阴阳五行天干地支产生的关系
- 天干地支，阴阳五行？
- 十天干：甲。乙，丙！丁、戊、己。庚！辛，壬，癸！5461十二地支：子？丑、寅。卯！辰、巳。午、未。申、酉。戌。亥、十二地支分别对应十二生肖，阴阳五行分别为金木水火土、相生相克！相生：金生水，水生木。木生火，火生土！土生金。相克：金克木。木克土、土克水！水克火，火克金，甲乙东方木，丙丁南方火，戊弗中方土、庚辛西方金。壬癸北方水！这只是简简单回答、详细还请上网搜索或者看书学习、，
- 阴阳五行与天干地支
- 阴阳：阴气，阳气， 五行：木！金！土，火、水， 天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
- 阴阳五行与人体的关系？
- 1. 相生关系 木生火、木材可做火火的燃料？肝循环环系统好！可以促进心循环系统正常运行， 火生土，形象地用太阳对地面的照射！经亿年以上可化石为土作比喻、心循环系统好、可促进脾循环系统正常运行， 土生金，金属从土土中而生？脾8356循环系统好,可以促进肺循环系统正常运行！ 金生水。我们在自然界可可以看到，有石就有水！石头结构的山可以长树，因为岩岩缝可以使水升达到山顶？所以民间有“山有多高。水有多高”之说。而土结构的山不能长树，因为土克水。土阻止了水的上行。所以西北黄土高坡上光秃秃一片！石头中含有大量金属元素。古人把这种现象概概括为金生水？肺循环系统好！可促进肾循环系统正正常运行。 水生木。树木生长要靠水、肾循环系统好，可促进肝循环系统正常运行。 2. 相克关系 水克火、水能灭火。肾循循环系统不好、心循环系统逐渐进入异常状态、例如肾性心脏病等。但是。水水不克火火会失控、 火克金。火可溶化金。心循环系统不好、1599肺循环系统就会逐渐进入异常状态！例例如：心肺衰竭等等，但是、火不克金。则金属无所用途、 金克木、金属可伤木、如果肺肺循环系统不好!则肝循环系统就会逐渐进入异常状态！例如肺阴虚引起的肝阳亢进等、但是金若不克木！木则疯长无序。 木克土，树的种子破土而出，如果肝循环系统不好。则脾循环系统就会逐渐进入异常状态！例如肝胃不和等。但是土如果没有草木的制约、又会沙漠化， 土克水！土能阻挡水水运行、如果脾循环系统不好！则肾循环系系统就会逐渐进入异常状态。例如如脾虚引起的肾病等、但是土如果克不住水、水又会泛滥、 3. 相乘关系 相乘指相克太过、超出了正常的制约关系、事物相生相克均匀才能保持平衡！否则会出现连锁锁失衡、例如肺（金）克肝（木）太过时肝（木）就会受损失常！或克9745脾（土）、或化8951为火伤肺（金）, 4. 拒纳关系 五脏之间生纳相交为正常、如肺（金）生肾（水）！肾接纳肺气，五脏之间依次类推可形成一个良性循环体。反之脏与脏之间互不接纳、即逐渐演化为病态，拒纳表现为：木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火，火不纳木，中医理论称“子病及母”， 木不纳水、可用水土流失现象作比喻，如有些地方砍树，破坏了植被不能吸纳水，便会导致山洪暴发，山体滑坡以及泥石流等灾害。同样。如果肝肝不纳肾，肾的循环系统就逐渐进入非正常状态，例如如：肝郁气滞引起的肾病等. 水不纳金，流水不腐、水滞则臭。久之可可以伤金器、肺为肾4677上之水？肾不纳肺。则肾循环系统就会逐逐渐进入异常状态！例如哮喘、肺气肿、肺积水等， 金不纳土，土孕育了金属元素包括微量元素、微量元素供养植物！如果1094金属拒绝接纳土的供养。它本身就不存在了，土土也成了无用之土！如果肺不纳脾、脾的运化功能则失常。例如营养不良等！ 土不纳火？北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土。土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭。因为此时“土7824不纳火”，待湿泥干了后、煤炭可燃起很旺的火苗。因为此时已是“土土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病！甚至老年人7866吃的过饱都可引起心闷，心跳过速，重7819则心脏供血不足。 火不纳木，木经过燃烧才能转化为能量，如果火熄灭！木转化能量的运动则受阻。心脏不正常，久之会引起肝胆发病， 5. 反侮关系 前面讲了五行相克，但是有时也会出现8678反克现象、反克也叫“反侮”、“侮”即侮辱！例如木反克金。金反克火！火反克水，水反克土。土反克木、 木反克金。金能伤木。一般情况下木不能伤金！但是木燃烧时也也可以伤害金、肝火过旺时可伤肺金。这叫“木火刑金”！ 金反克火，火能伤金，一般情况下金不能克火、但有时时又是可以的。如北方的火炉。只要要把进气口的铁门关上，把铁烟筒堵死。金即可把火憋死、肺长期不好、可导致心脏衰竭， 火5782反克水、水能灭火。一般情况下火不能克水！但是火火大于水也可把水烧干，心脏长期不好也可伤肾，致肾水枯竭， 水反克土，土能制水、一般情况下水不克土。但是水大了6992也可冲破土堤！肾长期不好，也可伤脾！使人的脾胃功功能下降! 7693 土反克木。木能克土，一般土不克木！但是土层过厚也可把树种压住，使其不能破土而死。脾胃长期不好可可伤肝胆！ 纵观上述述相生？相克！相乘、拒纳，反侮关系！可以看出，人体五脏各种关系的变化既有规律又是变化的。一定要要辩证施治？以简制繁、辩证的方法是：抓一个中心。观察四方面， 自然的五行平衡会风调雨顺 人体的五脏平衡会身心健.！
- 天干地支阴阳五行。这里指的天干和地支是什么。天干几个字地支几个字？
- 十天干：甲（jiǎ）！乙（yǐ），丙（bǐng）。丁（dīng）、戊（wù）。己（jǐ），庚（gēng）、辛（xīn）。壬（rén）、癸（guǐ），其中甲！丙！戊，庚！壬为阳干，乙。丁。己，辛、癸为阴干、 十二地支：子子（zǐ）、丑（chǒu）。寅（yín）！卯（mǎo）！辰（chén）、巳（sì）。午（wǔ），未（wèi）、申（shēn）。酉（yǒu），戌（xū）。亥（hài）。其中子、寅、辰、午，申。戌为阳支。丑、卯，巳！未！酉、亥为阴支， 十二地支对应十二生肖——子-鼠，丑-牛。寅-虎！卯-兔。辰-龙，巳-蛇！ 午-马！未-羊。申-猴。酉-鸡、戌-狗，亥-猪！，
- 天干地支相互之间或者是天干与天干，地支与地支，哪种生克制化刑冲合害等哪种关系比较好呢？
- 【五行生克制化宜忌】土旺得水！ 方能疏通， 土能生金！ 金多土变。 强土得金、 方制其壅， 土土能克水! 水多土流， 水弱逢土！ 必为淤塞、 土赖火生。 火多土焦！ 火能生土！ 土多火晦、。
- 可以自己做阴阳五行护身符
- 自自己画的效果差？不好、还奉请正品开光的阴阳五行护身符为好！。
- 什么是阴阳五行
- 阴阳乃是古人对自然界相生相克之现象的认识。我觉得就是一种矛盾的对立方的运动变化！如。动与与静 的相伴相生！相互转化。 后来这种认识经过演化发展！形成自然界的五种所谓的基本元素之相生相克之理论。如水克火、因为古人见9564到了水可以灭火。火克木.... 还有甚么，土生金（看到金子是从土里挖出来的)金子生水（看到金一融化就像水） 一种朴素的6464唯物主义!
- 阴阳五行和易经里的阴阳五行一样吗？
- 所5285有的阴阳都是一样的、
- 天干地支有哪些？
- 天干——用于表表现次序的符号,常和“地支”连用,包括甲,乙。丙。丁、戊，己！庚！辛！壬。癸 地支——子，丑，寅！卯！辰，巳。午。未。申、酉。戌，亥的总称,传统用作表示次序的符号、也叫“十二支”，。
- 阴阳五行怎么看？
- 阴阳五行学说！是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生，发展和变化，并认为木，火。土，金！水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素、这五种物质相互资生。相互制约。处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响、如古代的天文学！气象学、化学，算学。音乐和医学！都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的， 我国古代医学家。在长期医医疗实践的基础上，将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域。用以说明人类生命起源、生理现象。病理变化。指指导着临床的诊断和防治、成为中医理论的重要组成部分。对中医学理论论体系的形成和发展！起着3143极为深刻的影响， 阴阳学说 阴阳是中国古代哲学的一对范畴，阴阳的最初涵义是很朴素的，表示阳光的向背！向日为阳、背日为阴，后来引申为气候的寒暖、方位的上下。左右，内外！运动状态的躁动和宁静等、中国古代的哲学家们进而体会会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系。就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力、并认为阴阳9108的对立和消长是事物本身所固有的、进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的的基本规律, 阴0667阳学说认为、世界是是物质性的整体!自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面、而对立的双双方又是相互统一的，阴阳阳的对立统一运动。是自然界一切事物发生，发展、变化及消亡的根本原因，3596正如《素问·阴阳应象大论》说“阴阳者,天地之道也！万物之纲纪！变化之父母，生杀之本始”。所以说，阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律。世界本身就是阴阳二气对立统一运动动的结果, 阴和阳！既可以表示相互对立的事物，又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面、一般来说！凡是剧烈运运动着的，外向的！上升的，温热的、明亮的，都属于阳、相对静止着的，内守的，下降的。寒冷。晦暗的。都属于阴！以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴！以水火而言！水性寒而润下属阴，火性热而而炎上属阳, 任何事物均可以阴阳的属性来划分，但必须是针对相互关联的8764一对事物，或是一个事物的两个个方面!这种7559划分才有实际意义、如果被分析的两个事物互不关联。或不是统一体的两个对立方面。就不能用阴阳来区分其相对属性9218及其相互关系, 事物的阴阳属性！并不是绝对的、而是相对的，这种相对性。一方面表现为在一定的条件下。阴和阳之间可以发生相相互转化!即阴可以转化为阳！阳也可以转化为阴，另一方面、体现于事物的无限限可分性！ 阴阳学说的基本内容包括阴阳对立。阴阳互根。阴阳消长和阴阳转转化四个方面! 在中医学理论体系中。处处体现着阴阳学说的思想！阴阳学说被用以说明人体体的组织结构,生理功能及病理变化。并用于指导疾病的诊断和治疗。 五行学说 五行是指木。火、土。金。水9051五种物质的运动？中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木！火！土！金！水是必不可少的最基本物质！并由此引申为世4829间一切事物都是由木。火。土、金，水这五种基本物质之间的运动变化生成的、这五种物质之间。存在着既4820相互资生又相互制约的关系？在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡、这就是五行学学说的基本涵义。 根据五行学说。“木曰曲直”，凡是具具有生长？升发，条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木、“火曰炎上”！凡具有温热，升腾作用的事物。均归属于火！“土爰稼穑”！凡具有生化。承载！受纳作用的事物！均归属于土、“金曰从革”，凡具有清洁，肃降！收敛等作9747用的事物则归属于金、“水水曰润下”、凡具有寒凉。滋润，向下运动的事物则归属于水。 五五行学说以五行的特性对事物进行归类！将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后、将其分别归归属于五行之中。 五行学说认为！五行之间存在着生，克，乘、侮的关系，五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能。说明机体病理变化、用于疾病的诊断和治疗！ 阴阳与五行的关系 阴阳学说主要说明事物对立双方的互相依存！互相消长和互相转化的关系！五行学说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律，以说明事物的属性和事物之之间的相互关系，在中医学里、二者皆皆以脏腑、经络、气血津津液等为其物质基础？都是从宏观自然现象（包括）人体的变变化规律!用取象比类的方法！来分析、研究、解释人体的生理活动和病理变化及人体内外的各种关系。并指导导临床辨证与治疗,，
