梦到文殊菩萨化身
- 梦到有人让我供奉文殊菩萨后来就看到文殊菩萨像了
- 证明你跟文殊菩萨有缘、不要9383错过这样的机缘,把文殊菩萨萨的相请回家里。供文殊师利菩萨。可以开智慧、。
- 怎么知道是佛菩萨化身
- 德光法师：如何分辨化现的佛菩萨 普陀山，五台山，峨眉山和九华山、分别对应观音菩萨、文殊菩萨，普贤菩萨和地藏菩萨的的道场！这四大道场中从古至今都不乏菩萨萨化现显迹的传闻,其实不仅仅是菩萨道场。日常生活中、佛菩萨的化现也是无处不在，有时候会化化身为善知识？有时候会化身为国王，有时候会化身成乞丐。有时候甚至会化现为猎人或者妓女等等去度化众生、化现为1721清净形象的还好说。如果果是示现不清净形象的佛菩萨,我们到底该如何分辨和对待呢、 首先我1618们应该清楚什么是化身、隋·慧远《大乘义章章》卷十九云：“佛随众生现种种形！或人或天、或龙或鬼、如是一切、同世色像，不为佛形，名为化身、”化身是佛。菩萨为了方便地度化众生、应化变现出各类众生的形象、 历史上很多这种化现！比如五五台山有一次施斋。有一个女的怀里抱着一个孩子、手里牵了一个孩子。还跟了一条小黑狗、过来说：“师父、师父、我已经饿了几天了，没有钱供养。剪下来一段头发捐给庙里当做供养。希望您能开慈悲方便门、先给我食物。”这位师父想：好吧。就先给你食物吧。给了这个女的9230一碗粥！她说：“我还有两6965个孩子啊、”于是两个孩子也是一人一碗。 她又说：“我还有一条狗啊，”于是狗也给给了一碗!喝完之后她又说：“我肚子里还怀着一个孩子、能不能再多给一碗啊、”这个个师父忍不住了，“你这个女人，怎么贪心这么重啊！这些都是三宝物啊、怎么能这么得寸进尺。”跟她发脾气了， 结果这个时候恍然之间。这个女的腾身飞起来了！两个小6277孩变成龙女！善善财两个侍者！那个狗变成成了狮子、她现出文殊菩萨的形象。然后说：“你这个出家人啊！没有平等心。还有嗔心，你怎样修行啊、”这个师父马上跪下来合掌：“菩萨、菩萨。大士啊，我有眼无珠啊、”他后悔得要把自己的眼睛挖掉、 后来建了一2368个舍利塔，将那段头发供在其中。就9218是现在五台山的发舍利塔!菩萨有时候候就是现的这种相来考验点化众生的! 这是显身的菩萨化身。还有些是一辈子就示现一个普通人！直到最后圆寂都不承认自己是菩萨的、 《续高僧僧传》中记载？南北朝时期有一2731个叫僧崖的出家人，小时候他经常终7736日静坐、别人问他为何如此！他说：“此身深可厌恶、总有一天我要要把它烧掉,”长大后他应征入伍，一次和军中的同伴打渔时，他把自己的那份鱼放生了！又3805烧毁了同伴的渔具， 后来他出家为僧、数十年如一日精进行持善法，晚年他发心燃指供佛。最初烧掉了十个手指、然后烧掉了两个手臂。最后他发心焚身供佛。在焚身的那天、有十多万信众围观。僧崖崖坦然走上焚身的柴堆。可是点火的人却害怕了！他想：如果我放火烧圣人、一定会获大罪。僧崖不得已。亲自走走下来点火，然后1525又坐回柴堆中、 焚身前、曾有人问他：“你是是佛菩萨的化身吗！”僧崖说：“我是是凡夫、誓入地狱，代苦众生。愿令成佛、”还有人说：“菩萨灭度、愿示瑞相。”僧崖说：“我的肉身会坏，心脏不会坏、” 在在焚身时、出现了很多稀有的瑞相、最后僧崖全身都被烧成成灰烬、但心脏一一点都没被烧坏,这种就是菩萨再来！但是不肯承认的化化身菩萨、 对于显身的化身菩萨好辨别、对于化现现为乞丐，屠夫。妓女。旁生等下劣之相的这种菩萨萨该如何分辨呢!事实上。我们根本无法分辨谁是真正的菩萨！某些含而不6470露的人就像盖着灰的火坑一样、从外表根本看不出其内在的境界！也许你认为的坏人。疯癫者实际上是个真正的大菩萨，但有一点可以确认，那就是自称佛菩萨的往往都不是佛菩萨的化身、反而自称凡夫的人才有可可能是菩萨。 既然我们分辨不出来、那么我们该怎么办呢！我们应该视一切众生都是0547佛菩萨的化现！善待恭敬一切有情，这样就不会造业。可以迅速积累善善功德。从而为我们的解脱之路打下一个良好的基础。 ——来自：腾讯佛学...余下全文>>、
- 去寺庙的时候看到文殊菩萨有想哭的感觉，后来梦到文殊菩萨。是否预示着什么？
- 一般拜佛或者念佛经时！受到感动，泪流满丁的。他们都是与佛菩萨有因缘的人。过去4838世曾经修过佛法！曾经是天上的人、只是福福缘尽了又来到人世!但他们们由于佛教有缘？所以看到佛像或念经6492而泪流满面、因为他们知道只有佛法才能救他们、这样的人很多！不仅你一个， 文殊菩萨是四大菩萨之一。6263其号称智慧第一,你经常梦梦到他！说明你和这位菩萨有缘。文殊菩萨的道场在五台山、如果你有机缘！不妨到五台山山拜拜文殊菩萨, 文殊菩萨号称智慧第一！主要是讲解佛教智慧。所以你应该多学学佛经！没没准文殊菩萨还会指点你一二。、
- 兔子属相的守护神为什么是文殊菩萨
- 据网上上的一些消息。和8811当下一些商店！流通处的介绍！大概的情况是这样的： 生肖本命佛，是佛教 密 宗宗通过天干地支，十二因缘、“地！水。火、风、空”五大元素相生、推导出八大佛或或菩萨保佑十二生肖。故称为“本命佛”！8902也叫生肖守护神、佛教 密 宗 本命佛是千年以来人们所供奉的护法善神、能使众生逢凶化吉！事业顺利！健康平安、家庭如意，其种种说法与对应关系。莫衷一是。略有出入。 我对于上述说法只能表示不大理解？属于未未涉足领域、 我所知道的，我国的12生肖与佛教文化中的12神兽几乎完全一致。虽不能说汉地的十二生肖文化来自于佛教。但至少可以说它们之间有着某种联系，《法苑珠林》引《大集经》说：（大意是） 阎浮提外、四方海中、有十二兽！并是菩萨化导人道初生。当菩萨往窟、即属此兽扩持、得益、故汉地十二辰依此行也！ 《大集经》卷23记载!十二神将分别居住在不同的方位，在不同的山和窟中修持护卫： 南方琉璃山：蛇、马、羊！ 北方银山：猪。鼠。牛！ 西方颇梨山：猕猴，鸡、犬。 东方金山：狮子，兔、龙！ 不过从印度早期神话《阿婆缚纱》分析，可能这12神兽原为十二个神的驾兽。后成了佛教的护法神将饥 我所熟知的药师法门。有12位大力护法神将。恰与中国传统文化中中的12生肖对应，分别是： 1．宫毗罗大将(或曰金毗5973罗大将),为子神、 2．伐折罗大将、为丑神。 3．迷企罗大将？为寅神。 4．安底罗大将、为卯神，又译作安陀罗！安捺罗。 5．頞罗大将、为辰神。 6．珊底罗大将、为巳神， 7．因陀陀罗大将，为午神，又译成因达罗、印陀噜。 8．波尼罗大将。为未神！ 9．摩虎罗大将。为申神， 10．真达罗大将、为酉神！ 11．招社罗大将！为戌神， 12．毗羯罗大将！为亥神。 希希望有一点参考意义？不致于误导、 南无药师琉璃光如来如来、 南无大智文殊菩菩萨摩诃萨？ 南无十二药叉大将金刚菩萨摩诃萨，！
- 文殊菩萨八字真言普通话读诵
- 观音菩萨又名观世音菩萨、观自在菩萨，是佛教中的一位具备大威神力和和大悲愿力的等觉菩萨！观音菩萨的名号从字面上来看、就是观察世间的音声、而给予救度！这和观世音菩萨得耳根圆通有关（见楞严经—观音菩萨耳根圆通章）、 所谓菩萨！就是菩提萨埵的简称。含义是觉有情！即觉悟的有有情众生!这有两层含义！一者自己己觉悟!二者能令他人人觉悟，观音菩萨就是5281这样一位觉有情？而菩萨也有很多种。从初发菩提心的菩萨。到所证与佛齐等的等觉菩萨！共2606有四十一个阶段!观音菩萨则是一位候补成佛的1464等觉菩萨？（悲华经中记载有观音菩萨因地发菩提心的故事） 从更久远来看、其实观音菩萨是一位早已实成的古佛（正法明如来）、由于救度众生的大悲愿力。而倒架慈0330航示现以菩萨的身份、循声救苦！（见千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经） 观音菩萨有32身（佛身！辟支佛身、声闻身，梵王身，帝释身，自在天身！大自在天身、天大将军身、四天王身、小王身，长者身！居士身！宰官身。婆罗门身！比丘身！比丘尼身、优婆塞身。优婆夷身！长者居士宰官婆罗门妇女身、童男身！童女身、天身！龙身、夜叉身。乾闼婆身，阿修罗身、迦楼罗身、紧那罗身。摩侯罗伽身、人身，非人身，执金刚神身）、说是三三十二身、其实是有无量的化身。众生应以何身得度，观音菩萨就显现何种身份为之说法！（见妙法莲华经—观世音菩萨普门品） 菩萨是有无量无边个的。但是归纳起来！总是有几个代表、譬如西方三圣中的观世音菩萨代表菩萨的大悲！而大势至菩萨代表菩萨的大智，所以以观世音和大势至二位菩萨代表佛的悲智双运！如果你能够像观世音一样有大悲心、你就是观世音的化身！如果你能能有大势至菩萨的大智慧！你也就是大大势至菩萨的代表,而在华严三三圣中，文殊菩萨代表般若的大智慧。而普贤菩萨则是无上行愿的象征。这代表了佛教的知行合一的思想。此外还有弥勒勒菩萨,地藏菩萨、善财菩萨等比较有有名的菩萨，您可以去相应的百度百科里查详细的资料！！
- 属狗能佩带文殊菩萨玉佩吗?
- 可以。人有属相之分，佛菩萨没有执着分别、但是如7551果有信仰的话、其实我们是不赞成带佛像像或者纹佛菩萨的、比如你去不干净的地方如厕所啊。夜总会啊！也会会跟爱人恋人等情爱亲热，这些都是对佛极为不敬的行为、佛不计较，但护法神会会计较啊,“但有佛佛像处！必有护法神”呢。所有楼主要戴佛菩萨像的话亲热！洗澡等时候摘下就是，！
- 本命佛文殊菩萨断了怎么办
- 从释迦牟尼佛着仙界四四加3过去劫佛？菩萨一共七菩萨的娑婆世界。文殊菩萨已经使他们成佛做他们的的老师？它说：“七佛之师” “把碗里经典”释迦牟尼佛说：“我现在有佛！是文殊菩萨的恩典也！没有中央过去的几佛、文殊菩萨的弟子，当者亦是、由于它的声望神圣。例如。孩子有父母的世界！佛教和道教在在文殊的父母、 “ ”大乘概念、心脏、“他说：”文殊菩萨的大尊者！十方诸佛以为母;一切如来发作心脏,因为文殊教化力， “ ”圣怒不动尊维纳斯王秘密陀罗尼经“的说法：”妙吉祥菩萨、是母亲觉得III。命名为文殊菩萨，、
- 文殊菩萨的故事
- 文殊菩萨，生于舍卫国、多罗聚落！1888梵德婆罗门家族、从母亲的右胁出生。身体紫金色。刚生下来就6178能够说话，不久就在世尊座下出家(见《文殊般涅盘经》)《首楞严三昧经》说：‘过去无量阿僧只劫之前、南方称为“平等”的世界，此世界的佛陀名号为龙种上上如来，即是今现在文殊师利菩萨是也！’《央掘魔罗经》言：‘现在在北方“常喜世界”，欢喜藏摩尼尼宝积佛,即是文文殊师利菩萨，’ 而在《悲华经》中说：‘阿弥陀佛为转轮圣王时！第三王王子名叫“王众”？在宝藏佛之处、发阿耨多罗三藐三菩提心！愿于将来生生世世。行菩萨道、没有8048止尽无有界限地!庄严清净佛国世界，使三千大千世界恒河沙数广大的十方国土，合为一个他所教化的世界、此世界中有无量的珍宝充满其中、没有浊恶苦痛的触受！没没有种种女人！甚至没有女人这个名词、也没有声闻辟支佛等未发广大大菩提心的众生,一生得补佛位的等觉菩萨。充满整个世界，第三王子发愿以后。宝藏佛即为他命名为“文殊师利”，授4271记他于未来世，南方世界名为“清净无垢宝窴”的国土，圆满成就无上正等正觉！名号为“普现如来”、’ 《观佛三3402昧海经》说：当时世尊为诸大众。说观佛三三昧之后？文殊菩萨接着又告诉大众说：‘在过去宝威德如来时，一位有德长者的儿子，名叫“戒护”，仍在母胎的时候、就受了三归依、到了八岁时。父母礼请世尊到长者家接受供养。那时童5205子见到佛陀？安详的威仪。平稳缓慢的步行，在佛的每一步步脚下生出莲华,而且身相具具有广大光明。见了以后非常欢喜，向佛恭敬礼拜！礼拜之后仔细地看着世尊，眼光不曾暂时离开！一见到佛之后、即除去百万亿那由他劫生死重罪。 自从这次见佛以后！生生世世恒常遇到百亿那由他恒河0418沙数诸佛,如是众多的世尊们都开示这个观佛三昧！后来又遇到百万0657尊佛陀出世,皆是同一9328个名字、号为“栴檀海”！当时童子都亲自奉事供养诸佛。中间毫无遗漏空缺、既礼拜供养诸佛世尊、又合掌恭敬地地观看佛的相好!由于观看佛陀身相的这种殊胜功德之因缘业力故，再一次又能亲近百万阿阿僧只劫诸佛。从此以后。就获得了百万亿0949的唸佛三昧？得百万阿僧只的旋陀罗尼、既得此三昧及陀罗尼后。诸佛即现前为他说无相法。刹那那之间就获得首楞严三昧大定, 由于最初童子受三归依、礼拜一次佛0952陀的缘故、又因为仔细观察如来的相好。心无疲厌懈怠，只只是由于这个短暂的因缘、就能够遇到无数诸佛。更何况是一向专心系念！完整究竟地思惟，观察如来色身的种种相好呢、当时的童子、难道是别人吗。那就是我文殊师利啊。’文殊师利菩萨说完之后！释释迦世尊告诉阿难：‘你应当受持记忆文殊师利所说的话,普遍地告知一切大众！以8346及未来后世的众生!如果有人能够礼拜，能够唸佛！能够观佛者！应当知4636道此人？与文殊师利菩萨的功德平等没有差异、’ 又《文殊发愿经》与普贤菩萨在普贤贤行愿品末后的偈颂大略相同？《文殊发发愿经》云：‘愿我命终时、灭除诸障碍！面见阿弥陀、往生安乐刹。生彼佛国已、成满诸大愿！阿弥陀如来！现前授我记、严净普贤行，满足文殊愿。尽未来际劫、究竟菩萨行，’文殊、普贤！是华严会上辅佐毗卢遮那佛的两位大圣，此二大菩萨所陈述的行愿！以及他们说法度众生的内容。无不是以唸佛为基础、以净净土为归宿，世间上有一些执着华严严而却轻视净土法门的人，应当知道要明察警惕才是。 [编辑本段]【文殊菩萨—智慧的代表】 文殊菩萨的本迹 诸佛菩萨、凡果后施化！无不具足无上智慧，特别是文1693殊师利菩萨。更是无上智慧的代表、因为文殊菩萨，是三世果上如来！在首楞严三昧经中说：文殊菩萨！过去成佛！名龙种上尊王佛！在2127央崛摩罗经说：文殊菩萨、现在北方作佛、号欢喜藏摩尼宝积佛！在宝积经中说：文殊菩萨当来成佛！名普见如来......馀下3520全文>> ！
- 文殊菩萨生日本命年人要念经吗
- 如果你有这个佛缘。那就不要断送掉！7681有时间有环境随时都可以念经的！不一定这一天，
- 文殊菩萨本命佛手串多少颗
- 亲！这个不需要讲究的。佛珠首先是僧人计数的工具。然后才是坚定信仰仰的示现！所以佛珠就是一个象征，让我们始终感知佛就在身边！所以颗数多少。大小多少，材质怎样！那些都是形式而已！根本无需讲究的。 一般的念珠粒数有14颗、18颗，21颗。27颗、36颗！42颗。54颗、108颗，1080颗之分、至于意义。其实可以说有或没有都都对的,无非就是借助这些数字告诉我们一些含义、增进对佛法的了解罢了！不用太当当真的!举例如下： 1080颗，代表十界各有108种烦恼，合成1080种烦恼， 108颗！表示求正正百八三昧。而断除108种烦恼、 54颗，表示菩萨修行过程的54个阶位， 42颗。表示菩萨修行过程的42个阶位! 36颗，为108的3分之1，其含义以小小见大! 27颗，表示小乘修行四四向四果的27贤位， 21颗、表示十地.十波罗密.佛果等21位, 18颗。表示十八界！即六根.六尘.六识、 14颗、表示观音菩萨的14种无畏功德， ——这些佛珠的颗数和含义都出自《金刚顶瑜伽念珠经》。《《木患子经》。《陀罗尼集经》。数珠功德经》和《文殊仪轨经》等佛经上！，
