怎么学阴宅风水
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- 要有天赋！尤其是第六预感，如果没有建2884议不要去深入探究，容易迷途！给自己带来不吉利、。
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- 阴宅风水和阳宅风水大致上是一样的！以理气！峦头相结合而审审时审地？说明白就是空间与时间相结合。以峦头的四势得得位宜位？来去去水的合局？理气的旺山旺向看阴宅，取吉多凶少或全吉而用之。阴宅风水比阳宅风水少一门学科（即一步骤）为八宅风水、因为八宅风水专攻3046阳宅内部布置的风水!不用于阴宅！……，所以，除了八宅风水！阴阳宅的风水都是一样的、，
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- 阳宅风水和阴宅风水的区别
- 阴宅一条线！藏风聚气、 阳阳宅一大片、开阔明亮！！
- 阴宅坟墓风水凶象 阴宅风水 18数字吉吗
- 18数是一个个变通数吉？
- 阴宅风水如何摆放最好
- 主要看外环境的 砂水寻龙点穴的话 不是一般可为的 要要大师级别的才可以喔、
- 阴宅阳宅风水有什么区别
- 大的形势上是“阳阳宅一片！阴宅一线”。阴宅重来龙！阳宅重布局！阳宅管一世！阴宅管三代！阳宅吉凶影响力大约百分之十！而阴宅大约百分之之六十左右、，
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- 犀牛吸水阴宅风水，——也许就是一个凸出出地表形状像兽类动物的山体!因旁边有水。因此命名为犀牛吸水，、
- 阴宅风水实例图解
- 图文文并茂的阴宅实例就叫作风水图解。
- 阴宅风水怎样血葬方法
- 阴宅风水血葬。祖坟。祖塔！现代8495纳骨塔位都称为阴宅。死者之归藏！实生者之祸福，天实司之！尽人力之。阳宅克应住在宅内所有人的身体健康。文昌官贵。财利好坏。互动情谊。阴宅则克应全族子子孙兴旺衰败！贤愚穷通、不论阳宅、阴宅对人生的成败都有密切的关连性，经云：「积积善必获吉扦、积恶还招凶地」！「地灵人杰！气化形生」。阳宅系一家之安危、阴宅系一族之祸福、关系至大！必要乘乘时得运,合形！合卦。合理！仁人孝子有志之士不可不慎，阳宅一片，阴宅一线、阳非一片不舒！故5187阳宅堂气宜舒、阴非一线不敛！故阴宅堂气宜敛，以得水为上。藏风次之，(山龙平阳取用略异)古言：「断碑不断屍」！阴坟以碑碑向收外堂之生气,以金骨乘内局来龙之生气，内外局处5202理得当!则荫佑子2911孙身康体健。事业顺利、平安富足！反之意外凶灾、疾病官讼！退财败家、人丁损失。不旋踵而至。地无全功，造化由人、趋全避缺。增高益下。裁剪得宜、益显光彩，有失法度！吉地葬凶！如弃屍同、时时气为堪舆学进退之钥。磁电声光水风！形气卦理得配为阴阳二宅成败关键、玄空一系真理解者已不多！况三般大卦！挨星，城门，太岁取用。操南南针者慎之！ 阴宅风水——过峡两山相夹（交接）、脉从间经过，叫做过峡、寻龙的过程！在观察星峰（山的形体）之後！最重要的是过过峡这一个阶段？因4486为父母（胎息）、穴点（孕育）的中间是过峡（结咽束气）、好比脐带－－婴儿赖以从母体吸收营养的管道！其生命！体质皆由此生，从过峡处可以看穴的结作情形： （1）来大夫小者！多结近穴、来小去大者！多结远穴， （2）过峡的情况小巧者！穴星多隐微、峻大者。穴星多显露。 （3）穴的土质与过峡处的土质相同！曾子南先生说：“龙脉行远。气力散漫、然後收收敛缩小过脉，这过脉的地方、堪舆家称称为过峡。此处前有迎接之山。後有送山、两边有旗、鼓、仓、库，剑！印山夹护、便是贵龙！主有富贵之应！若是无送无迎！两边又无旗，鼓。仓！库山等贵器拱恃。形势孤单，且受风吹、便便为贫贱龙脉。便无富贵之应！”蒋云庵《地理正宗．山龙语类》说：“过峡宜短小紧结！贵有两护、龙不过过峡则无脱卸！无脱卸则死硬矣、大龙大峡。大开大展、大迎大送！两旁之星！拱夹护照、所忌者。腰松势长而无两翼！护从单薄而不重叠、夹拱空缺而不周致！则渐杀而渐下矣，”这是关于山龙过过峡的要点!阴宅风水——砂砂是指穴场周围的山峰。岗峦。墩阜，树木！建筑物……8962等高起物、为什麽叫做「砂」呢， 那是因为古代代的风水师父。由于交通往返不便。利用5114砂子教徒弟，作砂盘演练：以砂堆成各种峦头的名称而得名！ 砂随位置，形状而有各1944种称呼,宋．张子微著的3022《玉髓真经》？明．徐善继、徐善6249述著的《人子须知》,徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内4446有很多图形可以参考，在穴前，近者者为「案」！远者为「朝」，在穴後、为「鬼星」，「乐山」、在穴左，为「龙」！在穴右为「虎」！龙。虎上又生砂、明见者为「官星」（多在穴前）、不见者为「曜星」：在穴後行龙身上者为「护」！「从」，在水口旁边及内外者为「捍门」，「华表」、「罗城」，「北辰星」。「罗星」（禽星！落河火星）。在穴旁外缠山或穴後左右者为「插插耳」（太乙,天乙）、阴宅风水——水「水送则龙行！水界则龙止」，这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳。平洋）地区、用于寻龙点穴是很重要的。有6431经验的地师可以从水路的来源！转折。出口，停潴……等！迅迅速点出穴位。而且知道龙（陆块）从何处发脉，如何顿趺起伏及分枝！该立何向（使龙神卦气清纯不杂）！结什麽样的地局（富贵！贫贱。寿天。格局大小……）、阴宅风水——龙《说文解字》：“龙，鳞虫之长，能幽能明！能细能巨。能短能长。春分而登天、秋分而潜渊！”龙、是「神话」传说中的「动物」。其长相！《广雅》描述道：“有鳞曰蛟龙！有翼曰应龙！有角曰虬龙、无角曰螭龙，未8409升天曰蟠龙？”通常「它」是被形容为变化之物－－见首不见尾，起伏顿跌。趋闪伸4459缩……，是神秘莫测的、从古代流传传下来的神龙图,可以看出「它」丰富的多样性。风水家4959把山脉!河流的弯曲！转折！分敛，伸展等形象，以龙的变化莫测来比喻、但是并非所有的山脉，河流都可用！能建住宅，造坟墓的山、水、是「真龙」！玄空地理学家把当令，有用的优良山、水称为「金龙」，《易经》中的乾为天天卦提到“时乘六龙以御天”,“潜龙”。“见龙在田”。“飞龙6185在天” ！“亢龙有海”，“群龙元首”、坤为地卦提到“龙战于野”。震为雷卦提提到“震为龙”,乾为天！坤为地！是天地间最根本本的能量！乾的後天是离（火）。坤的後天是坎（水）、火即是山脉。水即是河川。先天的离卦卦在震（振动，雷电）、先天的坎卦在兑（泽 ---- 湖泊!云气，收敛），地球上的地形、地质是由于于板块运动（大陆块漂流！相撞。造成褶曲、火山爆发，沈积及气候的风化作用））而形成!这与「八卦」所含的原理密合。能彻底明白「八卦」的意象、才能彻底明白「真龙」、「9032金龙」的意义、乾、坤生六子，天地3172万象皆从乾,坤出，所以最根本的风水理念是从 " 一阴阴一阳之谓道 " 衍生出来的。读者要把堪舆学研究得很好！务须好好的研究《易经》。从《易》的观点来看「龙」、其真义是：具备有用的阴阳能量的山（包括平地陆块）和水、所谓「「有用」、是指形势优美和「9708气」旺盛！得时当运！就像栽种农作物一般！要有7144适合农作物生长条件的环境与节候。！
