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如何看罗盘之阴宅风水罗盘图解
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  阴阳宅风水之气 气。在古代是一个很抽象的概念!唯物论者认为它是构成世界本原的元素!唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为。气无处不存在。气构成万物,气不断运动变化。《老子》云:“万物负阴而抱阳!冲气以为和。”宋张载在《正蒙·太和》云:“太虚无形、气之本体、其聚其散。变化之客形尔!” 气。在风水术中是一个很普遍、7189很重要的概念?有生气!死气。阳气,阴气!土气,地气。乘气、聚气!纳气!气脉、气母等等。气是万物之源、气变化无穷、气决定人的祸福!人要避死气、乘生气,就得请风水师“理气”,“理气”是十分复杂的!要结合阴阳五行、实地考得“旺象”、才能得到“生气”、有了“生气”就能富贵。因此、风水术实际是“相气术”! 风水术以气为万物本源!《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云:“未见气曰太易。气之始曰太初!……一气积而两仪分、一生三而五行具、吉凶悔吝有机而可测。盛衰消长有度而不渝、”这就是说!世界是从无(未见气)到有(气之始)!气是本源(一),它分化出阴阳(两仪)!又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)、并且有了祸福(吉8698凶悔吝)!这些祸福都是可以预测的。这段话!是对《周易》“太极说”的发挥、有朴素的唯物辩证法色彩! 风水术认为,气是无穷变化的,它可3580以变成水?也可以积淀为山川。明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说:“太始唯一气、莫先于水,水中积浊!遂成山川,经云:气者。水之母。水者、气之子!气行则水随。而水止则气止、子母同情!水气相逐也!夫溢于地外而有迹者为水、行于地中而无形者为气!表里同用!此造化之妙用?故察地中之气趋东趋西,即其水之或去或来而知之矣,行龙必水辅!气止必有水界、辅行龙者水,故察水之所来而知龙气发源之始!止龙气者亦水,故察水之所交而知龙气融聚之处。”由此可知!山脉和河流都可以统一于“气”中、寻找生气就是要观察山川的走向, 风水术还认为,气决定人的祸福。有土就有气。人生得于气,人死归于气!郭璞《古本葬经》论述得很详细:“葬者!乘生气也!夫阴阳之气,噫而为风、升而为云、降而为雨。行乎地中而为生气?行乎地中发而生乎万物,人受体于父母!本骸得气、遗体受荫!盖生者!气之聚凝!结者成骨,死而独留!故葬者!反气内骨,以荫所生之道也!经云:气感而应鬼福及人、是5416以铜山西崩,灵钟东应。木华于春。栗芽于室!气行乎地中。其行也,、
如何选择阴宅陵墓风水
  看穴地附9583近的砂水,看看到5112底是人砂环水抱?还是砂飞水走。(砂环)(砂)是指穴地附近的山。穴地的前面及左右两旁有山环抱、可凝聚在该处的生气不致被风吹散!故此穴地必须藏风(不受大风吹刮)。而砂环正是藏风的首要条件。(水抱)(水)是指穴地附近的溪涧、河流、穴地前面若曲水流过!或是有4532水聚之处、可使地凝聚的生气不会外散!意思是说生气遇水即结集不散、故此穴前有水环抱是聚气首要条件,。
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风水与阴宅占什么字大全
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谁知道该阴宅风水如何立向?
  一、点穴立向法诀   湖峰道人在《地理原真》中写道:凡研习地理者皆能讲究一二,惟有点穴奥妙难言,经云7943:   登穴看明堂?当登穴观看内堂,水合局明抱,外堂外水来照应正直不歪不4442斜不上不下、眠乾就湿此真穴眼!   如四局成气点穴、先分阴阳、如阳局阳龙和阴2027龙阴局,必然都朝本龙之生向、八龙皆然,   如丙龙结穴虱乙水来朝而生戌、点穴立向定宜坐申向寅,因丙火长生在寅!必如此庶能合寅午戌之阳火局!   如乙龙结穴必是丙水来朝而出戌。点穴立向定坐子而朝午。因乙木长生在午,乙为阴火而逆行!必如此庶合寅午戌之阴火局。   5131水局点穴立向非壬龙即辛龙。如壬龙结穴必是辛水来朝而出辰,点穴立向定宜坐寅而朝伸。因壬水长生在申。阳局顺行!必如此始合申子辰阳水局了,   如辛龙结穴必是壬水来朝而出辰。点穴立向定然宜坐午而朝子,因辛金长生在子!阴局逆行、必是如此、方合申子辰之阴水局!   木局点穴立向非甲龙即癸龙、非朝亥即朝卯!如甲龙结穴定是癸水来朝而出未、点穴立向必然宜坐已而朝亥?因甲木之长生在亥、阳局顺行,必如此庶能合成亥卯未之阳木局、   如癸龙结穴必是甲水来朝而出未!点穴立向必宜坐酉而向卯,因癸长生在卯阴局逆行!必如此庶合成亥卯未之阴木局也。   金局点穴立向非庚龙即丁龙,结穴非朝已即朝酉。如庚龙结穴必是丁水来朝而出局。点穴必宜坐亥而朝已,因庚金之长生在已?阳局顺行,必如此庶合成巳酉丑阳金局。   如丁龙结穴必是庚水朝来而出丑。点穴立向必宜坐卯朝于酉,因丁长生在酉!阴局逆行、必如此庶可合成已酉丑之阴金局!   歌曰:点穴立向两分明!阴局阳局各要清?   阳龙顺走阴龙逆!八龙俱宜向长生!   二,龙水分左右法   点穴立向时须辨龙水左右朝抱转折之理!若不明龙水左右转折奥妙之理、则点穴立向何能分其吉凶、盖阳龙结穴必是阴水来朝!右水4728弯环到左边去,阴龙结穴必是阳水来朝。左水弯环到右边去、   如丙龙结穴必然乙水来朝。   以会寅出戌、7120此是阳龙逆行阴水逆行?即为右水倒左也,     如乙龙结穴必然丙水来朝。   以会午出戌!此是阴龙逆行阳7354水顺行?即为右水到左也、   如壬龙结穴必然辛水来朝,   以会申出辰!此是阳龙顺行阴水逆行,即为右水到左也!   如辛龙结穴必然壬水来朝!   以会子出辰。此是阴龙逆行阳水顺行!即为左水到右也。   如9793甲龙结穴必然癸水来朝。   以会亥出未!此是阳龙顺行阴水逆行,即为右水到左也,   如癸龙结穴必然甲水来朝!   以会、
阴宅内各种树木说法风水
  阴宅风水1679的选择   选择风水地就是利用罗盘仪器等实地考察?攀登山峦、相度勘查!观四面之山峦!望两旁之水势,看山在何处住!水在何处合。看山势来脉,寻求落脉结穴的地方、这就是所谓望势寻龙和查穴!实际就是寻找山脉尽端。或者说是山势停留不再延伸的地方!一般是山坡或高阜!当然还要查看四外的地势环境。是否合乎风水方面的条件要求!以定穴位、穴就是理想的放置棺椁的位置。也是整个坟墓(阴宅风水)的核心、不论何人、这关系到子孙后代的兴衰,对历代帝王来说?这是关系帝运盛衰。国祚绵长的大事!所以阴宅风水地的选择必须经过分析。判断,权衡。然后得出结论:可取或不可取。可取就是有穴,按照各种标准!可取的穴谓之吉穴,吉穴可分为上上吉,上吉,中吉、下吉等,从风水理论来看、4851所谓龙脉就是山脉!对基地(阳宅风水)和穴位(阴宅风水)来说。就是来龙。来脉。后龙,要求山势层叠深远,要重峦叠嶂,秀丽森然、烟雾云气、郁郁霭霭,不宜孤峰独秀,最好后龙背后还要有少祖山?祖山几层,来脉峰峦要高峙耸拨!端正尊贵!如屏,如帐,如覆钟。如华盖等!如清朝皇陵的选址:东陵昌端山就是:一峰挂笏,状如华盖!后龙雾灵山自太行山逶迤而来、而西陵则北障阴山。四五十里外形成一大围!脉秀力丰!主峰太宁山崇峦突出!这都象征着帝运绵长、山势不要陡峻或侧斜。而对东。西陵几处的山势仍有缺憾:丁家沟山势侧斜,影响格局!松树沟山势陡峻。脉气受到影响,后龙山还要形成中间高,两侧低的多座山峰!平面形成月牙式向穴位拱抱!中间高峰称中峰。两侧山峰分别称为次峰和侧峰、这些山峰往往也利用原来后龙山的天然形势培修完善!风水9895的龙脉的来向和穴位间的方向、也就是将来坟墓(阴宅风水)的座向。座向要依罗盘上的八干四维十二支的二十8368四山向!定为某某山某某向,如清代各陵的方向主要是依据传统的南向为尊。南为正向!非正向不可用和负阴抱阳的指导思想!但其座向本堂在主页已提及。即壬,子、癸。丁,午。丙六座向发福最持久!风水的来龙左右必须有起伏顿错而下的砂山。一重或两重。形成对穴区的环抱。拱卫、辅弼的形势,谓之左辅右弼,亦称3991左右护砂、或龙虎砂山,状如牛角蝉翼的!亦称蝉翼砂山!来龙和左右护砂形势呈“个”字,龙无砂则孤、穴无砂护则寒。故风水就是要达到“不使风吹。环抱有情”。左右护砂的形式!高低、长短,向背也要和谐对称,和穴区距离9497要适当!过远过低则势散。过近过高则太逼。若是人工改造。也必须以天然,





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