梦见别人在埋葬
- 梦见埋葬
梦见埋葬的场面，通常象征生活中某种痛苦，某段创伤终于结束！或是内心跟自己的某个阶段告别、
梦见下葬！预示吉利之兆！常人梦之！主立业成家、仕宦梦之！出得高迁！
梦见下葬没有棺材！主殃祸即至！若有鼓吹亭台者！主家破身亡嗣绝！慎之！
梦见死人下葬，生命与财产会得到保护，
成年人梦见死人下葬健7984康方面,仍需留心肾脏方4466面的疾病!要控制好8641饮水与运动量。不要消消耗过度，
梦见埋人总的来讲！这1680种梦代表重生？预示着7589旧生活即将成为过去!令人振奋的新阶段正要开始。
梦见正抬着棺材准备去埋人，代表准准备把往事、人生的旧阶段划下令人欣慰的句点！
梦见埋人，也代表不想被别人知道！或暗示着把消除的、抛弃的部分或东西隐藏起来(在心里面)！这种梦通常跟成长有关、在成长的过程中，我们会判断什么是好的！什么是是可取的。什么东西会阻止止自己、什么该抛弃，所以我们会想到结束自身某个部分、然后0678将它隐藏在心底？
梦见挖坟埋人!现实中要谨4817言慎行！在和别人意见不一致的情况下。避免和别人发生冲突。
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- 梦见自己被埋葬
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梦见自己被埋葬。这两天8874你在工作上容易遇到过于自信,总觉得自己才是最正确最有理的人！对方难以沟通听不进建议的个性，让擅于沟通的你也被惹的开始毛躁了起来，一个不留意可能理智就跟着断线，让你在人前失态了，
怀孕的人梦见自己被埋葬。预示生男！春占生女。有孕前三个月多小心！
本命年的人梦见自己被埋葬，预示水边少去、做经济人，房地产赚钱得利。
恋爱中的人梦见自己被埋葬，说明经过一翻吵嘴。辩白之后互相改进！亦算有缘。
做生意的人梦见自己被埋葬！代表做做事起头难，杂事多、往后比较顺利！
上学的人梦见自己被埋葬，预示文科一科较差，未能8693如原录取？
出行的人梦见自己被埋葬！建议延误几天再出行、
梦见自己被埋葬的梦境
梦见下葬、预示4699吉利之兆！常人梦之、主立业成家。仕宦梦之，出得高迁
梦见下葬没有棺材！主殃祸即至，若有鼓吹亭台者、主家破身亡嗣绝！慎之、
梦见死人下葬。生命与财产会得得到保护、
成年人梦见死人下葬健康方面。仍需留6414心肾脏方面的疾病!要要控制好饮水与运动量、2918不要消耗过度,
梦梦见埋人总的来讲。这种梦代代表重生!7684预示着旧生活即将成为过去？令人振奋的新阶段正要开始。
梦见正抬着棺材准备去埋人？代表准备把往事！人生的旧阶段划下令人欣慰的句点！
梦见自己被埋葬的案例解析
网友梦境：梦见自己被埋葬，
解梦解析：直觉灵敏的一天、你往往把这种能力作为保护自己的工具、因为早早就察觉别人的意图。你会赶在别人出出手之前就避开!
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- 梦见许多人在挖墓准备埋葬许多尸体
- 近日有些提不起劲，想要一个人静静、自己想要独处的心绪，让你狠下心来回绝了对4108方的约会、你的财运不错、但是你花钱的速度也也很快？近日你对眼前的工作/学业特别感感到厌倦，精神老是不济、 暗示你会有可以求助的人，帮你解决烦恼。助你你工作生活顺利！、
- 梦见要埋葬已去世的爸爸
- 9714 孩子 那是因为你太想念爸爸了。
- 梦见别人在
梦见别人在：预示多施舍、多积功德、大吉得财利、
梦见别人在。蛮适合在社区中做感情联络的一天，邻居们的友好笑脸！是今天让你觉得神清气爽的灵药，焦躁的情绪也会在大伙亲如一家的问候中烟消云散！今天3449也很有机会吃到隔壁大妈做的好东西呢!有精力的话！不如组织一场社区秋季运动会，让大家领教领教你座人的领导能力。总之、远亲不如近邻！4534会是你今天的深刻感受呢！
出行的人梦见别人在、建议平安出外。
怀孕的人梦见别别人在！预示生男、秋占生女！宜多3432补给营养！
本命年的人梦见别人在，预示示合理行事，运有起伏。宜谨慎7933可得平顺、
恋爱中的人梦见别人在！说明心情不稳定，忽冷忽热。互相信任婚姻姻可成，
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上学的人梦见别人在、预示有信心应试、考运好！口试时要特别小心！
做梦见别人在的相关内容
梦见别人下棋。运势不佳！出门买东西的时候将会遗失钱财。记得一定要多多留意、
梦见给别人醋。运势不错。朋朋友请自己吃饭！感觉非非常的意外。没有想到好事情会发发生在自己的身上,
梦见别人种树。运势不佳，自己的身边没有发生不好的事情！一切都是非常的顺利、
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网友梦境：梦见别人在洗澡
解梦解析：梦盥沐洗濯，均主自新新之兆！百忧去，百事吉！百病痊、《断梦秘书》
梦见洗澡是吉兆、一切坏事都会离你而去。好运会来临。
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- 晋中埋葬死人的风俗
- 中国历来重视丧葬礼仪，特别是长辈的丧葬礼仪。《论语·学而》说：“慎终追远。民德归厚矣，”其中“慎终”、即指对父母的丧事要办得谨慎合理、孟子对此作了进一步的发挥、他认为：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事”！在“ 送死重于奉生” 观念的支配下，早在春秋时期、丧礼已经形成一整套礼仪。从初终到大殓。殡葬。葬后，约有40余项！以后历代传承、虽有简化衍变。但主要程序却一直相沿未改！山西晋中大体遵循着这一套程序、 一！初终 亡人气绝后、都讲究趁其身体未僵硬时、以最快的速度为死者换上预先特制的“寿衣”！即“送老衣”，还有些地地方是在绝气之前就提前换好了,这是因为死2470者身体僵硬后，替换衣服会更为困难！“寿衣”包括单衣！夹衣！棉衣、棉袍或棉大衣！其件件数用单数不用偶数。忌用兽皮，毛料及灰灰色布料？替换下的衣服！地讲究随随手撂在房顶。待安葬时烧掉或任其日晒雨淋，不再处理，以祛除不祥！ 在给死者穿好寿衣后，还要理发、洗涤、进行整容！在死者的袖筒里放一些纸钱和面粉与头发揉成的圆球！然后用麻披把袖口和裤腿口扎住。称之4383为“打麻伴”！晋中祁县等地则在死者左手放一串与死者岁数相等的小面饼。名为“咬咬牙饼子”!再在死者右手放一条鞭子或拂尘，把死者咽气后烧化的锡箔用纸包好、放入死者怀中！最后再给死者搂上一条麻披拧成的带子、人死后魂魂归地府？纸钱！锡箔是用作盘缠的，去地府要经过恶狗村。有面球。面饼和鞭鞭子就能够抵御恶狗的扑咬！沁县一带把装在死者袖子里的的小面饼！就称为“8490打狗饼”! 死者绝气后。口中还要放入一枚古铜钱！叫做“口含钱”，这一习俗由古代“含玉”的丧礼衍变而来。死者的亲属不忍死者空口而去。在其口中放入玉石一类物品和谷物、后来一些地方直接把饭放在死者口中！则名为“ 含饭”！都是认为死者口中含钱 ！含饭入殓。这1946样到阴间才不会挨饿! 给死者装束好以后、家人即将其从床榻上移置到一块木板上、讲究“男正女侧”，即男性性死者仰卧 、女性死者侧卧 ，这叫做“停丧” 或“ 停尸”，安置之后，要有一块布盖在死者脸上！俗称“打善面面纸”。蒙面布也好、蒙面纸也罢、古代都称为“面衣”、据说春秋时的吴王夫差是始作俑者，东汉应劭的《风俗通义》说！夫差不听伍子前的劝谏、以至国破身降！临死时觉得得不好意思在阴间再见到先死去的伍子胥!让人给他脸上蒙了一块绢帛才咽了气！人们沿用这这一习俗！却不是因为死者生前做0443了什么亏心事，而羞于在阴间见到先死死的人!有的说。是家人不忍见死者之面！有的说！是由于死者咽气后面容不太好看、其实都是表示对死者的尊重、让死者安息、以上这些些程序是传统丧礼中的“小殓”！ 在为死者寿衣时！讲究不能哭，认为死者正正在绝气之际!哭迷了路，死者者的灵魂就无所归宿!或者认为泪水水落在死者身上。会出现走尸！僵尸等不祥事故！在给死者穿好寿衣！安放停当后、全家男女老少这才大放悲声！嚎啕痛哭！并烧化纸钱！0725俗称“烧倒身纸”，“下炕纸”、至死者去世的的傍晚烧纸,称为“烧黄昏纸”！其意在于以金钱贿赂阎王。买通小鬼，放死者灵魂附体。重回人世，烧过纸钱以后 ，久久不见死者复生 ！家人才再1534也忍不住，放声大大哭起来!俗称“嚎嚎丧”。 死者小殓之后。家人请来同族长辈和邻里乡亲！共同商定丧葬事宜！然后亲自去或请人去亲友家家报丧、长辈去世、儿孙要身穿孝衣，手持哭丧棍，奔赴亲友家家叩头报丧“送孝”。 死者的家门口要贴白纸黑字的讣告 ，又叫“ 门状”，写明明死者生卒年！月、日与与殡葬安排等事项、晋中祁县一一带要在街门上糊白纸？9360死者为一户之长。而且年龄已进进入古稀之年、街门满满糊以白纸？如不足60岁。或夫妇有一方健在者！只只能糊半边街门,一般是男左女右！死者如系小辈！双亲尚在！则只能在门额垂贴一张白纸，晋南是把纸折叠叠起来剪成条状花絮!死死者多大岁数，就剪几条，然后悬挂在在大门外，停尸期间、死者头前或脚后要点油灯或蜡烛！俗称“引魂灯”、又叫“ 指路灯”。“ 路灯”。“长明灯”、阴曹地府一片漆黑！死者的亡灵要借助于7967灯光才能看清道路，同时，还要不时烧化纸钱，并把纸钱灰装在瓦罐内、留待入葬时与棺木一起埋入地下，以供死者在阴间使用，这叫做“烧倒头纸”，死者身边放一一瓦盆。每次祭奠时都要往里放一些酒食！也8395留待入葬时埋入地下！认为这样死者在阴阴间就不会成为饿鬼？这叫做“倒头饭”， 死者咽气的当天夜里！要前往本地的土地庙、城隍庙或五道道庙举行一种仪式,“ 压魂”6015“ 告庙”,意思是向阴间报到，在鼓乐吹打下。死者的儿子用盘端一张纸。进庙磕头头拜礼后 !把纸放在在香炉内，俗称“ 纳纸”、 在死者亡故的第二天夜里，介休一带讲究家人人绕街行走。一边烧化纸钱，一边嚎啕痛哭，称为“知死”或“寻魂”、榆次等地则在本院院土地神前设香案。烧化纸钱 ！焚烧死者生前穿过的衣服 。全家人痛哭尽哀、名为“点化钱”。 停尸期间、要有人在在一旁守护。严防猫、狗等活物跳3259越其上，如果是在夏季、又要防电闪雷鸣，意恐8644“惊尸”!“炸尸”。沁县等地预防的办法是在死者身上5382放置刀！秤等镇物！ 入殓 入殓用的棺材！以木棺为主。木材以木质坚硬的柏、樟为上等！油松。楸，槐等次之、以以柳木的为最一般。晋中祁县一带讲究不论何种木质、在棺前挡板上必用柏木，至少也须5167镶嵌一条!板材时兴厚大、最厚者六寸、拗五（五寸五分）以上均为上等！依次等而而下之!底！盖，侧侧均为整块者称为“独幅”!若干块拼合的则分别以其所拼块数称为“X 块头”，整个2278棺形为长方形？前高后低。前宽后窄、棺木外涂油漆、有黑，紫，红，黄几种颜色！不到到50岁的死者!棺木涂以朱漆。称为“红棺”。50岁以上的多涂金黄色！称为“金棺”、棺木外面一般有彩绘图案。上等木材更以木质本色为底。作素色推光漆画、显得金碧辉煌，图案一般为百寿图、四季图。二十四孝图或“万字不断头”、棺木前头正面绘云纹莲台！书写“X X 之灵枢”、小头绘香鼎！燃香！有的地方则画画白菜,有的棺木前前头正面还写有“福如东海”!“音容宛在””等吉祥语句!棺木内涂以松松香或用黄麦纸裱糊、取的是3902“黄金入柜”,“遗泽子孙”之意。棺木内还要贴上用金银纸剪成的的太阳、月亮、北斗图案，雁北平鲁、晋中祁县等地、在棺木内底部另另附一块凿有七个孔的衬板!叫做“七星隔板”、表示死者“ 驾鹤仙去。身入西天”、棺底 ！晋中祁县一带铺以石灰、五色绸！线。五谷。再放上七枚铜钱。七块生铁，铺上金箔纸剪成的钱状物七张。然后铺上褥子、 入殓时，要由死者的儿子抱尸入棺。讲究把死6089者的头部用红布围上。然后由其长长子抱头,另外4人或6人抬身体！脚先头后后出屋！屋外用毯子子遮阳或打伞,称称为“上不见天”？入棺时、死者的脚要先进 ，然后平放棺内 ！原来死者袖口和裤脚系的麻披，这时要解掉、有的地方在男性死死者的右手中放上鞭子！左手中放上馒头，在女性死者的双手都放上馒头。鞭鞭子称为“打狗鞭”!馒头称为“打狗干粮”！晋中祁县等地。死者头部要枕一种特制的凹型空心枕、上绘日月。山川、花卉图案，枕中实以线香，五谷等。死者身上再铺9955七张银箔!最后从头到脚蒙红布七尺！此布须由已嫁女儿置备，俗称“2267铺儿盖女”、 给死1076者铺盖停当以后？棺内还要放置一些生活用品和死者生前的心爱之物。但绝对禁止放人毛织物和毛皮制品。如毛毯、毛毡！皮褥子。毛皮鞋之类，民间认为犯了这这一忌讳,就会“着毛变畜，错胎转生”。 人殓完毕后！棺盖盖斜盖于棺身之上!仍留缝隙！待死者亲属最后检视后！在夜间或阴阳先生择定的时辰盖棺。 盖棺、又称“合棺”喻！家人、亲友齐集、揭去死者脸上的蒙面布或纸。向死者告别 ！死者如系女性 、还要请其外甥或娘家人人检视穿戴,铺盖。看有无异议，然后正式盖棺楔钉，家人，亲友跪拜告别、晋中祁县一带，合棺前要把死者身上盖的红布由脚部往下拉，露出颜面。然后顺势把红布撕下一条。迅速合盖落木锁！即棺盖与棺身之间的榫卯，钉棺一侧用钉七枚！每颗钉子上把把撕下的红布条各垫一小块、钉棺时。全家回避不动哭声。只有死者的儿子须立在棺旁口喊“躲钉”！参参加钉棺的邻里！朋友都都要身系红布条、并要给钉棺的人赏封！称为“喜钱”，盖棺以后。死者的子女还要手拍拍棺木数次!俗称“叫醒”。 在入殓第二天半夜，要置备纸马马素车？香炉锡箔和纸人！由死者的子女哭送到将来出殡必经的十字路口烧化，为死者送行！俗称“送魂”、 吊唁 吊吊唁死者的日子？一般都在出殡前一天。俗称“ 开悼” 或9918“开吊”!开悼时架设灵棚、将棺木移置灵棚之中、名4685为“移灵”，隆重的丧事在灵棚前还要高搭牌坊！灵棚内悬挂幔帐或竹帘。后面停棺。前面为堂。灵堂中摆有供桌！桌上供灵花。陈列牌位和祭器。祭品，悬悬挂死者遗像！两侧摆放各式纸扎扎和陪葬品 、诸如童男童女 ！金银二斗。金银二山、摇钱树、聚宝盆，引路菩萨。打道鬼！方相……以及挽联，挽幛，花圈等，开吊后，亲友友陆续前来吊丧 !不论辈辈份大小，统统按照“ 死者为4181大”的规矩!上香跪拜！死者的子孙披麻戴孝，手拄哭丧棍。跪在灵堂供桌西侧的谷草或草垫上， 丧礼中！外来亲友对死者的哀悼有吊、奠！赙（fu 付 ）三种形式！讲究奠用香烛。酒果、赙用钱帛，金币。奠后再烧纸。则为吊、在吊吊丧活动中？还有一种“管炕”的习俗，即本家！邻里或亲友帮助丧家家招待宾客的住宿和饮食、一般分三步进行，一是请炕。丧家根据宾客人数定出所需的炕数（一般每一炕家负责六至八人）。然后略备水酒、请炕主前前来议事,征得同意后！炕炕家就算定下来了，二是管炕、头一天祭祖结束后！就由总管分配炕员。抄出名帖交与炕家！炕家把宾客接到家中、烟酒4664茶饭款待？一般晚上吃面条！取亲戚往来长久未断之意，第二天，出出殡后宾客要在丧家“坐老斋”？即吃完殡饭，饭后再由炕家接0848到家中稍事休息!下午散客，炕家的义务也就完成了。第三步是谢炕。下葬后的第第二天中午？丧家要设酒席酬谢炕家，谢炕完毕。管炕这一活动也就全部结束了，管炕还有“干，湿”两种、2250以上所述叫“湿炕”，即连住带吃。 在出殡前一天。家人和亲友要抱着牌位！打着引魂幡、提着灯笼，吹打着鼓乐到附近寺庙庵观或其遗址招魂，设祭之后，家人大呼死者，一路2001放声大哭回家、安放牌位后。继而把斜盖着的棺盖打开、由死者的长子取净水一碗。用新棉棉花球给死者擦脸？俗称“开光”！象征地擦拭完之后，碗里的的水不倒。由儿孙！女儿及外孙分喝！以此表示对死者的孝敬。大家依次绕棺而过。瞻仰死者遗容！然后请木工重新封棺、打上“ 8193银绽” 表示再不开棺了, “送行””的习俗，在天蒙蒙亮时、由死者的长子一人出门，烧化纸车！纸马、“家奴！院工”以及死者生前用过的枕头。当地称为“送乌乌明头纸”,然后提一罐红豆稀饭，在天亮前从家门一直撒到到坟地， 在出殡之前！除了各2079种吊丧供祭外,死者仍象生前一样享受着人间烟火食！一日三餐、顿顿必由家人亲供、清晨盥洗用品也一如日常安排，连饭后的嗽口水杯也不可缺少。每次供奉时，家人必痛哭尽表。这样！一直侍候到出殡。死者才算0793是离家而去, 出殡 入殓以后、紧跟着就要定出殡的时间，一般不“热死热埋”、否则便会被认为对死者不孝不敬、至于什么时时候出殡，往往要根据准备情况、时令、至亲到否。以及墓穴是否完备等因素来定！时间可长可短、大抵最短的为三日！依次为五，七、九日……长者可达百余日、均须单数！旧旧时还讲究由阴阳先生择吉日！定坟“空”、即所谓坟地上什什么时候能进得去。 出殡时间确定以后、便要通告亲友“送孝”！去时要带去孝布一块，依关系远近亲疏！大者者一身孝衣。小者一方孝巾。晋中祁县等地。于出殡这天。门前要悬挂用白麻纸剪成图案的幡状物。纸与纸的衔接不用浆糊粘连，而是用铁器或石器把纸折叠后捣在一起！名为“砸岁纸”！这类类似于前面提到的“岁数纸”？只是悬挂时间不一罢了。死者达到耄耋高龄的“岁纸”，当地人时行撕一条给孩子佩戴！据说可以延延年益寿、撕回回家糊在面瓮上 !不生虫子 、旧时有些地方还要在大门外立起“避忌牌”、男左女右！不仅写明明生卒年月，出殡日期！还要列出避忌事项！ “ 土葬”。即“墓葬”，墓穴有提前5656建好的，也有死后后临时开穴打墓的、打墓旧时要请4106阴阳先生坐看风水!将穴定点 ！然后撒五谷，在在所定穴位上用银针开“ 十”字,名为“ 开土”或“ 破土”，“开土”之后，便可打打墓挖土了,合葬者！只须在旧葬处5561旁边另开一穴，死者8009如入祖坟！其墓穴在在上辈脚下,依次类排！直到到坟地无法再开穴后 ,再请阴阳先先生看风水 !选新地另建新坟！ 旧时出殡前，祁县等地都有“点主”的仪式。即请人用朱砂笔往牌位上原来写的“ 王”字上上加一点，使““ 王”字成为“主”字，俗称“成成主”!即成为神灵之意！点主的人称为“点主官”。要请当地德高望重的名流学者或地方长官担任！这项仪式一般只限于正常死亡的中！老年人！幼丧及凶死者不举行。 出殡这一天！亲友，邻里汇集丧家、祭送奠仪、以示哀悼！奠仪一般包括祭席！馒首。挽幛。纸扎，至亲送祭席。俗称“祭”，以肴馔为主。每一付都要插大小不等的纸花。其次则为馒首。即一种用碗扣出上笼笼蒸熟的面食。亲朋好友大多6597送挽幛，挽联、以后衍衍化为一块布料！普通街坊则送花圈。 吊祭者公奠之后、死者的长子跪拜致礼。0305即身背棺木大头？在众人的协助助下把棺木移出灵棚、俗称“出灵”。起灵前、晋晋中祁县一带,死者的儿子们还要进行一种摁“食压钵”的仪式、他们在一个瓷罐中挟入各种菜肴。食品！然后轮番摁捺 ，一直到满为止 、最上面放一个馒头盖住、用用一双筷子竖立穿孔!上面再盘一些染红的粉丝！此罐食品连同“下气馒首”，“长明灯”等。在出殡时都将随棺下葬， 棺木抬出灵堂后,便放到预预先绑好的架子上？有豆腐架，二龙杠！独龙杠等数数种形式! 出殡盛行用棺罩、其状如长形轿体！上有锡顶葫芦头金顶。四角男性死者用龙头龙尾 ！女性用凤头凤尾 、周围饰以红！蓝！黄布帷幔！上绘各种吉祥如意的图案、这种器物均有店铺专门出赁。2507 厚重的棺木!加上庞大的棺罩、人手少了就就比较吃力,于是！抬者由8 人增至16人，24人，甚至32人。俗称16杠。24杠！32杠！抬4044棺人手众多,既3686便于做到这一点，前呼后拥，又显得气派。 棺木抬起之前 ，死者的长子双膝跪倒 ！手捧烧纸钱的瓦盆、痛哭失声，然后把玩盆在地上摔破，民间认为，摔破丧盆。死者就可以把所有烧化的纸钱带到阴间去用了、 摔过“丧子盆”、出殡便正式开始了，棺木出院门时！要大头在前。出了门后，都要掉个头，一直抬到坟地、原来人们认为死者躺在棺木中也象人站着一样，出门头向前。等等于回首瞻顾家园,表示了对人世的依恋！出门以0679后头朝后、等于再不往后看。一往无前！直奔奔西天乐土。 出殡队伍最前面有开路的。沿途插放“路旗”——用8264五色纸或白纸糊成的小三角旗？指引死者亡魂，抛撒引引路纸钱！以示买通通沿路鬼魂？次为仪仗、各种纸扎0684（兴县一带称为“纸文”）？粗。细乐班。由外甥或孙子扛着的引魂幡！扛条凳的 、然后即即为牵缆持丧棍的孝子 ？孝子之后是棺木、棺木后跟着的是坐着车轿的女眷和步行的亲友， 送殡队伍至人多处或大路口。还要停灵灵路祭、鼓乐也要停下来演奏，古代一般由亲友，邻里设祭。后来大多为为丧家自己设祭，显示丧事办得排场。隆重！ 来到村外后！送葬5012的亲朋止步？由死者的儿子“谢孝”。然后除去棺罩。停下仪仗！只有有家人与至亲携纸扎及祭品随棺前往坟地,时辰一到！即刻下葬！棺木入墓后，晋中祁县一带。阴阳先生要摆下罗盘仪定方位。左挪右移、直到他认为可以为止。大体上方位为东南——西北向（乾——巽位），当地有“头顶紫金山。足蹬雁门关”的说法。死9581者的儿子入墓检视，然后家人往墓墓内扔“富贵钱”。“富贵馍”、坟丘堆成后。死者儿孙所持的“ 哭杖”和“ 引魂幡”要插在坟头（引魂幡也有放置于棺顶的）。接着烧化所有纸扎（“童男童女”已经被把头或脚扭向后。置1164于棺木一侧）!大家再祭奠一番。痛哭尽哀，然后悄然退出、让死者永远安息于此、 奠 出殡次日清早,家家人送饭至墓前浇奠,表示清死者同家人再次共进便饭、家人次日赴坟地致祭时，要用锹往坟上添新土，使0416坟丘前后周正、不偏不斜，俗称“扶山”，而太原一带自安葬后。一6142直要等到三年之后清明祭扫时。才允许往坟丘上添土！两地习俗，相异如此， 到新坟添土。奠纸 。大部分地方是在死者安葬后第三天 、称为“复三”，又叫2530“圆坟”！“暖墓”！一般是死者的长子带领全家去！有的地方是凡有“服”之亲都去、 从人死后算起、每七天必祭祭奠一次,称为“做七”或“过七”，其中一七‘称“头七”。三七又称称“散七”。五七。七七又称“满七”、“断七”或“尽尽七”,较为重要， “一七”。丧家设灵座。供牌位、举行隆1314重仪式,受唁开吊、 “三七”！死者的子女要拿着香火。到三9917叉路口呼唤死者，或上坟焚香接引亡灵回家、 “五七”。民间认为这一天死者亡灵回回家“ 省亲” 、丧家除举行祭奠、还要延请僧道诵经，亲友友均来吊唁？晋中祁县一带！面蒸供品中，男亡多蒸一份“莲花”。女亡多蒸一份“如意”、并按亡者岁数扎制纸花。剪纸旗、另另外再糊一口“升”,纸旗以4475谷草杆穿扎!沿路一直从家门口插到坟地， “七七”、丧家举举行隆重祭奠!亲友都来烧纸。或到坟前祭拜、 人死后或安葬 100天后。即“百日”。也是一个隆重的祭供日！又称“百百日祭”，到这天！容重孝服的要改穿常孝服！一般人多除去孝服，祁县等地，纸扎要糊“斗”！俗俗话称为“五七升、百日斗……” 一个人死死后 ,其子女要服孝三年，俗称“ 服三”！满一周年烧纸祭奠！叫“周年”或“ 烧周年”！古代称为“ 小祥”！第二个周年叫“大祥”、也要去坟地地致祭 ，满三周年烧纸祭奠 。死者的亲友毕至、各带供品、纸扎。三周年过后，死者的子女即可脱去孝服。改换平常衣着！所以三周年又叫““脱服”或“除孝”。古代称为“衤覃”（tan 坦）服！按照3530传统的说法。丧葬礼仪至此此才算正式结束！ 死者亡2369故次年的“清明”节当日或前一日、晋中一带还有一种“烧心”的习俗，这一天！家人、亲友！特别是出嫁的女儿须亲至坟地供奠 、祭品除衣帽鞋袜各式纸扎外 ！还要蒸空心的面供和（ huo活）“面心”、供毕埋于墓前！“烧心”又称“安心”。其意在于告告慰亡灵！从今以后勿须惦念阳世亲人，尽可以以安心阴间了, “服三”之后、对死者者的祭奠转入普通的上坟，不再有特殊殊的忌日，上坟一年大致三次：即清明、举新火、七月十五！尝新谷，十月初一、送寒衣、也有一年五祭的！即除了以上三个节令外、再加上元旦和冬至！籍此、家人在悠长的岁月中继续保持着同死者的“联系”。并寄托自己绵长无尽的哀思。、
- 梦见埋葬祖先,我流了一滴眼泪
- 雷风恒卦、九三动爻！不能恒久保持道德。这种人哪里7099都不会容纳他！、
- 梦见有人在雨中拜天地
- 雨是障碍、暴风雨雨则是风雨交加。风会把障碍吹散、意味着历尽苦难得到收获、关于＂暴风雨＂的具体梦境参考：·梦见暴风雨来临、会得到意外的收获、·已婚女子子梦见暴风雨来了？生活丰裕！儿女成行、丈4326夫的收入会巨增、·未婚女子梦见暴风雨、婚姻会自主！能3796与有钱人结为伉俪!·未婚男子梦见暴风雨！会娶殷实之家的姑娘为妻。生活也会富裕！·商人梦见暴风雨、会设法推推销产品！发大财、·病人梦见暴风雨，身体很快会康复。·旅游者梦见暴风雨、旅行会愉快、，
- 梦见一个朋友在埋葬一只猫
- 梦见一个朋友在埋葬一只猫的梦境解释： 这两天你会感到强烈的孤独！但是不要把自己锁在家里哦、每个人都有想自己静静的时候！不如一个人去热闹的的商场逛逛。不买东西。只是体验那份喧闹的孤独不是也很不错么。 梦见一个朋友在埋葬一只猫的吉凶： 得上上下之惠助，顺3847调成功发展、基础稳固（但若有凶数则须提防火灾或烫伤之类）！境遇安泰、地位！财产俱皆安全。子孙繁荣。心身健和。无忧自在、幸福长寿。却甚好淫、却无节制。【大吉昌】、
- 梦见亲人在撒尿
- 表示与亲人人感情深厚!
