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佩戴楞严咒还会做梦吗

我佩戴楞严咒后,怎么晚上做梦有人问我带的是不是楞严咒?我还记得拆开符咒给他看?这是什么意义?
  阿弥陀佛。楞严咒乃万咒之王。一切善神护法!有福报的人,会恭敬佩戴之人、佩戴其咒有无量的功德利益、更何况读诵书写。师兄可以每天拿出一点时间!读诵此咒几遍,有无量的功德利益,   我空间日志首页就7690有此咒的注音版本,更有摘自楞严经中、佛解说的此咒的功德利益介绍,欢迎师兄阅读,读诵、524.949245。
师傅您好,请教一下佩戴楞严咒有什么禁忌
  大致来讲!佩戴楞严咒时不能如厕。洗浴以及作男女之间的事情!务求清洁恭敬!除了在非常危急的时候可以不讲究那么多。如果不如厕难以做到的话、我建议可以将楞严咒放在随身的背包里!当然最好也不要做太多不如法的事情。起太多不如法的念头?佩戴的效果会更好!   后面引用的3179宣化上人的开示是指持诵楞严咒的注意事项。也供您参考一下,   妙祥法师对佩戴楞严咒的开示   一)问:用布袋罩着楞严咒可以带进厕所吗、睡觉可以带吗,   这个是不允许的,因为厕所它有臭气,熏到这个咒都不允许!因为咒就是塔庙,咒我不带进厕所,放在厕所边行不行、那也不行,要远离厕所。所以我们对楞严咒要像塔庙那样供养、这才可以。   有的人他就不太懂得、不太知道这个。比如咱们辽阳有一个塔?后来又盖了一个寺院,是吧。盖了寺院。盖完以后!在塔旁底下又开了个厕所!那天我特意上那地方去看一眼。我去看他们建那个山门!那石头挺好。瞅一眼,本来想进去看一看、后来一看见厕所我就不进去了,他们把厕所盖到佛塔那块。又放在前侧,所以这是不如法的!光考虑了游人的需要,而忽视了对佛塔的不敬,所以我们不可以把楞严咒带进厕所里!   睡觉可以带吗、我觉得睡觉可以带!睡觉时应该搁枕头边上。这个非常好。因为你要枕着咒睡。睡得可香了、原先虚云老和尚有病了,后来迦叶尊者就告诉他:你把你的钵和三衣枕到枕头下?脑袋底下。病就好了,他把它枕了、果然病就好了。所以从这个例子看!放在枕头边是可以的。睡觉带8559着是可以的!因为我们睡觉时为了提起正念,所以放在枕边总比放本小说强多了?是不是,   选自【二〇〇七年对沈阳、鞍山等地居士的开示】   (二)问:请问佩戴楞严咒的注意事项。尤其是以下几个问题:   (1)书写楞严咒的纸张是否可以折叠、有无特殊的折叠要求。(2)对装楞严咒的袋子有什么要求。(3)对佩戴的方式有什么要求、(4)男人在什么情况下不能佩戴、女人在什么情况下不能佩戴。尤其女人在经期是否可以佩戴,(5)是否需要在楞严咒上写上自己的名字!如果需要、应如何写!(6)除上述4202问题外?如有4291其它应该注意的地方?恳请妙祥师父开示!   (1)可以折叠的!(2)要3252保护好!放到清净!干净高处!(3)可以佩带身上、上厕所的时候不要佩带。(4)男女都一样。没有区别的,(5)3011不需要写名字,(6)佩带书写的楞严咒要避免男女事情!   选自【答疑】   宣化上人关于修持楞严咒的部分。
楞严咒掉落
  按传统观念。这是挡灾了、或者说化解了一场灾难吧?楞严咒是万咒之王、护身符多用楞严咒、可知楞严咒在化解灾难方面是无可比拟的。。
仁清法师:诵完《地藏经》再诵《楞严咒》矛盾吗
  佛菩萨的经文都是对治众生不同问题而来的 我们只是使用而已 不是修行什么法门的   法门这个词是后人自己定义6823的是不对的?没这个说法的 我们都是修行佛法的 都求生净土的   比如   念经的不如念咒。   念咒的不如念佛,   消灾免难念观音   往生极乐念弥陀   要想超度念地藏   想要治病念药师、
为什么请了楞严咒再见就开始做梦
  这个根本就不算什么事的 就是一种因缘一种感应 都是有缘之人才能遇到的 不如每天念诵楞严咒 效果 感应更好 更为美9475妙滴·············、
严道兴严姓的起源!全国有多少严姓?严姓家谱!
  严姓起源_百家姓     分布地区   据《姓氏考略》所载!严姓郡望主要有三个:天水郡:汉天水郡治所在平襄(今甘肃省通渭县西北)、东汉一度改为汉阳郡?移治冀县4443(今甘谷东南)。魏恢复天水原名。西晋5153移治上邦(今天水市)!隋唐天水郡即秦州,冯翊郡:汉武帝置左冯翊。三国魏改置冯翊郡!治临晋(今陕西省大荔县一带)、华阴郡:古代县名,春秋时为晋国之地,汉代时置华阴县(因在华山之北故名华阴)。治所在今陕西省华阴县东、南朝宋时移治今陕西省勉县西北,唐天宝元年(742年)改华州置华阴郡。治所在郑县(今陕西省华县),乾元元年(758年)复为华州。故城在现在陕西省华阴县东南!     历史来源     「严」源出   严姓源出有六:1,出自庄姓!为避明帝刘庄之名讳,改姓严,据《通志·氏族略·以谥为氏》所载,东汉时、庄姓为避明帝刘庄之讳、改姓严,到魏晋时期。姓严的人中,有一部分又恢复了原来的庄姓,这样,就出现了庄。严姓并存于世的情况。故有“庄,严本一宗、同姓不可婚”之说,2。出自芈姓、为战国时楚庄王之后。以谥号为氏。据《元和姓纂》所载:“芈姓、楚庄王支孙!以谥为姓、”而芈姓又可追溯到黄帝后裔颛顼帝、3!出自战国时秦有严君疾之后!以封4324邑名为氏、秦有严君疾,受封蜀郡严道5998县(今四川省荥经)、以邑为氏。故称为严君疾。其1603子孙遂世代相传姓严!称为严氏!4。出自古有严国!国人以国名为氏。据《姓考》所载!古有严国,国人以国为氏,5!出自丁零人姓氏有以严为氏。据《晋书》所载、后燕慕容盛时丁零人有以严为氏者,6、出自少数9396民族有严姓!满,彝、土!锡伯,朝鲜等族均有严姓,   得姓始祖   严忌!严忌!本庄姓!为西汉名满四海的大学者,词赋家。后人称“严夫子”!其著述甚丰!7354有辞赋二十四篇、但流传至今仅剩0151《哀时命》一篇,为哀伤屈原之作,史载。东汉时、因有明帝刘庄?故下令庄姓改他姓(古制皇帝名字非臣民所能用)!严忌之姓严、亦为死后之事!严姓族人因尊严忌声誉!奉其为严姓的得姓始祖、   迁徙分布   严姓主要由庄姓改姓而来,故一开始就分布广泛!史载。东汉时,严姓多3729居山东、湖北、安徽、浙江一带,另四川。云南,贵州一带亦有严姓足迹,魏晋时。北方严姓2417多居于陕西!山西、河南、甘肃等北方地区,其中以陕西。甘肃严7887姓最旺。严姓发展史上的三大郡望:天水郡、冯翊郡、华阴郡皆出此二地。可见!此期北方严姓发展之盛况,但随着后世战乱、更朝换代、进而导致严姓1234多南迁!
谁知道严氏族谱辈分
  源流一   严姓图腾   源于芈姓。出自楚庄王之孙!以谥为姓,魏晋时严氏有恢复庄氏的?于是形成庄!严两家!两姓原出是一家。故有“庄严不通婚”之古训!前汉有会稽严助、后汉光武友严光,蜀郡严遵、河南尹严延年。扬州刺史严迈 !   源流二   源于赢姓!出自战国时秦严君疾之后。以封邑名为氏,战国时期、秦国宗室名将!秦孝公庶子!秦惠文王的异母弟上大夫嬴君疾。受封于蜀郡严道(今四川荥经)。便以封邑名称为姓氏。称严君疾,严君疾的后裔子孙,遂以先祖封邑名称为姓氏者。世代相传!该支蜀郡严氏族人亦坚拒与芈姓严氏联宗、   源流三   源于远古时代的古严国!其国人以国名为氏[7] 。相传在尧帝执政时期!有一位高士名叫许由!尧帝曾经想把天下让给他!但不接受。隐居到箕山去了。许由有朋友严僖、就是那个古严国的后裔!今山东省的鄄城县一带。仍有一支严氏族人尊奉严僖为得姓始祖!并一直拒绝与芈姓严氏联宗。   源流四    源于鲜卑族,后燕慕容盛时丁零人有以严为氏者!属于汉化改姓为氏。主要分布在河北   源流五   源于蒙古族!出自元朝时期蒙古诸部,属于以部落名称汉化为氏。后有满族4805引为姓氏者,   源流六   源于满族、出自明。清时期女真诸部?属于以部落名称汉化为氏。   源流七   源于其他少数民族、属于汉化改姓为氏,今彝族。土族。朝鲜族等少数民族中,均有严氏族人分布!其来源大多是在唐。宋。元!明。清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为7359汉姓严氏。   雨仲宏光!继汝时则。自存忠守、桂茂家修(应友思学近宗家正启文铭修)。锦荣献廷!辅国显昭。德衍义堂。   祖其重继述。慈祥恺悌沾、富春昌国义,   方志惟思、以守君光!正自生景!美世元良!承家开国,道大德方、尊师择友!学懋名扬、瞻高履厚,敦本陈常!率乃祖训。长发其祥!!
孕妇梦见大车严她
  期间以及我们平时做并不能说明什么、你目前 做梦 并不能说明什么。建议你不要过多担心,、
「佛学问答」圣空法师:楞严咒可以改变气质和面相吗
  能改变!这要看诵咒之人戒律。发心!和持咒功夫而言,不是所有人都能改变气质!
天天念佛咒同时可以念周易的数字咒吗
  念佛即是念真。7190真即是自性真我。2455除此之外都是妄!我们每1994天都在妄中!不要执着妄就好、事来则应,事过继续念佛,恢复本来清净就是了,。





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