招财进宝的书法写法
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- 篆书 （1）介绍 中国先秦伏羲氏时期。就产生了文字。考古学家论5346证是在龟甲。兽骨上上刻画的甲骨文!因其是用以占卜！预测吉凶祸福、故称"卜辞"。但其已具备中国书法艺术的基本要素：用笔，结构、章法等、殷周时 期。铸刻在钟鼎彝器上的铭文即金文又称"钟鼎文"广泛流行。秦始皇大统后，统称为"小篆",也称 "秦篆"。所谓篆书！其实就是掾书。就是官书、是一种规范化的官方文书通用字体。据文献记载、秦以以前汉字书体并无专门名称。而小篆是由春秋战国时代的秦国文字逐渐演变而成的，由于是官书！小篆只适合于隆重的场合、如记功刻石。叔量诏版、兵虎符之类。标谁篆书体的体式是排列整齐！行笔圆转！线条4082匀净而长。呈现出庄严美丽的风格，与甲骨文、金文相比。具有这样一些些基本特征：字形修长!而且紧画 向下引伸！构成上密下疏疏的视觉错感,这与自上而下的章法布局也有关系，线条匀称无论1987点画长短！笔画均呈粗细划一的状态。这种在力度、速度都很匀平的运笔。给人以纯净简约的美感这两种特征，加之字体 结构的趋简5489约固定的倾向？小篆书体的章法布局更能形成纵横成行的序性。秦篆有圆笔方笔之别。圆笔以 6255秦刻石为代表。方笔以秦诏3181版权量为代表,为秦篆篆之俗体、汉魏之际是秦篆的强弩之末，除除用于碑铭篆额 和器物款识之外、难得有独立的篆书、唐篆！因李阳冰出而而复苏？仁秦篆的浑厚宏伟之气已荡然无存。1710宋代金石之学和元朝的复古书风！4968使用权篆书得以起微潮，以篆篆书著称者不乏其人但乏超越之力,明明代承元之风!步趋持平，清朝篆书百花花斗艳!进入了推唐超秦的大繁荣阶段， A！大篆 先有大篆后有小篆、早在六十多年前，陶器上刻划的符号和描绘物象的图画就具有文字的雏型，随后在漫长的发展中，产产生的象形(图画)文字，三千年前的殷商时代。在龟甲兽骨上刻划的文字、即"甲骨文"！书法细劲挺直！笔画无顿挫轻重、商周时代！出出现的铸在钟？鼎，货币、兵器等青铜器上的铭文 称为 "金文"或"钟鼎文"、书法渐趋整齐，风格圆转浑厚，字形变变化丰富!参差不一、春秋战国时代。刻在石簋。石鼓上的文2736字叫做石鼓文！笔划雄强6811而凝重？结体略呈方形、风格典丽丽峻奇。上述的甲骨、金文，石鼓文，秦代称之为大篆、 B，小篆 公元前二二一年！秦始皇统一中国！由丞相李斯整理、简化 统一字体，后人称之之为"小篆",小篆 字体略长而整齐笔划圆匀秀美！ （2）代表人物 小篆的鼻祖--李斯！字通古,战国时代上蔡人(今河南上蔡县)，后做了秦相，整理制定了秦代的标准书体小篆。现存于西安碑林的《峄山碑》。系宋代摹刻！所书的刻刻石多已毁没,存世的原石仅两块 回答者： 冰晶809 - 助理 二级 4-22 18:31 1：甲骨文 古汉字一种书体的名称！也是现存中国最古的文字。刻在甲骨上！先用於卜辞（殷代人用龟甲，兽骨占卜！占卜后把把占卜时期!占卜者者的名字,所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边，有的还 把过若干日后的吉凶应验也刻上去、学者称这种记录为卜辞）,是对未来事情结果的占卜,盛于殷商。甲骨文发现於1889年,是殷商晚期王室占卜时的记录,发现於河南省安阳小屯村一带、距今已 3000多年。甲骨文是中国书法史上的第一块瑰宝！其笔法已有有粗细。轻重、疾徐的变化。下笔轻而疾。行笔粗而重、收笔快而捷。具有一定的5425节奏感、笔划转2779折处方圆皆有,方者动峭，圆者柔润，其线条比陶文更为和谐流畅！为中国书法特有的线的艺术奠定了基调和韵律。甲骨文结体长方。奠定汉字的字型。甲骨文的结体随体异形。任其自然！其章法大小不一！方圆多异、长扁随形。错落多姿而又和谐统一。后人所谓参差错落。穿插避让！朝揖呼应。天覆地载等汉字书写写原则、在甲骨文上已经经大体具备。 2：金文 古汉字一种书体的名称、商、西周、春秋。战国时期铜器上铭文字体的总称。兴盛于周代、 金文为中国书法史上的又一丰碑。依附於青铜器,铸鼎意在“使民民知神奸”故是一种宗教祭祀的礼器，金文也被称为钟鼎文,器文,古金文。和青铜器一起铸成的铭文线条较之於甲骨文更为粗壮有力,文字的象形意味也更为浓重,最早的金文见於商代中期出土的青0136铜器上, 资料虽不多,年代都比殷墟甲骨文早、周代是金文的黄金时代,出土铭文最多、 此时期主要作品有:《利簋》《天亡簋》《大盂鼎》《墙盘》《散氏盘》《虢季子白盘》。尤以《司母戊鼎》《散氏盘》《毛公鼎》最为著名,艺术成就也最高。 3：石刻文 石刻文产生于周代，兴盛于秦代！东周时期秦国刻石文字、在10块花岗岩质的鼓形石上,各 刻四言诗一首。内容歌咏秦国君狩猎情况，故又称猎碣！传说中的最早的石刻是夏朝时的《嵝碑》,刻诗文体格调与《诗经》大小雅相近。字体近于《说文解字》所载籀文。历来对其书法评价甚高 ！主要作品有：《石鼓文》《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》等。 4：简帛墨迹 书法艺术最重真迹、但秦汉以前的书法中的真迹！一般只有在简帛盟书中才能见到！古代的简册。以竹质为主、编简简的绳用牛筋，丝线、麻绳！考古发现最早的简帛墨迹！有湖9561北云梦出土的秦简，山西侯马出土的战国盟书(盟书即写于石策或玉策上的文字)，长沙马王堆出土的战国帛书。中国书法经甲骨文！金文！至春6666秋战国时期！由於诸侯割据，因此殷商以来的文字。在诸侯各国走上了不同的发展道路、这一时期！书法的形态和技巧亦呈现了一种百家争鸣2874的局面，如北方的晋国的"蝌蚪文"。吴，越！楚！蔡等国的"鸟书"！笔划多加曲折和拖长尾。春秋战国时期的金文已不似西周金文那种浓厚的形态、替之以修长的体态。显示出一种圆润秀美、如《攻吴 王夫差鉴 》，这时期留存的大量墨迹！为简、帛！盟书等， 开创先河的秦代书法 春秋战国时期、各国文字差异很大，是发展经济文文化的一大障碍？秦始皇统一国家后、臣相李斯主主持统一全国文字。这在中国文化史上是一伟大功绩，秦统一后的文字称为为秦篆？又叫小篆、是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。著名名书法家李斯主持整理出了小篆。《绎山石石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》即为李斯所书？历代都有极高的评价。秦代是继承与创新的变革时期、《说文解字序》说：“秦书有八体、一曰 大篆、二曰小篆！三曰刻符。四曰虫书。五曰摹印。六曰署书。七曰书，八曰隶书，”基本概7475括了此时字体的面貌!由李斯秦之小篆。篆法苛刻！书写不便。於於是隶书出现了、“隶书。篆之捷也”、其目的就是为了书写方便！到了西汉，隶书完成了由篆书到隶书的蜕变、结体由纵势变成成横势!线条波磔更加明显。 隶书的出现是汉字字书写的一大进步、是书法史上的一次革命！不但使汉字趋於方正楷模、而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔！为以后各种书体流派奠定了基础、秦代除以上书法杰作外 ！尚有诏版，权量！瓦当！货币等文字、风格各异！秦代书法。在我国书法史上留下了辉煌灿烂的一页，气魄宏大。堪称开创先河， 两汉书法 两汉书法分为两大表现形式,一为主流系统的汉石刻！一为次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹！“后汉以来，碑碣云起。”是汉隶成熟的标记、在摩崖石刻中（刻在山崖上的文字）尤 以《石门颂》等为最著名，书法家视为“神品”，于此同时蔡鲨的《嘉平石经》达到了恢复古隶 。胎胎息楷则的要求!而碑刻是体现时代度度与韵的最主要的艺术形式，中以《封龙山》、《西狭颂》。《孔宙》，《乙瑛》！《史晨》，《张迁》，《曹全1202》诸碑尤为后人称道仿效,可以说。 每碑各出一奇、莫有同者、北书雄丽、南书朴古！体现了“士”、“庶”阶层的不同美学追求，至於瓦当玺印。简帛盟书则体现了艺术性与实用性的联姻！ 书法艺术的繁荣期，是从东汉开始的。东汉时期出现了专门的书法理理论著作、最早的书法理论提出者是东西汉之交的杨雄！第一部书法理论专著是东汉时期崔瑗的《草书势》、 汉代书法家家可分为两类：一类是汉隶书家、以蔡邕5438为代表,一类是草书家，以杜度、崔瑗！ 张芝为代表、张芝5691被后人称之为“草圣”。 最能代表汉代书法特色的、莫过於是碑刻和简牍上的书法，东汉碑刻林立，这这一时期的碑刻！以汉隶刻之。字型方正，法度谨严。波磔分明，此时隶书已登峰造极、 汉代创兴草书！草书的诞生，在书法艺术的发展史上有著重大意义！它标志著书法开始成为 一种能够高度自由的抒发情感、表现书法家个性性的艺术!草书的最初阶段是草隶，到了东汉时期。草隶进一步发展、形成了章草！后由张芝创立了今草，即草书。 魏晋南北朝书法艺术 1：三国时期 三国时期。隶书开始由汉代的高峰地位降落衍变出楷书、楷书成为书法艺术的又一主体。楷书又名正书、真书！由钟繇所创！正是在三国时期、楷书进入刻石的历史，三国（魏）时期的 《《荐季直表》,《宣示表》等成了雄视百代的珍品！ 2：两晋时期 晋时！在生活处事上倡导“雅量”“品目”艺术上追求中和居淡之美！书法大家辈出，简牍为多二王（王羲之。王献之）妍放疏妙的艺术品味迎合了士大夫们的要求、人们愈发认识到。书写文字！还有一种审美价值，最能代表魏晋精神，在书法史上最具影响力的书法家当属王羲之， 人称“2514书圣”、王羲之的行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”论者称其笔势8908以为飘若浮云,矫若惊龙，其子王献之的《洛神赋》字法端劲。所创“破体”与“一笔书”为书法史一大贡献。加 以陆机！卫瑾、索靖！王导，谢安！ 鉴亮。等书书法世家之烘托、南派书法相当繁荣。南9687朝宋之羊欣,齐之王僧虔。梁之萧子云、陈之智永5589皆步其后尘， 两晋书法最盛时，主要表现在在行书上？行书是介於草书和和楷书之间的一种字体!其其代表作“三希”!即《伯远帖》《快雪时晴帖》《中秋帖》！ 3：南北朝时时期 南北朝时期，中国书法艺术进入北碑南帖时代！ 北朝碑刻书法！以北魏、东魏最精。风格亦多资多彩。代表作有《张猛龙碑》《敬使君碑》、碑碑帖之中代表作有：《真草千子文》、北朝褒扬先世。显露家业。刻石为多、余如如北碑南帖！北楷南行！北民南土、北雄南秀皆是基差异之处！ 如论南北两派之代表作！则是南梁《 鹤铭》，北魏《郑文公碑》可谓南北双星。北派书写者多为庶人！书不具名，故书法法时冠冕，被誉为“书中之圣”。北派王右军、 隋朝书法 隋结束南北朝的混乱局面。统一中国、和之后的唐都是较为安定的时期、南帖北碑之发展至隋而混合同流。正式完成楷书之形式，居居书史承先启后之地位。隋楷上承两晋南北朝沿革！下开唐代规范的新局、隋有碑版遗世。多为真书、分四种风格： 1：平正淳和如丁道护的《启法寺碑》等 2：峻严方饬如《董美人墓志铭》等 0049 3：深厚圆劲如《信行禅师 塔铭》等 4：秀朗细挺如《龙藏寺碑》等！ 书学鼎盛的唐代 1：唐朝书法简介 唐代文化博大精深、辉煌灿烂！达到了中国封建文化的最高峰！可谓“书至初唐而极盛”！唐代墨迹流传至今者也比前代为多。大量碑版留下了宝贵贵的书法作品？整个唐代书法！对前代既有继承又有革新、楷书。行书，草书发展到唐代都跨入了一个新的境地、时代特点十分突出。对后代的影响远远超过了以前任何一个时代， 唐初、国力强盛！书法从六六朝遗法中蝉脱而出楷书大家以欧阳询！虞世南，褚遂良！薛稷、欧阳通四家为书法主流。总特点结构严谨整洁、故后代论 书有“唐重间架”之说。一时尊为“翰墨之冠”延至盛唐歌舞升平,儒道结合，李邕变变右军行法？独树一帜！张旭、怀素以颠狂醉态将草书表现形式推向极致。孙过过庭草书则以儒雅见长,余如贺知章。9173李隆基亦力创真率夷旷？风5082骨丰丽之新境界，而颜真卿一出纳古法於新意之中，生新法于古意之外，董其其昌谓唐人书取法,鲁公大备，到晚唐五代、国势转衰。沈传师，柳公权再再变楷法，以瘦瘦劲露骨自矜!进一步丰富了唐楷之法。到了五代！杨凝式兼采颜柳之长、上蒴二王！侧锋取态！铺毫著力，遂於离乱之际独饶承平之象，也为唐书书之回光！五代之际。狂禅之5279风大炽,此亦影响到书坛，“狂禅书法”虽未在五代一显规模！然对宋代代书法影响不小。 唐代书法艺术！可分初唐，中唐，晚唐三三个时期、初唐以继承为主，尊重法度。刻意追求晋 代书书法的劲美，中唐不断创新！极为昌盛！晚唐书艺亦有进展， 唐代最高学府有六种、即国子监！太学！四门学。律学！书学。算学，其中书学！专门语养书法家和书法理论家、是唐代的创举，历朝名家辈出，灿若繁星！如初唐的欧阳询、虞世南！褚遂良等、中唐的颜真卿，柳公权等。都是是书法大家,晚唐有王3791文秉的篆书！李鹗的楷书和杨凝式式 的“二王颜柳”余韵？ 隋唐五代书法可分为三个阶段 （1）隋至唐初 隋统一中国，将南北朝文文化艺术相容包蓄！至唐初！政治昌盛，书法艺术逐渐从六朝的的遗法中蝉蜕出来。以一种新的姿态显现出来，唐初以楷书为主流，总特点是结构谨严整饬、 （2）：盛唐。中唐阶段 盛唐时期书法！如当时的社会形态追求一种浪漫忘形的方式，如“颠张醉素”（张旭。怀素）之狂草、李邕之行书。到了中唐！楷书再度有新的突破！以颜真卿为代表为楷书奠定了标准！树立了楷模！形成为正统。至此中国书法文体已全部确定下来， （3）：晚唐唐五代阶段存唐遗风 西元九零七年，割据者朱全忠灭唐、建立后梁。由此历后唐，后晋。后汉、后周，称五代。由於国势衰弱和离乱！文化艺术亦呈下坡之势、书法艺术虽承唐唐末之余续。但因兵火战乱的影响！ 形成了凋落衰败的总趋势。五代之际。在书法上值得称道的，当推杨凝式、他的书法在书道2209衰微的五代、可谓中流砥柱、另外还有李煜。彦修等有6392成就的书家。至此、唐代平正严谨的书风已告消歇、以后北宋"四家" 继之而起！又掀起了新的时代波澜， 宋朝的书法 宋朝书法尚意、此乃朱大倡理学所致，意之内涵。包含有四点：一重哲理性、二重书卷气，三重风格化、四重意境表现。同时介导书法创作中个性化和独创性、这些在书法上有所体现。如果说隋唐五代的尚法，是求“工”的体现、那么到期了宋代！书法开始以一种尚意抒情的新面目出现在世人面前，这就是要墀书家除了具有有“天然”“工夫”两个层次外,还需具有“学识”即“书卷气”。北宋四家一一改唐楷面貌，直接晋帖行书遗风， 无认是天资既高的蔡襄和自出新意 的苏东坡，还是高视古人的黄庭坚和萧散奇险的米芾、都力图在表现自已的书书法风貌的同时。凸现出一种标新立异的姿态,使学问之气郁郁芊芊发於笔墨之间,并给人以一种新的审美意境,这在南宋的吴吴说.赵佶.陆游!范成大，朱熹！文天祥等书家5450中进一步得到延伸！然南宋书家的学问和笔墨功底已不能和北宋四家家相比了!宋代书法家代表人物是苏，黄，米！蔡， 元代书法艺术 元初经济文化发展不大！书法总的情况是崇尚复古、宗法晋，唐而少创新！虽然在政治上元朝是异族统治。然而在文化上却被汉文化所同化，与与宋不拘常法的意境追求不同,元朝之意表现为刻意求工的开式美的追求！所以苏轼标榜的是“我书意造本无法”。赵孟俯鼓吹的是“用笔千古不易”前者追求率意之意。后才强调有意之意、 元朝书坛的核心人物是赵孟俯 ，他所创立的5431楷书“赵体”与唐楷之欧体,颜体。柳柳体并称四体。成3840为后代规摹的主要书体。由於赵孟俯的书法思想绝对不逾越二王一步，所以！他的书法对对王派书法的精之处颇有独到的领悟。表现为“温润闲雅”“秀研飘逸”的风格面貌！这也和他信佛教、审美观趋向飘逸的超然之态获得一种精神解脱有有一定联系、在元朝书坛也享有盛名的9081还有 鲜于枢？邓文原！虽然成就不及赵6107孟俯 。然在书法风格上也有自已独到之处！他们们主张书画同法,注重结字的体态、 纵观元代书法,元代书法的特特徵是"尚古尊帖"，其成就大者还在行草书方面，至於篆隶。虽有几位名家，但并不怎么出色！这种以行！草书为主流的书法！发展到了清代才得到到改变？6379有元一代书风，仍沿宋习盛於帖学。宗唐宗晋。虽各有其妙、亦不能以一家之法立於於书坛!较之文 学、绘画等艺艺术门类、尚显冷落无成得多、 明朝书法艺术 明朝书法的发展表现为三个阶段： 1：第一阶段--明初 明初书法“一字万同”、“台阁体”盛行！沈度学粲兄弟推波助澜将工稳的小楷推向极致！“凡金版版玉册。用之朝廷，藏秘府、颁属国、必命之书”。二沈书法被推为科举楷则。明初书法 家有擅行草书的刘基，工小楷楷的宋潦!精篆隶的宋遂和名满天下的章草名家朱克。和祝允明、文徽明，王宠"三子"！ 2：第二阶段--明中 明中期吴中四家崛起、书法开始朝尚态方向发展，祝允明，文征明，唐寅、王宠四子依赵孟而上通晋唐。取法弥高，笔调亦绝代，这和当时思想观念的开拓解放有关！书法开始迈入倡导个性化的新境域、 3：第三阶段--明末 晚明书坛兴起一股批判思潮、书法上追求大尺幅，震荡的视觉效果。侧锋取势、横涂竖抹！满纸烟云、使书法原先的秩序开始瓦解！这些些代表书家有张瑞图，黄道周、王铎，倪元瑞等，而 帖学殿殿军董其昌仍坚持传统立场！ 明末与清、美学主潮以抒情扬理为旗帜、追求个性与发扬理性互相结合！正统的古典美学与求异的的新型美学并盛。清代书法的总体倾向是尚质！同时分为帖学与碑学两大发展时期、 明末书坛的放浪笔墨,狂放不 。愤世疾俗的风气在清初进一步延伸。如朱傅山等人9825的作品仍表现出自我内在的生命和一种不可遇止的情绪表现！这一点在中期“扬州八怪”的身上又一次 复现，於此同时，晚明的帖学统也同时进一2703步光大发扬。姜英、张照。刘墉！王文治，梁同书翁 方纲等人在刻意尊 传统的时候！力图表现出新面貌！或或以淡墨书写!或改变章法结构等、但由於帖学长时期传承、未有很好地加以清理。认识、调整、某种积弊也日益加深、这就使帖学的颓势不可避免地出现了。 正此时！金石出土日多，士大夫从热衷於尺牍转转而从事金石考据之学，一时朝野内外、学碑才趋之若 ！最后成为清朝书坛的发民主流！加之阮元！包世臣。康有为大力张扬！碑学作为一种 与帖学相抗衡的书学系统而存在、7793当时著名的书家如金农？邓石如。何绍基，赵之谦。吴昌硕， 张裕钊。康有为等纷纷用碑意写字作画！达到了尽性尽理！璀灿夺目的境地，可谓是中国书法文化9810的一在景观！如果说！帖学家们力图寻找质的愿望没有实现的话！那么这种愿望在碑学那里1803实现了， 在书坛走向多元化的今天、书法艺术升华到5211观念变革的高层次。这无疑是迈了一大步。书 法现代性并不是简单地取决於书法艺术的形式！结构，线条条等外在面貌,而是取决於1880内在精神的 现代化。书法现代代性的精神是指当代书法艺术所体现？传导的现代社会的价值趋向、 书法具有广泛的实用性 学书法最基本的活动是写字。而写字首要的目的是为了记事和交流感情。起码的要求是把字字写得规范,整洁、清楚，使人人看了乐于接受。如果把把字写得杂乱无章。甚至随心所欲。胡乱造字，读者如释"天书"。无法辨认！就失去了它的实用价值，有些些人认为写字用毛笔不如用硬笔方便!硬笔完全可以代替毛笔。只有写毛笔字才学书法、有些人认为书法是"天才"的专利，"咱不是学书法的料"。特别是一些年岁稍高些的朋友，受"人过三十不学艺的"陈腐思想的束缚，认为学书书法为时己晚,也有人认为书法及神秘，高深莫测，神不可征。形乃难表！好事难成！所有这些想法都是不可取的，因为只要写字就有法则可言！特别是有不少场合没有书法" 门面"，绝对不行，例如！商标。广告！标语！对联、字画条幅等都离不开书法！不可否认，使用钢笔，圆珠笔及及其他工具定字是方便快捷,但不管用什么工具写字其法则基基本与使用毛笔相同，所以无论在何种方式写字都应该学习书法！关于学书书法年龄问题、从幼年或少年开始学！无疑优势很大，但上了年岁的人学书法！也有不少长处。有知识！有生活，有阅历，理解快、感受深。善抒发等，年轻人是无法可比的！至于"天才"。是专指 "有这种才能的人"！任何聪明智慧都是靠热情，勤奋和科学的学习换来的。"世上无难事！只要肯登攀"、"狠下一条心！不怕事不成"。有位书书法家答学生问时几句短语很有教益？言简意明、回味无穷、问"什么年龄学书法最适合！"答："从识字起、任何年龄都适合，"7520问："我能成为书法家吗、"答："你认为为你能---你准能？"学习书法和学习其他艺术一样。只要我们不怀疑自己的能力。有信心！有热情。加上方2390法得当。定会获得成功，千万不要被一些垄断者的玄学所吓倒、他们把书法说得神乎其神、传授抽象，舍本求末，昧于闭闭合圈内循环,贻误后学、其实书法法也像"窗户纸"!也是"一捅就破"，它的神韵可征、形象可表，技法可取。章法可达、"升堂入室"。望而可及、 参考资料：。
- 浩字的草书写法
- 各种浩字草5267书写法：， 、，
- 有关招财进宝的对联
- 日进千乡宝; 时招0507万里财.。
- 十二生肖书法
- 查书法字典、
- 为什么蟾蜍是招财进宝的
- 三足金蟾：三腿的蛤蟆被称为“蟾”，传说它能口吐金钱、是旺财之物！古代代有刘海（刘海故里为陕西西安户县阿姑泉欢乐谷）修道!用计收服金蟾7263以成仙,后来民间便流传“刘海戏金蟾！步步钓金钱”的传说！释义：“吕洞宾弟子刘海功力高深、喜欢周3755游四海,降魔伏妖，布施造福人世、一日，他降服了长年危害百姓的金蟾妖精、在过程中9065金蟾受伤断其一脚!所以日后后只余三脚，自此金蟾臣服于刘海门下、为求将功赎罪、金2281蟾使出绝活咬进金银财宝！助刘海造福世人！帮助穷人、发散钱财。人们奇之，称其为招财蟾！”。
