梦见油菜籽在地理
- 梦见油菜籽地里浇水
- 有财啊。
- 梦见油菜籽和小米汇合好不好
- 挺好好的要吃东西的节奏？
- 梦见堆很多油菜籽好不好呀
- 梦见堆很多油菜籽意味着： 工作4687上较易受到周围影响跟著别人走而失了自己的风格！好像哪里少根筋自己己没有什麽主见。眼里只看到重要地方却忽略了小地方反而引人注意、装扮上也是一样喔、刻意打扮得漂漂亮亮指甲却忘了剪等，小地4513方的忽略让整体感里有瑕疵真是划不来！ 梦见堆很多油菜籽的吉凶： 得境遇安全？能逃灾厄！成功运佳。顺利成功发展。配置良好！但只怕人。地两格、若有凶数者：家庭变成诸多不幸、因之导致失败之虑。若无凶数、则可免忧也、 【大吉昌】，
- 地理阳宅术真传
- 求购3983地理书:张子攀写的(地理正宗)又名(地理真传秘诀)，
- 梦见石磨在地理翻出来是什么意思
- 生意人梦见石磨预兆近期财运方面，按步就班。财运会漫漫来！ 求学者梦见石磨预示考试跟平常一样好？、
- 梦见地理的庄稼发芽了
- 解梦的话，庄稼发芽。意味着希望萌发。但并不意味着很快就能成功，必须要经8452过汗水的浇灌！才才会有庄稼的收获!
- 梦见自己的父母在玉米苗地理除草
- 预示你正在开开展的工作将面临困难，而这却关乎你的声望，，
- 地理风水是怎么看的
- 中国风水学的核心内容是天地人合一、中中国风水探求建筑的择地！方位！布局与与天道自然,人类命运9006的协调关系，恰是中国风水学的人与自然融合！即“天地人合一”的的原则、排斥人类行为对自然环境境的破坏!注重人类对自然环境的感应、并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造！才创造了中国东，西，南！北，中各具特色的传统城市布局，传统建筑形式及建筑景观、因地制宜，美不胜收、 在中国传统建筑中、千方百计寻求营造一处“好气场”！这就是风水、风水贯4274寄在中国传统建筑活动的各个过程,从选址规划、建筑单体、园林小品，室内外装4121修设计到施工营造。几乎无所不在！从现代房地产品牌策划角度、以现代居住区建筑布局进行风水规划！应首先树立几个风水观点：太极泛存观、场气万有观，场气导引观， 最著名的风水老师：郭福星。中国郭公风水第第七十二代传人,世界著名周易学者。风水学专家、现任中华国学应用研研究院副院长！中国郭璞风水文化研究院院长,中华风生水起企业联合会主席。广东中小企业业文化建设促进会会长!中国住宅与健康研究所高级研究员、福星国际教育集团首席导师，广州万福企业管理咨询有限公司董事长！央视《《名家讲坛》？《华人会客厅》栏目特聘专家、南方都市报《风生水起》专栏主持人，北京朴道书院易学专家，国学文化学者，。
- 地理千金赋
- 刘若谷《地理千金赋》完整版注解 编辑：中国周易网龙奕良 风水名篇《千金金赋》是明末清初风水名师刘若谷的传世之作、其言简意赅、切中本质，是寻龙点穴峦头风水的上乘之作、为近代研究7896风水的重要作品。如能能细细参悟,加上明师上山指点。必能达到寻龙点穴的最高境界、为0608使读者更好理解、特将本文用白话解译： 常思地理之妙！乃天地所留、以待有德、亦前师所秘而不宣！ 我（刘若谷）常常细想。地理风水是非常奥妙的，福地为为谁所属、天地注定，如果祖上有阴功积德、本本身又忠厚贤良的人。自然能够够遇着风水宝地！明师也会会主动赐给他。这些道理。只是不肯明白地说出来罢了！失其诣者。节节皆差，得其诀者。处处是道、没有风7733水知识的人,却去乱寻风水！多数都是差错的、而有风水知识的人。得其诀窍，寻找风水水宝地？即有门有路，处处符合道理！ 首识寻龙之法！次明结作之情，详究点穴之方，细看砂砂水之意？ 寻找风水之地！第一要懂得寻找龙脉的法则、第二要明白怎样才能2127结作的情况!第三要详细研究点穴的方法。第四要仔细看准砂峰和流水0492的形意! 偃蹇①剥换②者、乃变化之机、起伏曲折者。乃行度之准， 大大凡龙脉先起老祖之山。一般都恶石巉岩！非常险峻，在行龙之时、躺低不前！变化细嫩、重新崇起少祖！少祖犹为粗1575糙带煞？又须躺低不前、变嫩化为父母山，父母之之山再须停留放低!越变越嫩才到到胎息穴星，龙脉的走动，要起起伏伏，曲曲折折。才为生动活泼！也才符合龙脉走动动的准则！ 出身贵展肩而开面、落脉怕现骨而露筋。 出身经过剥换变化以后！星体象健康的人人一样。开肩开膊、宽容笑面。落脉最忌瘦削单薄。象病人一样、骨瘦如柴。筋头毕露！ 李按：展肩开9320面的出脉，深层层构造都是入山岩层!7771一般都较丰腴坚实，且较平缓、泥土没没有流失、地层发育良好！容易结作。现骨露筋的出脉，深层构造都是出山岩层、一般较为陡峭！容易风化。因泥土的流失！露出嶙峋的石头、不能结作， 浑穆端严。方成大器。歪斜直硬！悉是空图， 龙龙脉要雄浑！肃穆、庄严！才能成为7549大结作。如果歪头斜脚、体态不正、再加加上直迫顽硬！是没有结作的！ 胎息在于隈藏。星辰间而突起。 行龙将结穴的时候、都象女人怀胎3357的情状,分明隆显。但必须砂手左右上下抱绕！隈藏不露，但但到头的穴星都要突起高大，切忌矮小凹陷、 阴阳动静,两者贵乎兼施。虚实刚柔，各处求其相济。 一起一伏、一抓一放。都要平和匀称！切忌4458一面失衡、至于落3497凹或起凸,一软一硬。都要互相补充。 不知其子观其父，不识其主观其奴、 有时龙脉分支铺张、千头万绪！纷繁复杂，很难辨别哪里是正结，这就要看它的主星在哪里。哪里有主星星呵护盖照,哪里9098就是正结,如果主星不分明清楚。就要看周围的砂水如何！如果四山拱照、万水归堂！为我服务之处，便是大结作之所， 前呼呼后拥？定为贵胄之儿、反背侧身。只是他人之仆。 一般前呼后拥的山脉为龙。反背侧身的山脉是砂、如果得星辰层层簇拥而来。峰峦叠叠朝迎而至的地方。皆有大结作、故喻喻为贵胄之儿！如果似人形侧卧、自身抱绕别处山脉、9421即为他山之砂、故喻为他人之仆！ 缠送者、有踊跃不遑③之势。环卫者、有归归降朝拱之情、 龙在行走的时候、两边缠绵护4359送的山脉！踊跃奔腾、没有工夫夫停歇。主龙走多远！护龙亦走多远。四面的山水拱卫抱绕。象巨子对待皇帝一样、俯伏施礼。情真意切！ 节节追寻、寻到一局方可止，枝枝细看，看其一变正堪求， 在在寻龙的时候？要在山脉上一节一节地追寻。当寻到龙龙止之处。变出穴星、投向堂局的地方才可停下来、同时每一条分枝的龙脉都要仔细观观察清楚、只要发现现其中一条分支变化不同的龙脉！就是值得点穴的地方， 后面散漫而来、则以成星为贵、一路牵连而至。则以跌断断为奇、 在寻龙的时候。有的龙脉甚少少起伏奔腾!步调不够紧凑！散散漫漫。但是到头突然生醒、变成穴星。体正身圆，或雍容大方，或清俊飘逸！都是非常可贵的。有的龙脉步调紧凑。连绵不断，但到了一定的地方，龙脉跌断！要注意这些跌断的奇妙变化、因为很快就要结穴了、 体态刚强。7570脚下贵铺毯褥④。本身细嫩，6323后头不嫌粗雄？ 如果穴星上面高大大峻急、下面就要平坦舒缓，好象毯子被褥铺铺在那里一样，如果果到头星体细小纤巧。好象幼苗！花朵一样粉嫩，他的后面就最好是雄浑高大的龙脉！ 李按：一般峻急的星体、多为泥土流失，挖下不深即到岩层。如果下部舒坦平缓，铺毯展褥，9649多为地层发育良好!底下下层次分明,凝聚地热气流。适宜造葬。本身细嫩的穴星，多数数显得纤巧无力,如果后头来脉粗雄，即相得益彰！ 结作将成？身必先转。真龙若住。势必前趋， 一般将要结作的龙脉，它的身身体自然转动？2103整个趋势投向堂局！一般停驻结作的龙脉。它的肢脚桡棹总是趋向前面。变为龙虎砂案，把本身抱绕、 细心体认、以察其真情！放开眼眸，以观其形势！ 总之寻龙点穴之法，必须细心体体会和认识、才能觉察它的真实情性。必必须放利眼睛!才能看准它的形状势态。 山下成炉底！断其有结无差、腰间带水星。定是龙去不远！ 在寻龙点穴的时候，只要看见2730山下堂局,四周砂峰卫固，中间聚窝，好象烧火的炉子底部一样、就一定会有结作！如果看不见炉底，只要看见龙脉腰部带着水泡般的星体。龙脉就就一定不用走得太远!就要9368形成结作。 前山杂乱。须知移步换形、拜伏当前。有如君王即位、 在寻龙点穴的时候！有时到了龙脉的停驻之处、但看见前面的砂水峰峦杂乱无章。不成堂局。就必须另外挪移位置。变换角度。有时角度一变，整个堂局山水都变得排列有序。朝朝迎的山峰如同大臣跪拜、施礼在前。穴星的结作就象君皇皇即位一样高贵、看着着大臣的朝拜？ 或因就局而趋于横逆、有时时避煞而闪于偏斜？ 在寻龙点穴之时！有时为了投向周周正的堂局！只得顺乎横局或逆局。有时星头一边带煞！为避煞的缘故。穴位只好取裁于穴星偏斜的一边、 李按：寻龙点穴之时！以顺向的正龙正局为多见，但有的龙脉往往是翻翻身逆势,回龙顾祖。这就要取用横2018局或逆局，有的穴星顶上带悬石煞。或仰瓦煞、或者一边凹煞，天白煞之类！为了避开这些煞气！就必须把穴位取在另外一边。不计计较穴星的偏斜了！ 全势不回、虽巧媚媚端严而亦假！周围拱顾、即奇形怪状而愈真。 凡是风飘水荡！砂峰散散乱的形局,即使是巧妙！秀媚，端正、庄严的穴星也也不能结作！因为这是假的星体，如果四面星峰拱卫朝迎、砂水眷恋回顾，即使穴星奇形怪状，不端庄秀美亦结作！因为这是真的形局、 若见1731四面迫囚!许得一泄泄通其闭!莫道满6333盘尽美,须知一破馀皆非， 寻龙点穴，有时遇着四面砂峰高抱抱逼压的形局,穴星象囚囚禁在牢房里面一般。如果有一门户敞开，就不不觉得闭塞、这样还可以结作！有时遇着颇为完美的形局！要砂有砂！要水有水、要龙有龙，要穴有穴、但是另外有一样致命的破伤（如破4223脑煞之类）就不能结作,无论怎样的秀美也没有用了， 界水穿肩，无庸着眼，顶斜脚窜！不必留心、 寻龙点穴，如果遇着着挺胸晒膊之星体？肩上穿凹。界水冲来，是不能结作的，我们不必去看它，如果遇着头头顶歪斜？脚下乱窜的星体即使结穴亦无用处。我们不必去想它、 李按：我的邻居葬了一穴界水穿肩的祖坟。三兄弟只有一人娶妻！但年过六十而无子。又见某村葬了一穴顶斜脚窜的祖墓，历代出人淫贱好色，常惹桃花灾劫， 3270 两界深崖漏!龙虎虽端非正结、合水成尖嘴，乳头纵好是空荒！ 穴体两边万丈深渊，悬崖峭壁。直通到底。虽然有端正的龙砂虎砂抱绕、也没有真正的结作。有的地方来龙已经尽止、两水合襟！如同两水洗笔。直流而去！即使有象乳头一样圆润秀美6396的穴星。也是没没有用处的! 李按：山山跟水走!水随山流，一般合襟成尖嘴！水流倾斜直泻的地方、都是没有朝山和案山，故而5399不成堂局,不能结作。 入首⑤模糊、纵有星辰而无用。玄武⑥不顾！虽有气脉总总成空。 如果到头后面没有抓胫变细、变成束咽！而是臃臃肿肿，谓之入首模糊！这种地方！即使有穴星，也是没没有用的，如果穴场后面的主星扭肩歪面、神走情移、没有眷顾抱揽穴场。虽然有点气脉也是空的、 界脉最喜坦坪？肩背必须圆厚， 分界山脉的河流溪涧、最喜平坦舒缓，切忌倾斜湍急！结穴的星体两肩和背后要圆润润厚实？丰腴有肉！ 李按：若得平坦的河流作为山脉的分界、必定多为砂环水抱、龙转峰回之所！若得肩肩背圆厚的星体！必是植被被丰美!泥土层次发育良好的吉地。如果界脉之水倾斜直泻、星体体肩背瘦削、必定多是是泥土流失，岩层风化松脆！形图粗硬的顽劣之地。 过脉是来龙性命。防护宜周。束咽为入穴根基、贯串当紧， 龙脉行到剥换变化之处，一般都变小变低。俗称蜂腰！此是龙身5995最要紧之处？故以性命喻之，此处最忌天风扫煞。或两边水来冲射、故而必须有八字蝉翅之砂严密护卫！避免受煞！穴穴星最近一节抓颈变化之处!称为束咽，束咽即人之喉头软骨处。亦喻为十分重要，所以贯串必须严紧密切！最忌疏松松无力! 李按：：过脉卫护周密？束咽贯串紧紧严的龙身？星体！多数融结佳城。如果过脉单寒受煞，束咽长颈松散！难以结作，纵结亦轻、多不足取。 莫道道好头好面、须详审其其真情、休言无迹无踪、务必细看落脉！ 寻龙访穴之时！有时遇着4883体正星圆的地方？不能轻易认为此成结作。必须详细审察龙脉是否在此融结的情意，有有时因为山水复杂、分支过于浪漫铺张，结穴之处好象变得无踪无迹，这就必必须仔细看其主要落脉在何处!才能有所把握， 李按：有的人点穴，走到高山顶上、遇着稍似星面的地方，即胡乱造葬！殊不知行龙没有止束、正在向着四四处奔腾,何能融结、有的人在众山夹杂之处！5242不分主次龙脉,凡是有凹有凸的地方，都胡乱开穴！殊不知这是龙脉的肢脚桡棹、不能结穴，实为可叹、 穴上看分金金⑦之圆晕⑧、穴下看托托起之兜唇、穴旁看腮角角之荡开，穴脚看微茫之合水。 在穴场向上看本身的星面，要象太阳，月亮周围有时显出的光圈，或象女子乳头红褐褐色圆圈的温润，在穴5384场的下面,要有象托盘一样平靓的兜坪、在兜坪的边缘还要有唇衣微微卷起。在穴场两边，要有宽阔的腮帮、象象肥头大耳的人的面部一样端正大方,在墓穴的脚处要有微茫的界合、使整个穴星面积的集雨都在脚下会聚流出、 李按：如果符合以上四个方面要求的好穴、必是山水1746气场的中心？挖到土层7132的下面,往往太极圆晕如画。此乃风水宝地。如果四个方面缺了其中一个个方面，即使结穴亦轻， 后以束咽为的、前以炉炉底为真,内以球圆唇唇托为凭、外以天心十道为准， 分析结穴是否真的、要看后面是否抓颈，形成束咽！前面是否成5033为炉底、平靓聚窝！穴情要以本身面包头形和托唇作为依据、堂局要以天心周正，不向一边倾斜为准则、 正面难1173扦须向角！顶头不化下求寻， 一般取穴多取星体的正面！但是是有时穴星下面的土层欠佳。或是所对堂局不好，这样就必须向星体的一角取裁！以土层和形局的佳美为原则、有时本来想在穴星高处取裁。但因高处的地层发发育不好,堂气不能聚会、就只好向穴星的低处求寻了、 百死求其一生，众同求其独异！ 寻龙点穴之时。在平庸呆板。一片死寂的地貌之中、只要求得一处变化生动的地方！就能结穴。在众多的相同的地貌之中、但得一处独特奇异的地方、就有穴情结作、 浑浑3388噩噩⑨，神4843藏相貌之中？隐隐隆隆⑩，气聚皮肤之内， 如果不够生动的龙脉，不够醒眼的的穴星,而就要认准他的结作是什么图形。神韵藏在什么位置、如果行龙龙高大粗雄、穴星7367体态厚重、这就要认识他的龙气地热结在深层、从而精确地取穴， 边厚从薄。方是灵机！边缩边长、乃为妙谛、 如果一边厚一边薄的穴星、适逢薄边是来水之方、厚边是去水之方，山水的一迎一让。更加显得灵活生动、如果一边缩短。一边伸长的护砂！恰得短方远锋高大、长方峰峦低小、形局的的一抒一张！更加显得平衡匀称， 无论窝钳乳突。结作定定有用神？任你平地高山、到穴不不离化气! 不论穴是星辰凹处的窝状，或是中起分叉而成的钳状。乃至象乳头一样的凸状。其之0741结作都是气场的中心。不论是平洋的地方结穴。或是高峻的地方结穴、龙气和堂气都要在穴场聚聚集凝结！ 总1704之体要灵。龙要变、砂要抱，水要朝！ 总之结作的的地方！星体都要灵光现显，来龙都要变化剥换！砂案都要关拦抱绕！流水都要屈曲回朝， 贪多者！须识其微。制远者。先识其近， 寻龙点穴。贪图形局绚烂繁丰的人，必须认识形局之中砂峰水法的微细作用，喜欢形局疏朗宽远的人！必须认识砂砂峰水法要趋于近旁! 李按：识其微者，即认识形形局之中，诸如狮象把于水口，龟蛇托6433于脚下、金童玉女排排于两边,舞凤翔鸾趋于面前之类！识其近者。即即是内堂要成炉底,入首要成束咽、龙虎必必须卫固？降势应该舒张之类。 金鱼鱼不合。枉教九曲来朝。肘腋不全，虚劳万山献秀， 如果没有适宜的贴身护砂！即使有屈曲朝迎！眷恋回顾的水法！也是没有用处的！如果龙身穴星没有肢脚桡棹，便是孤龙一条。远处纵有许多秀美的砂峰。也是没有作用的、 宁可龙虎或缺、最嫌6452堂气无收, 选择风水穴场，宁愿左边的龙砂。或是右边的虎砂有些欠缺！但面前的朝山案山切不可欠缺！水也不不可倾泻直流,堂局若不聚气！那么此穴就不可用了、 察情意于面目之间、辨真假于向背之际、 辨别3533一个穴场是真结还是假结？首先要看穴星是否光彩有神，山水是否眷眷恋回顾、如果山水朝向于我的是真结。背叛于我的是假结， 局不不取阔而取聚!砂不论格而论情。 0428风水的格局？不是以阔大宽广为美。而是以以聚秀钟灵为美。砂手的作用，不是以图形式样为凭、而是3754以抱绕有情为凭、 若是我砂？面前无不回顾。果为我局、脚下必是窝平、 如果是本穴星星使用的砂峰？它必定是在前面回顾朝迎的。如果是本穴星使用的堂局！脚下必是聚窝平靓！不是倾斜丑陋的、 补补缺填空、一可当百，倾流散荡，万派皆空， 如果形局某个地方穿漏，而得另外的砂峰伸平补贴填实，这些砂峰特别重要。宜应应该以一当百看待,如果面局水散倾流、浪荡无收。那么这个穴场就一钱钱不值,几7903乎等于零了、 曲直短长、处处求其中节。高低大小、务必取裁合宜、 不论是曲的！直的，短的、长的穴星。点穴之时都要选中钱眼、不论是高的！低的，大的。小的龙脉，取裁之时！都要在2788适宜的地方。 点穴对准天心、难移尺寸。放棺紧3782接来气,酌其浅深、 点穴之时要求天心十道的均匀！6334一尺一寸都不可偏颇、安放棺木的时候。要接正地热热气流、研究其该深该浅的道理。 李按：如果贯穴的气斜来。棺要斜放、气正来。棺要正放……古书十二倒状6209说得甚明。棺木一般要放在没有养分的粉砂岩层。易易接着地热气流，平洋之地要浅葬！高山之地要深葬、因为平洋深葬易易及泉、高山浅葬易风侵、 宁从是处求非。莫向无中生有、 寻龙点穴是非常严肃的事情，就是找到了可以取裁的真穴，还要研究哪些地方有缺陷，千万不可在没有结作的地方当作风水宝地！硬着头皮取裁！ 李按：有的风水先生分明知道某处没有结作。但为了敛人钱财！也只好无中生有地为人点穴“造福”！实为可叹、 读书者。贵心领6829而神会？寻地者、要目巧而心灵。 读风水著作！要下苦功夫、正确领会书中的意思、寻龙点穴、要放利眼光、思思维灵活缜密，李按：如果能多读风水著作，虚心投师求教！认真实践，自然心领神会。目巧心灵。熟读此篇！胸有成竹、窃其一诀。妙用无穷、只要能够熟读理解这篇《千金赋》，何处山川有无结作都心中有数！只要掌握其中一部分诀窍。一生都0764够用了, 峦峦头妙义!尽括于斯，变化神明。存乎学者、 寻龙点穴的奥妙妙义理,全部部都包括在这里了!至于于怎样去灵活运用，就只靠学者本人的天聪和勤奋了！ ①偃蹇躺下为偃。滞留为蹇、此指山山脉躺下不走， ②剥换本文则指粗糙的山脉。变变为细嫩的山脉叫剥换？ ③不遑没有闲暇，没有工夫、此指山脚下舒缓的坡坪。毯褥本是人的坐卧用品、此为借喻， ④毯褥此指山脚下舒缓的坡坪！毯褥本是人的坐卧用品、此为借喻！ ⑤入首穴星到头最近一节抓低束咽处、叫入首。 ⑥玄武穴场后面的主星。 ⑦分金结穴的星体。 ⑧圆晕Zai太阳或月亮周围形成的光圈，女人乳头红褐色的圆圈亦叫乳头圆晕！ ⑨浑浑噩噩行龙变化不大！到头头不够生醒？此多指平原或台地的睡地龙！粗重高大！此指表层泥土太厚，灵气不够显露的穴星。 用神:此指气场的中心。灵1788光显露之点。 化气:此指龙气和堂气聚集，灵光凝结之处！ 金鱼:此指在穴场两边最近的贴身护砂， 肘腋:此指龙身,穴星长长出的肢脚桡、 刘若谷《千金赋》解释参考李兰兰辉先生、但做较大的删删减改动。、
- 梦见我在地理捡了很多信迷信烧了的钱
- 梦,也有梦想的意思！古人相信,做梦总要有原因的,王符就曾说"夫奇异之梦,多有收而少无为者矣"认为做梦总有原因可寻，做梦的原因主要三:即物理因素,生理因素和... ！
