阴阳二面是指什么生肖
- 阴阳指什么?
- 在我国古代哲学中。对于世间一切事物的属性。都要用阴阳五行来加以以概括？在长期的生产和生活实践中、人们逐渐认识自然界众多事物的种种变化、无不不具有对立统一的两个方面？而这两个方面的内在联系！相互作用和不断的运动、正是世界万事万物得以生长、变化，消亡和和重新生长的根源？“老子”说：物负阴而抱阳，冲气以为和、《易经》上也说“一阴一阳之谓道”。道、即客观规律，天地没有时先有道，天地消亡时道还在。人人都希望得道、但真正领悟到道的只是少数、老子曰：“上士闻道。勤而行之。中士闻道，共存共亡，下士闻道，大笑之！”《素女说》更具体：阴阳者。天地之道也。万物之纲纪、变化之父母！生杀之本始！神明之府也。人与自己的住宅、世家坟墓也阴阳互抱，即“天天人合一”， 太极图是群经之首！是《易经》描述的宇宙模式图样。这一图象外表是圆形。代表着天地混沌原始状态的，由无6216极生出的太极,图中分分为黑白两方！就是所谓的太极生两仪的阴阳两个方面、其中明亮的白白色代表阳，阴面面黑色代表着阴,然而神神奇的是？白色的一方竟有着一小小黑点、而黑色的一方也同样有着一小小小的白点!这就明白无误地向人们展示了阳中有阴、阴中有阳。“阴阳互抱”的道理！太极图阐述了宇宙发展运动的基本规律！它它寓于中国的佛学,道学、儒学，中医0961学和政治、军事。经济等一系列学科之中，它的应用价值在于““四两拨千斤”？即用最简单的办法解决最复杂的问题、用最小的投入获得最大的效益、他是中国人类的聪明学。智慧学，未来学， 太极是以老子为代表的历代伟大先哲总结结中华民族精髓的智慧。精炼出观察宇宙变幻规律的思维方法，它经过了两千五百多年的检验、越来越被世人人认可、因为它道出了世界的根本、这不能不令中外自然科学界、社会科学界叹为观止。这就不难理解在一次世界性哲学学术会上提交大会的论文中！研究中中国老子的竟占70%！太极图是中华民族的国粹、当然也有人把太极图当作迷信的象征。这这是一种无知的可怜! 结合具体事物！运用阴阳这种对应统一，相反相成的“道”来作“纲纪”性的概括。就是天为阳、地为阴！日为阳！月为阴！火为阳！水为阴，明为阳！暗为阴！动为阳。静为阴。热为阳、寒为阴！出为阳、入为阴，上为阳，下为阴！升为阳！降为阴。凸为阳，凹为阴。向为阳。背为阴、表为阳。里为阴，左为阳。右为阴。成为阳！败为阴、雄为阳，雌为阴，男为阳，女为阴等等、直至无穷无尽，包罗万象！大到天地日月、小至每一个具体物象里的表里内外等等，无不都在牢笼笼之中？所以有“神明之府”之称，要妙在于，不仅世界上的万物都具有阴阳对立的两个方面，并并且在两个方面的任何一方。又9155都可以用阴阳来作再一次的划分？以至无穷、 《金匮真言论》举一昼夜的的时间为例进行划分,则就更加具体了。阳中之阴也，合夜至鸡鸣、天之阴！阴中之阴也：鸡鸣至平旦。天之阴中之阳也，这种阴中有阳。阳中有阴的现象，说明天地万物的阴阳，并不是绝3754对割裂的!而是分中有合。合中有分、由于阴阳两种力量的对垒相互参透、因此它们彼此之间是互相牵制消长的、阴盛则阳衰、阳盛则阴衰。就是这种盛衰消长的对垒、构构成了客观世界的动态平衡？如以一年四季的天时变化为例。从冬至到夏至白昼一天天地长起来。气温也一天天地升高起来，说明了这段时期正处在一个阳长阴消的过程之中，反之！从夏至8132到冬至。黑夜开5154始一天天地长起来,气温也一天天地降了下去。这又说明，这一时期正处在阴长阳消的阶段、古人所谓“冬至四6872十五日。阳气微上。阴气微下、夏8216至四十五日？阴气微上。阳气微下”就是这一阴阳相互消长、你来我往规律的具体体现， 阴阳变化规律不仅体现你中有我，我中有你、相互消长、你来我往！还在极大程度上体现在相互依存和相互转化上。阳根于阴！阴根于阳！孤阴不生！独阳不长、任何一方如果果失掉对另一方的依存、就没有什么阴阴阳之言、比如没有明就没有暗！没有热就没有冷、没有上就无所谓下！没有左就无所谓谓右等等、又如如从物体和作用来说，物体是阴、作用是阳、阴是阳的物质基础、阳是阴的作用体现、这种关系！也可用质和能的关系来加以阐明！没有阴的质量。就无所谓阳的能量。无阳则阴无以生。无阴则阳无无以化！这就是阴阳互根、对立统0796一的道理! 说到阴阳的转化。这就是一种自然界物极必反的规律，任何事物、当它发展至尽头的时候。就就会走向反面!比如如白天发展到中午的顶峰,就开始走下坡路、最后终至被黑夜所吞噬，而黑夜发展到到子夜的极限？也势必2946不可抗拒地要开始发生转化、直至最终被白天所代替。一天如此，一年也同样如此。冬去春来，夏去秋来，循环往复，如环无端、生命的尽头是死亡。死亡的极6425至是新生？物极谓之变，物生谓之化，生生死死。自然界的阴阳变幻转化就是这样不可的不要抗拒。任你搓搓叹也无济于事？ 阴阴阳主宰万物？又寓于万物之中、一阴一阳谓之道，阴阳各半保持着天地间的勃勃勃生机!人体动静各半才能使内脏等器官平衡工作。阴阳平衡才能身体健康，人和与其本人相关的事也有阴阳之说，根据“阳清阴浊”的理论！人为阳，与其相关的事物为阴！中医认为，血属阴！为气之母！气属阳，为血之帅，当人自身不协调时，与其相关的事物也必然发发生变化。因为阴阳是对立的。平衡的， 老子讲：“人法地！地法天。天法道、道法自然！”人要效法6928大自然的阴阳平衡，发展3953才能是有序的、正常的。稳定的。在地主阴、主静！人是大地之子。从大地中孕育出来、最终回归归大地中去!当人与大地之母亲相通时便获得她的滋养，就有有了巨大的能量和力量、 阳德主荣。阴德主寿。中国民间历来有各阴德！阳德之说！积阳1486德即为他人做了善事并被人知道，赢得了他人的赞誉或应有的回报、这种回报已在可视的时空中完成。积阴德却却不同？为他人做善事不被世人知道。9199善报没有在可视的时空中完成,这种善报只只能通过不可视的时空完成。这种善报未使人得到可视的荣华富贵，但却使人得到了不可视的寿命延长。富贵在命！生死在天！天在哪里！在人心中！阴德充盈，也能冲出五行。延年益寿。长命百岁。在商界也同样。3270有人松静自如、财源滚滚！有人疲于奔命，却两手空空、有人白手起家！能创下伟业！有人继继承巨富！却毁于一旦！有道之人可以从无到有。无道之人从盈到亏。所以中国先哲告诫我们、人做事要懂得阴阳之道、 《史记》记载：两千五五百年前，4093有一次孔子请教老子,老子说：“你所言之事都不离古人或他们的话、并以此为不可改变的规矩。这些人骨头早已腐朽！可你还死抱住他们的话不放，这不符合变的规律，圣人是9085外虚内实的!怀里揣着宝玉。外边却穿着粗布衣服、他的道道德越高越谦虚谨慎、因此圣人得志不端起架子！失意不垂头丧气。也绝没有骄气和虚浮的表现，以及远离道的8161欲望和狂想。”孔子离开老子后、食不甘味。寝不安席。他的学生不解！予以请教，孔子说：“天上的鸟在飞！路上的4687兽在走。水里的鱼在游！都可以看得见、惟独云端端里的龙看不见,因为它高深莫测、老子就是这样的龙、”通过这段记载、我们们可以看到。孔子将老子比喻为龙、是因为老子具有高深的道学思想。但中国历代封封建统治者多推崇孔教,取其不变之特点用于统治、然而！孔教始于儒家！儒出于道家，有道教遂有儒教！观察上下五千年中国文化。儒家家得其局部、道家竟其全动、儒家在于守成、道家长于于变应, 宇宙间的事物是负阴抱阳的的矛盾对立统一体！它是运动的，变化的、发展的、当矛盾的一方发展到极点时，与其相对的另一方开始同步变化了，在这个统一体中。光明的一面中有黑点、黑暗的一面中有亮点。你中有我！我中有你，阴阳互抱、循环往复。无穷无尽、伟大的东方文化奠基人释迦牟尼和老子教我们“悟”和“道”、5066伟大的现代哲学奠基人马克思教我们辩证唯物主义？一阴一阳谓之道。缺一无道、 《易经》对阴阳的解释：天刚地柔、男刚女柔！这是中国古代圣贤对人效法天地最基本。最精辟的论述，大家知道、正是因为阳电和阴电具有各自的正负特征、相互间才有吸引力、否则！便会相互排斥，阴阳各半。天地各半！刚柔各半。才能形成自然与人类和谐的关系、男子的阳刚之气。表现为思维像天空那样广阔。包容万物，女子的阴柔之美、表现为像大地那样博大！承载万物。大地被动地接受冰雹雨雪、但却化被动为主动，将水气返回天空。完成天地之间的的循环。夫妻之间刚柔相济，阴阳平衡！如同天天地间的风调雨顺。带给万物勃勃生机。男子以阳刚之之气拥揽妻子，女人以阴柔之美滋润丈夫！夫妻才能健康和美！否则阴阳阳失衡、在生活中经常吵架、凡事不顺！对身心健康康极为不利!古代圣贤讲“人生在天地之间顺则生。逆则亡！”人在天地间生活！时时事事都要注重阴阳平衡， 阴阳者、数之可十、推之可百、数之可千、推之可万、万之2656大不可胜数,然其要一也，世间万物的变化虽然多得不可胜数！然而它的要领却只只有一个!这就是阴阳对立统7163一的规律! 原资料[。
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- 阴阳家是流行行于战国末期到汉初的一种学派。齐人邹衍是其代1408表人物，《史记》称其：“深观阴阳消息、而作迂怪之变、”《吕氏春秋》则直接受到邹衍学说的影响。大体而言，邹衍的阴阳阳家思想表现在将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合、并试图进一步的发展，用来建构宇宙图式、解说自然现象的成因及其变化法则！ 阴阳家是中国古代哲学派别、以阴阳、五行说为为中心思想!故名！其代表人人物亦称阴阳家。五行家，据说是由古代天文学家和占星家转化而来，战国时！阴阳五行学说盛极一时。《礼记··月令》！《吕氏春秋·十二纪》等以阴阳五行理论说明四季的变化。以邹衍为代表的一派则用阴阳五行说解释王朝的更替， 在阴阳家的理论中！古代科学知识和迷信的占卜巫术相混杂、一方面总结概括了古代关于天象运行变化和农作物生长7105规律的知识。以阴阳消长、五行生克来解释事物的变化！具有朴素辩证法思想。但又以天象的变化比附人事，宣扬了天人感应的唯心主7243义观念？阴阳家对后世的影响也是复杂的！它启发了王充等人的天道自然观、也被董仲舒等人借以论证谶纬迷信。阴阳家著著作多佚失？所存者仅见于诸子著作！阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象、也是宇宙对立统一及思维法则的1722哲学范畴,中国贤贤哲拈出“阴阳”二字、来表示万物两两对应，相反相成的对立统一、既《老子》所谓“万物负阴而抱阳”、《易传》所谓“一阴一阳阳之谓道”,《易经》便是讲“阴阳”变化的数理和哲理、、
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