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- 3396 扫尘 “腊月二十四。掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载！我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音，新春扫扫尘有“除陈布新”的涵义！其其用意是要把一切穷运，晦气统统0990扫出门、这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求！ 每逢春节来临。家家户3517户都要打扫环境、清洗洗各种器具。拆洗被褥窗帘、洒扫六闾庭院。掸拂9137尘垢蛛网!疏浚明渠暗沟！到处洋溢着欢欢欢喜喜搞卫生？干干净净迎迎新春的欢乐气氛！ 贴春联 春联也叫门对！春贴、对联，对子。桃符等。它以工整。对偶！简洁、精巧的文字描绘时代背景！抒发美好愿望、是我国特有的文学形式、每逢春节、无论城市还是农村！家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛、这一习俗起于宋代、在明代开始盛行。到了清代！春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作作品的特色都作了论述。 春春联的种类比较多？依其使用场所、可分为门心，框对，横披。春条、斗方等，“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”。为正方菱形！多贴在家具、影壁中。 贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸--窗花、窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛、也集装饰性，欣赏性和实用性于于一体！剪纸在我国是一种很普及的民间艺术、千百年来深受人们的喜爱。因它大多是贴在窗户上的。所以也被称其为“窗花”！窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物，美好愿望表现得淋漓尽致！将节日装点得红火富丽！ 在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上，门楣上贴上大大小小的“福”字！春节贴“福”字。是我国民间由由来已久的风俗？“福”字字指福气、福运。寄托了人们对幸福生生活的向往!对美好未未来的祝愿！为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸幸福已到”“福气已到”、民间还有将“福”字精描细做成各种图案的、图案有寿星！寿桃，鲤鱼跳龙门。五谷丰登。龙凤呈祥等。 年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍。浓黑重彩的的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛、年画是我国的一种古古老的民间艺术!反映了人民朴素的风俗和信仰、寄托着他们对未来的希望！年画！也和春联一样，起起源于“门神”？ 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩！在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》。《天官赐福》、《五五谷丰登》。4395《六畜兴旺》。《迎春接福》等经典的彩色色年画!以满足人人们喜庆祈年的美好愿望？ 我国出现了年画三个个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派、各具特色。 我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画、画的是王昭君，赵飞燕，班姬和绿珠四位古代美人、民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画、描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀陀将月历和年画二者结合起来。这这是年画的一种新形式,这种合二而一的年画！以后发展成挂历。至今风靡全国， 除夕 农历一年最后一天的晚上。除是除旧布新！一年的最后一天叫“岁除”、那天晚上叫““除夕”!除夕人们往往通宵不眠。叫守岁！苏轼有《守岁》:“儿童强不睡，相守夜欢哗。” 关于除夕的由来有一种传说:是古时候有个凶恶的怪兽叫夕,我们的祖先曾遭受这种最凶猛的野兽的威胁，它每到岁末便出来害人,后来,人们发现、夕怕三种东西！红颜色！火光！响声、于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板、门口烧火堆。夜里通宵不睡、敲敲打打，这天夜里，“夕夕”闯进村庄、见到家家有红色和和火光!听听见震天的响声！吓得跑回深山、再也不敢出来，夜过去了，人们互相祝7005贺道喜，大家家张灯结彩！饮酒摆宴、庆祝胜利！ 于是以后的年三十晚上！家家家户户贴红春联!燃放爆竹、来驱除夕兽。以求新的一年安宁，这种习俗从此流传下来，年三十十晚上便称为除夕了？ 6441 守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久，最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜，各相与赠送。称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备、称为“分岁”;大家终夜不眠、以待天明，称曰““守岁”, “一夜连双岁，五更分二天”。除夕之夜、全家家团聚在一起。吃过年夜饭。点起起蜡烛或油灯。围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻、通宵守夜！象征着把一切邪邪瘟病疫照跑驱走、期待着新的一年吉祥如意、这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期、唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪！暖带入春风”，直到今天，人们还习惯在除除夕之夜守岁迎新! 古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”。有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母母寿命。自汉代以来、新旧年交替的时刻一般为夜半时分！ 各个地方还不一样:在云南农村有这样的传说:年三十时小孩子。大人不能睡觉的也就是大家终夜不眠、以待天明，称曰“守岁”！不同的是说为什么不能睡觉呢?大人通常就和小孩子说:要是你睡着了第二年自己田地的地梗就会倒！倒了就让睡觉的人去修理吧!好像说大家一个也没睡觉的话地梗就不会倒的!(云南风俗) 爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事事就是燃放爆竹。以哔哔叭叭叭的爆竹声除旧迎新？爆竹是中国特产！亦称“7647爆仗”,“炮仗”，“鞭炮”。其起源很早，至今已有两两千多年的历史！放放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛。5756是节日的一种娱乐活动？可以给人们带来欢愉和吉利，随着时间的推移。爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多、每逢重大节7705日及喜事庆典。及婚嫁，建房！开业等！都要燃放爆竹以示庆贺、图个吉利、现在。湖南浏阳。广东佛山和东尧。江西的宜春和萍乡。浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多、品质高。不不仅畅销全国！而且还远销世界。 吃年糕和包饺子 在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后、家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了！因为腌制腊腊味所需的时间较长！所4140以必须尽早准备!我国许多省份都有腌腊味的习俗、其中又以广东省的腊味最为著名。 蒸年糕。年8781糕因为谐音“年高”！再加上有着变化多多端的口味、几乎成了家家必备的应景景食品。年糕的6916式样有方块状的黄！白年糕，象征着黄金、白银！寄寓新年发财的意思、 年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣枣年糕,百果年糕和白年糕！河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食，山西北部在内蒙古等地、过年年时习惯吃黄米粉油炸年糕？有的还包上豆沙。枣泥等馅、山东人则用用黄米,红枣蒸年糕。北方的年糕以以甜为主!或蒸或炸，也有人干脆5601沾糖吃！南方的年年糕则甜咸兼具,例如苏3616州及宁波的年糕！以粳米制作。味道清淡，除了蒸，炸以外。还可以切片炒食或是是煮汤？甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油。玫瑰，桂花。薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸， 真正过年的前一夜夜叫团圆夜！离家在外的游子都要不远千里万里赶回回家来。全家人要围围坐在一起包饺子过年？饺子的作法是先和面做成饺子皮！再用皮包上馅。馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜。时令蔬菜等都可入馅。正统的饺子吃法！是清水煮熟。捞起后以调调有醋？蒜末。香油油的酱油为佐料沾着吃，也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音。“合”和“交8416”又有相聚之意？所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意、非常吉利;此外！饺子因为形似似元宝、过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义，一家大小聚在一起包饺子。话新春、其乐融融！ 开门炮仗 春节早晨、开门大吉，先放爆竹！叫做“开门炮仗”。爆竹声后！碎红满地，灿若云锦。称为“满堂红”、这时满街瑞气！喜气洋洋， 拜年 9131 春节里的一项重要活动！是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年！汉族拜年之风。汉代已有，唐宋之后十分盛行、有些不必亲身前往的、可可用名帖投贺？东汉时称为“刺”。故名片又称“名刺”，明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋。专收名帖。叫“门簿”， 7964 新年的初一，人们都早早早起来!穿上最漂亮的衣服。打扮得得整整齐齐。出门去走亲访友。相互拜年！恭祝祝来年大吉大利、拜年年的方式多种多样、有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在在一起相互祝贺!称为“团拜”、由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺。由此发展出来后后来的“贺年片”？ 春节拜年时？晚辈要先给长辈拜年，祝长长辈人长寿安康、长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈。据说压岁钱可以以压住邪祟。因为“岁”与“祟”谐音！晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁、压岁钱有两种，一种是以彩绳穿穿线编作龙形。置于床脚。此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的、即由家长用9773红纸包裹分给孩子的钱！压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给、亦可在除夕夜孩子睡着时。由家长偷偷地放在孩子子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行！ 民间互访拜年的形式、根据彼此的的社会关系！大体可分4类: 2656 一是走亲戚、初一必须到岳父！须带礼物。进门后先向佛像、祖宗影像，牌位各行三叩首礼！然后再给长 辈们依次跪拜！可以逗留吃饭！玩耍！ 二是礼节性的拜访、如给同事。朋友拜年。一进屋门，仅仅向佛像三叩首 ，如与主人系平辈则只须拱手一揖而已！如比自7341己年长!仍应主动跪拜。主人应走下座位做搀扶状、连说免礼表示谦恭、这种情况一般不宜久坐，寒暄 两句客套话就要告辞！主人受拜后！应择日回拜。 三是感谢性的拜访、凡一年来对人家欠情的(如如律师，医生等)就要买些礼物送去，借拜年之机、表示谢枕。 四是串门式的的拜访、对于左邻右舍的街坊，素日没有多大来往，但见面 都能说说得来！到了年禧、只是到院里，见面彼此一抱拳说:“恭禧发财”、 “9578一顺百顺”、在屋里坐一会儿而已、无甚过多礼节！ 古时有拜年和贺年之分:拜年是向长辈叩岁;贺年是平辈相互道贺！现在、有些机关！团休、企业，学校。大大家聚在一起相互祝贺。称之为““团拜”, 拜年是中国民间的传统习俗！是人们辞旧迎新，相互表达美好祝愿的一种方式、 古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年。包括向长者叩头施礼！祝贺新年如意！问候生活安好等内容。遇有同辈亲友！也要施礼道贺， 古时！倘或坊邻亲朋太多！难以登门遍访、就使遣仆人带名片去拜年、称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋！上写“接福福”两字、即为为承放飞帖之用、此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节:“是月也！片子飞。空车走！”成为时尚。大户人家特设“门簿”！以记客人的往来5021和飞片、门簿的首页多虚拟“亲到者”四人:一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷;一曰富有余老爷、住元宝街;一曰贵无极大人、住大学士牌楼;一曰福照临老爷？住五福楼，以图吉利讨口彩！至今的春节节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。 上层士大夫有用名帖互相投贺的的习俗!宋人周辉在《清波杂志》中说:“宋元佑年间。新年贺节、往往使用佣仆持名刺代往”！当时士大夫交游广、若四处登门拜年。既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就就不亲自前往、而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长。上面写有受贺7727人姓名？住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年，明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述:“不求见面惟通谒！名纸朝来满蔽庐;我亦随人投数纸。世憎嫌简简不嫌虚”！这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源！贺年卡用于联络感情和互致问候，既既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰！ 大约从清朝时候起，拜年又添“团拜4155”的形式,清人艺兰主在《侧帽余谭》中说:“京师于岁首、例行团拜！以联年谊，以敦乡情”。“每岁由由值年书红订客。饮食宴会，作竟日欢”， 随着时代的发展！拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外、又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等， 但从正月初一至初五、多数家庭均不接待妇女，谓之“忌门”。仅限于男子外出拜年，妇女则须等到正月初六以后才能外出走访、拜年活动要延长很长时间，到正月十五灯节左右！傍晚时分到人家拜年叫“拜夜节”。初十以后叫“拜灯节”，所以有“有心拜年。寒食未迟7515”的笑话, 如果因故未及循例行礼、日后补行的！谓之 “拜晚年”。 占岁 旧时民间以进入新正初几日的的天气阴晴来占本年年成,其说始于汉东方朔朔的《岁占》。谓岁后八日！一日为鸡日。二日为犬。三日为猪。四日为羊、五日为牛！六日为马、七日伟人，八日为谷。如果当日晴朗。则所主之物繁育。当日阴。所主之日不昌，后代沿其习。认为初5503一至初十!皆以天气清朗。无风无雪为吉、后代由占岁发7011展成一系列的祭祀,庆祝活动，有初一不杀鸡。初二不杀狗！初三不杀猪……初七不行刑的风俗， 贴画鸡 朱朱仙镇木板年画 古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气？晋朝人著的《玄中记》里讲到了前面说到的度朔山上的这这只天鸡，说是当太是刚刚升起，第一道阳光照到这株大树上时！天鸡就啼鸣了、它一啼、天6529下的鸡就跟着叫起来了、所0043以春节所剪的鸡，其实就是象征着天鸡，然而古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。据说尧帝时！过方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟！大家都欢迎重明鸟的的到来!可可是贡使不是年年都来。人们就刻一个木头的重明鸟。或用铜铸重0460明鸟放在门户,或者在门窗上画重明鸟、吓退妖魔鬼怪，使之不敢再来、因重明鸟样类似鸡、以后就逐步改为画鸡或者剪窗花贴在门窗上，也即成为后世剪纸艺术术的源头！我国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”，《韩诗外传》说，它头上有冠。是文德;足后有距能斗！是武德;敌在前敢拼,是勇德;有食物招呼同类，是仁德;守夜不失时、天明报晓、是信德、所以人们不但但在过年时剪鸡？而且也把新年首日定为鸡日。 聚财 俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动3941用扫帚，否则会扫走运气！破财。而把“扫帚星”引来。招致霉运！假使非要扫地不可、8622须从外头扫到里边、这这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财、今天许多地方还保存着一习俗。大年夜扫除干净、1020年初一不出扫帚!不倒垃圾。备一大桶！以盛废水。当日不外泼、 祭财神 南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神，所谓五路！指东东西南北中，意为出门五路！皆可得财。 清代顾顾禄《清嘉录》云:“正月初五日。6955为路头神诞辰、金锣爆竹，牲醴毕陈、以争先为利市、必早起迎之！谓之接路头，”又5746说:“今之路头？是五祀中之行神，所谓五路！当是是东西南北中耳？” 上海旧历年有抢路头的习俗，正月初四子夜。备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜、虔诚恭恭敬财神，初五日俗传是财神诞辰，为争利市。故先于初四接之、名曰“抢路头”、又称“接财财神”？ 五祀即祭户神。灶神。土神。门神。行神，所谓谓“路头”？即五祀中之得神，凡接财神须供羊头与鲤鱼、供羊头有“吉祥”之意、供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音、诗个吉利，人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富！ 因此，每到过年！人们都在正月初五零时零分、打开大门门和窗户，燃香放爆竹、点烟花！向财神表表示欢迎？接过财神，大家还要吃路头酒！往往吃到到天亮？大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里。在新的一年里大发发大富， 送穷 正月初五五“送穷”！是我国古代民间一种很有特色色的岁时风俗,这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”！“五穷妇”，“五穷娘”、身背纸袋、将8620屋内秽土扫到袋内,送门外燃燃炮炸之、这一习俗又称为“送穷土”。“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带。破五这一天忌出门。而且要将鲜肉放在锅中炙烤！还要爆炒麻豆、令其崩裂发声。认为这样可以崩除穷气！求得财运！此外旧时除夕或正月月初五要吃得特别饱。俗称“填穷穷坑”!民间广泛流行的送穷习俗。反映了我国人民普遍希望辞旧迎新、送走旧旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统统心理。 开市 旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门！而而在正月初五开市、俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝！。
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- 面相分析工5180具很多、其中最重要的7236有‘五官’、‘‘三停’与‘十二宫位’这三种！分别别叙述如后。 面相的‘五官’指的是什么。 （1）耳：名为‘采听官’。 （2）眉：名为‘保寿官’、 （3）眼：名为‘监察官’。 （4）鼻：名为‘审辨官’！ （5）口：名为‘出纳官’！ 眉毛’关系到一人的 健康！地位 眼睛’关系到一人的 意志力。心地良善 鼻子’关系到一人的 财富与健康 嘴巴’关系到一人的 幸福。食禄与贵人运 耳朵’关系到一人的 长寿与否 面相的‘三停’指的是什么！ 面相除了前述的‘五官’之外！还有所谓的‘三停停’之分,如下面面相图1： 面相图解说明如下： （1）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停’、主管少年 运程，执掌15岁～30岁之间的运势！ （2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫 ‘中停’、主主管中年运 程!执掌31 岁～50岁之间的运势， （3）下停：由鼻下到下巴部位叫 ‘下停’。主管晚年运程 、执掌51岁以后的运势。基本上。‘上停’高、长而丰隆！方而广阔的话。主社会地位高、而‘中停’隆而有肉的话。主富而寿，而‘下停’圆满、端正而厚重重的话。一生有福气。另外！‘耳耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势！所0174以耳朵相好，对于少年运有助力， 面相的‘十二宫’指的是什么、 ‘面相’分析的工具。除了前面的‘五官’和‘三停’之外！还有一个很重要的分析，那就是‘面相十二宫’、如图 ： 解说明如下： 命宫 命宫的位置在双眉之间！山根之上，也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处。如果光明如镜、一生便多顺遂、倘是陷落而不平坦，被眉头侵犯2794而显得狭窄。或因有皱眉头的习惯而形成皱纹，或因受伤而留下疤痕。这都会影响命运的起伏。而发生负面面的遭遇， 财帛宫 指的是鼻子、也有将前额眉尾上方的左右天仓，下巴两旁的左右地库包括在内、也有单指 准头！代表的是财富与事业！鼻子高隆丰厚，圆而挺直的，不但身体健康、积极努力。也必事业有成！财富聚积、生活裕如！如果鼻子歪，斜！弯，钓、尖、薄！侧、反。露骨、露孔，都是缺点！不但是性格上的缺失，也影响事事业与财富! 鼻子如布布满红丝，或气色青暗、都是疾病或破财的徵兆、现红赤！专名;火伤中堂;。更是是灾祸临头的警报，切忌轻轻举妄动！宜忍耐以消弭灾祸的程度。 兄弟宫 一般是指眉毛！也有包括龙虎角及额角。、
