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算命是解梦中惑,对发心出离的佛教徒是越解越惑


这是认知因果的第四部分

一般众生因果推理的命理学《周易》,就是因果的命理推理,佛法也有,比如文珠的《文殊九宫八卦》、



认知因果16:一般众生因果推理学叫命理学!佛法也有文殊九宫八卦,占察业报经,木轮法等方法推算?但大修行人就无法推算了、完全算不准!即超出三界不在五行!一切随圣心所欲!空性妙用!心转万法。神通自在、因果对他不起作用!占卜的应用必须顺其自然利众所用、对他人要结合善法引导菩提。自己要明而不执,以免困缚于因果,

认知因果17:既然要深信因果,为何学佛不许算命。因为命理为解惑、佛理为解脱。1624算命是解梦中惑,对发心出离的佛教徒是越解越惑。越当实有,越无法出离。所以在假我中发心出离的特定群体不许算命,而佛法6619博大精深。占卜术如火纯青,对菩提行者视为工具而非真理!可用5305于引领教外众生,了知因果相应利益,

认知因果18:种瓜得瓜!种豆得豆、众生的因果创造力不可思议、创造出轮回痴梦如此充实!都是贪嗔痴无明功劳成就轮回果。成佛解脱果需要跳出小我!种菩提因,受菩萨戒!行菩提行。结出菩提果,就是佛果,有些人怀疑能力、不用怀疑。用出造轮回因果十分之一的真心和投入就能带业往生西方净土!毫无疑问、

认知因果19:不昧因果很多人解释不清。还说不被因果所动。因果念头不断。什么时候不回头反观。不用修忏悔。8630只有全部溶于菩提道!与自然合一,菩提戒一体!必然有坚定依止明师、抛出自以为是,自我定义!所以问:大修行人落不落因果,答:不昧因果,意思是因果是胡说,(最后用词特指大菩提境界教理)

认知因果20:万法皆空!因果不空。说给没证空性的众生,小我境界、在我执毒根上随因果流转、要修取舍法、打破相应的贪取、于对境放下观为空性幻化!对治修法绝非证到空性。对厌弃对境还要珍惜观修为佛,很多人不皈依。自认证空!肆无忌惮不怕地狱?即使已入菩提道修不昧因果,刹那迷失依止便因果实报,

————大日明王上师








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