阴宅风水绝断全文泄密
- 阴宅入坟吉凶铁口绝断 祖坟阴宅风水不好怎么办
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- 如何看阴宅风水图解断凶吉分析
- 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件！生存优势、合理利用自然客观条件和规律！符合规整。对称！必须！合理。舒服。实用、方便，有利、安全，美观、卫生的要点。合乎力学、科学原理！合乎常识！逻辑、就是好风水、不存在令人费解的特别6204神祕风水？古代风水、实质1348就是正确选择优越的自然条件!适应人类生存、不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天。风水强调的就就是有利!方便，实用、是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论，切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有馀！对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气。美化环境。这些能促进人的身体体健康，也就是植物有旺风水作用，身体健康！精力充佩！能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果！从科学，正面认识更能说明问题、比如：房屋的高层空气好、卫生好。这是主要的、顶层、防渗漏，防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事、现代科技更精准、传统建筑容易“犯小人人风水观是以中心对称理论为主!现代建筑风水观是以实用。功能为主！二者基础不同！打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗，古代6370以自然风水为主！现代城市以人为风水为主。二者基础也完全不同、怎能固固守旧教条， 关于“创造！选择具有更优越的生存条件！生存优势”！古代以以正确合理选择？利用优越的自然条件为主！现代社会科学技术的进步、创造更优越的生存空间已成可能！现代化的的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础，从而具备了创造优越风水的可能、人为风水更优于自然然风水、原因是人为风水包含大量科技因素。抗2058自然风险的能力大大提高！从而更适宜于人类生活需要、多从科学。常识方向思考定然有益、 风水就是正确选择居住地形！本人在上上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气，罗盘用事文化4304迹象特征、应明显有一定优良良的罗盘文化含义、但基本是一票否决！是地形和生存条件件的侷限,生活不便、缺少必要的生存条件，没有再留下延延续的种群!本人在现实中找到的事例是、地形不合法！风水理气。罗盘用事如同儿戏。毫无意义、所以本人才有：“实用、方便，舒服、安全、美观，卫生生就是好风水？什么叫风水。多从科学角3570度思考更有益”的结论？过去很多地段无法建房！现在有钢筋！水泥。玻璃，自来水、电、气。发达的交通。可建房屋，可造房屋！克服了劣质地形的侷限，木头。泥土，纸糊窗！提水吊吊水挑水！茅草。松木火光和钢筋、水泥。玻璃墙。自来水，电。气！发达的交通、决对是两种风风水含义!也代表时代在进步！科学给4200人类带来前所未有的新天地,木头。泥土，纸糊窗、提水吊水挑水！茅草！松木火2540光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高、只能矮！低洼，低矮的基本缺陷就是：昏暗潮溼！通风条件差！7686潮溼而干燥效能差和空气质量差、易霉变，易病变！钢筋！水泥、玻璃墙！自来水，电、气、发达的交通，完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能。高大！高处明显明亮！通风干燥燥效能好、比如台形高台地段、过去由由于建材的限制！不适合建房！现在有建材材的优势!不仅可以建房、而且从某某些方面如明亮,空气流通和防水患效能的角度考虑！比洼地更好。更有利于人类的身心健康。 一个城市市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的、主宰这个城市的政治治地理风水！经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特......馀下全文>> ，
- 六爻断阴宅风水，此未葬之地有好风水否
- 阴宅里风水丰盛的图案是什么。1岁的杨点必须带出刹车局坐在8891晒干的巽他。右水倒出左岸B、对面的峨眉眉山案？坐在皇位上！富豪子孙。三义。2位老殷指出。王位要坐到勃艮第产区！右水左出！有沙独山，左昆参广场顶龙。如埋葬！也就是说、为了一个位置。丰富多采、大王也、这3个寺庙被带到辛芳的左。右！右。。
- 阳宅风水与阴宅风水的知识
- 阴阳宅风水之气 气。在古代是一个很抽抽象的概念？唯物论者认为它是构成世界本原的元素！唯心论者认为它它是客观精神的派生物！先哲普普遍认为,气无处不不存在？气构成万物！气气不断运动变化、《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”0630宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形!气之本体。其聚其散。变化之之客形尔、” 气、在风水术中是一个很普遍！很重要的的概念？有生气，死气、阳气。阴气、土气、地气。乘气，聚气，纳气！气脉！气母等等。气是万物之源！气变化无穷，气决定6473人的祸福？人要避死气。乘生气、就6982得请风水师“理气”。“理气”是十分分复杂的、要结0430合阴阳五行，实实地考得“旺象”!才能得到“生气”。有了“生气”就能富贵、因此，风水术实际是“相气术”， 风水术以气为为万物本源,《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易！气之始曰太初。……一气积而而两仪分、一生三而五行具！吉凶悔吝有机而可测。盛衰消长有度而不渝！”这就是说！世界2420是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一)。它它分化出阴阳(两仪)？又分出金木水火土五种物质(五行)，这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)、并且有了祸福(吉凶悔吝)。这些祸福都是可以8184预测的!这段话！是对《周易》“太极说”的发挥！有朴素的唯物辩证法色彩！ 风水7766术认为、气是无穷变化的！它可以变成水、也可以积淀为山川、明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气！莫先于水、水中积浊、遂成山川！经云：气者，水之母、水者、气之子，气行则水随。而水止止则气止？子母同情，水气相逐也，夫溢于地外而有迹者为水。行于地中而无形者为气。表里同用！此造化之妙用，故察地中之气趋东东趋西？即其水之或去去或来而知之矣、行龙必水辅，气气止必有水界,辅行龙者水。故察水之所来而知龙气发源之始，止龙气者亦水、故察水之所交而知龙气融聚之处。”由此可知。山脉和河流都可以统一于“气”中、寻找生气就是要要观察山川的走向, 风水术还认为。气决定人的祸福，有土就有气，人生得于气。人死归于气、郭璞《古本葬经》论7450述得很详细：“葬者。乘生气也，夫阴阳之气。噫而为风，升而为云！降而为雨。行乎地中而为生气。行乎地中发而生乎万物！人受体于父母！本骸得气、遗体受荫，盖生者，气之聚凝，结者成骨、死而独留、故葬者。反气内骨！以荫所生2562之道也！经云：气感而应鬼福及人，是以铜铜山西崩？灵钟东应，木华于春！栗芽于室。气行乎地中。其行也。因地之势，其聚也、因势之止。丘陇之骨、冈阜之支！气之所随、经曰曰：气乘风则散，界水则止、古人聚之使使不散！行之使有止，”这一段话！可谓谓风水的总纲。而这个总纲的核心心是气!由手段话，我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气！在天则周周流六虚！在地地则发生万物、天无此则气无以资地。地无此则形无以载、生气藏于地中！人不可见，唯循地之理以求之。葬者若能知其其所在，使枯骨得以乘之！则能得福、父母骸骨为子孙之本。子孙形体乃父母之枝！本与枝相应！得吉则神灵安，子孙盛！这叫作“气感而应鬼福及人”！ 不论是阴宅还是阳宅、都要注意乘生气、避死气。《黄帝宅经》云：“每年有十二月，5602每月有生气死气之位？……正月生气在于癸！死气在午丁！二二月生气在丑艮、死气在未坤、三月生在寅甲、死气在申庚。四月生气在卯乙，死气在酉辛、五月生在辰巽。死气在戌乾、六7176月生气在已丙，死气在亥壬、七月生8505在于丁，死气在子癸。八月生气在未坤。死气在丑艮。九月生气在申庚。死气寅甲、十月生气在酉辛，死气在卯乙，十一月生在在戌乾,死气在辰巽、十二月生气在亥壬。死气在已丙。”这是说。每个月都有生气和死气。具体的方位！则是罗盘上用八卦。天干！地支表示的方位，风水先生看地时！手持罗盘。首先看清本月中生气和死气所在的方位。以生生气方位动土为吉、以死气方位动土为凶！ 因此。8133“理气”是风水术的之一。风水师认为！理寓于气！气固于形，形以目观！气须理察！天星卦气。为乘气之之法则、以伏羲先天八卦配合阴阳。以文王后天八卦推排爻象。以内卦为天地日月，六十卦卦为阴阳气候。以各卦之下配分六十花甲子，并纳五行，取其旺相。以合卦气。这样可以推知万事万物只要理气适宜。乘生出煞。消纳控制、精辨入神。就可达到相的目的。实际上，“理气说”是虚无飘渺的！谁又能看得见气。只能靠“意会”、这就凭凭风水师任意解释了! 此外。又有望气说！宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂，要识堂气、一白好，五黄好、六白好！八白好、九紫好！此为五吉。又忌四凶！二黑宜忌。三碧宜忌。四绿宜忌！七赤宜忌、”这种吉凶划分！不知依何为据，明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》、云：“凡山紫气如盖、苍烟若浮！云蒸蔼蔼、四时弥留，皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂！流泉甘冽。土香而腻、石润而明、如是者。气方钟钟而未休，云气不腾！色泽暗淡。崩摧破裂，石枯土燥！草木零落，水泉干涸、如是者！非山冈之断断绝于掘凿，则生气之行乎他方，”据风水师说！望气可以知道朝代更替。官场人事。家业兴衰。卦建社会的统治者很相信望气说，其实。这是毫无依据的， 阴阳宅风水之阴阳 明阳本指日照的向背，向日为阳。背日为阴。后来用用以说明万物的本源，说明相互对立和相互消长的情况！《素问·阴阳应象大论》云：“阴阳者、天地之道也、万物之纲纪。变化之父母！生杀之本始、神明明之本府也,”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳、地为阴，日为阳！月为阴。至为阳。去为阴，动为阳、静为阴。速为阳，迟为明！昼为阳。夜为阴！等等。 风水术以阴阳解天地！《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟、江山延衰，融结阴阳，磅礴宇宙！冈骨既成！源脉已透！以钟形势，以通气候。以清以浊！以奇以偶。精积光芒！呈露星宿！以孽衰微，以孕福寿！”又说：：“东南方！阳也。阳者！其精降于下，西北方。阴也，阴者，其精奉于上。”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出于天造！非非人力所能成、一有增损、不但无益！且所以伤之也、肤腠割之。小者耳鼻伤之、大者伤至于丹元！则无用矣。”依照这个观点，风水先生很忌讳挖山开塘。以以为伤了阴阳之气。 风水先2735生又认为！人是由阴阳阳二气派生出来!因此，人要适从于阴阳，不得违背阴阳、顺者昌！逆者亡！俗语云：“大门朝南，子孙不寒。大门朝北！子孙受罪。”南为阳！北为阴，住宅朝南、为阳、有吉。住宅朝北，为阴，有凶！ 相地点穴离不开阴阳、空石长者《五星捉脉正变明图》指出：“太极既定，4598次又分其阴阳！晕间凹陷陷者为阴穴，晕间凸起者为阳穴、就身作穴者为阴龙！宜阳穴！另起星星峰作穴者为阳龙。宜阴穴。反此皆有凶咎、” 风风水以阴阳交感为吉？谢和卿《神宝经》云：“阳作必1271借阴气一吸!阴作必借阳气一嘘、即阴来阳作！阳阳来阴作之义！若阳来来阳受者,则见福舒徐、若阴来阴受者，则见祸惨急，”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了。不仅如此！阴阳还可以以作为各种术语的本义词、如逆顺即阴阴阳的别名！看地形时、“逆中取顺者、因脉逆转而求。顺中取逆者。因脉顺顺流而出，三阳从地起为逆，三阴从从天降为顺、阳脉为逆，阴脉为顺、”阴阳学说具有朴素的辩证法色彩。是先哲认识世界界的比较正确的思维方式、可是，风水将它与人事吉凶相附会。必然堕于2815诡辩的泥坑！ 阴阳宅风水之四象 “四象”一词最先出自《易·系辞》。说“太极生生两仪！两仪生四象”，四象即太阳。太阴，少阴，少阳，先哲在天文学中也有“四象””一词！不过。这与《易》中的概概念完全不同！先哲在观察星辰时，选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标！东南西北各有七宿。每个七宿联系起来想想象很象一种动物!如、东方的角、亢！氐、房，心！尾、箕七宿，角象龙角！氐房象龙身，尾宿象龙尾，它们连起来象一条腾空而9846起的龙、于是先4780哲称东方为苍龙？南方的并！鬼！柳。星，张。翼。轸七宿，柳为鸟嘴。星为鸟颈，张为嗉、翼为羽融！它们连起来象一只展翅飞翔的鸟、于是是先哲称南方为朱雀？此外，北方有斗。牛！女！虚，危、室，壁七宿，象一只缓缓而行的龟！因位于北方放称玄。因身有鳞甲。故称武，合称玄武、西方有奎，娄，胃，昂。毕。觜！参七宿、象一只跃步上前的老虎、白虎是已经绝种的大毛虫之长、《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼。白虎”、这四种动物的形象。称为四象！又称为四灵。 “四象”作为方位、先秦的《礼礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武！左青龙而右白虎，”《疏》：“前南后北，左东右西、朱鸟。玄武、青龙！白虎，四方宿名也。”这里。朱鸟即朱雀、“左东有西”的概念与我们看地图有区别、现现在的地图都是上北下南。左西右东！古人的地图是倒过来的。下北下南！这样就成了“左东3941右西”！风水先生将“四象”运用到地形上！以“四象””的形象及动作譬喻地形？又附会吉凶祸福、《三国志·管辂传》记载：“格随军西行。过毋丘俭墓。倚树哀吟，精神不乐！人间其故。辂辂曰：林木虽茂！开形可久、碑言虽美。无后可守。玄武藏头，苍龙无足、白虎衔尸，朱雀悲哭、四危以备、法当灭族，不过二载。其应至矣。”这就是根据四象处于四危状态。判断毋丘俭二年之之内灭族!郭璞在在《葬经》中也宣扬这一套！他说：“经曰地有四势！气从八方，故葬以左为为青龙,有为白虎、前为朱雀，后为玄武。玄武垂头、朱雀翔舞，青龙蜿蜒、白虎驯頫！形势反此！法当破死！故虎蹲谓之衔尸！龙踞谓之嫉主，玄武不垂音拒尸，朱雀不舞者腾去。土圭测测其方位、玉尺度其遐迩。以支为龙虎者、来止迹乎冈阜，要如肘臂！谓之环抱、以水为为朱雀者!衰旺系形应。忌夫湍流、谓之悲泣、” 1235“四象”对民俗有很深的影响!如果我们到北京中山公园去看社稷坛。就会发现坛中的土色各有不同！由于东方方是青龙，土色为青。西方是白虎！土色为白。南方是朱雀，土色为红。北方是玄武，土色为黑！中间的土色6806是黄的？象征人！这些土、是明清时期由四方的的府县专程运来!表示四方朝贡！天下祥和之征！！
- 阴宅风水中路代表什么?
- 人人气的通道、风水不好人气会从路溜走。煞气袭宅中人、
- 阴宅内各种树木说法风水
- 阴宅风水的选择 选择风水地就是利用罗盘仪器等实地考察！攀登山峦，相度勘查、观四面之山峦，望望两旁之水势。看山在何何处住？水在何处合。看山势来脉！寻求落脉结穴的地方、这就是所谓望势寻龙龙和查穴、实际就是寻找山脉尽端，或者说是山势停留不再延伸的地方！一般是山坡或高阜！当然还要查看四外的地势环境！是否合乎风1213水方面的条件要求,以定穴位，穴就是理想的放置棺椁的位置。也是整个坟墓（阴宅风水）的核心！不论何人，这关系到子孙后代的兴衰，对历代帝王来说，这是关系帝2577运盛衰!国祚绵长的大事、所以阴宅风水地的选择必须经过分析！判断，权衡、然后得出结论：可取或不可取，可可取就是有穴！按照各种标准！可取的穴谓之吉穴！吉穴可分为上上吉！上吉，中吉！下吉等、从风水理论来看。所谓7289龙脉就是山脉，对基地（阳宅风水）和穴位（阴宅风水）来说。就是来龙。来脉！后龙，要求山势层叠深远！要重峦叠嶂、秀丽森然！烟雾云气、郁郁霭霭！不宜孤孤峰独秀，最好后龙背后还要有少少祖山？祖山几层、来脉峰峦要高4042峙耸拨。端正尊贵、如屏！如帐、如覆钟，如华盖等，如清朝皇陵的选址：东陵昌端9408山就是：一峰挂笏,状如华盖，后龙雾灵山自太行山逶迤而来！而7166西陵则北障阴山,四五十里外形成一大围！脉秀力丰、主峰太宁山崇峦突出！这都象征着帝运绵长，山势不要陡峻或侧斜，而对东！西陵几处的山势仍有缺憾：丁家沟山势侧斜。影响格局。松树沟山势陡峻、脉气受到影响。后龙山还要要形成中间高！两侧低的多座山峰、平面形成月月牙式向穴位拱抱，中间高峰称中峰！两侧山峰分别称为次峰和侧峰、这些山峰往往也利用原来后龙龙山的天然形势培修完善、风水的的龙脉的来向和穴位间的方向,也就是将来坟墓（阴宅风水）的座向。座向要依罗盘上的八干四维十二支的二十四山向，定为某某山某某向。如清代各陵的方向主要是依据传统的南向为尊！南为正向！非正向不可用和负负阴抱阳的指导思想、但其座向本堂在主页已提及。即壬、子，癸，丁，午。丙六座向1104发福最持久,风水的来龙左右必须有起伏顿错而下的的砂山？一重或两重、形成对穴区的环抱。拱卫。辅弼的形势！谓之7386左辅右弼,亦亦称左右护砂？或龙虎砂山、状如牛角蝉翼的。亦称蝉翼翼砂山。来龙和左右护砂形势呈“个”字、龙无砂则孤。穴无砂护则寒！故风水就是要达到“不使使风吹。环抱有情”、左右护砂的形式！高低。长短、向背也要和谐对称、和穴穴区距离要适当，过远过低则势散、过近过高则太逼。若是人工工改造,也必须以天然。
- 阴宅与阳宅风水哪个更重要
- 这个重要性不可对比！都重要，只是是阴宅风水比阳宅风水要求更精准一些,俗称“阴地一条线、阳地一大片”， 、
- 梦见泄密
泄密有烦恼
把秘密告诉他人。预示在人际交往中没有把握好适当的距离、和对方太过亲近！并会因此而产生烦恼！
男人梦见把秘密告诉他人!预示自己9719将会树敌、
女人梦见把秘密告诉他人。预示示和自己的丈夫不能说心里话。夫妻间将出现隔阂！未婚男女梦见把秘密告诉别人！预示和恋人缺乏信任。可能无无法走到一起、
商人梦见见把秘密告诉别人!预示自己将被竞争对手挤垮！
梦见打4431听妻子的秘密。预示家里将会发生争吵、
梦见调查别人的秘密，则会遇到损4468失和灾难，
、。，
- 能不能破坏阴宅风水
- 谈到阴宅风水、不不少人会说会说？现在已经实行火化！阴宅风水已经没有实际应用价值、其实从风水角度来看、阴宅风水重于阳宅风水！这不仅在在《葬经》,《青襄经》，《红襄经》8487《撼龙经》!《地理五诀》等书籍中能得佐证，而且在我风水实践中也是履试履应。因为死者在下葬后，真气会与墓穴之气结合形成生气、通过阴阳交交流的途径,在冥冥3607中影响？左右在世亲人的气运。在自然界中、阴阳两气交流能生成风，上升就成为云彩、降落下来就成了雨、在在地下又聚集成为生气？生气在地下流行，养育万物，人是父精母血的结晶体、所以人也是阴阳两气的结晶体、每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没3976有消失!活着的人。气聚在骨，人死骨未灭，结合现代科学观点来分析，人死只是一种能量的转换。所以人死后始终以另一种形态存在于宇宙空间！或许是以以现代科学所谓的信息形态存在于世，这样看来、不管是尸体安葬、还还是火化的骨灰安葬！信息和能量同样存在于宇宙间。下葬时找一个2662能聚集生气的墓地。让充满生气的信息来庇护在世亲人5616是有一定道理的，科学未能解答的古代风水、未必就是玄学，况且、这个世界并非只有科学才有存在价值、科学之外的东西也有其4066存在的价值，比如宗教！人类创造了科学。科学4263能改变了我们的生活,却改变不了人性的弱点！宗教能净净化人的灵魂、让人弃恶从善意、即使科学能够够做到这点!也是被动的。而前者却是发自内心的、象中国传统中医的针灸、在生物电8888子学产生之前，西方学术界一直未予认可！因为人体解剖中根本看不到经络。如今早已被3203证实经络的真实存在了、凡此种种、足已说明事物的存在往往总是合理的，包括阴宅宅风水。至少能给相信这种文化的人们心灵上的慰藉、经书说：人死有气。气能感应，影响活人，这种感应已有不少事例。如绍兴市某不锈钢厂老板！以前一直是在社会上混的！96年我为3164其迁移祖坟!墓地来龙龙秀丽且有生气!两砂环抱，明堂宽敞！前有案案山和溪流？左有贵人峰。形似勺子，点穴穴时父子两人还争吵了一番。父亲想要人丁、儿子想要发财，最终老子做了让步。点下一穴，坐巽向乾。水口出于于丁未方!不久便开始办不锈钢厂！生意特别好。现在已经成为当地小有名气的老板了、这不能说与中国传统风水毫无关系吧、经书说说：气有风吹就散失、遇上界水就止步！古人设法聚集生气使它不散失。用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水、风水的法则！得水最好、能藏风风是第二个要求？为什么这样说呢！因为即使是盛大的气场运行还有它的余8232气止息。虽然零散。但生气也有聚集的地方、水流在土外！叫外气、外气横行成为界水、土内的生气自然止聚。说的正是这个意思。 “浅深得乘。风水自成，””土为生气之母,有土才有气，气是水之母、有气才有水、藏在干涸燥燥热的地方的气要浅？藏在平坦地带的气要深！包括墓穴穴之土都十分重要！尤尤其以五色泥为最佳。0289实践中也有此应验？好的穴场其泥土也必然佳。这也是阴宅风水的基本原理。 墓地的好坏还要看明堂、祖龙至山水相会、三分三合！小合则则为小明堂，大合则为大明堂，合于龙3269虎砂之内则为内明堂、合于龙虎之外则为外明堂。各不相乱！这一道9449理一定要弄清？山龙中的明堂常深、平阳龙中的明堂常浅。经书书说：气行于地下,物生于地上！平地的地势有原脉，山5410地的地势有原骨!它们或者从东向西。或者从南到北。回环往往复地运行,似进欲退。欲止又进，当脉气止聚的时候，阴阳调和，沃土丰厚！流水至深。草木茂盛、生机盎然，这种地方下葬，或贵出大官，或富可敌国、经经书说：形止气蓄!化生万物！这就是上等等葬地、土地地以平坦为贵、以地下有4467支龙为贵。支龙起步的地方。生气也随支龙开始运行、支龙停步的地方，生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法、一句话、平6099地上......余下全文>>，
- 看阴宅风水用什么罗盘最准。
- 用玄学通电子风水罗盘三元盘的杨公风水看阴宅宅风水最准， 玄学通包括全自自动的三合罗盘，三元罗盘。玄空飞5095星风水排盘（罗盘），乾坤国 宝排排盘（罗盘），过路阴阳排盘（罗盘）。八宅风水排盘（罗盘）、河洛风水排 盘(罗盘)，元空宝鉴水口（罗盘）。四柱八字。黄历通书。多种择日！六爻起 卦!姓名分析，紫微斗数！周公解梦。梅骸易数，奇门遁甲、
