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梦见领导岗位调整

梦见领导关心并准备调整岗位
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梦见岗位调整

梦见调整岗位,实践的欲望在上升,你很希望把学到的知识应用到实际操作上!做出点成绩来呢。创业的念头开始涌动了哦。只要你的想法确定。并且有可行性,家人会给予你0220较多的支持?甚至是物质上的资助!不过,今天应该仍处于筹备阶段!建议你做好事前的准备工夫!

出行的人梦见调整岗位、顺利出外。

怀孕的人梦见调整岗位,生男。四!五月占生女。夏天少外出!

做生意的人梦见调整岗位。开始得利,而后意见不合、衰退不利,

本命年的人梦见调整岗位!困难重重、防小人陷害、损4291财不利之运!

恋爱中的人梦见调整岗位。因年纪差距大,父母不同意,只有顺其自然了,

梦见岗位调整的梦境

男人如果梦到自己的工作被调动了,预示将会在近期之内被提职增薪,如果梦到了别人调动工作、做梦者在近期之内会有一定的金钱损失,一定要多加注意、

如果梦到自己正在主动地申请调动工作、是一种非常不吉利的征兆、做梦者会在近期之内遇到忧愁与灾难,如果梦到了自己正努力地帮助别人调动工作、做梦者将会与亲近的朋友产生矛盾。

女人梦到自己丈夫的工作被领导调动。预示夫妻之间的生活将会非常和谐与幸福,如果犯人梦到自己转到了别家监狱里面!不久之后就会获得自由!被释放出狱了!

梦见岗位调整的案例解析

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梦见自己办公室摆设移动,需要调整吗?
  需要当0689然需要?因为你潜意识中觉得已经很不方便了,
这样的客厅风水需要调整吗?
  一、摆放绿植,生旺家人运势   在家居风水中,生旺运势的方3706法非常有用!即多用一些有生命的物品!来增强家居中的活力、   二、家具多选用木质、五行生旺流年运势   在家0773具的选择上。我会更多建议大家选择木质家具!因为2963与那些金属!合成材质的家具相比,木质家具也是有生命的,不仅环保,也是一种品位!身份的象征,而在很多年份!木质家具五行属木!其属性对运势的改善有很明显的作用,   三。养鱼。养宠物,增旺财运,事业运势   家居养鱼素有养“风水鱼”的说法、风水中水主财,而“鱼”与“余”谐音!“连年有余”的更是人们常见的吉祥话!所以在家中养鱼,有增旺家人财5408运的寓意?养猫、狗!鸟等宠物、这些小动物的生命!不仅可以增添家居中的活力,还可以增旺人际关系、从而提升家人的事业运、   四、家居色彩结合7056主人命理喜忌,有助于全方位提升运势   如果能根据主人命理的五行喜忌!选择有利于主人的色彩,有助于主人运势的提升,,
女人歪嘴的面相好吗,歪嘴可以如何调整
  坚持刻意关注自己的嘴型慢慢矫正、 没有什么好不好 看自己愿不愿意改变!。
怎样调整风水能改善抑郁症
  抑郁症患者5年经历来看,关系不大、根本还是要知道抑郁症的原因、才能好!!
如何调整风水旺偏财运
在你家里在办公室在祖坟等各种与你息息相关的场所!找到与你八字相配、属相相配和当年的财位的地方,放上一些催财的摆件之类的!总之。找个专业师父给你看看吧,或者有兴趣自己学学风水,玄学通全能版的很多使用者都是风水初学者、 。
阴宅风水不好怎样调整 详解调整阴宅方法
  这个是很难定义的。要看阴宅所处的风脉之气旺衰程度而言,大旺则速度快!还要看八字及流年大运情况而定、还有各人的福报情况也有着很重要的作用,还有所处的元运是否旺衰等原因。一般凶事很快!葬后则显现,吉事较慢,快则五年!慢则十余年之久、,
自然界的气候变化对自我调整克归属五行的哪一类调整
  要想学中医,必然要了解一下阴阳五行学说,对三元医学来说、这个阴阳五行理论实在不重要了!学中医,阴阳五行理论学不学都可以了。但是在医学考试的当今、还是沿用6659古中医知识的考试时代、学习就显得被9416迫式的了?若中医学全部进入三元医学时代、就可以不学《内经》。《伤寒论》!就可以不学阴阳4633五行理论了! 阴阳学说 阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想,因此,古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理,病理的各种现象、并用以指导总结医学知识和临床经验,这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医4758学理论体系!三元医学理论不丢弃阴阳学说、但原则上已不把阴阳辩证做为辩证治疗的总钢,三元医学学说把辩证治疗的总纲定为三元医学理论!阴阳五行理论可做为了解内容。 一阴阳学说 阴阳学说的基本概念 阴阳学说、认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面、经常不断地运动和相互作用,这种运动和相互作用。是一切1874事物运动变化的根源?古人把这种不断运动变化。叫做“生化不息”,《素问》阴阳应象大论说:“阴阳者天地之道也(对立统一的存在,是一切事物的根本法则)。万物之纲纪(一切事物都不能违背这个法则而存在)。变化之父母(事物的变化是由事物本身阴阳两个方面。不断运动和相互作用形成的)、生杀之本始2247(事物的生成和毁灭都是来自于这个根本法则),神明之府也(这就是自然一切奥妙的所在)。故治病必求于本(所以要想治好病,就必须从这个根本问题-阴阳上求得解决)”,阐明了宇宙间一切事物的生长。发展和消亡、都是事物阴阳两个方面不断运动和相互作用的结果,因而。阴阳学说也就成为认识和掌握自然界规律的一种思想方法,医学属于自然科学范围!认为人体生理活动、疾病的发生发展,也超越不出阴阳这个道理,因此!我们想要掌握疾病的发展过程?探求疾病的本质!从而获得满意疗效、就必须探求人体的阴阳变化情况! 阴阳的含意及普遍性:古代思想家认为,宇宙间一切事物都是由互相对立又互相依存的两个方面8194构成的!这两2356个方面就称为阴阳。 一般来说,阳代4994表事物具有动的,活跃的,刚强的等属性的一方面!例如,动。刚强,活跃、兴奋、积极。光亮,无形的,机能的、上升的。外露的、轻的,热的。增长!生命活动等,阴代表事物的具7050有静的。不活跃,柔和的等属性的另一方面、例如、静。柔和!不活跃。抑制、消极。晦暗。有形的,物质的。下降的、在内的!重的。冷的!减少、肉体等, 当两件事物发生一定联系时!可以把它们分为阴阳!例如!天为阳!地为阴、日为阳。月为阴、火为阳,水为阴!男为阳、女为阴、白天为阳。黑夜8220为阴……! 若是以一个动物为例、则它的肉体为阴!生命活动为阳、它内在的脏腑为阴、外露的4433皮毛为阳,它向下的腹为阴,向上背为阳……。 由以上例子说明?阴阳是指宇宙间万事万物,最基本的也是最高度的区别和概括! 二、阴阳变化的规律 阴和阳之间!并不是孤立7053和静止不变的!而是存在着相对?依存、消长、转化的关系、现分述如下: (一)阴阳的相对性:阴阳是说明事物的两种属性,是代表矛盾对立,统一的两个方面!是自然界相互联系的事物和现象对立双方的概括。如天为阳,地为阴、白天为阳,黑夜为阴!上为阳,下为阴。热为阳、寒为阴。阳电与阴电等!诸如此类,说明了不论任何事物?都是对立存在宇宙间的!但是、事物的阴阳属性不是绝对的?而是相对的、必须根据互相比较的条件而定!就人体而言体表为阳!内脏为阴、就内脏而言。六腑属阳、五脏为阴!就五脏而言。心肺在上属阳。肝肾在下属阴,就肾而言,肾所藏之“精”为阴。肾的“1917命门之火”属阳。由此可见,事物的阴阳属性是相对的。阳中还有阴阳,阴中也有阴阳, (二)阴阳的互根:古代医学家称为“阴阳互根”。中医学有“阳根于阴。阴根于阳、”、“孤阴不生,独阳不长”和“无阳则阴无以生!无阴则阳无以5155化”等论点。意思是说。阳依附于阴!阴依附于阳、在它们之间、存在着相互资生!相互依存的关系――8269即任何阳的一面或阴的一面!都不能离开另一面而单独存在。以自然界来说。外为阳,内为阴、上为阳!下为阴、白天为阳!黑夜为阴。如果没有上。外。白天!也就无法说明下,内!黑夜,以人体生理来说!机能活动属阳!营养物质(津液、精血等)属阴。各种营养物质是机能活动的物质基础!有了足够的营养物质,机能活动就表现得旺盛,从另一方面来说,6883营养物质的来源!又是依靠内脏的功能活动而吸取的、 以上说明二者是相互依傍?存亡与共的。如果没有阴。也就谈不上有阳!如果单独的有阴无阳、或者有阳无阴、则势必如《4217内经》所说:“孤阳不生!独阴不长”!则一切都归于静止寂灭了! (三)阴阳的消长:指阴阳双方在对立互根的基础上!是在永恒地运动变化着、不断出现“阴消阳长”与“阳消阴长”的现象、这是一切事物运动发展和变化的过程!例如:四季气候变化。从冬至春至夏,由寒逐渐变热。是一个“阴消阳长”的过程、由夏至4940秋至冬?由热逐渐变寒!又是一个“阳消阴长”的过程!由于四季气候阴阳消长,所以才有寒热温凉的变化!万物才能生长化收藏!如果气候失去了常度,出现了反常变化!就会产生灾害, 临床上常常以阴阳偏盛偏衰(即阴阳消长)来说明临床的不同证候。例如。寒属阴,阴盛则见寒证、如受冷后出现的胃寒腹痛!腹泻等,热属阳、阳盛则见热证,如一般的急性肺炎,有高热口渴、皮8348肤红等急性热病症状,有些虚弱的病症?其发病机制不是因为阴或阳的偏盛,而是因为偏虚!如果某脏腑的阴偏虚、称为“阴虚”、此为阴消。“阳”相对的突出?因为热属阳。故阴虚见热证,这种现象称为“虚热”、如果某脏腑的阳偏虚!此为阳消、称为“阳虚”。此时“阴6438”相对突出!因寒属阴。故阳虚见寒证、这种现象称为“9270虚寒”? 在正常情况下!阴阳常处于相对平衡的,如果5949“消长”关系超出一定的限制。不能保持相对的平衡时、便将出现阴阳某一方面的偏盛偏衰,导致疾病的发生! (四)阴阳的转化:指同一体的阴阳!在一定的条件下,当其发展到一定的阶段,其双方可以各自向其相反方面转化、阴可以转为阳!阳可以转为阴!称之为“阴阳转化”。 如果说“阴阳消长”是一个量变过程的话、则转化便是一个质变的过程!《素问》所8729谓“重阴必阳、重阳必阴”,“寒极生热”。“热极生寒”。寒“极”时、便有可能向热的方向转化。热“极”时!便有可能向寒的方向转化,如某些急性热病!由于邪热极重、6184大量耗伤机体正气,在持续高热的情况下,可以突然出现体温下降。四肢厥冷,脉微欲绝等一派阴寒危象。这种病症变化!即属由阳转阴、若抢救及时,处理得当,使正气恢复、四肢转温,色脉转和!阳气恢复。为由阴转阳,病情好转,此外。临床上常见的各种由实转虚、由虚转实!由表入里、由里出表等病证变化!也是阴阳转化的例证! 三!阴阳在医学中的应用 (一)阴阳与人体解剖部位的关系:根据上述之外为阳。内为阴、上为阳,下为阴。背为阳。腹为阴的规律?则人之皮毛3978在外为阳!脏腑在内为阴,头在上为阳。足在下为阴、 (二)阴阳与人体生理的关系:人体的健康与否,决定于阴阳5904的是否调和。阴气平顺!阳气固守,两者互相调节而维持8917其相对平衡?是进行正常生命活动的基本条件、《如《内经》所说:“阴平阳秘!精神乃治”。人体摄取饮食后、经过脾,胃的腐1164熟运化,将营养物质运送至全身各处、使肉体增长强壮、使生命活动力旺盛、食物消化后有形的废料、由前后二3837阴排出!人体之阴阳若是保持在平衡的情况下,人体就健康。 (三)阴阳与人体病理的关系:人体阴阳失去平衡后!就会表现出各种症状来。古人对症状的分类?也是用阴阳来代表和说明的、阳证。一般表现的症状是:发热!口渴、脉数(快)等,这类症状,古人又称为热(即阳)证、阴证!一般表现的症状是:不发热。口不渴!手足冷!脉迟(5826慢)等!这类症状!古人又称为寒(即阴)证、这就是《内经》所说的:“阳胜则热。阴胜则寒”。 另阴阳偏衰。是指阴或阳低于正常水平的失调、其一方低于正常水平!而另一方保持正常水平,或双方都不同程度的低于正常水平!故出现虚证,阴不足。阳正常则阴虚生内热。阳不足、阴正常则阳虚生外寒。阴阳双方都不同程度的不足?则虚寒!虚热并见或阴阳两虚,这就是“内经”所说的“阴虚生内热。阳虚生外寒”、“阴阳两虚”证? (四)阴阳在诊断上的应用:阴阳是诊断的总纲!但根本都是毒郁虚!疾病虽然很多,但其属性不外阴阳两类。如从疾病发展部位来看。不在表(阳),就在里(阴)、从疾病性质来看:热证(阳)!寒证(阴)。从疾病发展趋势来自看:实证(阳)虚证(阴)。总之!阴阳可以概括疾病的属性、 (五)阴阳在治疗上的应用:中药种类甚多?但就其性能不外阴阳两类!从药性来看:寒,热。温。凉!温热属阳,寒凉属阴!从治疗上8137总原则是“调整阴阳。以平为期”。这就是治疗的基本出发点!针对阴阳盛衰!采取补其不足、泻其有余!使阴阳偏盛偏衰的异常现象得到纠正。恢复其相对平衡状态。中医常用“寒者热之、热者寒之。实者泻之,虚者补之”的治疗原则、促使失调的阴阳重新恢复到相对的平衡,临床上借药性之偏,来纠正人体阴阳之偏,使达到“阴平阳秘。精神乃治”、临床具体用法:①阳虚和阴胜则寒、治法:寒者热之(用热药)!②阴虚和阳胜则热,治法:热者寒之(用寒药)、③正气不足。治法:虚者补之!④邪气偏胜,治法:实者泻之!⑤阴不足、阳偏亢。治法:滋阴潜阳,⑥阴阳两者均不足,治法:滋阴助阳(阴阳双补)! 二 五行学说 (一)五行学说的概念 五行学说同“阴阳学说”一样!它也是一种哲学概念、是一种认5343识和分析事物的思想方法。 “五行”,就是自然界中“木!火!土!金!水”这五类物质的运动! “五行学说”是指这五类物质的运动变化!以及它们5455之间的相互关系,以相生!相克作为解释事物之间相互关联及运动变化规律的说理工具。 祖国医学中,首先以归类的方法,说明人体各部位之间!与外在环境之间的相互关系。其次是在五行归类的基础上?以五脏为中心。以五行的相生!相克关系、说明人体各部之间在生理过程中的关系、在病理情况下、也以这种关系分析判断病情, 五行的属性: 木-代表生气旺盛的-“木曰曲直”、 火-代表炎热的,向上的-“火曰炎上”! 土-代表具有营养作用的-“土曰稼穑”? 金-代表具有摧残杀伤作用的-“金曰从革”! 水-代表寒冷的。向下的-“水曰润下”。 (二)五行学说的内容 五行学说的基本规律 1.相生规律:生,含有资生,助长!促进的意义。五行之间!都具有互相资生!互相助长的关系!这种关系简7417称为“五行相生”, 五行相生的次序是:木生火!火生土,土生金。金生水!水生木,在五行相生的9867关系中,任何一行都具有生我。我生两方面的关系!也就是母子关系、生我者为母、我生者为子,以水为例。生我者为金!则金为水之母!我生者是木、则木为水之子。其它四行!以此类推!由于肝属木,心属火!脾属土、肺属金,肾属水,结合五脏来讲、就是肝生心!心生脾!脾生肺,肺生肾。肾生肝起资生和促进作用! 2.相克规律:克。含有制约。阻抑!克服的意义,五行之间。都具有相互制约、相互克服,相互阻抑的关系、简称“五行相克”, 五行相克的次序是:木克土、土克水、水克火!火克金、金克木.。在五行相克的关系中!任何一行都具有克我!我克4267两方面的关系?也就是“所胜”、“所不胜”的关系。克我者为“所不胜”!我克者为“所胜”!以木为例,克我者为金,则金为木之“所不胜”!我克者为土,则土为木之“所胜”、其它四行!以此类推!结0461合五脏来讲!就是肝克脾,脾克肾。肾克心!心克肺,肺克肝。起着制约和阻抑的作用, 3.五行制化:在五行相生之中,同时寓3357有相克!在相克之中、同时也寓有相生,这是自然界运动变化的一般规律。如果只有相生而无相克、就不能保持正常的平衡发展!有相克而无相生。则万物不会有生化!所以相生!相克是一切事物维持相对平衡的两个不可缺少的条件。只有在相互作用!相互协调的基础上,才能促进事物的生化不息!例如、木能克土、8700但土却能生金制木?因此,在这种情况下、土虽被克、但并不会发生偏衰!其它火、土。金、水都是如此、古人把五行相生寓有相克和五行相克寓有相生的这种内在联系!名之曰“五行制化”、制化规律的具体情况如下: 木克土!土生金。金克木。 火克金,金生水。水克火、 土克水,水生木、木克土, 金克木、木生火,火克金! 水克火,火生土!土克水。 4.相乘规律:乘,是乘袭的意思!从五行生克规律来看、是一种病理的反常现象。相乘与相克4730意义相似,只是超出了正常范围,达3874到了病理的程度、相乘与相克的次序也是一致的。即是木乘土,土乘水!水乘火。火乘金、金乘木!如木克土!当木气太过。金则不能对木加以正常的制约,因此!太过无制的木乘土,即过强的木克土,土被乘更虚,而不能生金、故金虚弱。无力制木, 5.相侮规律:侮?是欺侮的意思、从五行生克规律来看!与相乘一样、同样属于病理的反常现象!但相侮与反克的意义相似!故有时又曰反侮。相侮的次序也与相克相反。即是:木侮金,金侮火!火侮水。水侮土!土侮木。 以上相乘、相侮的两个规律。都是在病理情况下才会产生,例如、水气有余。便克害火气(图所胜)。同时又会反过来侮土(所不胜)。如果水气不足,则土来乘之(所不胜)。火来侮之(图所胜)!这都是由于太过和不及出现的反常现象。 (二)自然与人体结构!机能的五行分属 祖国医学理论。不仅认为人体各部分是一个整体!而且认为人3703体与外在自然境,也有其相应的关系,为了说明体内体外的整体性和它们之间复杂的关系,在祖国医学中。便以五行为中心,按照它的各个特性、用取类比象的方法、将自然界和人体有关的事物按其属性、形态现象相类同的。分别归纳!成为五大类,其主要目的是便利于了解各种事物之间的关系!并作为观察事物变化的推演法则!见表表 五行归类五行 木火土金水方位 东南中西北天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸地支 寅卯 巳午 辰戌 丑未 申酉 子亥四季 春夏 长夏 秋冬五形 矩形 尖形 方形 圆形 波形五色 青赤黄白黑五味 酸苦甘辛咸五志 怒喜思忧恐五智 仁礼信义智五脏 肝心脾肺肾五腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱五官 目舌唇鼻耳五体 筋脉肉 皮毛 骨五魄 魂神意魄精五气 风暑湿燥寒五化 生长化收藏五温 温热 自然 凉寒六神 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 从表中可以看出,每一行所属各种现象之间的关系!也可能说明事物变化发展互相推移的综合关系!例如、以木来说。春季草木开始萌芽生长,呈现了蓬勃的生气。并出现青的颜色!故用木来象征春,在生长化收藏的过程中。属于“生”的一环!春季多风,结合人体肝脏性喜条达舒畅!象征着木和春的情况。而五脏中的肝和六腑中的胆是表里关系,肝又开3572窍于目,在五体中主筋!故肝病每多出现目3339病或抽筋(痉挛)的症状!肝木旺者多喜怒。而大怒又易伤肝。所以在五志中主怒。某些肝病,往往会出现青的颜色! 把以上这些自然现象和生理与病理现象联系在一起,就可以把木!春、肝,胆。目。筋,怒!青等一系列的事物和现象!归属于木的一类之下!形成了一个系统! 若是从6063横的方面来看,则亦有明显联系,就以五行本身来说、木生火,火生土、土生金。金生水……。就是明显的横的联系! (三)五行学说在临床中的应用 中医学运用五行的生克乘侮规律来解释五脏病变的相互影响关系!利用调整五脏间生克乘侮关系来治病、如:①肝木乘脾土,则临床上见肝脾不和证,治疗时一般是采取“培土抑木”(疏肝健脾)的方法。②肾生肝!(水生木)肾精能滋养肝脾不和证。即“水能生木”、当“肾水”不足时。肝木失养。病人出现“肝阳上亢”等水5669不涵木的病证,治疗时要滋水涵木。肝阳上亢的证候可以得到改善,③肾助脾(火生土),脾的运化功能需要肾阳的帮助才能正常进行、如果肾阳虚导致脾阳虚。临床上出现脾肾阳虚证,产生腹泻、水肿等证、治宜温补肾火,资助脾阳(温肾健脾)的方法?④脾益肺(土生金)!脾气健运,将饮食精微运输给肺!从而保持肺的功能正常!脾虚精微不升,废浊不降!容易产生痰湿。出现痰多!咳嗽等肺的症状,治疗则需健脾化痰、即“培土生金”健脾补肺的方法治疗!往往取得较好的效果,⑤肾济心(水火相济)、肾主水,心主火。肾藏精、正常时、心肾互济!心助肾以阳,肾助心以阴。互相交往,保持平衡状态!中医叫“心肾相交”、如肾水不足,则不能滋润心阳!就会引起心火亢盛的症状、出现“心肾不交证!”治疗应5507当滋肾水(阴)降心火、使病证得以痊愈、 总之。懂得这些规律、可以帮助加深对中医病因、病理的理解!治疗方面。同样利用五行关系。指导临床实践!仍有一定意义、 三元医学理论里面、唯一还用到的是阴虚和阳虚、阴指的是物质的。指精。血。津液!形体。是形成生命的原始物质。阳指功能。神、气!是生命活动的动力体现!阴是形体!阳是动能。阴是精,阳是神。阴是血。阳是气!阴是精血!阳是神气、。
怎么调整自己的运气
  一、用姓名调节命运法   根据四柱八字阴阳五行之组合、找出喜用神!然后根据喜用神之五形求取相应的汉字,比如喜用为木则补充带木偏旁的字或者带有意思与木有关的字,   二!用颜色调节命运法   根据四柱喜用神五行的所属颜色、选择与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救、如八字里喜火!火为红色、可着红色衣服。八字里喜水!可着黑色,蓝色衣服、八字里喜土!可着黄色衣服、八字里喜木。可着青色,绿色衣服。八字里喜金!可着白色衣服,八字里喜用神为多个者、可穿着的色样也多!   三、用用具调节命运法   根据四柱八字喜用神五行所代表的颜色!选择与喜用神五行颜色一致的用具进行调节命运!如喜用神五行为木。其所属的颜色为绿色,可选绿色,青色的生活和工作用品、余可类推、   四!用方位调节命运法   1,四柱八字以木为喜用神,宜往出生地之东方求谋发展!2。四柱八字以火为喜用神!3105宜往出生地之南方求谋发展?3!四柱八字以土为喜用神,宜在出生地求谋发展。4。四柱八字以金为喜用神。宜往出生地的西7887方求谋发展、5!四柱八字以水5013为喜用神!宜往出生地的北方求谋发展,   五,用住宅方位调节命运法   四柱八字以木为喜用神?住宅宜坐东向西!四柱八字以火为喜用神,住宅宜坐南向北,四柱八字以土为喜用神,住宅宜坐南向北,四柱八字以金为喜用神!住宅宜坐西西向东,四柱八字以水为喜用神,住宅宜坐北向南、   六!用睡眠方位调节命运法   四柱八字以木为喜用神,宜头朝东方脚朝西方睡、四柱八字以火为喜用神。宜头朝南方脚朝北方睡,四柱八字以土为喜用神,宜头朝南方脚朝北方而睡。四柱八字以金为喜用神!宜头朝西9236方脚朝东方而睡、四柱八字以水为喜用神!宜头朝北方脚朝南1673方而睡!   七,用工作学习坐向调节命运法   四柱八字以木为喜用神,宜坐东面西,四柱八字以火为喜用神,宜坐南面北!四柱八字以8999土为喜用神!宜坐南面北。四柱八字以金为喜用神!宜坐西面东、四柱八字以水为喜用神。宜坐北面南,   八,用地理环境调节命运法   四柱八字以木为喜用神!宜选择温带区域!多树木花草之地居住,四柱八字以火为喜用神。宜选择热带,6235大陆性区域及煤矿?电厂地之居住、四柱八字以土为喜用神、宜选择寒带适中之地及高山,平原之地居住。四柱以八字金为喜用神,宜选择凉性区域及多金属,、





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