梦见三界黑脸人
- 梦见梦人神鬼三界周易
- 做梦是因为日有所思夜有所梦，要是不是白白天想太多，就是4698您的睡眠不是很好？注意休息！就会改善、
- 梦见自己给自己摸了个大黑脸
- 梦见“脸”、梦见漂亮的脸。会幸福快乐。梦见丑丑陋的脸，不幸要临头！梦见自己的脸肿了。或者比4110原来红了。要成为富贵之人，梦见歪曲的脸、大难降临！梦见自己的脸变得苍白或腊黄、是破财的先兆，梦见自己的脸不好看，会忧愁悲伤！梦见妻子脸色不好看，会与道德败坏！流浪街头的人打得火热！小伙子梦见自己的情侣脸色色苍白、婚事会遭到女方父母母的强烈反对？梦见自自己的孩子脸色腊黄。收入会锐减，病人梦梦见自己的脸色苍白！会很很快恢复健康！未婚女子梦见自己的脸色苍白、会嫁2697给一位体弱的男子,已婚女人梦见自己的的脸色苍白？会怀孕，失业者梦见脸色不好看。能找到一个收入丰厚的工作。生活会富裕、，
- 梦见朋友的黑脸洗白了
- 3056 有事情要发生？
- 梦见在人很多的餐馆吃饭…
- 梦见和别人一块儿进餐、家里或邻居要要办婚事，梦梦见一人独自坐在墙上吃饭，会被擢升！梦见吃鱼！意味着身体强健、梦见用银盘子吃饭 。会大吉大利，…… 谢谢给分，
- 人做梦，梦见自己得癌症了，怎么办
- 恰恰相反。你不会得这种病！，
- 梦见让人看是不是桃花
- 梦见让人看是不是桃花 ，年轻人人梦到桃花!预示着感情运的上升！ 梦到去摘桃花。预示会有感情上的挫折出现， 梦到欣赏满园园桃花，预示着身边的人或家人会有喜事出现！、
- 梦见洗人骨头
- 这两两天小心点。！
- 跳出三界外，不在五行中。什么是“三界”？什么是“五行”。“四大皆空”是哪“四大”？
- 三界就是佛教所说的欲界、色界！无色界。五行就是道教所说的金、木、水，火。土、三界和五行在中国的泛指人的一生受到束缚的自然规律、如生死！烦恼，痛苦！轮回，报应等，不懂佛法的人！他会脱口而出地告诉你：“空了酒！色。财。气，就是四大皆空嘛！”其实，这与佛4589教所说的四大皆空。根本是牛头不对马嘴！因为佛教所讲的四大，是指“地，水，火，风”的四大1811物质因素？四大的观念。也不是佛教发明的、这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果，在东西方的哲学思想史上！几乎有着同样的趋势、比如中国书经所记的“水，火，金。木，土”五行，印度古吠陀本集所说的世界形成、是基于“地，水，风。火。空”的五种自然因素，希腊古哲学家恩比多克里斯（Empedocles）。也曾提出“气、水、土！火”为宇宇宙间不变的四大元素、总之、3688不论五行也好,五大也好，四大也好、都都是指的物理界的基本元素、如果仅限于此而胶着于此。那么！发展的结果，便0114是唯物论者!所以！这些思想！也是唯物论的先驱，佛教讲四大皆空。是沿用着印度固0551有的思想而再加以深刻化及佛教化的，因为会，水！火、风风的四大元素！是宇宙物理的！比如山岳土地属属于地大？海洋河川属于水大。阳光炎热属于火大，空间气流属于风大。如把它们化为人体生理的，比比如毛发骨呼吸属于风大，若从四大的物性上说、6702坚硬属于地大，湿润润属于水大。温暖属9366于火大？流动属于风大，但是！不论如何1974地分析四大，四大终属于物质界而无法概括精神蜀的。所以唯物论者以四大为为宇宙的根源、佛教则绝不同意意这样的说法、佛教所讲的四大！也有小乘与大乘的不同。从水体上说，小乘佛教所说的四大。是指造成物质现象的基本因缘。称为四大种！意思是说。地，水。火！风，是形成一切物质现象的种子、一切0295的物质都是由于四大的调和分配完成！四大和谐！便会欣9108欣向荣!四大矛盾，便会归于毁灭、物理现现象是如此？生理理现象也是如此？所以佛教徒把病人生病。称为“四大违和”！小乘佛教观察四大种的目的！是5419在使人乍空我们这个由四大假合而成的色身、不以色身为实在的我。不因执取6709色身为我而造种种生死之业。一旦把我看空、便会进入小第六的涅盘境界不再轮回生死了。大乘佛2093教所说的四大,不不是指的根本元素！而是指的物态的现象！是假非实！是幻非实，对于物象的形成而言，仅是增上缘而非根本法、虽也承认国大物象的种子。但不以为四大是物象的真实面貌、小乘佛教因为只空我而不空法、所以以虽把物象看空、仍以为四大的极微质——“法”是实有的！不过！小乘5070佛教不是唯物论？而是多元论，因为佛教的空不仅空空去四大,乃要空去五蕴、四大！只是五蕴中中的一蕴而已,甚么又叫做五蕴呢、那就是：色、受！想，行、识，前一属于物物质界？后四属于精神界、四大，便是色蕴！关于五五蕴的内容。已非本文所能能介绍。因为五蕴是个很大大的题目!我们只能在此说一句：五蕴是三界之内的生生死法！空去五蕴！才能超出三界的生死之外、同时，我们由于五蕴的提出。证明佛教不是只讲四大皆空。而是要进2879一步讲五蕴皆空的、尤其重要的。佛教的重心、并7277不以四大为主!而是以识识蕴为主、至于受，想，行的三蕴。也是识蕴的陪衬！乃是用业显示精神界的功用之广而且大的、所以！佛教不仅不是唯物论者，倒是唯识论者、，
- 佛经里说的“三界六道”是指那三界那六道?
- 佛经里说的“三界六道””是指：欲界，色界、无色界为三界！地狱道，饿鬼道！畜生道、人道、阿修罗道。天道六道！ 欲界是指具有情欲！色欲、食欲，淫欲等各种欲念强烈的有情众生所生存栖居的地方，以其欲念强盛！故称为欲界， 色界位于欲界之上。生于此界之诸天。远离食！色之欲，但还未脱离质碍之身，所谓色即有质碍之意、由于此界众生没有食色之欲。所以也没有男女之别！生于此界之众生生都由化生!依各自修习禅定定之力而分为四层？分别是初禅天、二禅天、三禅天、四禅天， 无色界1820为三界之一!又称无色天、“色色”是质碍的意思。无色就是没有质碍，即指超超越了物质世界的束缚、所得到的自由状态、是通过修习厌离物质的四无色定，或称四空处定而获得的天界果报，无色界中，也因修行行的深浅而分四种差别！即一空无边处。二识无边处，三无所有处！四非想非非想处。此四处称为四空处！四空天。或四无色处、四无色天等！ 地狱，梵文音译为“奈罗迦”！旧译为8256“泥犁耶”，“泥犁”等。意为恶者，因其8060为六道之一!因此又叫地狱道、地狱趣、依佛教轮回报应说，作恶者必受恶报，命终后、将堕于痛苦环境中！遭受受种种罪苦。因此地狱的意思就是不可乐！苦具，苦器或受罪处。 在佛教中。所谓地狱、它既指遭遭受恶报的众生所生活场所。又指受此恶报的众生本身、 饿鬼道因为此道众生中以饿鬼为最多、所以旧译多作饿鬼。但佛教所说的鬼类中、也有如药叉。罗刹等等有大威力者!所以新译不作饿鬼而单作鬼道，梵名音译译为薜多，或闭多等、据《大毗婆沙论》说：鬼者，畏之意！是说此鬼趣中众生虚怯多畏。故称为鬼、又说鬼是希8604求之意！此道中饿鬼常从他人！希求饮食。以活性命！所以称为鬼、按佛教说、此道众生，因前世之恶业、堕鬼道中，常受饥馑，长年得不不到食物和水、身子赢瘦。丑陋不堪！见者望而生畏。其其中有的饿鬼腹大如山。但咽如针孔。虽遇饮食而5923不得进食！ 畜生。新译作傍生。为傍行之生类之意！据新译《婆沙论》中说！诸有情因造作种种愚痴业，或因身语意各种恶行。堕于畜0973生道中,《业报差别经》中说，具造十业！得畜生报、一身行恶。二口行恶。三意行恶，四从贪而起诸恶、五从嗔起起诸恶行、六六从痴起诸恶行！七毁骂众生。八恼害众生，九施不净物、十行于邪淫！畜生道种类繁多！差别不等，《正法念处经》说有四十亿种，《楼炭经》说畜生道各各不同。大约有三类、一鱼！二鸟！三兽、此三类中各有无数种、 人指人道，是佛教所说的六道轮回之一。众生生命表现形式的一种！梵文音译为摩兔沙。或末奴沙，据佛教解释！人由色！受！想、行，识等五种物质及精神因素和合而成！据9348《立世阿毗昙论》说!在六道中！人人具有八种性质。一是聪明。二是为胜、三是意细微。四是正觉，五是智慧增上。六六是能别虚实。七是圣圣道正器？八是聪慧业所生、由由此八种性质,故称为人！ 阿修罗又作阿须伦。阿素洛等。其含意9596有三：一是非天,指阿修罗有天人之福而无天人人之德！据《婆沙论》等解释！素素洛是梵文音译、即“2301天”的意思，“阿”是“非”的意思！合起来即为非天！二为无端正，是说阿修罗容貌丑陋、但佛经中又说阿修罗男容貌丑陋。阿修修罗女却美貌非凡、三是无酒，指阿修罗不饮酒！说是阿阿修罗在过去世持不饮酒戒。或说阿修罗过去好酒，曾酿酒3158而不得、无酒得饮、便断了酒、、
- 梦见和少数民族人吃饭
- 你好、这个梦只是潜意意识在梦中的反应而已？没有什么实际的意思。，
