过路阴阳风水实践
- 过路阴阳风水是什么,金锁玉关注解下
- 过4713路阴阳也叫走马断阴阳?是一部风水的书!作者是冯化成!道号。云梦子,该书主要分几个部分!周易的基础知识。玄空风风水的运用!金锁玉关的判断。日课与化煞,金锁玉关是形式式派的一种!以外部的环境来断吉凶,作5883者在原版的基础上加了新的断语!!
- 目前准确度最高的风水学是金锁玉关和过路阴阳吗
- 都有优缺点,应互7132相参考学习,应用的地方不一样,没有可比性。
- 如何正确确定人丁排行定位(过路阴阳)风水学
- 阴宅风水分房看吉凶
长房左脚断长房。水秀1621山弯发一场,
文峰拱照英雄发、水走山飞主离乡。
二房端正入明堂!四水相迎发久长。
宾主相迎居福贵。倾泻迫压最难当!
三房白虎右脚断。上角逢逢金气旺昌。
金清水秀居大富,煞冲砂歹反遭伤!
四房位在左肩下。要贴砂来来护缠、
夹耳有逢居富贵!6242露风带煞主孤寒。
五房位在胎息带,四水相迎案有情!
火土分明居大富,宫鬼带煞主冷仃!
六房位在右脚边!右右肩出照出官员,
空缺畸斜必离乡!2956离乡败绝不须言?
0615 七房位在左肩上?俊山高照照最为奇?
反侧畸斜窜左右、离乡败绝受孤栖!
八房位在天心下、降势界水要分明、
主案高生得水秀、走嫌水散入面风!
九房位在六房后。秀峰重叠出豪贤!
四水相朝居富贵!逢窝内侧主生灾!。
- 看见蛇过路有什么预兆
- 预兆是没有9720啥的 就是你们那儿环境好 还有野生蛇类? 我们这华北 想看见活的野生蛇太难了、!
- 梦见鬼拦着我过路怎么回事
- 我也梦见过,应该是生前你欠1462人家啥了或者是为你好它欠你啥了,,。我梦见我爷坐死人用的轿子和死人用的小人拦到我让我下跪还连续两晚上、
- 给综合实践小组取名(注:我们研究的是有关垃圾的)
- 哈哈别急..叫 废野仙踪 实践小组吧 !,
- 风水问题,工艺品帆船它的五行属性是?阴阳属性是?
- 帆帆船表的是风、所以应该归入巽卦、巽属木所以帆船五行属木!工艺4373品大多属阳性。属于秀砂。除了大量表水的工艺品属阴。帆船应该按阳论、、
- 一年级实践日记到邻居家做客的体会
- 日记到邻居家做客的体会
昨天下午从啵啵爱乐园回来之后。就看见楼下的两个孩孩子在浇花!点点也要去浇花、然后后就和
他们一起玩了。接着东面的一个大姐姐姐也来和他们一起玩了!那个个大姐姐在溜冰呢。溜得9559很熟练了!
几个小8169朋友在楼下玩捉迷藏的游戏,点点躲起来了老是会笑出声音来。睿睿还要离谱,人家还没有3642找到他,他就自己出来了、然后又玩123不许动的游戏、老是不遵守规则、老是会走动。害的游戏都不能正常做了,
到了傍晚六点、几个小朋友就到睿睿家玩玩具了、我和睿睿妈妈在楼下聊天!我和睿3250睿妈妈上楼以后!看见睿睿正在生气,去了5834他自己的房间,几个小朋友闹别扭了,妞妞让睿睿做怪物。睿睿不肯!就生气了、我问点点:“你愿意做怪物吗。”点点说不愿意!我问妞妞:“你愿意做怪物吗!”妞妞说说不愿意。我说:“你们都不愿意!妞妞妞当然不愿意啦!不要让睿睿最怪物了、玩别的游戏吧、”然后睿睿才出来了。然后搭积木!玩拼图了,
到了六点十五分去喊点点回0381家吃晚饭,点点就是不不愿意,还在睿睿家吃了晚饭、9607后来点点还吐了,估计玩得累了!也太疯了、所以才吃饭会吐!
晚上八点不到。点点就睡着了,,
- 风水24山阴阳谁对谁错?
- 杨盘阴2054阳:申子辰、寅午戌,甲乙壬癸。乾坤---为阳(红字)亥卯未!巳酉丑。丙丁庚辛、艮巽---为阴(黑字)
玄空(蒋盘)阴阳:
天元龙--阳---乾坤艮巽,阴---子子午卯酉,
人元龙龙--阳---寅申巳亥、阴---癸5958丁乙辛,
地元龙--阳---甲庚壬丙!阴---辰戍丑未,
历史上24山阴阳之争从未断绝、这个问题也成为杨公。三合与玄空互为非难的焦点之一,本文试着从以下角度分析,看看能否于理相合:一。杨盘24山阴阳一看就知是按照两分2732法划分!两分法的准绳就是!太极分开。一分为二。成一阴与一阳!这样划分并在罗盘标明清楚的目目的是?指导风水运用时遵循净阳净阳法则。以及寻找山水阴阳交媾,最佳配合合原理。二、玄空法为什么接受24山阴阳二分法、是因为“
五行不在在干支定?而在玄空卦内寻
!”问题并不如如此简单,
1!看玄空盘之阴阳,明显不是按按阴阳二分法划分!不按二分法划分之阴阳、能叫一阴一阳么,2,玄空之阴阴阳更象是按三分法划分的?这种划分法与
西方星相学的星座模式性质三分法
颇有相似处:十二星座。按模式性质划分可以归纳为三类:
第一类基本性:戌辰丑未
第二类固定性:子午卯酉
第三类变动性:寅申亥巳
这与玄空三元大卦何其相似。这种三分法却是阴阳法下面的细分。三分法之下,还有
四分法——地火水水风(从能量元素角度)!
五分法——金木水火土(从能量元素细分角度),3,如此那么我们是否可以这么说!玄空所讲的24山阴阳并不能严格地说是阴阳!《沈氏玄空学》里所论证的24山阴阳本原是牵强的,话话虽然这么说?但是!玄空学说为什么又坚持自家的看法,并认为这是玄空法的独特之创举呢,4、本文认为!玄空法领悟到了与杨公!三合法之精髓“阴阳交媾”(或叫连珠)异途同归的一条路、按实际推演!玄空的三元大卦似乎串连更广,给人更有体系之感!其达到的目的与杨公三合并无不同。
三,如上分析,杨公三合与6013玄空
孰是孰非是否不再费口舌了,他人人之口谁能堵塞、本文只是认为杨盘讲的24山是以阴阳划分的性质,蒋盘讲的24山是以三分法定义的性质,、
- 当代是否有真正的阴阳风水大师
- 实用,方便,舒服、安全,卫生、美观就是好好风水,用用这些标准去衡量、即实在,又便于掌握。和以上观点吻合!风水正面解读!和以上观观点相背,风水反面诠释,现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成,只能按这种构思理念评估、
什么是最好好的风水。——最好的风水就是心态平衡、无贪!无欲!无奢望,无意外企求求就是好风水?
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气,罗9054盘用事迹象特征?应明显有一定的罗盘文化含义。但基本本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是,地形不合法。风水理气!罗盘用事如同儿戏!毫无意义、所以本人才有:实用,方便!舒服、安全,卫生!美观就是好风水,”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多0936地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃,自来水,电!气!可建、可造房屋!优质的建筑材料克服了劣质地形形的局限、木头。泥土。纸糊窗、提水吊水挑水。茅草,松木火光和和钢筋!水泥、玻璃墙!自来水!电。气,决对是两种风水含义!也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土,纸糊窗、提水吊水挑水!茅草、松木火光的时代,只能选择4550背风向阳的低洼地段!房屋不能高。只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变!易病变、钢筋!水泥!玻璃墙,自来水,电。气!3326完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能!高大,高处明显明亮,通风干燥性能好!比如台形高台地段!过去由于建材的限制!不适合建房、现在有建材的优势!8716不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能4945的角度考虑。比洼地更好。更有利于人人类的身心健康,
一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的、主主宰这个城市的政治地理风水!经济地理风水水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流7652的对岸!由于政府机机构存在的原因、仅商业网点一项!河河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了了一条小小的热闹街市、由于于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店!在不到三个月的时间里!全部维持不下去。后后来留下的三家小店!每家的状态也仅仅是保持一个4509小摊柜的场面。再无往日的繁繁华兴隆、一个小小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论:决定一个城市风5898水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风6976水和人文地理风水?政治地理风水、经济地2870理风水。人文地理风水和自然地理风风水的紧密结合!才是完整意义上的风水。
城市!明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通、天空。地下。地上、像像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利!不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限!自来水的实现。完全克服了逐逐水草而居的事实,电、气的实现、克服了对单8793一自然燃料——柴。草的依赖,如此等等、包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实、
什什么叫风水,第一是能供人类生存的条件。第二是更优良良的人类生存条件。第三。营利、生意、也也就是选择生意上的优良条件,多8699用科学头脑思维。比如如:惠州嘉逸园风水如何、——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水!比比如:没有钢筋,水泥、能造那么高的房屋吗、没有自来水、那里有水吗,没有水!那里能住人吗、没有水,风水再好、也就只是水中月,镜中花。风水!风水!7815能满足人的生存!生活条件是关健!又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗,——回答是:有管道横穿自家宅院上方、如果处理不合理!影响视线和美观,管道经过有妨碍今今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)、还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足、有安全隐患),这些都是属于影8711响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造!选择具有有更优越的生存条件、生存优势。合理利用自然客观条条件和规律!符合规整、对称、必须。合理!舒服、实用。方便!有利。安全!美观、卫生的要点!合乎力学、科学原理。合乎常识、逻辑,就是好风水、不存在令人人费解的特别神秘风水,古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件!适应人类生存,不适合人类生存的地方!本人从见过的上百处遗址中的结论是是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便。实用!是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论,切切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象!用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余,对风水要有正确认识:比如植物、可以净化空气、美化环境。这些能促进人的身体健康!9378也就是植物有旺风水作用?身体健康。精力充佩。能挣大钱、不需要耗费5750医药费用。9564也就是植物有旺财的效果,从科学!正面认识更能说明问题!比如高层空空气好!卫生好!这是主要的!顶层。防渗漏。防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项、风水水只能提醒从多角度思考?技术层层面的事、现代科技更精准,传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑。以实用、功能为主。二者基础不同,打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论!就象老式马马车驾驶技术!能用用于指导驾驶现代汽车吗,古代以自然风水为主!现代城市以人为风水为主、二者基础完全不同、怎么能固守旧教条呢。如:服装店收银台吧台下想接3491个水管放个水糙便于洗杯子?在风水上不知有没有什么讲究。——回答是:方便!舒适,卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水,
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性!耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命、
阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情!不会影3397响风水。只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情!才会影响风水、阳台前放消防箱。不妨妨害各类活动!是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水,是有益于风水、
用规整。对称、必须!合理!舒服,实用,方便!有利!安全。美观,卫生的标准去分别评估考考量各类事物、符合规整、对称!必须。合理,舒服,实用,方便、有利!安全!美观。卫生!就是好风水,相反,就会坏事、就是坏风水、风水布局再合理,谈不上规整。对称。必须、合理。舒服。实用、方便、有利,安全!美观!卫生等条件、那只能认为是怪论,风水再好、核心必须是要更好地适合人类的居住生活0131和生产活动!如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法!——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法!到了现场可以临机发挥,正大的道理为:合理。美观、实用,方便,安全0768是正大道理,反之为邪门歪道!0490又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置。——以方便,实用为准,如果9085左边实用、方便就7955安左边?右边实用!9869方便就安右边?如如果门关安上不方便,不实用!就不要安装门关,叫多事,自找麻烦!凡是不方便、不实用。碍手碍脚,自找麻烦的事物、都是风水大忌,
规整:规整的含义是:合理谋划布局。在繁复4142中见精神,就是要有统一整齐规范标准,整齐划一。不能七零八乱!现代城市和农村中,那些混混乱建筑,相互抵消!互相矛盾。从风水的角度论,零乱无序!从事实上看!哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改改为南大门。但是西边地势高。一到下雨天、雨水就8245从门前过流!而且还冲刷西南墙角,这是什么风水、求解——回5172答是:地形不整齐?不规范,要对地形进行必要整理!使使下雨流水规范有序?现在的状况是流水似无头的苍蝇!乱窜、为水流无序、或为流水水乱窜,风水如此、人事事会相因如形!
对称:对称的核心实质内容是是要有中心和重点!由房屋的有中3572心和重点!诱道人文!行事。为人要有中心和重点、也就是人性要1879有主心骨,不能是糊涂苍蝇!传统风其实就是对对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观!从圆、方。正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观、在传统建筑中体体现的基本核心就是:左右对称?前后对称!在对称中求取平衡,
必须:一,是指这些结构和设置必须要、不是多余。是不可缺少的结构和设置!不是可要可不要。有、实质意义不大、没有!对正常生活没有影响的事物!这些结构和设置。是人类必须。服务于人类,二,把这些结构和设置换位置也不适合!也就说、必须是这样、比如。铺双席。为什么要铺铺双席?需要。必须!实用!舒服!喜爱、欣赏!风水必好!
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响响风水!——回答是:此类问题以是否需要,必须作为衡量风水优劣劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒。有害物质,安装牢固、安全、不影响风水!只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件,是有毒、有害物质!安装不牢固、不安全。才会影影响风水!
实用用:比如窗户只能在哪里?采光效果好、就是好风水、放别的其它位置采光效果差、或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水!徒劳无功、完全失去意义!因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用!又如:床头靠窗、化解挂挂铜葫芦,五帝铜钱好吗、————没有实用价值。如果没有防防盗安全网或窗。床头不能靠窗。不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题,在这个个问题上、安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝帝的风水钱?又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方、肯定最好、9084卧室内放个浴桶!肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变,在变变通行事更合适的情况下、只要不影响。妨碍正常通行和活动,不影响风水、也可以放在卧卧室内,又如:坐北向南的两进铺位、我想一边边封玻璃!一边安装玻玻璃门,请教大师!封那边、留那边做门好!——回答答是:我不在现场。不能肯定回答!只能能原则回答:一?方便出入。二,根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)!7053本着合理利用空间!方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边。
最后关关于什么叫风水!还还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败!受灾的当事人的自尊心、为4983了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐!为了不往失败、受灾的当事人人的心头上扎针!给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因。无疑对当6654事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑!这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客观外界中找不到原因!也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤!
为了将主观责任归归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”,明明是因财而而生灾!0386风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”,总之。当事人“无过”、而而是风水“出错”,这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足9493某种虚荣心的作用?但从另一一方面思考!它诱使人们不从个人主观3452方向找原因!不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点,错误和软肋、
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎、重重跌了一跤。大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘!然后,这位可爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤!回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝8301再摔跤”!这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼!抽气了几声!也答话了、边哭边说:“快回家拿锄头来、一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影,
我家祖坟坟坐北朝南、 西北方10米内有口井中间有条路 ? 这口井影响祖坟吗!——对于一定能出“天子帝皇”的的风水宝地?墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对0789于天子帝皇来说?天天处在高危。众矢之镝的位置。任何地9538方少有差错、都都会万箭穿心!掉掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹,对于平民百姓来说,墓地那5280怕隔二、三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生生粉身碎骨的事?所以人们又将风2400水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》,
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟。才能感触到什么叫风。什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟,草木不生,找不到水源。气温偏低、人类和一切生物均无法生存、对比之下!中国的的东南方的湿润,温暖气候条件下!一颗种子放在石头上都能生根发芽!5260生长出可爱的植株、你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水,现在的那些大沙漠,只要水源源蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内,沙漠就会3641变绿洲。生机勃勃、到了高海拔地区!高原反应严重。呼吸困难、就会想到。低海拔地区的空气是多么的宜人!也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大、
风水。也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌!外国人有外国人人的特定禁忌?各民族有各民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特特定禁忌不一定叫风水?但不等于外国人就没有特定禁忌!禁忌的起因是由多方面的因素形成!起因于习俗。起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳。起因于某某些文字!文化含义!寓意的忌讳……等等!比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小、不能太大、太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗!红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西,源于佛。道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极9365乐世界,西方是人7304的死亡归属地”等等。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而0430存在的……等等,源于神话、如桃木避邪就是典型,源于酷暑难熬,西晒房房就有许多煞的编排!源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门!窗外,视野能见到的尖!角,独竖、交叉、弓射物体,石头,破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证!无论过去还是现在,门。窗外视野能见的尖!角、独竖,交叉。弓射物体、石头!破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难的时刻、找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物。心中的平衡、舒服感是必定有的、
禁忌!有些是合理,科学的。有3600些是相因成俗,不代表全部是合理。科学!如:迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗,只能认为在极少数数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主!家中不宜搬动物件和进行修建等。但不代表在外定做都不可以、定做后不立即搬入家中是可以的,有这类禁例。用现代科学常识也能解释得通!!