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阴阳五行与紫禁城

什么是阴阳五行
   阴阳乃是古人对自然界相生相克之现象的认识!我觉得就是一种矛盾的对立方的运动变化!如。动与静 的相伴相生。相互转化、   后来这种认识经过演化发展,形成自然界的五1755种所谓的基本元素之相生相克之理论、如水克火。因为古人见到了水可以灭火,火克木....   还有甚么!土生金(看到金子是从土里挖出来0107的)金子生水(看到金一融化就像水)   一种朴素的唯物主义,
紫禁城风水的编辑推荐
  本书系故宫博物院王子林先生历时十年潜心研究紫禁城·风水之学术力作,·为何太和殿。交泰殿,钦安殿要悬轩辕镜。5628·为何紫禁城要定中轴、·为何要筑一座万岁山(清称景山)·为何要挖一条金水河·为何金水河要从西北方引入!从东南方流出·为何金水河要流经武英殿和文华殿·为何金水河在流经太和殿前!要呈回水湾·为何要命名为奉天殿(清称太和殿)!交泰殿、天一门、日精门、月华门!遵义门!景仁门!·为何西北角楼下要建城隍庙,·为何大朝正殿的台基是土字形,·为何紫禁城的北门称玄武门、南门称午门!·为何要在北方建东,西七所。·为何东,西六宫布局成“六六大顺”卦象!奥斯巴·西陵于1912年参观紫禁城,他描述道:“连续的水平和空间的积累以及韵律的意境!是构成紫禁城决定性均衡状态的基础!这种均衡状态也表7036现出传说的、哲学的。科学的智慧结晶。使得这座城市精巧地为宇宙中心的象征”、在风水下所展开的古代北京城风景。在曾经存在的任何美妙风景中、可能是建构最为精美的,它举世无双!听刘心武解密“红楼”疑云,随“百家讲坛”破解“清十二帝疑案”,考古中国!解秘中国、探索发现……央视10套权威纪录片全收录、别错过!,
北京紫禁城风水如何布局
  为了压制元朝,明紫禁城在元皇宫延春阁上堆土形成了煤山(今景山公园)。该山是全城的制高点,正好位于全城的中轴线上、紫禁城修建了护城河。形成了金水环绕的格局、人为地为紫禁城制造出了背山环水的风水格局。   就星象而言、北京6306处于东北方,是北斗星在大7904地的投影、北斗星是天上的中心!北京自然也就是天下的中心!因而紫禁城按照中轴线0264严格地规划宫殿!其中奉天殿(今太2444和殿)处于正中,比其他宫殿高,是天子举行大典,接受朝贺的地方、而华盖殿(今中和殿)。谨身殿(今保和殿)及后寝三宫乾清宫,交泰宫!坤宁宫、都处于轴线上!紫禁城内的其他宫殿则左右东西地对称排列:外为朝廷之所!文华殿居左!武英殿居右。后是安寝之宫,端本宫(即太子宫寝)居东,后宫局西   中国人讲究一脉相承!故宫的龙脉起自昆仑山,昆仑山接连天上的元气!就似气上通天!那故宫就具有了天上的元气!元气是宇宙生命之源!它是一切存在物生命过程的能量、有了元气就有生气。那么北京城即故宫就会充满生气!成为万代永固的基业。在明清时代诸多的典籍中。许多学者都在论证北京城即故宫的山脉的走向与昆仑山相连!实际上就是在论证中国人对于宇宙的认识和所形成的宇宙哲学思想:气是万物之源!亦是万物之本,   中国古代都市规划建设是以整体平面布局!建筑群巧妙联接,组合为特征著称于世的,连接组合的重要原则之一就是明朗,对称!其指导思想就是风水地理的阴。阳协调与对称平衡!《周礼·考工记》所提出的 “九经,九纬” 就是以中主轴为对称轴, “弗祖右社,前朝后市”的布局也是阴阳对称观念的反映、对称就意味着调合。以北京为例!南有天坛、北有地坛、东有月坛、西有日坛。左有太庙!右有社稷坛。太庙为阴。祭祀祖先,社稷坛为阳。祭祀土地,谷物稷神!对称的中心点!就是风水穴!在风水观念看来!阴阳极是互相对立的一个事物的两极,它们互相依存。不可缺少、阴、阳调合在城市的平面布局上所反映出来的!就是对称。明朗,   故宫中轴线上的建筑有永定门——箭楼——正阳门——端门——午门——内——金水桥——太和门——太和殿——中和殿——保和殿——乾清门——乾清宫——交泰殿——坤宁宫——坤宁门——天一门——银安殿——承光门——顺贞门——神武门——景山门——万春亭——寿皇门——寿皇殿——地安门——鼓楼、钟楼、建筑轴线十五里。是世界之最!也体现出依照洛书的方位常数十五之数建造的依据!以中轴线为标准分左分右、这就是中国传统文化的“阴阳”理念!而且被广泛运用于各个领域,更出现了现在建筑知识里所谓的“对称美”!。
阴阳五行八卦神兽
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风水中的阴阳五行是什么意思
  阴指女!阳指男,五行,即,金木水火土。、
慈禧(兰贵人)是在紫禁城哪个宫生的同治皇帝?
  储秀宫   慈禧初进宫时居住在西六宫之一的储秀宫后殿。   并在这里生子载淳,即后来的同治皇帝,直到咸丰十年(1860年)出逃热河后才离开此宫、后慈禧将此处命名为“丽景轩”!由于慈禧非常喜欢初入宫时居住的地方。在其五十大寿寿时重又搬回储秀宫?并在体和3675殿进膳!,
有关于讲解阴阳五行的好书吗
  《阴阳五行学说》(书封面封底四边原藏者粘有窄亮胶保护)第2印   内蒙古医学院中医系 主编 出版社:天津科学技术出版社   《思考中医》一中医通俗读本、浅释中医与阴阳五5307行的关系的书,
阴阳五行相生相克具体是怎样的
   五行就是木?火、土、金、水,代表五种属性!是抽象概念!不要理解具体的某种东西,五是个普遍的数字!五指。五官!五脏。五味!,,有很多事物可以分为五类!   在中医里、用五行描述人体五脏系统(肝心脾肺肾)的功能和关系。注意这里的五脏也是个功能概念(称为藏象)!并不0155限于具体的解剖上的五脏!   木-生长。生法。柔和、条达舒畅  1174 火-温热!升腾!明亮   土-生化!承载,受纳   金-清洁!清肃!收敛   水-寒凉,滋润。向下运行   五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体   木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋   火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉   土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉   金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛   水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨   同一行的事物相互感应,但过度则害!比如怒则伤肝、范进中举是过喜伤心的典型例子!再比如适0784当的甘味是补脾的。但味过于甘、又能呆胃滞脾。   (1)五9227脏之间的相生:肝生心就是木生火、如肝藏2188血以济心,心生脾就是火生土、如心之阳气可以问脾,脾生肺就是土生金、如脾运化水谷之精气可以益肺,肺生肾就是金生水,如肺气清肃则津气下行以资肾,肾生肝就是3102水生木,如肾藏精以滋养肝的阴血等等!   (2)五脏之间的相克:肺(金)的清肃下降?可抑制肝(木)阳的上亢。即金克木。3272肝(木)的条达!可以疏泻脾(土)的壅滞。即木克土。脾(土)的运化、可以防止肾(水)水的泛滥、即土克水、肾(水)阴的上济,可以制约心(火)阳亢烈,即水克火、心(火)的阳热,可以制约肺(金)3327的清肃太过,即火克金、    但必须指出!五行学说来说明脏腑之间的平衡关系。存在一定的局限性?这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性。五行并不能解释世界上的一切现象。只是部分关系、   五脏病变的相互影响   (1)母病及子:母脏先病、然后累及子脏!   (2)子病及母:子6776脏先病,然后累及母脏,这种情况下一般病情较重。   (3)相乘:即相克太过!可能是克者太旺!或者被克者太虚造成。这种情况下病情容易严重!   (4)相侮:即克制不足,反被其克!可能是被克者太旺!或者克者太虚造成!   五脏和季节的关系   木对应春季。火对应夏季!土对应长夏,金对应秋季!水对应冬季、在各个季节里!对应的脏负担较重、而所相生的脏得到补益、比如春季易流行肝病。因为春季木生火。肝的负担重。同时由于木生火(心)、所以心情容易舒畅、   五脏强弱和性格的关系   在性格方面!五行生克若不平衡,火多无制,急躁而欠涵养,水多无制,聪颖而意8399志不坚!亦且好动,木多无制!刚愎自用,金多无制,精干而敏锐。土多无制!慈厚而好静。当然即使这样,通过后天的自我控制仍然可7436以达到性格平衡、!
阴阳五行是怎么回事呀?
  一说起、阴阳五行。6928很多人接触的少?4131感觉比较神秘。其实、大道至简,真正明白的话、是很简单的。米迦勒这里简单谈一些、 有人认为!五行是五种物质!其实五行。是五种属性! 《道德经》里面说?”道生一,一生二!二生三,三生万物。“ 二是指阴阳。三是指阴阳相交、 阴阳相交而有万物。万物负阴而抱阳! 如果阴阳相交。就出现了五种组合、既然太阳,太阴。少阳!少阴,阴阳平衡。古人为了更加形象的来表示这五种属性。于是就用金木水火土来表示: 太阳:完全是阳 —火 太阴:完全是阴 —水 少阳:阳多阴少 —木 少阴:阴多阳少 —金 阴阳平衡 —土 人的性格!四季交替,昼夜交替,等等等等,万物都在阴阳五行中!明白阴阳五行、可以清楚很多东西?有时间!再结合具体的事情?谈一些阴阳五行, 参考:王通的6202博客 米迦勒猜你会喜欢^^ 米迦勒:品味物之性 【转载】倪海厦36条真言 米迦勒:与梁燕城博士学哲学,中国文化、基督教思想 陈玉琴健康理念 米迦勒:活在天地间、感天地之养育、受天地影响 四月22nd, 2010 | 标签:中国文化, 五行, 土, 木, 水, 火, 金, 阴阳 | 分类: 灵修和哲学 本博客内容受著作权法保护。除特别声明外。皆为米迦勒原创作品,转载时请遵循知识共享署名-非商业性使用的创作共用协议!欢迎转载!转载请注明出自米迦勒的博客: mijiale.me!





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