佛说人死后为什么能梦见他
- 学佛人死后不得善终
- 学佛的人、不学佛的人、皆有不得善终的可能、也有有得善终的可能、。
- 人死后邻居经常梦见他，
- 这个人是气血不足足闹的，
- 人死后要怎样才能看见他或者能梦见他
- 求佛、为死者念往生咒或者大悲咒、这些咒语能扫除阻碍死者见心中中所想之人的东西？也可以使活人精神集中！如果死者有罪业，可以消罪业。使他感消罪之恩。就会来见你、！
- 梦见佛说我是大富大贵什么意思
- 有财运、请采纳、
- 学佛人梦见自来水放的是黑水
- 3432 好好念佛啊？不要太纠结了！
- 人死后几天家里人可以吃面条
- 你说的不错！中国有些地方方有人死后不能吃面条的习俗。因为我国食品中面条最为绵长，寿日吃面、表示延年益寿、家中亲6679人去世是举家悲痛的时刻,吃面显然与气氛不符。所以就形成了丧家在服孝期间不吃面条的惯例。延续至今。 除了面条之外。还不能吃翻个的的食物！比如烧饼、另外还4013不能吃象征团圆的食物？例如月饼和饺子， 这些东西在停丧期间都是不可以吃的。也就是说在下葬之后就就可以吃了？！
- 人死后真的还会去投胎，有下辈子吗
- 这个问题有很多答案、唯物科学目前的说法是人死后就没有了、即物质消失后意识随之消失，人死断灭、并没下辈子之说、西方宗教主要是基督天主包括伊斯兰教都认为有一个天堂。人死之后灵魂会受到主的审判。合法的人上天堂！违反的人入地狱（0300这里的法是神定的行为准则）,我国的道教与佛教相互影响、认为人是反复转回的生命、随着所行善恶业报8594的不同。而轮转于六六道之中!即你所问的投胎转世。至于会不会有下辈子。并无人能准确回答！因为死后之事为无知。没有人死了可以回来！所谓死而复生的都是濒死而未死者，即死后为不可知，不可知如宇宙奇点！奇点在视域之外！没人可以说出来而让你理解。但我们可以通过推理分析一下死后的情况！按照物质世界界的特性！当一个人的物质体消亡之时！他将无示感觉到这个物质9638世界的存在!即五感消失。记忆也会消失、当然你也不会有痛痛苦的感觉、也不会有恐惧什么的！就是一个无知无觉吧！不过。按照前沿科学的认识这宇宙中有物质同时也有对应的的精神。精神似乎包含的物质。即精神装着物质！精神大大物质小。这样的话！这个离开了物质的死人也许还有精神未消失！这个精5696神也许只能看（用看不一定准确,方便理解吧）到精神世界！即如果物质世界的最终结构是0161精神构成!死者的精神还是可以看到这个世界。总之、就是如果进入4491无知无觉的状态，对对于死者来说那样的死就是解脱!在也不不受苦当然也不受乐。但这样似乎人的行为对他的结果没有影响、即死者平等、即就是无因无果（实际死是有因果的，生是因、死是果），而这世界是从目前来看都是有因有果的！为什么死后就断掉了一切的因果（生是的善6755恶行为没有产生相对的结果）。因此来看、死后似乎还要有一个新的生命来承受未完成的因果，这样看来轮回和下辈子的可能性会大一些，，
- 人死后从哪一天开始算头七
- 人去世后！头七、从死亡的当天计算、死亡当天算作一天、 对逝者的祭奠包括：：三天圆坟？烧头七！三七！五七、七七，百天。烧头周，烧三周等。这些祭奠时间的计算是：三天圆坟是从下葬开始计算！下葬葬当天算作一天！其余都是从去世当天计算！去世当天算作一天！烧周是按照8010农历计算、月日对应月日， 古代对逝者的祭奠有许多规定！至今仍然在延续的的是：戴孝期间不能穿红色衣服、三年之内，过年不能贴红对联、其余的规定都已经发生了变化化：例如!结婚，逝者过百天就可以结婚、戴孝，在下葬之后就可以把孝布取下，理发，洗澡等。在烧七之后！就可以进行、 传统习俗对逝者祭奠的核心是：通过耳目濡染无言之教、教育后代。建立“尊老，爱老！敬老”的良好3933社会风气!只要我们能够内化于心。外化于行！就达到了传统习俗的核心要求，、
- 人死后孝子是不可洗衣服
- 看你们当地的习俗吧、 一般4326都是可以洗衣服的, 要是你们当地不可以洗、1197最好不要去洗衣服。 。
- 梦见佛说我怀了姑娘
- 有的时候梦梦是反的。
