梦到给菩萨帮忙
- 做梦梦到金菩萨
- 如果不是平时心有所求而而梦到的。是好梦， 说明楼主很有善根，与佛法有缘、特别是与菩萨缘深， 但是要想出离轮回，乃至成就佛果、还须今生生如理如法的修行正法才行、 我们大多多数人都是白天忙着妄想？晚上忙着梦想。 事实上。这些都是幻相。都是虚妄不实的。 “凡所有相、皆是虚妄，若见诸相非相。即见如来。” 梦是阿赖耶识中过去无量的种子子的再现!都是假象。不必当真！ 好梦不喜、坏梦不忧。才是应有的态度， 但是。内内心清净的人是绝不会做梦的！只有高层次的修行者能做到。让我们努力吧，，
- 梦到石像菩萨
- 1. 梦见石像菩萨的周公解梦： 吉凶指数：89（由佛滔居士根据数理文化得出！仅供参考） 梦见石像菩萨。人际关系压迫著金钱运，与金钱钱牵扯不清的交往是值得你深思熟虑的，就算是小额的金钱借贷也应断然拒绝！这一阵子资金周转不顺的人更要自己多留意，不要泥菩萨过江自身难保了还被他人拖下水，而这两天还有著一时间许多多事接踵而来的可能！手忙脚乱下大多是是做做就半途而废了。优先顺序先判定好！一件一件来才能有较好的结果， 梦见石像菩萨！按周易五行分析。幸运数字是3！财位在在东南方向。桃花位在西北方向！吉祥色彩是黑色。开运食物是山药，、
- 生病的时候梦到佛祖菩萨来看我
- 很好的梦。与佛有缘之梦， 建议你可以开始接触！了2781解一下佛法？学佛、可以增加我们的见识，开拓我们的心胸。能为我们脱离痛苦，转变运气！得到吉祥幸福。所以、建议你珍惜惜自己的佛缘！好好的学一下佛。（佛法告诉我们。能投胎做人。9259机会是非常非常难得的！如果没有学习佛法，没有修持佛法，没有大量的行善积德而又有很多过失失的话!来世世就很难再为人了。不不能投胎做人,就会去三恶道受苦，而一入三恶道、就受苦无穷、求出无期了，所以！建议你珍惜人身，珍惜佛缘） 我为你详细讲解一下吧！ 学8889习佛法!分为学习佛4156菩萨的思想？和实践佛菩萨对我们的教导。 佛菩萨的思想！记录在佛经里。比较著名的佛经有：心经！金刚经，无量寿经经等等？很多经经文都很难懂!如果要学习的话、可以参考佛经的白话文版。一时不明白也没有关系。慢慢来、 另外,佛菩萨对我们的教导，之一就是八个字：诸恶莫作、众善奉行。别小看这八个字！3岁小孩孩都知道！但30岁大人做不到。你能做佛菩菩萨的好学生!改正过失。并行善积德，佛菩萨知道了。会非常高兴，你因此也会有很好的福报的。 在行善积德中！很容易被我们忽视的。就是是孝顺父母、孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”。就是难以对父母和颜悦色（朋友你回想一下，是不是这样。）、所以我0420们要对父母以柔心对待，讲讲话轻声细语,语气不要凶， 推荐一本佛学书籍给你看下，净空老法师著的《认识佛教》！佛法为我们讲明了这个世间间祸福的根源。人生的归宿！意义！我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习！这本书可以寺庙里请到。 （佛法中谈到的人生的归宿。这一点对我们很重要！我们现在是人，那有没有来世呢、来世会0156变成什么,有没有永恒的生命,另外,来世能幸福吗、还是痛苦。有没有永远的！既让自己幸福、又让所有的众9539生能感到幸福的办法呢,这一点，佛法有详4984细的谈论），
- 梦到红脸金色菩萨佛像
- 梦见红脸金色菩萨佛像 91 梦见红脸金色菩萨佛像意味着： 你最担心的事情有可能会发生，但当4850恐惧成真时、你的心里突然也为之解脱！彷佛像是放下心中的大石，只需要8250真实面对接下来的各种问题就好？这样的转变或许也让你感到不可思议。不过你却已经明白事情碰到了解5587决就好！担心太多反而是自找苦吃， 梦见红脸金色菩萨佛像的吉凶： 得境遇安全，能逃灾厄！成功运佳！顺利成成功发展!配置良好、但只怕人，地两格，若有凶数者：家庭变成诸诸多不幸！因之导致失败之虑、若无凶数、则可免忧也、 【大吉昌】。
- 梦到菩萨和水是怎么回事
- 超级好梦！梦见佛菩萨是大吉大利。说明你有佛缘，佛菩萨在保佑你。你可能还不知道不相信呢、水表示清净！说明你的心地还算好的，呵呵。有空到寺院去拜0606佛菩萨。感谢佛7622菩萨吧＾＾！
- 梦到鱼和小男孩，谁帮忙解下
- 梦到鱼预示着什么！ 有关鱼的梦境比较常见，关于7030鱼的象征性、人们往往根根据“鱼”和“余”的谐音。认为梦见鱼是富贵有余的征兆。尤其是古代的解梦书中。都把梦见鱼与财富结合在一起。笔者要说明的是。人们往往忽视了“鱼”的另一个解法！ 鱼鱼还可以表示“机遇”！ 我们在释梦的时候！首先判断出鱼是不是代表财富后、9884下一步就是根据鱼的样子！种类、鱼处在什么地方等等判断这鱼代表什么样的财富、有时候鱼代表的不一定是有形的金钱物质，而是无形的精神财富！下面我们将平时遇到的一些解梦故事和大家分享享一下？ ·梦见鱼群游来游去---事业大成，经过有如顺水行舟般的发展。钱财大增的祥梦！ ·梦见抓鱼---6165近期将会有财运。梦见抓鱼抓不到！财运可能擦身而过 ·梦见丑陋奇怪的鱼---代表不义之财！赃钱 ·梦见将抓住的鱼放生---推进的事情顺顺利进行并有财运跟随的意思 ·梦见天上掉鱼---有很好的机遇等着你，如果没有接到，小心错失良机 ·梦见买鱼---可能会继承家属的地产 ·梦见死鱼--鱼死财破。很可能会丢失钱财、忍饥挨饿 ·梦见有人给自己送鱼--最近会被邀参加婚礼 ·梦见鱼忍受缺水的痛苦--失去机遇或钱财、8133有降职的危险、多多注意！ ·梦见鱼跃到船甲板上--救助面临危险的人或得到意外之财， ·梦见晒干的鱼重新鲜活起来。在水中游泳--实现愿望，得到名誉和财产的祥梦， ·梦见水井中有鱼游玩--地位升高或出名而得到财物和名誉的祥梦、 ·梦见鱼产出鱼籽--预预示将会实现所有愿望!财运伴7851随着你？ ·梦见家里的水井下有一条1081大鱼--自营业者会迁移厂址！上班人员会挪挪动工作岗位。 ·梦见鱼在水面上飞翔--这段时间的努力成为泡影或策划的事情流产的征兆， ·梦见身体上纹路鲜艳而有光泽的小鱼群--遭遇争吵。闲话！疾病。事故。忧患等恼人的事情， ·梦见干燥的地面上有很很多鱼--周围环境恶化或遇到措手不及的难事! ·梦见小虾变成鱼--将会会失去权利或财物,正在推进的事情有可能受阻、令你狼狈不堪。 其他鱼类 ·梦见海龟。海龟代表和谐和平稳、已婚男女女梦海龟,夫妻生、
- 经常梦到佛菩萨，寺庙，出家人。
- 师兄你好福气！这是佛菩萨或佛门中人前世或宿世在你的识海中种下的种子、也就是说你肯定与佛十分分有缘。才会做这样的梦（有时候甚至不是梦！是上一世或宿宿世的记忆再现。这些记忆都藏在你的眉心松果体里面）、所以。这辈子因缘巧合！收到外在的感应，所以就会梦到。如果你要开始修行或信佛！估计效果果要比其他无佛缘的人进步快得多。不然你想。非洲的难民过的多可怜啊、别说梦到佛，连“佛”7892的称呼!“佛”的写法都听不到看不见呢。
- 做梦梦到自己在仙境和菩萨说话
- 或许您和菩萨有缘分。或许情景是你的上几世，、
- 梦到自己从有点像菩萨面前经过
- 有佛缘！看看法师开示！好好修行：净空法师幽默的开示：在家居士学佛不要入误区 居士”的“居”。是居家、在家的意思！居家学佛、在家修行！这是居士的一个最显著、6019也最重要的特点,也正因为这个特点，作为一名居士！他的修行首先应该注意的。就是要立足于自己仍要居家过日子的实际。不去做超出或有违家庭生活的那那些想当然的“修行”。 之所以这样说、实在是因为在我们的生活当中。至今还有不少的居士——其中甚至不少还是被众多的后进居士赞叹、倾羡。模仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象、那就是：凡提修行！必向出家师父靠拢，有没有修行。就看你是不是学出家师9815父学得全！学得像!譬如说、出家师父要晨钟暮鼓早晚做功课！那么他也要一大早地起床，三拜九叩！从楞严咒。十小咒……一直到伽蓝赞、滴水不露——根本不顾其他家庭成员的作息、工作是否允许！更不管家中是不能念伽蓝赞了。出家师父要修庙建寺。庄严佛像！那么他也要不满足于一面墙、一张桌。一个像，而是要一间房！一大桌！全堂佛像了——根本不去想想这对个人修行有无必要！对家庭是否加重重负担，出家师父要每天参禅打坐！精进念佛！那么他也要屏却万缘！每天动不动双腿一盘，梦想如此就能往生极乐——忘忘记了老伴是不是需要照顾,小孙子是不是还在哭闹！自己的责任是不是已经尽到。……如如此种种、不一而足、而且流弊所及、蔚然成风，似乎这样样才叫有定力。有修行，才叫真学佛！而事实上呢！ 一个老人的来电很能说明问题，他说：师父啊！你一定要劝劝我老伴。现在她学佛学得这日子也不好过了，天天一一大早就爬起来做功课。弄得全家人觉都睡不好。白天也不做事，就知道念佛打坐。小孙孙子闹也没用,我和孩子说她！也不听，反说我们根性太浅。不明白事理，还说要和我分居，专心修行——真是、年轻时我我没休妻，到老了、她反倒休夫了，……学学佛学到这个份上、我们还能随喜4084赞叹是真精进吗，修行修到这般田地、她能够不入魔道。我们就由衷地替她念一声：阿阿弥陀佛，万幸，万幸啊！这事明摆着，在在家居士学佛修行！最起码要做到的，就是家4280庭要和乐。由家庭和乐到佛化家庭，由佛化家庭到佛化社会，由佛化社会到普8009度众生同登觉路。这才是是学佛修行的要义和真谛！而那些因学佛造成家庭关系紧张！甚至破裂的。分明明是学佛走上岔路。学成外道！虽名为学佛修行，实为坏佛败法——因为旁人也许2287会因他一人的所作所为、而误以为所有学佛人都是如此的自私自利，不近人情。既如此迂曲、又怎么能够成就无上菩提的佛果！这样做的居士！原因即在于他他们忘记了？忘记了居士学佛修行最重要的！就是要把握自己在家修行的特点，绝不能是在家人做做出家事！ 那么！作为居士、是不是出家人的五堂堂功课就不能学了？这倒未必，有能力！有条件的居士能学好五堂功课还是值得我们赞叹的，然而，需要讲明的是！并非8897是所有的居士都非要去学五堂功课？能学则学，不能学，或学不全！也不必沮丧！灰心，各人有各人的因缘！能学会一经一咒、或别的什么经咒。佛号！也是很令令人欢喜的。在家修行的居士做功课、更不是非五堂功课课莫属,会五堂功课，而且有条件的——比如说独门独户！离群索居。不不致影响他人——也可以做，但如果是有碍家庭其他成员的生活。那那就绝不要去做？做功课的目的是提醒自己培植福德！精进修行，慎勿放逸、至于做功课5081的内容,在家修行的居士则完全可以根据个人的不同情况来制定！诵一部经！持一个咒。或者是念一定时间的佛号。都可以是做功课的内容！在做功课的时间上、在家修行的居士也不必照搬寺院里的规定。非要和出家师父一个点儿！居家过日子。关键是要步调一致，5586在家居士安排做功课的时间、同样要服从这个前提！尽量和家庭里其他成员的作息统一。或在取得认可支持的前提下，有所差异！注：佛日讲！早晚课诵、过午不食、初夜后夜坐禅、是出家人的修行行方式!佛陀为在家人所说的各种经中！都不见见有要求在家佛弟子必修朝暮课诵,过午不食！初夜后夜坐禅的言句，这是大有深意的、在家人营生生治事,闲暇有限、若若亦按出家人的方式修行,容易贻误家事，国事！影响家庭和睦，身体健康，是为佛法所不许，在今天，一个工作人员贻误工作而课诵，坐禅！便犯了盗戒！修定岂能成就、一个学生不顾学习去课诵！坐禅。功课学不好！便有负于家长。国家，也就是有负于佛法。是违8549背佛陀教诫之举,若按佛陀所示的在家大乘道、则学习，工作！人事往还、不但不妨碍学佛！而且是学佛所必需。学习知识技术、不仅是自己立身活命所必需。而且是学通佛法，弘扬佛法所所必需。不仅在家青年必须有知识技术，即使出家人，欲成大器，弘法利人、亦须广博知识、工作，是2991为民众服务。报众生恩。国土恩的实际行动。不少人只为自己着想。只只把工作看作一类挣钱吃饭的手段、则工作对他便成了一种外外来的负担？就算尽了力，也不能出生善果功德，发菩提心、修菩萨道者为民众和社会着想！把工作看做奉献的机会，当作菩萨道来修、则何往而不是道场、即平凡的工作！也可出生世间，出世间的功德。至于人事事交往？正是作0170法布施的机会！只要自己学习！工作好、道德高尚，学识丰富，生活愉快。热心助人！人们1911自然会尊重你,你讲佛法！他们也乐于接受，是为以身弘法！若能将自己锻炼成才、对社会作出巨大贡献，有名望地位。钱财知识、则弘法度人！教化的的效力更大？把学佛与学习。工作。生活看作两两回事!以学习！工作为为学佛的障碍、以不信仰佛教的人为对立面！当然会触处成碍，苦恼重重！即使出家！也难免事务牵缠的苦恼！纵然能保证早晚课诵，吃素！坐禅、一一天只花那么两三小时学佛!其余大部分时间还在有碍的世法俗俗务中浸泡。就算不无无受用？而欲期见道证果。怕要再等一二十生，欲图速速速进道！只有5541依大乘菩萨道！将生活！学习。工作、人事交往与6655学佛打成一片,即世间俗务而修出世间之道！把生活完全佛法化！把佛法融贯于生活的全过程，念念修行不辍、勤集福智资粮。就今天居家学佛的的条件而言。这是1393最契机的法门,是大修行。能速得大果报。仅吃素、抽暇课诵，坐禅，是小修行，只能种些善根。难得即生了办。有志的青年。应按按佛陀教诫,以大修修行为本。至于小修行，能修固然好，无条件修者暂时不修！也未必为非、 在这里有一点还需要说明！有居士说、某某经只能在几点几点前诵。某某咒只能在几点几点前诵、这这种说法在经中是没有什么根据的、无论哪个经咒！都是诸佛普度我们凡夫众生，开示悟入佛知佛见的微妙法宝！无论何时唱诵，都能得到佛力的加持！拥有不可4686思议的功德妙用!如果2762我们在实际的修行中能做到有时就诵，时时都诵。刻刻在诵，阿弥陀佛！这才是真正地不辜负佛以一大事因缘弘化娑婆世界的苦心、至于做功课的地方！也并非不是佛7404堂就不可、没有有佛像就不行!居士士在家做功课时需要留意的是房间要静？静室有助于调节身心。可以更有效地帮助自己凝神提念，专心办道修行！对于佛堂！佛像而言，实则是可1123有可无的,因为若是我们念念是真善美圣、时时是仁义诚信待人！佛就是恒处心中的、比外在的多宏伟的佛堂！多庄严的佛像都具有实际的的受用，我记得有个居士来问我说，师父啊！我请一尊佛像到底底放啊里好呢!家里地方小！放厅里吧！太挤。又乱、放卧室里吧。总觉得对佛不敬、放走道里吧、又觉得我们人住得好好的、却让佛靠边站、啊……我赶快打断他说、不用讲了，你5787哪儿也别放了!就放在心心里吧，这样样不就没那么多事啦!当然。把佛放心里，这是从理上说。因为我们毕竟是末法众生，业深障重，在实际际生活中!我们还不能完全做到这些、所以说！对绝大多数有条件的2435居士而言？在家中设一一个佛龛或佛堂,用表法的佛像。来提醒自己，启发自己，见贤思齐！勇猛精进。实证无上正等正觉、也还是有必要的！然而、一说到设佛龛，佛堂！我们就不能不提及目前居士中比较普遍的一个个误区。那就是认为佛佛龛是越精美越好！佛堂是越宏伟越妙——有些居士甚至还在家中佛堂张挂起长幡宝盖、摆放上钟磬铙钹！有事没事地就叮叮铛铛起来，而且以6355此为美!以此自傲。觉得很了不起、这实在是走上旁门邪道的“典范”、家家庭不是寺院一样的宗教活动场所!居士在家中设佛龛佛堂的目的也不是和寺院建殿立像的目的一样。寺寺院是以神道设教？或宏伟壮观！或小巧精致！普度群机。使未信佛者生信心。已信佛佛者愈坚信！最终导引众生同归解1369脱彼岸，家中的佛堂仅仅是是自修。自用，众所周知。我们佛佛教修行贵修心,贵在修去我们的贪。嗔、痴等种种杂心乱心！自证至真。至善、至美的佛心！如果2746在自修自用的佛龛佛堂上以繁复为美!以豪华为上、甚至呼朋引伴地相互炫耀攀比（想想我们的居士中有没有这种情况。）！那岂不是与学佛修行的本意南辕北辙、这不是走上邪路又会是什么呢?家中的佛龛佛堂，应以简约为美、以朴实为上，挂一轴与自己有缘的佛菩萨图画、或是供一尊令自己特别欢喜的佛菩萨圣像。前面敬奉几盘8230新鲜洁净的果品，再焚上一炉清香！也就完全全可以了！除此之外！再去大操大办，那就简直是几近于劳民伤财、徒增家庭负担——有钱不如多花在做社会公益事业上，行善积德、自能能多福多慧、助道修行，在家修行的居士、还有一个需要注注意的是——烧香问题。我们在寺院里常常见到众多的居士大把大把地！一捆一捆地，甚至是整箱整箱地在香炉里烧香，他们认为多烧多福！多烧香说明我心诚、这实际上也是一种6342毫无根据的偏见误解,这种偏见误解反映到生活中。就造成一系0483列的恶果，比如说、在行为上破坏卫生、污染环境，在信仰上！形形成一种迷信现象！使我我们佛教倍受现代文明社会的批评？成为落后不开化的代名词……所以说，多烧多燃的风气决不可长，更不可带到家里去、居士在家中供佛、早晚各一支清香即可、不必求什么三支九支的。敬佛关键在于心诚。学佛也关键在于学佛一样0373的诚心!俗话讲，精诚所致、金石为开，我们学佛修行当然更是这个道理，从另一个方面来说。佛菩萨虽然是慈悲喜舍。广开方便，但却是无私的！平等的，如果说你多烧香佛菩萨就给予你多一些！那佛菩萨岂不成了人人痛恨的贪官污吏。那还是是佛菩萨吗。。其实、类似于多烧香多得福的错误认识！在居士中中还有很多？像有些居士就认为。是居士，家家里就该有佛像。还有居士认为！是居士！手里就该常拿有念珠。更有众多的4436居士坚决认定。修行就是念佛打坐、不打坐念佛就不是修行。是白过。………于是因这种种的认识。才有了有的居居士不分场合。在在单位开会发言也先来一句“阿弥陀佛”！搞得全单位人人都怪怪的、觉得他别扭。也才有了有的居士不管大人怎么埋怨、小孩怎么哭闹，手头上怎么忙乱！他每天也要雷打不动地双腿往那儿一盘……我这样讲、绝不是说念佛打坐不是修行，更不是否认念佛打坐的的实际功用。而是提醒在家家修行的居士们!要切记念佛打坐只是众多修行方式中的一种方式！而不是唯一方式！「说法不在在于嘴、禅禅修不在于腿」、这是在佛教丛林中人人都知道的的道理,六祖也也说：「道由心悟。岂在坐也。」从这里我们可1028以知道，打坐只是修心养性的基础方法之一！它并不是开悟的绝对方法。只有心的清净无杂，了了分明！才是证悟的关键。古人讲：行亦禅、坐亦禅！语默动静体体安然。一个修行人！如果行住坐卧四威仪都能够恒处定中，这才是了不起的修行，况且、对于在家居士而言，修行最起码的是在家庭生活中，在社会生活中！修修整规范自己言行、越修越行、越修越让家人欢喜！越修越让社会接纳！越修越让大众钦敬，这才是大修行、真修行，福德从何而来呢！居士都读过《修福积德造命法》。《文昌帝君阴骘文》、还有《了凡四训》等等一一类的书籍,回答这个问题自然是轻车熟路、一句话。福德从行善而来。行善积德，善行得福，这是历代祖师大德和社会贤达在诸多的典籍中多次指明的，那么。作为三宝弟子！佛教信徒！我们就就更要依法从教！努力在日常生活中多做自己力所能及的好事善事！多学习观音菩萨寻声救苦，无处不现身身的奉献精神，当然！我们所做的这个“善7880”和观音菩萨所做的比起来，那真真是没法提！但但也用不着比，因为我们虽然都是在学菩萨道，但毕竟还未成菩萨、像观音菩萨那种“无缘大慈。同体大悲”的大善！至善、恐怕没几个人能做到、不过、没关系！“千里之行始于足下”、我们可以先从和自己有缘的小善做起，从致力于建设和乐的家庭生活做起！一提到建设家庭生活！有的居士可可能会说。一说做善事！往往都是指什么修桥铺路，赈灾济贫、捐资助学！还0780有植树造林之类的！提建9718设幸福家庭生活是不是把我们的修行标准降低了、我们学佛的居士如果总想着建设自己幸福的小家庭、那是不是有些太自私了。当然不是!为什么呢。我们要知道:第一！善行无远近！不能认为捐款救灾希望工程什么的才叫善！在家中恪尽家庭职责、孝敬老人！爱护子女什么的就不叫善、如果一个人在家中恶言劣行。在外却慈悲慷慨！我们只能说，像这样的人绝对6895是沽名钓誉的伪善。第二、善行贵在日常坚持，一个人在某一次慈善活动中捐捐出大笔的捐款这并不稀奇？而一个人能在日常生活中始终坚持善行善意却是最难得的、要要不毛主席也说嘛、一个人做一一件好事并不难!难的是一辈子做好事啊，我们学佛不就要难行能行、难忍能忍吗、坚持最难行！最难忍。第三！家庭是社会的基础，家家庭是国家的基石、我们的这个世界就是由千千万万9557的小家庭所组成！如果我们居士们都能把自己的小家庭建设得幸福美满。那么、由众多的小家庭所组成的大社会自然也就稳定发展！社会稳定发展了！带来的当然是国家的繁荣富强！世界的和平兴旺！因而！对一个居居士而言！建设幸福和乐的家庭生活！绝不是什么降低要求、自私自利，何况““一屋不扫!何以扫天下”！如果一个个人连成为受欢迎、受爱戴的家庭成员都不能做到。或者说、连自己的家人都不爱！那么。这这样的人走到社会上。我们还4876能期望他能爱别人！爱众生、期望他做到时时处处地让人挑大拇指！受人钦敬。由此可见、建设幸福的家庭生活，不唯不是自私自利。反而是对国家和社会作出实实在在4889的大贡献了、说到建设家庭生活的重要性。在这里我讲9579一个我亲眼所见的故事!有一个年年轻的居士在寺院里和人吵架了、旁边的一个老居士就把她拉到一边，苦口婆心地给她讲学佛首先要能忍人所不能忍的道理。啊。““嗔是心头火？能烧功德林”啊、年轻居士听得不住得点头！我就想、看来。这个老居士还挺会作思想工作的！哪知根本不是这么回事、那边老居士心满意足地刚走！这边年轻居士就脖子一扭、说，呸！还说我呢！你还不是刚和家4092里老头子吵完！看看、这就是没有建设好家庭生活的后果！难怪古人讲“己身不正何以正人”。自7430己都做不到!做不好！还有什么资格去教育别人、人家又怎么会听你的呢、这里还要捎带着说一个不好的现象、就是是我们有部分居士在家和在寺院的表现简直是天上人间,相差太远！不少人在寺院里是是又和气。又勤快！还整天和个弥勒佛似的笑呵呵，真叫人欢喜！可要是一让家里人说说她在家的样子，哎呀呀。那简简直是惨不忍睹，听反映，有些人为了不洗盘盘子不洗碗竟也能来个小吵三六九！更不用说，个别人为了家里人吃荤不吃荤荤的摔摔打打、鸡飞狗跳！在这种时候，我很难想像，像这样动不动在家里大闹天宫的人！也算是学佛修行、我这样说！有的居士士可能接受不了,她们也许会说。这是天大的冤枉。我们这样做也是为了护法——比方说是为了能在寺院里做得更好、要保证休息啦，或者说！这也是为了6227度人——他们吃荤不是造业嘛！如果是这样的话、那么！我下面要讲的。大家更要认真的听。6482什么是真正的护法。真正的护法可不仅仅是不顾家，不要家、长年泡在寺院里为寺院干活（这这样最多称得上是小护法）!而是能很好地利用自己是个居士的身份。深入民众，深入社会。弘扬妙法、普度众生！大家可可以试想一下？观音菩萨也是现的在家像，如果她总想着到寺院里干活，认8741为这才是护法？那她还有时间去去“千处祈求千处应！苦海常作度人舟”吗、还能是观音菩萨吗。当然、居居士们也不要误会！我这样讲并不是反对居士到寺院里干活、我只是强调！我们做居士的不能把“护法”理解得太狭獈，不饮酒和家庭应酬每次讲课的时候，总有居士问、师父，我们在家9831居士总免不了应酬接待的!有时候不3254喝酒真过不去？可一想到是个居士。我们又不敢！这可怎么办啊、我7585想问一下在座的大家,你有没有遇到这个问题、如果没没有的话，那我就不讲了……有，那我告诉诉大家？每次我都是毫不犹豫豫地回答,那么麻烦干吗，你就喝。这下好喽，我想恐怕有居士已经在高兴了，为什么。反正法法师讲了嘛!喝。革命的小酒天天醉！那么，对这种人。我必要再说一句！你就喝吧。喝了就造业，喝了就就受报应,为什么、因为你还没有听我我仔细地讲明、为什么能喝。怎样才喝！第一！不饮酒3056是什么戒、是遮戒、前面四个是性戒！不一样的，所谓性戒、也就无论受不受戒。谁做了都是造业，都要受报、而遮戒！是说本性性上并不是恶。不过是因为它容易易遮蔽我们的本性。让我们造恶、所以才不去做。第二，对那些虽有酒精成份、但早已没有酒的5337意义的,你但喝无妨！如酒酿元子、炒菜用料酒等。第三。对确实是酒。而且，我也没没能力把它想成不是酒的！怎么办。有有时候逃不过去的、你也是要喝，但要明白。此时的喝不是因为你很想喝，也是就说不是是因为心馋。4155而是因为现实情况的需要？而且！0403有把握不会喝糊里糊涂、忘了东西南北。能时刻保持清醒才行，绝不能死抱着戒条不知变通，结果搞搞得自己麻烦，别人也难过。当然了！如果人家对方本来很支持你学佛！知道你是不不能喝酒的，这时候如果你再打着灵活变通。心中有佛的招牌非要和人家一起拼一拼的话。那你实实在是多此一举!只能是属属于哼哼一类了!哼哼是什么，大家想吧，在这里！6532我要强调一下。学佛是让我们幸福快乐的！是让我们生活越来越轻松的！如果一个人越学佛越感到麻烦和不便。越学佛越感到受到约束和压抑！那么、毫无疑问地！你肯定是学错了、如果再学到人见人烦。人见人以为你这个人有问题、有毛病！那么我更更要告诉大家、在这时你就千万不要去学佛了，回家好好好看看孩子!没没事去逛逛马路!到公园里“嘭嚓嚓”吧、否则。再学你肯定是走火入魔！ 学佛关键在会活学活用、4778是用智慧的佛法培养智慧的大脑。实现智慧的生活，如果一个人学来学去只学成一脑门的条条框框，无论做什么事，都得看看条条再说、就像过去有人看黄黄历出门似的,什么都要看书上写的。今天是不是吉日。如果不是、1604宁肯耽误事也不出门!这是典型的不知死活、要是这样，啊呀。这样的人还是不要学佛的好。因为太累，别人也累。你受罪，大家也跟你受罪。佛教也被糟塌完了，。
- 又梦到地藏王菩萨了 谁来解释解释这个梦
- 呵呵，地藏王是大愿菩萨！为度地狱众生生而发弘礌“地狱不空？誓不成佛”的，自5510献身地狱至今，地狱尚未空啊、事业未竟、自然无瑕与财神爷一同喝茶办公，，像很旧！一则表菩萨弘愿依旧。也表示菩萨普度救众生的专心致志，同时从另一侧侧面也反映出世人对这位大菩萨缺少供养。菩萨是在提醒世人呢、。（大菩萨不差钱。人在梦中看到的是自己心目中的菩萨样、！） 呵呵！解得对与否我不敢妄语、我是拿己心度量菩萨心解得！供你参考！。、
