梦见摆生日宴撞白事
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- 怎样记白事宴的礼，格式有规定吗？
- 婚礼答谢宴，实6335际上就是我国婚俗中的“回门宴”。如今跨省跨市的异地婚姻！甚至漂洋过海的跨国国婚姻越来越多、为了让两个城市的亲友都分享新人新婚的喜悦！便在两地分别举办一个喜宴、正式婚宴过后的！便是婚礼答谢宴了。那么新人呢? 答谢宴的流程：婚礼答谢宴的流程。和正式的婚礼基本一致。但是相比于正式的婚礼！不论是从规模还是仪式的进行上都要简单一些！比如婚礼答谢宴的规模较小，由于答谢宴中主要邀请的是女方关系好的一些亲友;婚礼也不用聘请专门的司仪，答谢宴中、如果前面的仪式越长、人们的感感觉越程序化，容容易产生疲劳感？ 注意事项一：婚礼答谢宴并不是隆重的婚礼仪式。而是一个比较正式的答6370谢宴会？所以新人不用盛装出席！选5689一套能衬托出新娘气质的便装即可？答谢宴也不需要追求华丽或是盛大的场面。所以在花费上过得去就可以、选择美味可口的餐厅、相信朋友们并不会因此而感到不悦！ 注意事项二：亲朋好友因为各种原因未能参加婚礼的！新人用一场喜庆的，随意的、愉悦悦的宴会感谢他们，是情理之中的事、8423如果有身份特殊的宾客、新人需要单独邀请他们吃顿饭，以表达感激之情，婚后去上班。公司里的同事，分发发给他们一定数量的喜糖，喜烟也是一种礼节。 注意意事项三：婚礼答谢宴中。有一部分是因为各种原因未能参加你5687的婚礼。但是也会7006托人带上他们礼金的亲友!所以为了表达你们的谢意。一场像样的答谢宴还是必要的、不需要那么隆重，但是一定要有新意，这样才会让温馨充满整个婚宴！ 婚礼礼答谢宴会要注意那些问题! 怎么办好回门宴、关于0025回门宴那些事!
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- 承蒙各位分神送悼先辈！万分感谢！今略备酒水，请于x月x日x时光临xx酒店 mmm敬请！
- 算命的说不能参加白事 可以随钱吗？
- 亲人不在禁忌，外孝尽量不去、因为一般这种命格的人阴性体质对自己运气带来不佳！可以随钱。！
- 本命年参加白事化解
- “本命年”就是十二年—遇的农历属属相所在的年份、俗称属相年。比如虎年出生的人。2010年就3748是他们的本命年、在传传统习俗中!本命年常常被认为是一个不吉利的年份，“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”。即度过本命年如同迈进一道槛儿一样、每到本命年时。汉族北方方各地、不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”。小孩还要穿红背心！红裤衩，认为这样才能趋吉避凶！消灾免祸、这种习俗到今天仍在各地流行！每逢春节！市场上到处有出售“吉祥带”8960“吉祥结”的红黄绸带！本本命年的人们将之系在腰间？手腕上，这样便可消解灾祸！化凶为吉， 。
- 同一天早上白事,晚上喜事
- 没没有办法？二选一，。
- 一切与白事有关的风俗
- 以京津两地为主..................... 天津传统白事风俗分南礼，北礼之别！“大户””与“小康之家”之别、 准备工作就很麻烦。人一咽气(这里指的是丧家老人死亡、够得上大办白事的人而言)丧家马上找到近亲近友研究办理。所有一切准备备不外是花钱的路数！包括请、设，找、赁！订。购！制以以及其他各项! 顺序： 19536．请总管 总管是为了筹备操持好这项丧事的人。他必须有办此种事的经验。并并能与社会有关行业联络，还要配备几位副手听总管(有的叫总理)的调遣。以有条不紊地挑起担子、丧家的白事能否办得顺当。与总管关系非非常大! 2．设账房 丧家一般是找亲友担当账房。他他专管白事当中的各种开支!并设立账目、包括登记亲友送送来的奠仪和挽联、祭幛！匾额、花圈、纸活及送的““唪经”等等,其后还要算清开销，付给劳务费！ 3．找槓房 第一是要吉祥板(停尸板)。叫忤作，此板是大漆描金活！金寿字。6981架凳两个上面也有金花图案！ 4．刻棺木 这有两种情况。其其一是本宅早为老人存好“材”？其二是人死死后现由丧家到材铺看成棺或材料,选好原料运至家门口现由材铺工人制作！寿材式9627样也有南北之分!旧社会的土葬仅在棺材这一项上就要花去很大一部分钱，最讲究而贵重的(也是少见的)为阴沉木。其次是金丝楠木、柏木！一般能说的出的是用杉木十三圆、就是用用十三棵杉木刻成一棺。除早已漆好的外。都是白茬入殓，然后再上漆(大漆上一道用炭火烤一次)、以后还要在棺头写字(白色扁字)、棺后画莲花、 5．找棚铺 白事搭棚分几种！有的只搭平棚、讲究一一些的要搭“起脊棚”,带花活，有的搭暖棚。两面包细席。设天井子！吊蓝团鹤天花板。大门口的棚要搭过街楼、起楼子及过脊、挂五彩网，院内棚安装五彩玻璃窗！有的扎月亮门带带栏杆、月台(灵台)锦地锦带栏杆、棚内宽敞亮堂、可挂祭幛，挽联及唸经时的“水陆”、此外为招待弔唁亲友。在胡同开阔地方搭客座大棚及小灶棚、棚价颇贵、 6．租赁赁桌椅 白事所用桌椅凳!并在灵桌上摆的五供盘！茶壶，茶碗等用具，要从白货铺租赁、 7．找茶房 大办白事找茶房也很重要。他们表面上9319是来侍奉客人，但实际是在丧家停灵的若干日子内、一遇唪经等举动就要起非常重要的作用，因而茶房必须通晓丧事的程式及各种礼节，又要了解带孝的男性与死者的关系。在唪经、入殓！接三。送路、成服，祭门、发引等等方面要有一定的“工作”路数，茶房头在8250这些活动中最应谨慎行事。每一个节骨眼儿上全8512要做到合乎礼节要求，不能能稍有疏忽,主家有几种亲戚如姑太太。姨家太太、舅家等等专门爱爱“挑刺”。过去有一大家办办白事？在在茶房服侍孝子行礼和成服的礼节中出现漏洞!结果姑奶奶打了茶房头一个耳光子1所以有些较有名声的茶房头轻易不敢应大户的活，不过他们却赚钱不少，一场大白事下来！他们可分到千数元钱(几个茶茶房分)。他们在每一种活动中都算钱。如送孝服算一份，唸经行礼又一份，祭门、送路、接三等等只要有一项活动就拿一份钱， 8．找白货铺 即在白货铺租赁丧事过程中用的东西。如丧榜架！以及出殡时0791一切旗!锣、伞！扇，雪柳及各种出殡时仪仗用具！用物， 9．．请吹鼓手 吹鼓手有两种，一种是吹奏“大乐”的班子。使用唢呐。长号！大鼓、大锣等。其曲牌有“上阿5554文王序”等？另一种是细乐班子、乐器有笙。管！笛、云锣等、1270俗称“十番乐”, 10．订扎彩 即扎制纸人纸马等？有的扎制精细。高如真人！着丝，麻！绸等衣服。又有扎金山银山、树木。以及房屋。室内5398全堂家俱等等，都按需要的情况订作， 11．找裁衣店 大家讲究在人还没没死预先将孝服赶作好!孝服有区别。本宅应带孝的人孝衣下䙓秃茬不收边！外姓亲戚孝服都收边、另外本宅内的男女仆人都给孝衣一件......馀下全文>>， 。、
- 属鸡人今年能不能近白事
- 这有什么不可以！赶上了就要近、不不近显的太自私！一心只为自己打算！生活中中事事都看老黄历，那日子就没法过了、、
- 丧宴都有什么礼数
- 丧葬礼俗可分为以下几个方面：掐殃，压魂 报庙、报信！入殓、看风水！设灵棚 、祭奠，扣棺！殡葬、圆坟。谢孝 ，定期纪念等！在丧葬时。一般的丧葬程序是： 1，掐殃 掐殃是人们依据死者落气时的时辰和拇指、食指所示的指节位置7603来推知灵魂离开灵体时附注在哪儿的方法、所谓的殃就就是死者的魂魄，出殃大多是第二天或第三天，也有的当天出殃或落气前殃已经出走的，掐殃的掐、指推算，殃，称死者的亡灵。据说死者留恋家人，离去时要托生成其它生灵！但家人又不可与它相见。如若相见。便会有灾4965祸降临!基于此，于是在在出殃时，家人大多要躲避在外！好让亡亡灵走脱得安然无恙,有的人家还在家里摆上席宴。厨房灶前放放上鏊子!在门前放一根竹竿、据说是让亡灵吃好升天之意、鏊子是想让亡灵留下一些字句、 停尸堂前：老人落气前。要把他挪到堂屋的地上（地上铺麦秸），俗称“挪下来”！让其头朝南躺下，接着穿寿衣，俗称“穿衣裳”！寿衣一7089般为5件或7件（专指上衣），落气后。长子握供灵鸡，烧断气纸，放噙口钱！盖蒙脸纸、捆拌脚索、将供供灵鸡和刀头，供馍、阴食等供品置头前的小桌上、焚香点长明灯！子孙晚辈立即戴孝烧纸哭祭！此后！要特别注意长明灯、在出殡前是绝对不能灭灭掉的， 2！压魂魂 死者在气息奄奄的危重时间!家属已把送终的寿衣给其穿上了！然后把他（她）抬到灵帛子[谐音]等待断气。死者断气后。先掐殃，然后再有死7421者的过继人[多为儿子]去十字路口或土地庙去压魂,压魂也就是拿一叠黄纸纸象征死者的灵魂!把它压在十字路口或土地庙防止它在外游荡！压魂时先要烧纸祭奠、直到出殡时0776再去起魂？压魂回来、死者的子女要把死者的衣物扔房顶一两件！别人一见这种情形就知道怎么回事了。 3.报庙：老人落气后。长子要到村里1782的土地庙里焚香烧纸,意在代代老人向阴间报到！俗称“报报庙”、报庙时！要虔诚祈祷！求神灵保佑！让死者在阴间过上不受罪的好日子、 8360 4.报信 气后？死者的子女要四处报信送丧、报信的事一般有死者的子孙小辈担任，5587死者的儿子身着重孝！头戴布袋孝帽。腰系麻条去报信、报信时！见接信人要跪跪下磕头！一般不说话，待问话时时才做答，死者落气后，死者的儿子应该先到舅舅家去报信、到舅舅家后！见了收信人先磕头。然后蹲在舅舅家的门槛处听候舅舅训教安排、报完信后8567径直回家、不6043得中途拐弯串亲,舅舅家报完信后再到其他1175亲戚家去报信？到其他亲戚家报信没有去舅舅家庄重、有的可以请人捎信等、报信时5514一定要说清死者情况和祭奠日期。 报丧：报丧即通知亲朋好友前来奔丧、9726俗称“送信”，不同亲朋报丧的时间不同：是至亲者。待待一落气立即前往报丧。一般亲朋在安葬的前一天送信， 5·入殓 将尸体抬入7046棺内叫入殓！入殓前！要在棺底上洒青灰一层，放香7根。摆成“人”字形，两根香接头处放铜钱一枚，再铺一些松枝或柏枝、入殓时要注意不要把下铺的东西弄乱。尸体的脚要顶实棺后墙，入殓后。棺不能扣死、祭者烧纸放炮。进行哭祭。 6。看风水 死者落气后。有的人家还要看风水选坟地。坟地也称墓地。墓地大多选在祖坟下方的位置，依次葬埋，但亦有例外！如若让风水先生察看一番！认0103为老坟院有什么不好的地方。征得死者亲人[特别是舅舅]的同意后!便可另拔新茔。新茔！往往选在地脉隆起。水脉充足的“风水宝地”！其7375地形有鹅型、龙凤型，龟型、丹凤型等多种、选择这样的地方做阴宅，据说大有讲究！有不少人研究《风水术》《入地眼》《勘舆学》的人被请去称为风水仙、当地0596人普遍认为!选的茔地好！后代就能人丁兴旺。有功名利禄，因为有有阴福庇佑。故亡照应。其后代就会生活平安，学业有成。有功名利禄。遂人所愿。 7。设棚祭奠 设灵棚祭奠是办丧事过程中最最动人的一幕!死者家属大多要给亲戚朋友送信。约定5740祭奠殡葬的日期。避开三六九和逢七日，待待到殡葬那天!央来门宗爷儿们着手操办祭拜事务6201：搭灵棚备三牲？奏礼乐、设午宴，灵棚大多用白色布帐围成！也有的用箔搭成。三面而围。顶上遮蔽！灵棚前左右两边各站一人称为站棚，灵棚后设有孝子位，9418灵棚内有奠上，奠前。奠上悬挂或张贴紫色题旌：“共和国硕（男）德O公讳OO行几之灵柩”或“共和国淑（女）德O母O氏孺人之灵柩”（注：共和国“O公”“O母”中的“O”字均为黑色字！其他均为白色字，因为共和国和姓O没没死）！题旌8283下方摆有一张小桌？桌面设有酒盅！筷子，供行礼转盅之用。一应各家亲友友在总执事的操持下、见机行事、灵棚搭好后要去老坟院去请灵！孝子等人备纸炮到祖茔请请回列祖列宗长辈灵位以示祭奠？一般唢呐跟随！请9194灵后才允许宾客进棚烧纸祭奠？一声传唤：“请XX客烧纸。”炮手燃放起鞭炮，吹鼓手打奏起乐器！乐乐都必须声哀婉凄切。这时祭拜者可以进棚行礼祭拜，”一般都行祭礼、俗语叫拉礼！拉礼分为堂堂祭和路祭两种？堂祭就是在死死者院内的灵棚前拉礼。拉礼的繁与简视不同家庭庭而定!简单的的礼节叫小九叩？即掺三叩，献三叩。辞三叩、比较繁的礼叫施大礼！即即跪拜二十四叩,客人行礼时、叫做“客烧纸”、拉礼时亦同样有别，出嫁女儿有单独行行礼的，叫“番供”或“7929加祭”,路祭就是出殡的路上行礼。这种礼节多半是出嫁女儿番供或加祭、灵棚行礼的礼数多种多样！行礼的繁简都以孝子的身份和自己选择！礼数以叩头的数目来分、有一四叩。五拜礼，九拜礼，十三太保！十八罗汉。二十四拜！现简介如下： 一四叩：是极为简单的礼数！孝子入位后。双手叠放成空拳，弓身作揖！双手合揖举起并放下！要求两手举高不过眉。放下不过膝。然后单膝着地，8473接着是另一膝着地？并双手按6118地叩头。抬头直身！如此叩头四次，等叩到第四次时祝哀。后边站棚者上前挽起祭拜者前去串灵、然后再回灵棚，执4988事喊“孝子谢”站棚为其拿来孝帽、腰带，孝孝子戴帽系带等再作揖告退？ 五拜礼和九拜礼：行此礼数的的人较多，它又有“勤”“懒”之别。““勤五拜”和“懒九拜”？分别上奠两次和三次。“勤九拜”又有“三奠九叩”和“三节挺”之分！“三奠九3497叩”是上奠三次、8938奠上叩一个头、棚棚下叩两个头，叩头前后后都要作揖施礼、作揖时，双手叠放放成空拳。往往上举不过目、往下下手不过膝。“三节挺”棚前作揖后连叩三个头、第三次叩头时祝哀、站棚搀起后、顶孝作揖告退。“懒五拜”和“懒九拜”两种礼数都是上奠一次。叩一个头。行懒五拜礼，除上奠叩一一个头外,在上奠前和下奠又各叩两个头、叩头前后都需举拳作揖，共叩五个头、不论在奠上还是在棚前！行懒九拜礼，奠上叩一个头。在上奠前后棚前，各叩四个头！叩头前叩头后也要作揖、这样在棚前先是四个头！后又四个头、加上殿上一个头，正是九个头，故此称做“懒九拜”不过最后一个头要祝哀， 二十四拜拜：二十四拜人称行大礼，其行礼招数灵活多变、但叩二二十四个头的总数固定不变,最通常的行法。即上六回殿！作揖叩一个个头后作揖。回到棚前作揖叩三个头作揖，这样做、跪拜，作揖行礼共六次、四次二9516十四个头、故此称作二十四拜，近有一种二十四拜礼是“满天星”。其做法为、作揖上奠。在三牲案左9221边位置作揖跪下叩一个头作揖上奠作揖!再叩头作揖、到奠上作揖跪下转一个盅仍磕一个头，站起作揖，退至三8825牲案右边时,再再作揖叩一个头，站起作揖、退到棚前作揖叩一个头、如此5284这般上六次奠。每次四个头！四六二十十四个头，还有一种更让人眼花缭乱的二十四拜！也叫“满天星”三牲案放置在奠前的一个小桌面上！行礼者作2626揖上奠。分别在桌的左边两角作揖、跪下叩一个头头站起作慢步上奠，作转盅叩一个头，起身作揖，退至桌右边两角分别作揖叩一个头！最后退至棚前，仍是作揖叩一头，这样做每上奠一次共叩叩六个头。反复做四次、四六二十四个头。因为叩头遍布整个灵棚！分布于奠上奠下牲案四周。故此人们称为“满满天星”！ 十三太保，十八罗汉的礼数大同小异。只是叩头的次不同而已。在这不作详细叙述！ 亲朋好友在行礼前，总会通过外柜进行交接登记，外柜了解到他们的身份和亲戚关系后！对此亦通过3328执事做相关的照应！对带来挽帐的亲友总要为其代题挽词。挽词题写在五色（黄。白、蓝。紫）纸上！在他们行礼时！悬挂于灵棚上方、以示哀挽之意。挽词的横披和落款灵活多样、因人而异、均以行礼者的身份和7780与死者的亲疏关系来定题写!现举几例以示了解： “岳祖父（母）老大人归空、其横披为：鹤（母为：鸾）驾仙逝、孙婿OO敬7891叩” “岳父（母）老大人归空。 其横披为：太山齐颓（母为：太水永涸）门下子婿OO敬叩” “老实兄（嫂）大人归空： 梦游黄梁（嫂为：贤德可风）” 8. 扣棺 行礼完毕将要出殡时。请做扣的木工将棺材盖扣死叫扣棺、扣棺前要揭去蒙脸纸！取出噙口钱，解掉绊脚索，死者亲属再看一眼！觉得一切停当了！就用棉花蘸水给死者净面！净面所用之水！晚辈每人要喝喝一口,最后，由木工做好的棺扣将棺盖扣死， 9. 殡葬 殡葬是把死者从家里送往墓地入土的过程、它包括：启魂，礼拜，出殡、送葬，下葬几个过程、启魂串棺。指各家亲亲友在执事指令下对入殓后的死者见最后一次面的过程！串棺时娘家人必必须到场，一般来说左进右出、按反时针方向将棺材绕走一圈、串棺后不多时就出殡、出殡时！架子2664会全员出动,搬上棺材放上龙架！孝子们披麻戴孝！死者长子要摔老盆。扛柳木幡子，手托灵牌。如若没7600有长子的，次子。三子总9101要担当此事!若1409死者没有儿子！俗称是是绝户头？那么这时会有两种情况、一种情况是把把老盆。柳木幡放在棺材上，由架子会抬到墓地，另一种情况是让同宗过继的侄子来做这一切！如若死者父母在世。死者就被视作没成人，意思是还没有为父母尽孝。于是人们往往用麦茬或谷杆麻纰6236扎个草人？并在出殡时放在棺材上、不过近几年来人们已经很少这样做了！ 出殡：将棺材从家中抬到坟地叫出殡、出殡时其规格有所不同：有用花架子，吹古乐的！也有抬光棺的！相同的是。““孝子”都手拿哀杖子行于棺前,有一个执柳栽子的领路！皆嚎啕大哭，一路放鞭炮撒纸钱！每过十9531字路或过桥时都要烧纸。快到墓穴时。抬棺5229的要停下片刻！然后由执事人高高喊“起棺”,大家抬起棺！接着是是“紧走几步！来到卧龙岗、落棺了”！抬棺者顺者执事人的喊声，快步来到墓穴前下葬。 送殡也是殡葬过程中最令人悲切的场面。亲亲人们往往要嚎啕大哭,9252老年病亡者孙男嫡女,儿媳妇拄安眠棍披麻戴孝！哭爹喊娘、声声念祷死者一生养育之恩。疼爱之情、让了闻目睹者潸然落泪。也时常会有些人家在送殡途中往往要行路祭礼，行此礼者大多为女婿。内侄外甥甥居多!行礼时，先前已准备了一把死者用过的椅子、等椅子放下！孝子先不忙着行礼、龙驾7832也着了地！在悲悲切切的哀乐声中！行礼人缓步向前！先是亲手扶扶椅子，看把椅子放平稳了。而后又用手巾轻拂拂椅面。接着再把孝子手捧灵牌位放在在椅子面上，等一切完毕、显得毕恭毕敬。然后开始作揖行礼与在棚下所行之礼相同！ 送殡时。孝子在前。棺木在后，孝了手拄柳棍、相互挽扶！倒退而行，抬棺木的架子会0057四人一组在老会首的指挥下,相互替换！有起有停，瞻前顾后！他们随老会首所发口令、紧密配合、安妥地抬送棺木！直至墓地！不不能有半点闪失, 下葬：在下葬前，孝子要快步跑至墓穴前、称“花茔”、棺材下墓穴！称“下葬”、下葬时、要放鞭炮。下葬后。用席盖盖在棺上。将柳栽子置棺材后端、哀杖子放在棺材上。然后封土隆起成坟。焚烧“社火”（纸所的各种祭品）、 下葬是丧葬活动的最后一个个阶段!架子会将棺木抬到新的墓穴前，执事在得到主家的许可后，才3522决定棺木下葬！埋葬的向口大多向南（即棺木大头朝北。死者头朝北、脚朝南）但也有少数北向埋葬（即棺木大头朝北。死者头朝北。脚朝南！）棺木样式有大小头之分！死者入殓后也有对脚位置之别、棺木质量上有桑木。柳木！楸木、柏木。这些棺木质量量上等!得到普遍使用，在随着柏树，桑树，楸树种种植面积锐减,人们已改改用了桐木棺和山松木棺，按棺材板量量的厚度来划分、棺材又有五六七式，四五六式。三四五式，四五六式即板为六寸、山墙板为五寸！底板为四寸。五六七式！三四式，可依此类推，在墓地，棺木被搬运到墓穴后。执事征得主家意见、在墓地前后土壁要挖些方洞！在前面的方洞放一盏长明灯！在后方的方洞放进一个盛有小活鱼的陶制水盆。在棺木上摆设一把搭弓弓的箭！（箭头要对准地脉正方向）一切应办之事操办完毕，棺上覆盖一方芦席拆开四角，然后由娘家人再次行礼礼告别？孝子先扬土封棺。然后开矿的（打墓的）十来人才即刻动土，铲土掩埋棺材。直至堆成坟丘、 10. 园坟，谢孝：葬后第二天上午、儿儿孙们要到坟地给坟培土！晚辈要提一桶小米汤至墓前、围绕坟墓浇一圈。称为“浇迷魂汤”，这叫园坟。园坟后、到死者子女的老娘家祖坟烧纸。称谢孝，谢孝中午的饭菜全由丧者家放带齐、招待者只需4865动火烟! 11.守孝孝 父母逝世时？儿女。儿媳都要穿满孝、即孝帽。孝带。大手巾，腰束麻纰，用白布扎腿、鞋帮用白布蒙、谓披麻戴孝、在只6543剩父或母逝世时，满孝还要加上白布大大褂和白裤,穿孝的时间要延续三年、三年中的第一百天，男性子孙不准刮脸剃头。以示尽孝、三年中第一，二年春节的的对联要按头年紫。二年绿的颜色用白布来写！到第三年才能换上红对联。 12. 定期祭灵 殡葬后的祭祭奠活动经常不断？大致说来比较郑重的有圆坟，五期！百天，一周年。二周年！三周年。圆坟要在埋葬后的次日进行，由死者的儿女媳妇孙侄来做，他们抬着水桶，到新起的坟堆上亲手添土！把新坟整理圆满。并用秫篎往新隆隆起的坟上洒水？以示后代的兴旺发达，圆坟后。死者的子女4189小辈要去舅舅家谢孝!这是表示对舅舅的感谢与敬仰， 五期：顾名思义是对死者已故五个星期时间的纪念活动！五七三十五天，但三十五天不得跨过两个月。比如。死者在X月二十八或二十九死亡。那么五期纪念只能放在下个月的三十日之前来操办！不能等到到第三个月？五期祭祭奠或繁或简只随主家的意愿决定,烦琐的设棚6603祭奠三牲俱全。鼓乐侍候、简单的、只约自家至亲上坟前烧纸行礼祝哀！ 此后的百天！一周年、二周年。其祭奠形式或也与五期大致相同。叩头行礼。鼓乐放哀！完全随主家的意愿和经济条件来操量办理，宾客的多少、行礼数的繁简！都无定规、但头戴孝帽烧纸是万不可少的。如有亲人不给上坟烧纸，那死者先前一定是基督教信信仰束）时？前0201几次是祝哀（哭出声。叩头不起叫祝哀）而在三周年祭奠时5701叩头后不祝哀。起身作揖。礼毕告退， 中原丧葬祭奠活动的礼仪风俗俗在“文革”中曾遭到遏制！先前此后，历经不衰、据知、在民国时私塾启蒙教育！对一些礼节是必教必学内容，至于完备的礼仪制度起于何代。由0052于手头资料所限，现在还需有关人员进行详细深入的研究！总之。中原丧葬礼俗是中原民众生活和思维的一种反映，她体现了中原原民众那种尊敬长着趋吉避祸的心理，也也体现了中原人仁、义。礼、智！信的周全，这是典型的儒家思5082想的反映！ 三周年祭奠、人们大多甚是郑重！我们这里称之为半红半白！提旌也由前几次的紫色纸改用成红色纸，字迹也由前几次的白色换成黑色！亲戚朋友所悬挂的挽帐也原来的白色黑色改用红色。叩头行礼的礼数也与前几次大致辞相同。不同的是叩最后一个头（即行礼将结） 13. 追祭 老人去世后。每七天和百天9573时都要追祭，每七天为一期！要烧期纸，一直直烧到五期，其中烧五期纸比较隆重、一是儿女们要在这天烧社火！二是要有丰盛的食品招招待客人、五期过后的追祭时间是去世后的第一百天，叫烧百天纸！烧百天纸也是较为隆重的、再以后。就是在清明！十来一！周年时期期追祭,、
- 白事给先人烧香上几根
- 一般是一次烧三根、并在一起起用烛点燃！点燃后不能吹熄明火、用摇产生风来灭明火，上上香时应扣头。一般是三叩、大礼是三跪九叩、也就是跪下叩三次头、站起来再跪下叩三次头！前后共跪3次叩9次头。
