人死后第七天会梦见死者吗
- 男人死后二奶有权争取死者家产吗
- 二奶本人没有！但如二奶生有私生子。私生子享有婚生子女同等权利，因此私生子就有继承死死者财产的权利，！
- 梦见杀人杀死后死者变成狗
- 今天仿佛你的另一个生日一样，是一个个新起点的标志!你的热情将爆发，使你更有自信的面对这个世界。你将以自己的热情和人格给他人人留下深刻影响，你工作/学业能力力提高，是表现自我的好时机，你冲劲十足。不甘落人后。希望能使自己做的事完全按照自身想想法进行下去,。
- 人死后放进冰柜一晚上第二天抬出来发现死者有眼泪如何解释
- 没什么奇怪的啊典型的水蒸气遇冷液化而已 由于在冰柜里放了一晚上所以人体的温度是十分低的，抬出来后水蒸气遇到低温的人体就会液化出现小水珠。也就是你说的所谓眼泪 生活中这种现象很多见的 夏天。从冰箱里拿出一杯水！会发现现侧壁外面“出汗”、这些“汗”就就是水珠？它们是由外界空气中的水蒸气遇冷的侧壁液化形成的。
- 人死后快三十五天了他灵魂在哪
- 人死后有七七七四十九天的时间去地府报到!但是决定是否投人是在这四十九天之后、情况是这这样的！人8482死后灵魂离开身体、4007懵懵懂懂地不知身在何处,于是想回家！一个念头就到了家里，发现亲人看不见他。无法跟7306他沟通。又看见4369自己的遗像。才知已死！于是惊吓昏厥！这一昏就是七天才会醒！也就是头七！每一次昏过去都是以七天为一个期间，所以有二七。三七，一直到满七！一直到四十九天阎王王爷才开始审判他，这期间亡魂都是飘飘荡荡的！无处可去！到了阎王爷那边报到后、阎王爷7316会让他看一生的作为？像电影一样放一遍。什么坏事好事都在上面，看完后阎王爷就判他。判决下来、该投人的就排队投人，该投畜生的就排队投畜生，有些亡魂附在亲人身上是在四十九天之内。因为这期间亡魂还是可以自由的回去、四十九天之后后如果判决下来（不论投人或投畜生）？那就没办法了！只有那些还未判/时间未到到/待审的游魂才能继续附在亲人身上!有些人如果果前世做得很好的。应9925该投为宰相的、那就会投在高高官子弟的家中？这家中如果有人尚未怀孕。那这位子已经保留好给这些做很多好事的亡魂、他会托梦给亲人！或者有些人直接就在地府里生活、一直做鬼也不投胎，可以在地地府生活或做官、地府跟阳间一样。也是一个世界，地府里各类各样的人都有。寿命也跟阳世间差不多！是一百年。待满一百年必须要投胎、就跟阳间的人一样到了一百岁也8290要投胎!所以这个同修问的那7763些在梦中看见的亲人？实际上就是在地府中的， 如果这个灵性投人或投畜生之后、原来在人道中的亲8689人就梦不到他了,其他五道的话，如果这个灵性到饿鬼道的话。人道中的亲人偶而还可以梦到。如果3524他到了地狱。那9423就梦不到了、地狱中只有他稍微好一点的时候阳间的亲人可以梦到、要是他到了天道/阿修罗道那阳间的亲人可以梦到。！
- 人死后会有小鬼帮死人拿东西吗
- 没有、这东西自身能带走虽然被别人说迷信、但也能信、
- 人死后家属要做什么 人死后其家人有什么禁忌
- 南无阿弥陀佛 人死后家人千万不能杀生和吃荤来祭祀亡者 你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或《地藏经》！多多益善，。然后以他的名义大量放生！行善积德，供养三宝！帮他们修福，去超度他们。 问：“超度已故的亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利、 净空法师答：这一桩事情！在清朝乾隆时候！彭际清居士是当时佛门的大德，他的的著作也很多？还有一位高僧慈云灌顶法师。在家出家的都是通宗通教！而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面、这批注是他作的。6049他说世间极重的罪业？佛法所有的的经教？经忏佛事都没有办法超度的、最后还有一门能够超度！这一门是是什么,念“阿弥陀佛”给他回向、念佛功德不可思议，超出所有一切切的法门。你去读这本书你就知道了、所以你问超度用什么方法最有利。没有比“阿弥陀佛”更殊胜的！所以以你要念经,你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》。不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚。要恳切。你要念多少，专为他念的！譬如说我念十万声佛号超超度他。你5365一定要念满十万声、你念一百万声佛号号超度他？你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满！这力量不可思议.。
- 人死后真的还会去投胎，有下辈子吗
- 这个问题有很多答案、唯物科学目前的说法是人死后就没有了。即物质消失后意识随之消失。人死断灭！并没下辈子之说、西方宗教主要是基督7158天主包括伊斯兰教都认为有一个天堂。人死之后灵灵魂会受到主的审判！合法的人上天堂，违反的人入地狱（（这里的法是神定的行为准则）！我国的道教与与佛教相互影响？认为人是反复5047转回的生命!随着所行善恶业报的不同，而轮转于六0610道之中!即你所问的投胎转世、至于会不会有下辈子，并无人能准确回答、因为死后之事为无知。没有人死了可可以回来，所谓死而复生的都是濒死而未死者，即死后为不不可知？不可知如宇宙宙奇点!奇点在视域之外。5779没人可以说出来而让你理解！但我们可以通过推理分析一下死后的情况，按照物质世界的特性，当一个人的物质体消亡亡之时。他他将无示感觉到这个物质世界的存在、即五感消失，记忆也会消失。当然你也不会有痛苦的感觉、也不会有恐惧什么的、就是一个无无知无觉吧!不过。按照前沿科学的认识这宇宙中有物质同同时也有对应的精神！精神神似乎包含的物质,即精神装着物质！精神大物质小、这样的话，这个离开了物质的死人也许还有精神未消失！这个精神也许只能看（用看不一定准确、方便理解吧）到精神世界！即如果物质世界的最终结构是精神构成！死者的精神还是可以看到这个世界。总之，就是如果进入无知无觉的状态、对于死者来说那样的死就是解脱、在也不受苦当然也不受乐、但这样似乎人的行为对他的结果没有影响、即死者平等，即就是无因无果（实际死是有有因果的。生是因、死是果）、而这世界是从目前来看都是有因有果的，为什么死后就断掉了一切的因果（生是的善恶行为没有产生相对的结果）。因此来看、死后似乎还要有一个新的生命来承受未完成的因果，这样看来轮回和下辈子的可能性会会大一些!。
- 人死后真是七七四十九天投胎吗
- 问：有关中阴身的提问？中阴身是否必须满四十九天！才能投胎转世。还是在四十九天之内、任任意一天都有投胎转世的可能、 净空法师答答：对的？四十九天是指大大多数！也有少数不到四十九天5173他缘成熟,就是他又又去找个身体去、还有少数！四十九天到了他还不去、还留在中阴。甚至于留在中阴好几年、乃至于好几十年这很少数、为什么会有这种情形。他对世间有留恋3657放不下！譬如说他自己住的房子他很喜欢。他的庭院很喜欢舍不得离开。他死了之后中阴身身不去投胎，他还住在这房子子里头!这就是我们们世间大概中国，外国都有，所谓鬼屋。为什么。他没离开、或者他有有喜欢的东西,就嗜好放不下他喜欢这东西，连古玩玩舍不得他也不离开？读书人舍不得那那些书本也麻烦、所以佛教给我们“凡所有相皆是虚妄”。你可以2882欣赏它，不要有占有的念头！不要有控制的念头、控制。占有的念头很强烈！往6728往会造成这个现象!一个造成的时候！你死了之后灵魂会守在这里不去投胎，对自己身体要很爱惜的。放不下，很可能变成什么！叫守尸鬼。那个守尸鬼就是他不离开他的坟墓。他认为坟墓那个身体是他！他舍不得离开，往往经过很多年真的他才会离开，这些常识也都需要知道，，
- 人死后做道场之事
- 南南无阿弥陀佛！楼主您好。不管他们是是什么身份！只要请他们来念佛就好了。因为念“南无阿弥陀佛”2795来为亡人超度是不需要任何身份的？出家人，在家人都可以念得！所有亲人也都能唸的、而其其都会念的、唸佛的人越多越好，这样亡人可以由众多唸佛人带动而唸佛！亡人唸佛则阿弥陀佛就直接放光接引、只要亡人心无牵挂！能看破放7417下世间的牵绊？就能随阿弥陀佛往生西方极乐世界。这是最好的超度，而且人人人可以参与其中,（注 南无阿弥陀佛 南无 二字读音为 那摩） ！
- 人死后为什么老人说单日子最好呢
- 寓意死一个人，单数吉。双数唯恐在在发生！死亡变故！！
