神通没有神通!不是有能量没有能量――其实刚才说的那些才是最大的神通!最大的能量。内地情况比较复杂!夫妻之间、有的家庭是男的信佛、女的不信、有的是女的信佛。男的不信!这个情况要注意,学佛修行不会影响你的工作。不会影响你的生活、既然不影响工作和生活、也不会给9744对方造成不利的影响?如果你因为学佛修行给对方造成了不好的影响。那你肯定有过错!肯定有不对的地方。   你要学佛修行。但是得也看具体情况。时间要把握住!去做这些功德的时候也要注意。不能因为学佛修行影响日常的生活和工作!你特别执着家里的佛龛,佛像!什么也不顾!还整天诵这个念那个的、对方肯定受不了!如果对方不反对还行、对方还不是特别同意?你就不能太执着这些!自私地去学修!   随时都可以修啊,包括擦地,洗脸刷牙。做饭吃饭!都可以变成修行,收拾卫生!刷牙洗脸。做饭吃饭。这都很正常。过日子么。平时也是。年纪大的!叫“老伴儿老伴儿”。就是伴儿么!你也不能总不陪伴他,你也应该跟他聊聊天,这都行。做0967这些事情的时候!都要发心、你陪他、都是为0977了他好?也不是贪着这些!而是为了救度这些有缘的众生!这不会有什么过失。   以前佛派舍利子去度皇宫里的众生,舍利子整天给他们讲法,领他们念诵、结果谁也接受不了!舍利子实在救度不了他们!就回来了。佛陀说、还得文殊菩萨去。文殊菩萨到了王宫里、也没有给他们讲什么,念什么,就是陪他们吃喝玩乐!最后把他们都度化了,这是方便么,文殊菩萨也不是为了自己吃喝玩乐,也不是贪着于这些。完全是为了众生!   为了救度与自己最有缘分的众生。你吃喝玩乐都行、但是要看你的心态,找借口不行!现在有的6208人找借口?他自己想喝酒、说。“为众生喝点、”他自己想吃肉。说!“为众生吃点、”那你就是贪着于这些。自己想吃想喝!然后找借口,这肯定不行、肯定会造业。有的人自己真不想干这些事,没有办法的。不是自己贪图这些、完全是为了对方,这就不会造业,   自己一定要把握住,别人爱怎么说就怎么说!现在不信心因果的人很多、我们都是学佛的人,学佛的人是讲因果的!不管你是什么样的人!权利再大!实力再强。长得再美也没有用!在因果面前人人都是平等的,你再聪明也欺骗不了它,再厉害也对付不了它,我们最要害怕的就是因果!别的都没有什么可怕的!   取舍因果非常重要。善有善报,恶有恶报,不会有浪费。不会有差错。都在我们的阿赖耶当中记得清清楚楚。“不是不报。时候没到!”所有的这些,不管是7234善还是恶、到时候一定会现前、一定会报应的,报应有过程,因缘具足6591的时候!3479果报才会显现,之前不会随随便便的显现。   比如说播种!有的要好几年才能结果!有的几个月就能结果!有的几天就能结果!不一样!因果也是、有的现世现报?有的来世再报、有的可能要很多生生世世再报。比如我们今天做功德了,做善业了!再微小也有果报,它不一定什么时候结果!虽然做了非常微小的善业!但是恶业做得多。肯定会先下地狱,在地狱里感受很多劫的痛苦、最后5427慢慢才托生为人了!才显现善的果报。   因果不会有差错!不会浪费的、种瓜得瓜!种豆得豆,你种的是瓜,不可能得豆。你种的是豆,不可能得瓜、首先把这些道理弄明白。什么也不懂。你怎么取舍因果、怎么修啊!闻思修特别重要,这是有次第!有程序的,有的人说不用闻思、直接修就行了,那是不可能的、你得先听闻。然后思惟,弄清楚了!然后再去做、这样才不会做错。没6030有闻思直接去做。一定会错、什么叫盲修瞎炼。没有闻思地修!这叫盲修,没有闻思地炼,这叫瞎炼,   不仅仅是我们学佛!要学世间的学问。知道世间上的道理!也需要闻思啊,佛法和世间上讲的这些道理一样。都需要牢记在脑子里!融化在血液中。落实在8053行动上!你得先把这些道理弄明白!然后再在实际行动中去做!这才是修行!   包括结1908婚离婚。家里1018这些琐事,也是这样!都变成学佛修行了、那就不是琐事了,那是大事、如果没有变成修行,那就都是琐事,没有什么意义,都是一样。离不开痛苦的本性!3104离不开无常的本性。离不开空性的本性,都6758是如幻如梦的,你看电视里演的那些。都有意义吗、   佛讲得多好啊,如果没有智慧的话、结婚也好、生孩子也好、上班工作,都离不开痛苦!结婚是为了快乐。生孩子也是为了快乐!结果你看,都是痛苦的。没有结婚还没有那么多事。结婚成家!事就多了!没生孩子还行、没有那么多负担。一旦生孩子了!你看,负担多重、增加烦恼、增加痛苦,   佛讲的、都离不开痛苦。难道不是吗、哪个不是苦!苦苦。变苦!行苦。生老病死苦、爱别离苦、求不得苦。不欲临苦??离不开这些苦,   然后佛讲了无常、一切诸法都离不开痛苦的本性!离不开无常2624的本性!都是如幻如梦的!这三个道理弄明白了,才是看破。才能看淡,你把这些事看破了!看淡了!才不会执着、才放得下、真放下了。才是解脱、才能轻松自在,之前是不可能的,   如果结婚、离婚这些家里的琐事引起了你的烦恼,你就没有修行了。真有修行的话不会这样!你有看不惯的事。说明你没有智慧,你有看不起的人,说明你没有慈悲心!有慈悲心的人,不会有看不起的人!有智慧的人!不会有看不惯的事!在已经开悟。证悟的人的境界里一切都是平等的,没有好与坏的分别、   但是对没有开悟的人来说不是这样的、没有开悟就是没有智慧。没有智慧的时候肯定有好和坏,有好人和坏人、有好事和坏事、有好和不好的地方、有娑婆世界,也有极乐世界!有善,也有恶!有菩萨、也有凡夫,这都是自己的心、   南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛   五台山文殊道场。
学佛之人可以研究易经吗
 9339 最好不要去研究!因为佛学比易经的智慧更深,更广大,更殊胜!应该把更多时间用在学佛上。学易经挺耽误时间的!比较繁杂,其次呢!你学好了易经。是感觉挺牛B的一个人、那你不过还是个人而已!搞不好下辈子连人都做不了。六道轮回嘛、人身难得!而你学好佛了!可能开悟了、成就了!去西方极乐净土了!所以结果也不一样啊?易经其实还是世间法!而佛法是出世间法。其实很多精通易经的人后来走入了佛法修行,因为精通易经!所以更加0978坚定了学佛!你没有必要绕远路!最后呢。这个易经一般人你要是钻进去了!也不容易出来,这个东西也不简单!真的是耗费人的时间!精力。!





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