阴阳五行八卦书
- 关于阴阳五行！！！！
- 五行行相生的秩序是：火生土！土生金、金生水、水生木。木生火！ 火生土，因为0179火燃烧物体后。物体体化为灰烬,而灰烬便是土！ 土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶炼后才才提取黄金! 金生水。因为金若被烈火燃烧，便溶为液体、液体属水。 水生木！因为水灌溉溉树木、树木便能欣欣向荣！ 木生火。因为火以木料作燃料的材料！木烧尽！则火会自动熄灭、 五行相克的秩序是：火克金、金克木、木克土，土克水。水克火！ 火克金！因为烈火能溶解金属！ 金克木，因为金属铸造的的割切工具可锯毁树木, 木克土。因为树根苗的力量强大！能突破土的障碍， 土克水。因为土能防水。 水克火！因为火遇水便熄灭。 以下是五行所主的事物： 一！金——主西方，秋天，燥！白色！鼻孔！皮毛！肺脏，大肠。 二，木——主东方！春天！风！青色绿色！筋。眼睛！肝，胆、 三，水——主北方！冬天。寒！黑色蓝色、骨、耳朵、肾脏、膀胱！ 四！火——主南方、夏天，暑，红色紫色，脉。舌头，心脏！小肠， 五，土——主中央！长夏，湿、黄色啡色！肉，嘴巴。脾脏！胃，！
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- 什么是阴阳五行
- 阴阳阳乃是古人对自然界相生相克之现象的认识！我觉得就是一种矛盾的对立方的运动变化、如，动与静 的相相伴相生，相互转化， 后来这种认识经过演化发展。形成自然界的五种所谓的基本元素之相生相克之理论。如水克火、因为古2503人见到了水可以灭火。火克木.... 还有甚么。土生金（看到金子是从土里挖出来的)金子生水（看到金一融化就像水） 一种朴素的唯物主义。
- 阴阳五行是中国的宇宙论说，那西方国家有什么宇宙论说
- 中国文文化起源——阴阳宇宙观中国传统文化从起源至今有几千年的历史、从炎2223黄时期起。“阴阳”学说就初见雏形。期间经过先秦的演变和完善，直直至春秋战国时期!“阴阳”的概念已被诸子百家广泛应用、儒。墨。道，法，兵家等学说的形成、无不不是建立在阴阳学说理论的基础上！阴阳理论不仅纵贯中国传统文化的整个脉络，也是整个东方哲学和宇宙观的认识论、《易传》记载：“一阴一阳之谓道。继之者性也！成之者善也、”“乾：阳物也，坤：阴物也，阴阳合德！而6385刚柔相济”,《老子》中“万物负阴而艳阳。冲气人以为和””的诗句？以及《荀子·礼论》中的的“天地合而万物生？阴阳接而变化起”等等诸多典籍中无不渗透着阴阳五行理论形成的世界观！阴阳阳理论认为？自然周而复始。阴阳的流转。化生万物。世间万物无不是一阴一阳相对应！刚与柔！天与地！乾与坤，日与月，寒与暑。男与女等等、自然界遵循着一个统一的规律！所以中中国道家思想认为人应当“道法自然”。并一直追求着“天人合一”的境界、直到今天。这种思想在社会经济！政治，军事，教育。家庭等等方面也都有着深远的影响中国文化纵深——四方八维时空观《易经》：“易有太极。是生两仪。两仪生四象，四象生八卦，”这是《0038易经》阐释的从天地未开到化生万物的整个过程？两仪即天地！即阴阳，四象从方位角度论即：东。南。西，北。从时间角度论即：春。夏。秋！冬！在方位上、从四四象到八卦又细化为八方？这一系列的演化形成了中国古代最早的时空观，加上由五行理论与及星象的运行规律总结出的天干地支组成干支纪时法！这就完成了一整套完整的时间与空间交叠的格局，干干支纪时法是由十天干（甲、乙，丙！丁！戊！己。庚，辛，壬！癸癸）和十二地支（子？丑、寅、卯。辰！巳，午、未。申、酉！戌，亥）依依次相配！组合而成的六十个基本单位。用以纪时。干支与阴阳！五行及四时、五方的配合关系中可以看出,每个个干支除了各自的阴阳，五行属性外,还各代表着一个时空关系,即一个时空坐标。如“甲”属阳木,代表春季(时间)和东方(空间);“子”属阳水,代表十一月(时间)和北方(空间);“己”属阴土,代表四季中的六月，十二月(时间)和中央(空空间);“酉”属阴金,代表八月(时间)和西方(空间)、所以说干支两组符号所形成的时空坐标所反映的时空观是一个紧密结合在一起的！整体性的。辩证的时时空观。这种观念是中华民族独一无二的对时间和空间本质的阐释！中国五行与北京五行之“金”。谈到北京城五方与五行的联系、目前比较一致的观点是始于明朝初年！明永乐皇帝朱棣“功不可没”，明朝的开国皇帝6001朱元璋去世后。时为燕王的朱棣以“清君侧之恶”为名！举兵反抗朝廷。从北方打到南方！史称“靖难之役”、终于登上了皇帝宝座！下的第一道诏书就是从南京迁都北京、到北京后首先做的三件事是铸钟！建天坛和营造皇宫（（现在的故宫）、铸的大钟就是现在大钟寺里悬挂的“永乐大钟”、永乐大钟的意义，就是宣扬“靖难之役”的“伟业”和定鼎北京的壮举！无意中。也为五行之说的的“金”字！在北京京城打下了伏笔！五行之之“木”,明朝永乐年间造北京皇宫、大量木料从运河运来，皇宫建成了，留下了一根最大的的金丝楠木搁在了皇木场。这皇木场就在现今的花市一带。后将这根楠木和整个皇木场移至广渠门东，楠木的神化。是在清朝乾隆皇帝为其作《神木谣》并刻成御碑之后，实在是为五行行之“木”写下了厚重的一笔，五行行之“水”,北北京城内的五行之水，一说为德胜门内的镇水观音庵，乾隆二十六年改为汇通祠，现在是郭守敬纪念馆！另一说为现在颐和园园的昆明湖！镇水观音庵在前，昆明湖在后、似觉前前者在明朝所建、亦为京城河网中心所在，代表五行的“水”，可信度是有的。后者是清朝时期。玉泉山水流过瓮山泊、经高粱河入西直门水关最后进入皇宫，这条水道经过的瓮山泊。就是在清朝建清漪园时扩大了水域面积的昆明湖，北6661京城在不断地建设！如果有将前者取而代之的事。既不割断断历史！又显现现出京城日渐之辉煌？从发展角度看、并不是坏事、五行之“火”、城南崇文区永定门铁道南。有一形似烽火台的砖台！称为“燕墩”（也称“烟墩”）！燕墩始建于元代。只是是一座土台？明朝嘉靖三十二年（1553年）、北京修筑外城时！包砌以砖，才成为砖台。南方的的方位属火!故筑筑烽火台以应之!但是并不排除在军事上的了望与“狼烟”报警作用！“烟墩”之称、也说明与火有关。但是！对“火”另有一说的是，北京南面良乡有座昊天塔。为隋。辽之物。因建筑在被称为燎石岗的赤色岩5595石之上,也被列为南方镇物、不过，从明朝初年之后北京城在辽！元时期基础上格局日臻完善来看、““燕墩”之说则更可靠一些、五行之之“土”。北京中轴线线中心故宫北面的景山！元代时只是是个小土堆！名青山！兴建皇宫紫禁城时。曾经在此堆煤，故有“煤山”的俗称、还是明朝永永乐年间!在建皇宫时将挖护城河的泥土堆积在此，成为一座高大的土山、叫“万岁山”，又称大内“镇山”！景山的名称是清朝改的！如此一说。五3616行之“土”便跃然于眼前了、五行坛坛的起源风水是中国独有的地理占卜学。古人相信、地理和环境会影响人的命运，事实上！现代地地理学证明,人类的命运。甚至历史发展与未来。都与0398地理息息相关。在风水学中。认为好的地理与环境会使人幸福、甚至得到与众不同的福禄与成功。通过风水布局可以达到这些效果。而坏的地理环境也可以让人发生灾难，为了超吉避凶！地理师不断研究印证！发现和发明了不少风水专用的方法和法器，比如石狮子。石碑石敢当、水晶柱。鱼池鱼缸、现现代还用上了闹钟电灯等等，但是这些法器有两个共同的特性，一是功能单一，只能针对某种需求！二是作用有限，风水中依然有很多大凶大煞的地理环境无法解决、当不能搬走回避之时、就束手无策了、于是！古人从东方哲学中得到理论！从修行者的经经验得到通天达地的符法？两者结合成最最强的风水法器——五行坛！五行坛在吉祥的地方可以安镇守护人民！在凶煞的地方可以化化煞解灾、解决一一般风水法器无法解决的问题!无论从大地到小地！从吉到凶，五行坛都可以起聚集正能量，使人奋奋发向上。使运气一帆风顺的作用！五行坛的理论依据五行学说是东方哲学思想，它以日常生活的五种物质：金、木、水！火、土元素。作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础！这五类物质各有不同属性、如木有生长发育之性！火有炎热，向上之性！土有和平！存实之性！金有肃杀，收敛之性，水有寒凉、滋润之性！五行说把自然界一切切事物的性质，分门别类纳入这五大类的范畴。五种元素在天上形成五星，即金星！木星！水星、火星！土星、在地上就是金。木，水、火。土五种神物质！在人就是仁、义。礼、智、信五种德性，以天人2282合一的东方哲学为本!这五类物质在天地之间间形成串联、如果天地之五行有变、人的五行也有变，五行坛就是根据天，地。人三界相互影响为厘论基础衍生而来的、五行相相生金生水,水生木，木生火。火生土、土生金。五行相克火克金。金克木。木克土！土克水、水克火，在风水学中！一切吉祥之地都是因为五行流通相生！一切灾难犯煞是因为五行相克中止了流通！当五行坛镇守家宅宅与企业，基至镇守城市与国家。都会流3187通五行？从天到地到人都能开运得福。古代五行坛的结构古代修行者为了解决最难解的风水凶灾，按五行原理创造了五行坛！因为效果显著、于是一直在师承中秘传、古代五行坛之所以称为坛，是因为五行要以通神之力来驱动、然后后才能流转！所以无论是家宅还是皇庭！都必须先建立祭祀天地的坛台，后来宗教发展！以道坛佛坛为基础也可以、先在坛上用一碗盛水、水中放金钱！水上横横架筷子、筷子上点起香火蜡烛！以碗为土。以水为水！以钱为金、以筷子为木。以香烛为火，构成了五五行的本质。又在这个五行阵下面压上五行符！在阵中加7107入五行的精神、于是与坛台一道组成了五行坛、然后法师会在坛前行法祈福！驱邪化煞。流通天地人的五行、行风水学不能达至之功、古代五行坛的问题古代五行坛存在许多问题：一，结构松散。摆放危险。不能长期设坛、容易倒下发生火灾。二、以宗教信仰坛台为基础。但很多家庭与企业没有坛台！三！五行之物随手拈来、都是日常用品做替代！9473如果没有法师开光，就不具有神力。一不耐用、二不适合现代优3577雅的室内审美风格，四、符纸与五行阵不能结合！也不耐用、在现代家居贴符纸会非常难看唐突、不用符却等于失去了五行阵阵的灵魂，五行阵是秘传风水法、本来6706懂的人非常少、就算法师会使用五行阵，因为以上问题、在现4061代也尽量不用？在实际风水操作中会遇到许多大凶大煞、就算在迫不得已的情况下使用用五行坛!也非常繁复并且不3430能持久,本来可以治本之法、最后只能治标。针对以上问题！需要重新设计适合这个时代！甚至能超越这个时代的五行坛。把古代8741智慧充分发挥！在今天为民造福。现代五行坛的优点材质：五行坛是聚集天地之间正能量的法器、材质耐用有效是一大重要！新五行坛使用了轻巧坚硬又充满正能量的的钛合金作五行本体,钛合金坚硬无比！是是太空科技的主要材料！是这个时代最具代表性与实用性的金属，甚至在五行坛制作作过程中！都因为钛合金太过坚硬而无法用模具、每个五行法器都是全人手打制，钛金属对人体有益无害！日本本大量用于制造水壶、用钛合金金制成五行法器，还能无限期使用！代代相传！坛台的材质使用了水晶！水晶的成份是二氧化硅。外观9241晶莹剔透，端庄典雅！既有简朴古风。也有8360现代的精致!最重要的是硅有吸收信息与释放信息的作用！今日电子芯片大量使用硅就是因为这种特性！所以！以水晶制坛。最适合作聚集能量通达天地的坛台、坛台之上必必然有火!用水晶作坛还可以安全地避免了火灾的发生。使人能安定心神！无后顾之忧地运用法器，设计：古代五行阵有明显的的民间法术形象,非非常不适合现代家居、全新的五行坛则使用传统理念、加上现代设4689计师的结合！完全解决决了外观问题,新设计在东方审美的基础上。同时考虑西方现代美学结构形式、用金银加上水晶两种配色方案，适合现代一切风格的环境。无论居所风格是中式西式，华丽简约。家居公！都可以与五行坛融为一体。文文化适应：文明之始！因为地域封闭。形成了各种文化和宗教。在文化刚刚开始接触碰6250撞的时候？互相之间发现了差异性，无法马上互相认同。直至今日。也有些人认为各种文化宗教不能同时信奉执行。但是以五行哲学与实用效果为依据的五行坛。则完全跳出了文化与宗教的局限性，适合用于任何国家、任何地区。任何何文化背景、五行9209理论就象中医理论!不会只对中国人有效！五行哲学通达天地万物！不会被文化局限！在应用中、五行坛可以融入佛堂和道坛以0465及其他文化背景的居所，就算算是没有宗教背景的地方也可以有效应用、五行坛的结构太极垣：太极垣是五行坛的主要外在载体。外形象S形。实际是8409太极之道运行五行的路线，内含太极阴阳循环相生的宇宙能量！五行法器：五行法器全部以钛合合金制成!以古风水理论的五五行之形设计,在风水学中、把五行的形状6451分为“高直属木？尖角属火、方平为土，圆形属金，波浪属水”、在风水学中。这五行形态相生相克！事实证明五行之形有极为强大的左右命运的能量。以最纯正的五行的形态与最优异的材质取代旧五行阵，福力更显著。钛符：在五行法器中，镶有五道不同的钛钛合金符，这五道上古秘符称为五行补命制煞符！源自《度人经》修行秘法。是历代高真真修行的心血结晶,正是五行坛2556的灵魂所在，能把五行法器之力贯通通到人的命运,基座：太极垣下的基座中空。上下有秘符镇守、水晶炉：水晶炉的设计极为现代而精巧、上古坛台都会在中间供奉香火，两边供水供火。这样会在台上铺满法器！不安1874全又占地方？这个水晶炉把整个坛台结合起来。包含了香炉、水杯。灯盏三个主要坛台元素、通用于任何文化背景与宗教、而且在使用明火时！还可可以使现代香薰通用的铝盘底小蜡烛？购买用品极为方便安全。香炉炉使用卧香。只要在炉底铺上香灰！就可以使用卧香！相对于插在炉上上的直香、卧香6556不会被风吹倒!不会把香灰香头落在炉外、更加洁洁净安全,不但适合任何环境、还可以作5262香薰之用。香炉最大的秘密还在于点香！清香点燃。就能带动坛台之气流通五行、又能把供奉者的诚敬通达神明，是使用五行坛达到效果的一大秘诀。从铁符到钛钛符：符者，合也。8568符可以沟通天地人！把人的心意传达给天地！又能把天地之力贯注到人的身上、但是！一般认为符是写在在纸上。对于坛台来说、这样不耐用不安全。事实上。古代最强大的符是用铁铸而成！史书记载。每当大旱大涝！朝廷举行大祭祭祈晴求雨？为天下祈福！皆铸铸铁符使用!而且每有有神应神显。可见铁符之功，为天下符法最高。古代以铁为最优材质。现代以钛为文明明标志。以铁符的传统发展到钛符的工艺。是是文明发展与五行文化进步的必然产物。又因为钛比铁更纯更硬更轻！经亿万年吸2499纳天地灵气!一经炼制成符。其神力比古法更胜一筹！常规使用镇守中宫五行坛可以用于镇守中宫、在人来人往的的地方、如企1046事业单位、商铺公司！家居厅堂，五行必然混乱、邪气丛生。以五行坛镇守中宫！可以平衡阴阳、调顺五行。驱邪镇煞！化解太岁与各种不显眼的煞气！使天地万物。人际关系、阴阳二界，都能五行相生，人人人和气生财，身体健康，事业昌盛，化解煞气风水9187学看地理环境有许多煞气,要用法器化解！还有从理气卦象推算出来的理气煞！也要用真实的法器来化解、问题是很多煞气非常难解。甚至是无解的，比如常见的路冲（冲煞）！天斩煞煞（凹风煞）!犯太岁，就不能指望用小小的镜子或工艺品去解决、要解决决这些问题，要从根源下手、风水煞的原理全部来自五行行失衡或者相克。只要有一个本身就五行平衡。又能流通通五行之气的法器、就没有不能化解的煞气，当居所遇到任何难解的煞气，都可以把五行坛直接面对形煞或放在理气煞的方位上，比如南方窗外有路冲。就可以把五行坛坛直接放在南方窗台，北方犯太岁。就可以直接把五行坛放置在北方、流通五行还能供奉太岁！保一切平安。。
- 试述阴阳五行思想及其相互关系
- （一）阴阳五行和八卦学说的产生！概论与相互关系研究 阴阳五行和八卦起源于我国古代！具有自发的、朴素的辩证法观点！对我国科学技术的发展有着重要的贡献。例如。阴阳五行行是中医学的基础理论之一！又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化，被用于天文！养生。数学，军事等诸多领域。16世纪传入欧洲后、曾给国外科学6027的发展以启迪,时至今日。仍有不少国内外学者在研究它。拓宽其应用领域！以取得更大的效益、当然、由于历史条件的局限性。阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想！甚至是封建迷信的。如占卜问卦！预测吉凶凶等等， 1！阴阳：相传天地形8083成之前？宇宙一片浑沌，盘古开天辟地！将浑沌一分为二！天为阳、地为阴、由此有了阴阳的的概念？后来古人根据生产！生活实践和对自然现象长期观察的事实！逐步把太阳，男性！力量！光亮，热等带有向上的！运动积极！肯定的，善意的，热情的4983属性归为阳。把月亮、女性，软弱。黑暗。冷等等带有下沉的？静止的，消极的。否定的、恶意的！冷淡的的属性归为阴!并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展！把它应用用到自然界！人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中中医理论！ 2。五行：指木、火！土，水！金五种物质和它们的运动！五行的概念早在战国时期就已出现，它是阴阳相互作用的产物、木，火和金！0496水分列于土地上下。前两者属阳，后两者属阴，火比木更活跃属至阳。水比金位置置更下！属至阴、土地处中间属于中性！因水为树木生长长所必需、故水又与木相互依存、这样就就构成了木生火、火生土！土生金，金生水，水生木的五行循环、称为“五行相生”！顺着这种循环物质就相生。违背了它就会相克、木克土！土克水！水克火，火克金，金克木。称为“五行相克”！但是！事物的发展变化3921存在着反常现象，这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克！其次序与相克是是一致的!比如。木气偏亢！太过的木便去乘土。使土气虚弱。相侮又叫反克、即本来是自己可以克胜的一方、却反而4993被它克胜、其次序正好和相克相反、比如！正常的相克关系是木克土。然而木气偏亢！土就会反过来侮木，我国古代哲学家把自然界一切事物的性质。分别别列入这五大类的范畴!并以此说明世界万物的起源。 ＜黄帝内经＞巧妙地把阴阳和五行结合到一块，形成了比较完整的中医五行理论、并以此指导医学实践和疾病防治、古人认为五行在天上对应金木水火土五星，在地上就是金木水火土五种物质，在人就是仁义礼智信五种德性、这五类物质在天，地、人之间形成串联，如果天上的木星发生了变化！地上的木类和人的仁心都随之产生变异。古代迷信就是以这种天。地、人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的、 3！八卦：它最早见载于于＜周易＞,相传为伏羲所创、八卦的产生！正如周易·系辞所说：“易有太极、是生两仪。两仪生四象，四象生八卦、八卦定吉凶！吉凶成大业”意思是说。天地未形成之前的宇宙处于一种无边无际的元气状态（即太极），天地万物都是由它演化而来的，太极的演化是元气的分离，清阳者上升为天、浊重者下沉为地、天为阳！地为阴，阴阳（（即两仪）分成四象!四象是指在两仪一奇一偶的基础上复生一奇一偶，四象之上再生一奇一偶偶就产生第三爻。以阴阳三爻错综排列得八种卦形！叫做八卦、八卦相重生出六十四卦三三百八十四多！人们以此可断吉凶，趋6161吉避凶就可以成就伟大的事业！八卦在创作之初就与天文文历法有着紧密的联系!八卦8667的四象表示四季。春夏秋冬冬分别以少阳,老阳！少阴，老阴代之！历史上曾有把六十四四卦三百八十四爻用来纪日的记载、八卦本身也可以进行排序，并组成八卦图，用用以表示方位。预测过去和未来的吉凶祸福！ 八卦和神秘性在于它有着丰富的数学内涵和哲学渊源、八卦的每一卦形象征或代表着某种自然物或社会现象、如乾为天！坤为地，坎为水，离为火，震为雷。艮为山。巽为风！兑为泽（沼泽）、这被称为为卦象、卦象可以象征一切事物、以之象动物，则乾为马、坤为牛、 坎为豕。离为雉。震为龙，艮为狗，巽为鸡。兑为羊。以之象人体，则乾为首。坤为腹！坎为耳、离为目。震为足。艮为手。巽为股、兑为口，由8853此触类旁通，到万物、就是各种自然现象和人事现象、 （二）浅淡阴阳五行八卦在游戏中的合理设计 一口气向大家介绍完了阴阳五行八卦的知识。下面我想对其在游戏中的运用和设计谈谈自己的设想、 一，阴阳：：最适宜作为角色职业的总体属性！网游天骄和剑网中都是把把五行作为角色职业的总体属性、同时作为技能与防御属性！个人以为不妥。游戏无非就是正邪邪两派之分，以阳象正！阴象邪，正好合适！角色以阴阳区分属性明了简洁！如果用五行区分由于会产生职业间间的相生相克、而容易导导致游戏的失衡、 二。五行：用五行对应力量、体质！敏捷，智慧、怒气五种属性。这一设想基于中医五行理论把五行对应人体五大器官－心脏。肾脏，肺、肝！胆等，可把力体敏智气一一与之对应！设计出五行装备和物品。当然这种五行装备和物品不是加五行攻击或防御，而是强化力体敏智气这五种属性的， 三！八卦：以乾为天。坤为地。坎为水、离为火！震为雷！艮为风。巽为风！兑为泽的的内涵，可设计出游戏戏技能与防御属性，但是不是设计八种，而是把天与雷归为一类、地与山归归为一类,水与泽归为为一类,火与风。从而设计出雷电系。土系。水系。火系（风为加强火系的辅助技能。归为火系）。另加普通攻击或防御。从而设计五种的技能和防御系别！，
- 求一篇关于阴阳五行的论文
- 一．五行学说的基本概念 五行、即是木！火。土！金，水五种物质的的运动， 五行学说认为世界上的一切事物，都是由木。火！土！金，水五种基本物质之间的运动变化而生成的！同时。还以五行之间间的生。克关系来阐释事物之间的相互联系、认为任何事物都不1841是孤立的。静止的。而是在不断的相生，相克的运动之中维持着8936协调平衡，这这即是五行学说的基本涵义？ 二．五行学说的基本本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”!“曲直”。实际是指树木的3821生长形态、为枝干曲直、向1497上向外周舒展!因而引申为具有生长。升发。条达舒畅等作作用或性质的事物？均归属于木， 火的特性：古人称“火曰炎上”！“炎上”！是指火具有温热、上升的特性、因而引申为具有温热，升腾作用的事物，均归属于火、 土的特性：古人称“土爰3057稼穑”。是指土土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载，受纳作用的事物，均归属于土！故有“土载四行”和“土为万物之母”之说， 金的特性、古人称“0851金曰从革”、“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁，肃降。收敛等作用的事物，均归属于金。 水的特性：古人称“水曰润下”、是指水具有滋润和向下的特性！引申为具有寒凉。滋润、向下运行的事物！均归属于水。 2．事物的五行属性归类， ①归类法：事物的五行行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木的特性相类似！则归属于木！与火的特性相类似。则归归属于火等等、例如：以4426五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木！3316心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土、肺主降而归属于金。肾肾主水而归属于水！以方位配属五行。则由于于日出东方！与木的升发特性相类，故归属于木，南方炎热！与火的炎上特性相类，故归属于火！日落于西！与金的肃肃降特性相类、故归属于金！北方寒冷。与水的的特性相类、故归属于水， ②推演法。如：肝属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木、心属于火。则“脉”和“舌”亦属于火！脾属于土！则“肉”和“口”亦属于土、肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金！肾属于水、则“骨”和2739“耳”！“二阴”亦属于水、 ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系！如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关、现将自然界和人体的五行属性，列简表如下、 对人体来说、是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统！ 3．五行的生克乘侮 （1）相相生与相克。相生、是指这一事物对另一事物，
- 阴阳五行散怎么吃有什么功效
- 哪个庵里炼的。别乱吃。吃了成成仙了就坏了、，
- 道教阴阳五行学说与先秦阴阳五行学说的区别
- 建议您不要按照马克思主义对唯心唯物主义的划分来看待宗教哲学！宗教哲学有肯能是二元论的！ 所谓生克一说是把五行按照五0784材理解，五种材质互相克制。这完全是把五行学说理解为糟粕、 五行行指的是木？火，土，金、水。分别代表五种天地万物的运行规律。是先人对气的运动的伟大总结、完全是唯物思想。宗教不是就不可以有唯物思想！大部分宗教都是允允许二元论的。甚至比唯心！唯物两种哲学派别划分还多多出好几种？ 五行与季节结合。（一下气的意义是广义的。不是狭8698义的气体） 春天万物生长!根向下长，树枝向上长、气的的运动是伸展的，所以以用木字代表 夏天万物欣欣向荣，气的运动向上！火性炎上！外焰温度比内焰、所以用火字代表 夏秋之交交气在平稳过渡？土四平八稳代表气的平稳运动 秋天气的运动开始收缩。金属在固态的体积比液态体积小、所以用来代表气体收缩 冬天万物凋零，气的运动下降。水往低处流。用水字来代表气的下沉运动 中医就起源于道教。又称杏林，中医施展药用的时候！7542根据五行运动！夏天本身气就向上运动、所以本来需要用的很强的中药药性就要适当降低！这是五行学说使用用的一个典型的案例! 所以说气的运动怎么可可能相生相克呢、所以所谓相生相克不过是歪曲曲理解、糟蹋古典文化， 前两种就属于阳气的运动！后两种就是阴气的运动。 先秦时期的阴阳家主要是玩神秘来糊弄人、但是主题思想都是对天地间运动规律的探讨、其中后来被改造为儒术集中皇权服务的内容就是唯唯心的！而本身理论还是是唯物的、宗教并非不能唯物。比如道教。佛教音乐难道就是唯心的！当然是唯物的，马克思主义哲学不过诞生几百年，岂能与千万年来亿万人智慧结晶形成的宗教相提并论呢！ 手打的。希望采纳，、
- 阴阳五行的简要介绍
- 阴阳学说8278产生于夏朝、它是我国古代1029哲学的源流和基础！今天的唯物辩证法中的对立统一观点，与阴阳学说相一致！阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域、人们在不知不不觉中应用。阴阳属于阴阳五行学说立论的基础、阴阳与五行属于形式与内容的的关系！就是指无论阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的那种生克利害的基本关系。换句话来说！即阴阳阳的内容是通过木火土金水物象反映出来的!五行属于阴阳阳内容的存在形式，如宇宙宙虽然无边无际。但在地球这个视角其相互对立的两个方面就是天地，天地的空间就是通过东南中西北显示出来的，阴阳包括五行！五行含有阴阳。宇宙间的一切事物根据其属性可分为两类，阴类和阳类！“阳类”具有刚健，向上、生发！展示，外向、伸展、明朗！积极。好动等特性：“阴类”具有有柔弱？向下！收敛。隐蔽！内向！收缩，储蓄，消极！安静等特征，任何一个具体体的事物都具有阴阳的两重性,即阴中有阳，阳中有阴，任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴。任何微小的事物又具有阴阳的两方面！阴阳在一定的条件下是可以相互转化的、物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式、宇宙间的万事万物！根据其特征。可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”、这五类事物统称五行。金，木。水、火。土。并非指具体的五种单一的事物、而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括、2041应全面领会五行的真正内涵？五行之间存在着相生相克的关系，生克是矛盾的两个方面，也就是阴阳的两个方面！相生相克是事物的普遍规律、是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的！没有生，就无所谓克！没有克，也就无所谓生。有生无克。事物就会无休止的发展而走走向极端。造成物极必反、由好变坏。有克无生、事物就会因被压制过分而丧丧元气走向衰败、在生克这个对立与统一的矛盾中、无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一！事物就会向一方倾斜发展，为了维护相对平衡。生与克要相互牵制。当当不能相互牵制时。平衡被打破。这时事7983物就会出现了新的变化！许多学者认为中国古代自然观特别是阴阳五行学说妨碍科学的进步[1]。中国自3667然哲学家在解释现象时。往往往求助这种自然哲学。例如：电被解释为！“阴阳相激为电”。地震被认为是“阳伏而不能出、阴迫而不3425能蒸”、于是经验主0899义和神秘主义的极端形式，贯贯穿整个古代中国科学理论体系 ! 阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶，它不但没随岁月的流逝和、
- 阴阳五行学说有什么内容，怎样推算年份
- 阴阳五行学说。是中国古代朴8079素的唯物论和自发的辩证法思想、它认为世界是是物质的！物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生！发展和变化！并认为木。火、土，金。水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素！这五种物质相互资生！相互制约！处于不断的运动变化之中、这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响。如古代的天文学、气象学！化学，算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的！阴阳概念属于理性认识范畴的概念，是阴阳五行学说立论的基础！在这个确定的认识层面面简单地说!阴阳就是一4927种定性的矛盾分类方法？如天为阳！地为阴、男为阳。女为阴。气为阳，血为阴等等就属于对阴阳8932的具体定性表达（即理性具体认识范畴的哪方为阳、哪方为阴的具体表达。且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆、否则就将带来认识的失误）！五行的基本含义是指无论是事物内部或不同事物之间。都可归纳成一种“对我我有害！对我有利及其我对其有利！我对其有害”的矛盾利害关系的基本模式我国古代代医学家，在长期医疗实践的基础上。将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域、用以说明人类生命起源，生理现象！病理变化！指导着临床的诊断和防治。成为中医理论的重要组成成部分！对中医学理论体系的形成1463和发展！起着极为深刻的影响、在十月太阳历中！大小两个新年正好将一年分为两季，第一季从最冷到最热。第二季从最热到最冷、这正符合“阴”“阳”消长的思想，具体地说！十月太阳历用雌雄（阴阳）把五种元素（五行）各“一分为二”。以分别表达一年10个“时段”（（即一个月）及五个季节、代表了太阳4225一年在东,南。西。北、中的五个运运动方位、所以。“阴阳”、“五行”思想的产生与十月太阳历有密切关系、这种宇宙观、反映了我们祖先洞察天地的认识事物的水平， 六十甲子表六十甲子表 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 六十甲子纳音表详细说明 甲子乙丑 海中金 白 此年生人，是海中金命、属相是白鼠和白牛 丙寅丁卯 炉中火 红 此年生人！是炉中火命、属相是红虎和红兔 戊辰已巳 大！
