解梦书本
- 大玄空的书本有哪些？
- 本人自学大玄空风水。但不会看日课，请问有没那位大师给我介绍一下有没有什么书可以看！自学的aewv本人自学大大玄空风水，但不会看日课。请问有没那位大师给我介绍一下有没有什么书可以看、自学的。
- 梦到 有书本那么大的蝴蝶 ，谁帮我解解梦啊
- 未婚女子梦见蝴蝶,会嫁给品德好,相貌佳,有事业心的好男人. 梦见断了翅膀的蝴蝶会对人生感到灰心失望,生意亏损. 梦见蝴蝶落在自己头顶或帽子上,交好运. 梦见追捕蝴蝶会与自0293己相爱的姑娘组成一个幸福的家. 梦见蝴蝶朝自己飞来会交好运,桃花运旺盛...!
- 梦见书本是什么意思
- 1。如果你想赌博。那么。今天！你不能去赌钱了。 2！如果你前几天考试。那么、你可以没过、不要学习、 3、如果你谈谈朋友!祝贺你、2449你朋友爱上你了，、
- 梦见印刷的书本
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现代心理学解释梦见印刷的书本
梦中你看见纸上有印刷字、那意味者你和和朋友所谈的生意还没有谈成！打印是人们通过各种种方式，将获得的影像通过打印机展现到部分介质上的方式！在梦中！打印的东西往往代表着一个人所在乎的事情的缩影、
梦见印刷的书本：预示着自己金钱运将有所增加！如果生活中能虚心学习，将会有更好的结果、
梦见印刷的书本的案例解析
网1785友梦境：梦见在看书，都是那种印刷的字体，可是无论我怎么看。都不认识上面0842具体是什么字、
解梦解析：那意味者你和朋友所谈的生意3523还没有谈成!
梦见印刷的书本的梦境解析
梦见印刷字体
梦见自己在打印日程表。表示自己的大量时时间会为别人做白工？
，！
- 有会解梦的人吗，
- 其实这只是缅怀亲人的情绪！通过梦的形式予以展现，1225另外你现在怀孕了、见证与经历一个生命的产生、容易让人想起离去的亲友！虽然人的生老病死是自然天数，4812但是人之所以是人。因为我我们有情感、有牵挂、会思念。，
- 想学易经，推介几个书本或可看的视频呗，谢谢了
- 曾仕强老师《易经的智慧》《易经的应用》绝对是很好的应用入门书籍，里面讲到了很多百姓日用而不知的易经智慧和应用、对易经有点了解之后，然后看看南怀瑾或者杨军等老师有关易经翻译或者解释的书！慢慢深入！然后再看看《周易折中》《伊川易0573传》等!总之1087要以浅入深,否1646则容易畏难放弃、还需要自己日常生活中多多思考、或许很多都与与易经有关系？然后要多看中国历史、包括经典著作、里面都有易经的体现。希望你能对易经产生兴趣而获益！、
- 会解梦或心理学的来帮忙解梦
- 做梦者最近要过一个个关键的关口、好坏未卜心里紧张。所以做了这样一个梦。其实生活里的任何事情都不可怕，可怕的是你完全没有自信！自信6358源于充分的心理准备!机会只给有准备的人，是吗、！
- 求解梦，求解梦
- 5307 梦见寺庙！暗示你会有可以求助的人，帮你解决烦恼、助你工作生活顺利。 男人梦见寺庙、可能预示事业或环境会会遭遇不稳定, 女人梦见庙宇、预示丈丈夫家庭可能会遇到变故, 病人梦见寺庙，暗示病情会加重、 如果梦见自己进入寺庙或座在寺庙里。预示你会大获成功！或是喜结良缘！ 怀孕的妻子梦见自己进入庙宇，提醒你要小心注意安全、可能胎儿会1171有意外! 梦见妻子进了庙宇，预示夫妻生活和谐。幸福。 梦见敌人跨入庙门!预示你将战战胜敌人？ 梦见寺庙金碧辉煌！多象征成功、如果梦里的寺庙宁静肃穆、则多暗示宁静恬淡的生活、 原版周公解解梦： 梦道家、凡梦入道家宫观楼阁洞室丹房游观居处者、常人皆吉。病者不祥。人其其中而有人指点引导出人者，又当别占！《梦林玄解》 梦城隍庙。凡梦此者、当以所所见所闻。受持勿谈，若夫忽略怠池。诞妄亵渎。灾必临之！《梦林玄解》 4232梦关帝庙。大吉！匹马单刀。忠肝义胆。护国安民之大帝，文士临临场梦 此！占魁元;武将临场梦此！主大胜有功、病人梦此！不日而愈愈;商贾梦此？利当千倍;常人梦此，门庭清吉;孕妇梦此，生贵子;讼事梦此、得清官相助！终获大解，《梦林2159玄解》 梦家庙？家之有家庙！所以尽子道、陈孝享也。凡梦此者。为子不忍忘其 亲。而先灵因之见其慈也、梦建造修葺者，主富贵增益、梦拜奠蒸尝、主 爵禄丰亨、梦于于庙内见先灵!喜吉悲凶！梦家庙中有鼠猪犬猫，主亡人求食，梦入其宫不见灵栖。主有祸事至！梦庙中生草木！主败亡颠沛，梦家庙庙歪斜破损！灵栖颠倒、主九族不睦、夫妻反目。梦蔽塞毁弊。主家破人亡、梦扬旌挂彩。主喜事至！梦一凤衔书人家庙。主皇恩授诏，《梦林玄解》 梦历代宗室先朝帝王庙、梦中吉象为吉兆。梦中凶象为凶兆。梦中无吉无 凶，所8553验将游于此地，《梦林玄解》 梦龙王庙。此梦主主风雨旱涝？田土道路路之征、久久旱梦此有大雨至。久雨梦之主雨止！《梦林玄解》 梦山上拜古人庙、为吉兆。《梦林玄解》 梦圣贤庙。大吉、此此梦主得贤友？遇圣师。生女得秀、生子得贵、利吉。《梦林玄解》 梦太庙明堂，文士梦此，主名登黄榜！位列宗伯;武士梦此！主功在社稷;平人梦此。应推其所恒以占、梦生于太庙之中者贵，《梦林玄解解》 梦文庙，梦过门而不入者。非孔子之徒，梦登堂而入室、乃国士之瑞、不习举子业、梦入文3184宣庙者!验在子孙！病剧者梦此。幸遇圣良方、尚有十年寿！僧道梦此，宜结大儒缘！《梦林玄解》 见寺庙、四分五裂。《周公解梦》 梦见人寺行。主喜事！《敦煌本梦书》 梦释家。梦见宝刹壮丽者、主吉祥，梦见宝塔辉煌者、主高举、梦登殿 礼拜、主身心斋洁、梦登塔极顶。主位尊寿永！梦上戒坛，主得佛力，梦人佛寺者，平人吉，贵人凶，梦入寺人阻、患难者吉，平安者凶、 《梦林玄解》 迁迁移尼寺，主病至、《周公解梦》 入寺庙。百事不成、《周公解梦》 寺舍看经，病人痊！《周公解解梦》 他人人庙，主有吉！《周公解梦》 入寺院中、生贵子。《周公解梦》 谢谢采纳。
- 解梦有道理吗？
- 很难说、其实解梦，星座。相术、占卜等等都有一定道理？但却3511缺乏科学依据， “现在高科技迷信在互联网上大肆泛滥．因为它9995传播得更广，所以网络迷信对社会的危害比黄、赌、毒还要广、”3月7日，正在参加“两会”的全国政5334协委员陈万志忧心忡忡地对记者说。现在星座。占卜等新形式的网络迷信在6796青少年中太泛滥了,需要扼制了！ 他说、他在某搜索网站输入了“占卜”两字！共检检索出47.1万个网页！输入了“星座”两字。共检索出249万个网页、“有调查结果果显示，中学生生中有30%的人认为。占卜和算命是‘超超自然现象，有科学道理’。是一种‘精神寄托’、中学生中有38%的人曾经算过命！在回答‘对算命预言的态度’时．有高达94%的人回答要‘处处处小心？适当注意’。”从调查中能看到。星座，占卜、塔罗牌等现代迷信在青少年中产生的影响已经开始主导、支配着他们的学习和生活！ 为什么会出现这样的情况呢！陈万志委员归纳出了四点原因：自然科学4113教育力量不足！我国的教育模式仍然没有脱离应试教育”的框架、青少年信仰危机，压力过大和不良心理状况况严重。学校反迷信教育落后。1849反迷信网络管理缺位。 陈万志委员说、青少年遇到现实中中的问题、诉诸网络迷信等方式去解决容易消磨磨青少年的意志，放弃对现实的努力。“所以必须通过加强自然科学的教育与宣传、对‘笔仙’。星座之类的迷信活动从医学！物理学，心理学的角度进行解释、揭6533开公众心中的谜团！” “另外、还应该加强对网络迷信的打击力度。将打击网络迷信和打击网络色情。网络赌博放在同等位置，对国外服务器提供的迷信信息要进行过滤，限制访问。”他说、、
- 怎么解梦？
- 梦是一种奇异现象、而做梦的的经验！也是人所共有的。但在人类文化中，无论古念中外，对梦的了解，始终是一一个谜？在未开发的部落社会里！往往把梦看成是神的指示或0136魔鬼作崇。固不足为奇，即使在现代化的文明社会里！仍然浒着对梦的诸多迷信！在我国的文化淬中、有关梦的故事更是不一而足。诸如：庄生梦蝶。黄粱一梦！梦笔生花，江郎才尽、南柯一梦等。都是历来为人津津气4775道的梦故事，惟中国与西方在对梦的观念上。似乎自古以来就有所不同！希腊哲人柏拉图曾说："好人做梦。坏人做恶。"而中国的祖先却相信"至人无梦"！至人者！圣人也、意指圣人无妄念，所以不会做梦、以今天心理学上对梦的科学研究发现来看！古时中西对对梦的看法,实在很多多误解、根据现在心理学家的研究、无分好人坏人、2998无分圣贤愚鲁、人人都会做梦、甚至、连动物也会做梦、因为、动物睡眠时眼球也会快速跳动（有机会你可以观察一下狗的睡眠）！不同之处、就是动动物不能在醒来之后!像人那样"梦话连篇"而已。 所谓梦在心理学上的一般解释是。梦是睡睡眠期中,某一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心理活动。在此心理活动中个体体身心变化的整个历程,称为做梦（dreaming)。 1.在一个典型的夜睡中。一般人的第一个梦。大约出现在入睡后的90分钟,梦境的持续续时间。约为为5-15分钟（平均为10分钟）！4915整夜的睡眠时间内,在睡眠的各个阶段循环出现，而在一一夜内大约要做4-6个梦。总共大约有1-2小时的睡睡眠时间，是在梦中！ 2.每夜都会做4-6个梦，为什么醒4368来后只能记得极少数的梦呢,对这个问题，有三种不同看法：其一是干扰论的看法：：认为数个梦彼此干扰。新做的梦、干扰了前面的梦。虽然在一夜之间梦境连连。早晨起床时，很可能只记得临醒之前的最后一个梦。此一解释！大致符合一般人的经验。其二是动机性遗忘论的看法：认为梦境中多属令人不愉快的事。当事人不记忆、以免免引起焦虑！这个解释、不不符合一般事实,因为！事实上一般人人所记忆的梦境？并非非全属令人愉快的事!其三是讯息处理论的看法：认为做梦都是在短短时间内完成，在性质上均属短期记忆、短时记忆忆如不经复习或输入长期记忆中去加以贮存。自然很快就会忘记、这是是一种认知心理学兴起以来的新的解释法？看看来较为合理？ 随着着现代心理学的进展，对梦4210的研究越来越深入？千百年笼罩在梦境中的神秘面纱被渐渐撩开！“有梦睡睡眠有助于大脑健康”！就是是最近的研究结论之一! 做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象。人入睡后！一小部分脑细胞仍在活动。这就是梦的基础、据研究、人们的睡眠是由正相睡眠和异相睡眠两种形式交替进行！0160在异相睡眠中被唤醒的人有80％正在做梦？在正相睡眠中被唤醒的人有7％正在做梦、一个人每晚的的梦境可间断持续1.5小时左右,由于梦相伴睡眠周期循环规律、所以在异相睡眠中醒来的人，感觉梦多、而在在正相睡眠中醒来的人!感觉梦少！此外、人能记住的梦多在快进入觉醒时！而刚入睡的梦早就消逝得无影无踪了！这也是人们感觉梦多或少的另一原因、 人为什么要做梦。不做梦会有什么反应呢?科学工作者做了一些阻断人做梦的实验、即当睡眠者一出现做梦的脑电波时。就立即被唤醒、不让其梦境继续。如此反复进行、结果发现对梦的剥夺，会3405导致人体一系列生理异常、如血压！脉搏体温以及皮肤的电反应能力均有增高的趋势，植物神经系统机能有所减弱，同时还会引起人的一系列不不良心理反应,如出现焦虑不安。紧张 易怒。感知幻觉，记忆障碍。定向障碍等、显而易见、正常的梦境活动，是保证机体正常活力的重要因素之一。由于人在梦中是以右大脑半球活动占优势！而觉醒后则以左侧大脑半球占优势、在机体24小时昼夜活动过程中。使醒与梦交替出现。可以达到神经调节和精神活动的动态平衡，因此。梦是协调人体心理1115世界平衡的一种方式？特别是对人的注意力。情绪和认识活动有较明显的作用！ 心理学家认为。人的智能有很大大潜力。一般情况下只用了不到1／4。另外的3／4潜藏在无意识之中！而做梦便是一种典型的无意识活动。通过9827做梦能重新组合已有的知识。把新知识与旧知识合理地融合在一起。最后存入记亿的仓库中、使知识成为自己的智慧和才能！梦境可可帮助你进行创造性思维？许多著名科学家，文学家家的丰硕成果,不少亦得得益于梦的启迪！ 有人对英国剑桥大学卓有成就的学者进行调查！结果有70％的学者认为他们的成果曾在梦中得到过启发，瑞士日内瓦大学对60名数学家也做过类似调查！有51人承认许多疑难问题9742曾在梦中得到解答，如果人不会做梦、则有可能在某种程度上导致心灵及个性上的紊乱，甚至影响思维维灵感的发挥, 无梦睡眠不仅质量不好！而且还是大脑受损害或有病的一种征兆。临床医生发现！有些患有头痛和头晕的病人！常诉说睡眠中不再有梦或很少做梦！经 诊断检查。证实这些病5381人脑内轻微出血或长有肿瘤？医学观察表明、痴呆儿童有梦睡眠明显地少于同龄的正常儿童。患慢性脑综合征的老人！有梦睡眠明显少于同龄的正常老人、 最近近的研究成果亦证实了这个观点,即梦梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果,梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要、倘若大脑调节中心受损！就形成不了梦。或仅出现一些残缺不全的梦境片断，如果长长期无梦睡眠？倒值得人们警惕了。当然！若长期恶梦连连、也常是身体虚弱或患有某些疾病的预兆！ 美国心理学家弗洛姆也认为梦所用的是3655象征语言，他说：“所有的神话和所有的梦境都有共同的地方：它们都是以相同的语言。象征的语言‘写成的’”！ “巴比伦、印度，埃及，希伯来和希腊的神话。是以相同的语言写成的、生活于纽约或巴黎的人所做的梦！与几千年前住在雅典或耶路撒冷的人的梦是一样的”！（和咱们中国人的梦也一样）） 梦是古今通用、世界通通用的语言。这门语言真值得学吧，学外语的朋友、不妨也学学释梦、梦发自内心、可称为“内语”吧，内语外语语一起学。内外兼修、对人大有好处， 弗洛姆认为。用日常的语言、我们很难解释清楚我们内心的感受、许多多心情的微妙的部分。找不到适当的语言来表达、而运7477用象征则可以把这些细微的感受表达出来!例如： “在日落时发现自己站在郊外、除了一辆牛奶车外四周空空荡荡！房屋破旧旧环境陌生！你找不到汽车或地铁让你回到家。”这个场景是一个梦，这个2930事并没有发生过。但是，这个梦所表现的那种迷失和阴郁的感觉。却恰恰是梦者当时的心境、 4322弗洛姆把象征分为三类：惯例的象征!偶然的象征和普遍的象征。我们把一种会汪汪叫的动物称做“狗”！3900把一种四腿坐具称做椅子!这都属于惯例的象征、这种象征没有什么道理，汪汪叫的那种动物我们称为““狗”!还有的人叫“DOG”，或者叫“大”、如果一高兴大家改称为“驴”都都元妨？它现在被我们称为狗纯属一个4343惯例而己!再如：五星红旗代表中华人民共和国、红十十字代表医院,也也都是一种惯例的象征！ 偶然的象征与其代表的事物则有一点内在联系。假如某个人第一次向女友求爱时。是在在一个大雪天。那么！下雪天也许以后对他来说！就是恋爱的象征、再如一个人正吃鸡肉时！听到了至友死亡的消息。那么鸡肉对他来说、就是悲伤的象征。由于偶然的象征来源于某个人的经历、7254其他人是难以理解的, 普遍的象征与其1068代表的事物联系密切、例如，光明代表着着善良！正义、成功等等、火代表着热情！勇敢、力量！活力还有危险等，堕落代表着地位下降，道德腐败！犯错误。失败等等、光明，火。堕落等都是普遍的象征，不论是什么人！也不论他处于什么时时代属于什么民族。都可以理解这些象征， 我认为、弗洛姆对象征的分类很恰当很准确！在梦里！这三种象象征都存在、但主要是后两种象征居多， 弗洛姆认为：任何心心理活动的!现都会出现在梦里！他不同意弗洛伊德把梦说成仅仅是“愿望达成”， \ 弗洛姆认为：清醒时人人要面对外界，而睡眠时时人却不必面对外界。不必行动！而只需要面对内心。这是梦与清醒时的心理活动不同的原因！例如我认为一个人很微不足道！我在梦里就梦见他是蚂蚁！这在梦里是很合理的，它准确地反映了我对他的态度！但是清醒时。我们就不能把他真当成蚂蚁，因为清清醒时我会有行动、比如。我把他一脚踏死了、我就犯了杀人罪！ 下面是弗洛姆释的一个梦： “有个男人在经过一座果园时、从一棵树上摘下一颗苹果、一头大狗出现并扑过来、”梦恐惧万分！于是惊醒了。9771嘴里大喊救命？ 弗海1683里姆解释!梦者对一个已婚妇女产生了欲望、他想和她发生生关系、却有所恐惧、 事实确是如此！ 梦这种现象和许多其它现象不同。我们可以和几百人一起观察海市蜃楼现象，虹现象，潮汐现象，而从不可能有两个人一起观察同一个梦。虽然我们可以用脑电图！测量眼动等方法判断人是否正在做梦！但是我们绝不可能知道他梦见了什么。因此，证明梦的意义义或进一步研究梦？都不能能不依靠梦者的自我观察或称内省法!如果通过内省和解释过程，我们发现了梦有意义！这个问题就得到了解答， 但是。内省和解释会不会不可靠呢，9557在心理学研究中!内省法是最早被使用的方法、但是后来心理学放弃了这种方法、至今这种方法仍。日不受重视。原因就是内省法5584有它的局限性？在对梦进行内省时9434也有许多局限？这包括： 1．干扰，内内省活动会干扰正在进行中的心理活动，在半醒半睡时！如果努力内省省努力记忆梦,则梦梦就会停止!而人会醒过来， 2．欺骗。如果一个个人讲述了一个编造的假梦！或者他改编自己的梦！我们不能直接看看出来!判断真假也并不容易！ 3．遗忘、在做梦的时候人不能讲述或记录自己的梦。人只能在做完梦醒来后才能讲述梦。而这实际上是回回忆梦、 梦很容易被被遗忘,所以人们讲出来的梦只是真实梦的一些片断， 4．无法重复、绝大多数梦是一次性的，它们出现一次。然后就再也不出现了，少数梦虽然会重复，但是我们也无法有意让它重复！我们不能说：“昨夜的梦7759没看清楚。今天让我重新梦一次！” 5．难以控制、绝大多数人不可能控制自己的梦， 在自然科学中有这样的原则：认为只有两个以上的人同时观察的同一事件才可信！并且一个现象必须可以在相同的条件下能重复！如果按这个原则，梦是不可能成为科学研究的对象的。梦既不能由两个人同时看到，又不能重复。 为了研究梦,我们必须拓展上述原则，我们可以这样修改：两个以上的人观察到相近的事件有有可信性,可以以相似的形式重复出现的现象有可信性， 另外、我们7492还应该有一些新的内省方法!为了获得对梦的理解，本书作者使用了三2785种新的内省法、 1自然内省法！ 即让梦者讲述或图画等等手段表述梦、 2内省印记法、 用不同的人的梦或其中材料作旁证， 3控制内省法。 控控制某种条件进行内省。例如，吃咸菜后看看是否做饮水的梦？再如。有训练的人可以对梦境进行控制、 这些新的内省法可以按以下几条原则保证可靠性： 一，如果判断出讲述梦的人没有欺骗的动机！则他的内省报告有可信性、这个原则的意义是，如果讲梦的人不想欺骗我们！他的话就可信！ 那么如何判断讲述梦的人没没有欺骗动机呢、这又可以从以下几方面判断！ 1．如果讲述出来的梦不会给讲述梦的人带来实际利益。则他的内省报告不大可可能会有欺骗、从而有可信性。 《后汉书·冯异传》中有一个例子。刘秀问冯异天下的形势。冯异说现在天下无主。劝刘秀即位做皇帝。刘秀这时讲了他的梦：“我昨夜夜梦乘赤龙上天。”在中国古人心目中、梦见龙或上天都预示着梦者将成为帝王。于是冯异解释说这梦表明刘秀命定要做皇帝，刘刘秀也就同意即位了、 这个梦梦对刘秀就很有益、因为刘秀很想做皇帝、但是按中国人的道德传统！他又必须竭力推辞！直到有强有力的做皇帝的理由使他无法推辞才能接受，梦就是一个7255强有力的理由？是他接受做皇帝建议的最好借口、中国历史上流传的大量这类的梦，可信度都是极低的！这类梦不可以用来作证据！ 2．如果讲述出来的梦会给讲述梦的人带带来危害！或者包含着讲述梦的人不愿意暴露的内容。则他的内省报告不8974大可能有欺骗。从而有可信性、 例如！一农民说他做梦当了皇帝。因此而被皇帝杀死、 他的梦就有根高的可信度， 再有，如果梦暴露出梦者不愿意让人知道的心理内容！如对亲人的愤恨、不合道9373德的性冲动等。这个梦就有一定定的可宿度！ 某女大学生在旅途闲谈中对一个第一次见男学生4495讲了一个梦：“一个男的要给我打针。我有些害怕！那个男人说。不要紧！吃了这片药就没事了，” 这个梦的意义是：那个男人想和她性交！她害怕怀孕、于是那个男人说吃了避孕的药就没事了。”显然这个女学生不会愿意对一个刚认识的异性公开自己的性生活。所以这个梦也有可信度， 3．如果讲述梦的人很诚实。他的内省报告有可可信性! 相反。如果讲述梦的人喜欢哗众取宠，出风头。他的梦可信性就差，因为他有可能故意把梦“改编”得更为离奇、以图吸引别人的注意。 4．如果讲述梦的人对梦没有一种极为固定的信念，则他的内省报告有可信性， 假如梦6723者是坚决信仰梦是一种预兆这种信念的！他可能会报告一些梦准确地预见了未1845来的梦,而实际上也许是这样。当一件大事发生后！他在记忆中的许多梦里找到一个和这件事似乎有关系的梦，并且有意无意地改造这个梦，使它似乎成为了预兆。 坚信其他梦理论或2101梦信仰的人也很容易无意识地歪曲梦。使之与自己的理论信仰相合！ 二，如果讲述梦的人缺少编造假梦的能力。则他的内省报告有可信性！ 儿童的的梦报告比较可信。因为他们几乎不可能编造一个假梦而不被识破， 不了解梦的任何科学学知识和理论的人？却报告了一个复杂的并且切合某种理论的梦！则我们认定这个梦有可信性！ 例如。一个完全不懂弗洛伊德梦理论的人！却报告了一个典型的由凝缩作用形成的梦、则有可信性， 三、如如果梦者是在刚醒时报告梦？则他的内省报告有可信性。讲述梦的时间距梦发生的时间越近！可信性越高、 由于我们对梦遗忘得很快！所以在刚醒时报告梦可以大大减少遗忘、如果一个人讲述一个儿个月甚至几年前的梦、那么他的讲述可信度极低。因为在这5038么长的时间内，梦的绝大部分细0650节已经失去了, 如果8953在刚醒时就把梦记录下来。这个记录也同样有可信性、 四、如果梦的形式和内容符合梦的一般般特点。则这个内省报告有可信性。 例如，大多数梦是主要由视觉形象构成的、8900很少有长篇对话、那么某人报告说他梦里看到什么事情就较可信，而他说他在梦里听别人讲了几百句话就就不可信!一般来说、梦中数学计算能力较低。如果有人说他在梦里准确地计5206算了复杂的数学题就不可信。 但是、如果梦见有人说了很多话的梦者是盲人。梦中5378计算能力较强的梦者是数学家!这种内省报告就不能说完全不可信！ 五，如果有相似的梦互相印证、则梦报告的可信度增加。印证的梦越多。可信度越高， 假如过去从没有人报告告梦见了有颜色的事物!所有人都说梦是黑白的。只有一个人报告说“我做了一个彩彩色梦”，我们对他的报告不可轻信，而当许多人都说自己做过彩色梦后、我们可以相信彩色梦确确定存在！一般来说。毕竟不大可能有这么多人说同样的谎言， 梦的情节也可互相印证，例如！某人报告说他梦中被迫赶、他想跑但是跑不动。后来就吓醒了、如果别人也报告过类似情节！则这个梦梦报告有可信性, 梦的结构也可以互相印证！例如。6236某人报告她相继做了两个梦？这两个梦完全相反，前一个是她和男友一起站在帆船上！周围是阳光灿烂的大海、后一个是她独自在海水水里站着,马上就要被淹没， 看起起来这两个梦不如说是同一个梦的两个部分。通过它们之间间的对比!说明了这样一个主题！过去的幸福和今天的孤独、那么。事6261实是这样吗！梦会采采取这种对比的方式吗、 如果我们不止一次地发现这种前后对比的梦。我们就可以肯定梦的确有这样一种结构、 六、如果果梦的内容与梦者所受的刺激及生活事件有关联性，则他的内省报告有可信性， 1．如果梦的内容与梦者做梦时所受到的内外界刺激有关、则有可信性、 例如，睡梦中听听到门铃响、稍过一3772会儿梦者醒来？说梦见到寺庙游览。塔上风铃在响，再如！梦中大吃大喝，稍过一会醒来9774发现自己很饿、 2．如果梦的内容与梦者近期的生活事件有关。则有可信性， 例如。某人梦见一条白蛇咬他、释梦者让他回忆前一大发生过什么事！他说没有什么特别的事，只是和一个同学吵吵过几句。然后说。这个同学穿的是一件白衬衫。梦和这一事件之间有相关：白蛇——穿白衬衫的人，此梦有可信性、 3．如果梦的内容和梦者者过去的重大生活事件有关!则有可信性， 某女生常做一个恶梦，梦见见窗子开了。一个长毛怪物站在窗上！据调查。她曾被入室强奸。当时罪犯0061就是越窗而入的,因此，此梦有可信性！ 掌握了以上原则！我们大体就可以判定某个人所讲述的梦大致是可信的！当然，实际应用时。不可能每个梦例都能满足以以上所有这些原则？一个梦能满足的原则越多，它就越可信。 在实际生活中！我发现讲假梦的事虽然很少、但是讲真梦时加上少量改编删节却是极为常见的、 最常见的是和你说：“我有一个朋友做了5356一个梦？梦见什么什什么……”、十次中有六七次这个“朋友”其实就是他自己、在这种种情况下，一般我不去管他是谁、先释梦！如果需要要了解背景情况,或需要联想！就直接问讲梦者、“做梦前他是不是生过气！”或者“他结婚了吗！”等等。如果讲梦者对答如流！那也许这个梦就会他的！否则他不会对梦者的情况那么了解。如果讲讲梦者说不出来。那也许真是他朋友的梦、 有一次我释梦、一面释一面面提问！“你这个朋友工作了吗。是不是想换工作、”对方一一回答！一开始回答时还说“我这个朋友的确想换工作，”到到后来她说着说着。就说： “我就是和这个头儿合不来，我想今年一定要调走”等等的话了。 在对方不明说的时候！6470我一般仍不点破！除非对方说出“我”如何如何、显示自己聪明，能看穿别人。是没什么意思的。根据梦！把该注意的事告诉他就是了、 把6204梦加以删节也是常见的，删节方法是把一一些不好讲的内容省略，这种情况往往可以从梦的前后文中发现现不连贯？ 但是一般来说！只要不不影响释梦,不必管它， 删节有时候是无意意识进行的？当梦者讲梦时，会说： “这儿有一段我忘了！”这忘了的一段往往包含着不欲令人知的意义， 弗洛伊德发现一个有趣的现象！那就是梦者讲梦时顺口说的话话都与梦有关。比如，一个人讲梦！中间忘了一段、他便说：“这儿好像少了点什么”！经分析！发现他的梦和一件往事有关、小时候、他2978曾误人别人房间,正遇上上女人换衣服。他看到对方方私处。惊奇地发现“少了点什么”。再有。一个女人忘了一段梦！便说：“这儿儿有些不清楚、”经分析。她的梦和她现在的处境有关，她有外遇，现在怀了孕却不清楚孩子的父亲是谁、 释梦中！忘了一段不用管它、先释别别的部分。当把别的部分释好后、被忘却的部分往往会从梦者脑中涌出。也许这是因为梦前后有联系，这段梦会令人联想到另另一段梦，释这一部部分可以揭示出那一部分梦的意义吧, 改编梦的情况更少！往往只是把梦中的人名改一下等！ 经过改编后的梦听起来会有些别扭。较容易识别。如果你8988怀疑对方改编,只要问一句：“这地方好像有些不对。你再仔细回忆一下。”即可。 万一别人说了个假梦！你没有发觉！按真梦释了，当别人5275揭穿时、5939你也不必窘迫、中国古代有这样一个故事： 有人问周宣。“我昨天梦见刍狗、预兆什么，周宣说： “你将要得到美食！”过一会梦者果然遇到宴请，后来这人又问周宣：“昨天我又梦见刍狗、预兆什么、”周宣说：“你要从车上掉下来摔断脚、”过一会叉应验了、后来这人又2727问周宣：“我又梦见刍狗了？怎么回事、”周宣说：“你家要着火！”后来果然如此，那个人对周宣说：“这三次我都没有做梦！我是试你呢。怎么这么灵，”周宣说：“这是神灵让让你说的，和真梦没有区别！”那人问：“三次梦的一样而预兆不同，又是为什么！”周宣说：“刍狗是祭神之物、所9143以梦见它本子有饮食!祭完后刍狗被车辗过！所以表示你堕车断脚！刍狗最后做柴烧掉，所以表示你家失火！” 周宣认为梦梦是神灵的启示？这一点我们不能能同意。但是，有有一件事他说的很对，那就是假梦也可以当真梦释。为什么呢！因为人的潜意识会影响人的言行、或用我们的话说，在白天你内心中的潜意识也在活动！当你随口说一句话时、潜意识会指使你说出和你内心一致的话，曾经有个人主持一个个会议！他自己对这个会一点不感感兴趣、结果在想说“现在我们开会”时！口误误说成“现在我们散会”！这就是潜意识在暗中起3196作用使他无意中把“散会”说了出来？在一个人编假梦时、也会出现这种无意吐真言的情况！如果你释假梦释的很正确合理！这个解释也一样能揭示对8741方的内心活动。 在各种不同的意识状态中、与清醒时意识状态相对者是是睡眠,虽然睡眠（sleep）一事表面看来极为平常、然如深入探究。就会使人感到相当神秘！例如如：有时睡眠能自行控制、何时就寝，何时起床，个人均能适度处理，有时睡眠期间能对外界刺激作选择式的反应，为母亲者入睡后虽不致为窗外机车噪音0957所惊醒，但对睡在隔房婴儿的一点哭声。她却会听到。由此可知。睡眠并非完全失去意识。睡眠只是意识的一种种状态！睡眠时作梦、醒后能记忆梦中情节。甚至有人在睡梦中作文章或思考解决问题、这些都是睡睡眠时仍有意识活动的明证,，
