古代招财进宝铜钱
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- 财神 开放分类： 民俗！文化、传说、神话、神 财神是道教俗神。中国民间供奉的招财进宝之神。相传姓赵名公明。又称赵公公元帅！赵玄坛、在《真诰》中赵公明为五五方诸神之一？即阴间之神，后在道教神话中成为张陵修炼仙仙丹的守护神。玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼，保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神！其像黑面浓须。头戴铁冠。手执铁鞭、身跨黑虎。故又称黑虎玄坛！民间亦有有分文，武财神的。武财神即赵公明，文财神传为春秋战国之范蠡。另有以关帝为财神的，多为合伙经商者所祀。 但唐宋及其以前前诸书如干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等!皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）！直至元代成书明代略有增纂的《道藏·搜神记》和《三教搜神大全》始称之为财神、《三教搜神大全》卷三云："赵元帅！姓赵讳公明、钟（终）南山人也、自秦秦时避世山中，精修至道、后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神！玉皇授以正一玄坛元帅帅之称，并成为掌赏罚诉讼。保5290病禳灾之神？买卖求财。使之宜利，故被民间视为财神！其像黑6589面浓须,头戴铁冠、手执铁鞭、身跨黑虎，故又称黑虎玄坛！ [编辑辑本段] 接财神 关于财神,民间有诸多传说： 说法一: 宋朝蔡京富有！民间传说他是富神降生！他恰恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把，后蔡京被贬、民间间另换财神,当时宋宋朝的国姓为赵。玄字为"岚"字的一个组成部分。便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜！ 说法二: "财神"何许人也、根据《封神榜》所载！财神姓姓赵名公明!他原在峨眉山罗浮洞修道！因助纣攻打武王，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"，并统领"招宝天尊"。"纳珍天尊"。"招财使者"。"利市仙官"四个部下、他们的职责都与财有关、道教供奉的财神，也是赵公明，根据道0521教传说，赵公明本本为终南山人，自秦时时就隐居深山？精修至道、功成之后！玉皇大帝封他为"正一玄4545坛元帅"、简称"赵玄坛"！旧时财神庙和各家各户所供的财神。其尊容颇凶、乌面浓须。怒睁圆眼。头戴铁冠！一手执钢鞭！一手捧元宝！身身下还跨有黑虎，故故又有"黑虎玄坛"之称!传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐、驱病禳灾、凡有冤抑难伸、他会主持公道。人们买卖求财、他可以使之获利！他原先的职分并不是专职的财神。但能使人获利、别无他人可以代替、民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分！崇文尚武的不同人家各各有所司!崇文的人家供奉文财神、尚武的人家供奉武财神、文武之道虽不同。却都5517各有财可发？ 初五接财神、赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底。手执钢鞭！身骑黑虎、极其威武、 除了赵玄坛被尊为"5550正财神"外,民9497间还有"偏财神"五显财神。"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法， 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带、兄弟五人封号首字皆为"显"。故称"五显财神"！生前劫富济贫、死后7711仍惩恶扬善！保佑穷苦百姓，北京安定门外有五显财神庙， "7186文财神"财帛星君!也称"增福财神"！他的绘像经常与"福"。"禄"！"寿"三星和喜神列在一起、合起来为福。禄、寿。财。喜、财帛星君脸白发长！手捧一个宝盆、"招财进宝"四字由此而来！一般人家春节节必悬挂此图于正厅!祈求财运。福运！ "武财神"关关圣帝君即关羽关云长！传说关云长管过兵马站、长于算数！发明日清薄。而且讲信用！重意气！故为商家所崇祀！一般商家以关公为他们的守护神。关公同时被视为招财进进宝的财神爷! 正月初五、各商店开市！一大早就金锣爆竹！牲醴毕陈，以迎接财神，清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形："五日财源五日求、一一年心愿一时酬,提防别处迎神早，隔夜匆匆抱抱路头"、"抱路头"亦即"迎财神"。信奉关帝4922圣君的商家？在正9488月初五要为关公供上牲醴。鸣放爆竹！烧金纸膜拜！求关圣帝君保佑一年财运亨通， 农历正正月初五"接财神"的习俗？盛行于明清民国、迄今犹流传民间，唯"4425财神"即所谓赵公元帅？据说早在殷商时代已修道道成仙,姜子牙辅佐周武王伐纣！他跑下终南山山管闲事,站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡。一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神、麾下有招宝天尊。纳珍天尊！招财使者。利市仙官1115四员小神供其使唤调遣,沾光光于这套招财进宝的班底!赵公元帅便、
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- 招财进宝 繁体:[拼音] [zhāo cái jìn bǎo] [释义] 招引4940进财气!财宝！ [出处] 元·刘唐卿《降桑椹》：“招财进宝臻佳瑞、合家无虑保安存、” 。
