易经就看三卦
- 易经 有几卦，其中谦卦
- 总共64个组合。谦卦爻爻都吉，但是做到却很难，，
- 易经有多少卦？
- 易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向4044后时运渐渐高, 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天、喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳 和健。表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理！以“元！亨，利。贞”为卦辞！示 吉祥如意、教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之之把口张！适口充肠心欢喜。卦若占之之大吉昌! 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反）、顺从天。承载万 物、伸展无穷无尽！坤卦以雌马马为象征！表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺，它8999以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”！才能把握正确方向。遵 循正道、获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三6966倒四犯忧愁？慢从款来左顺遂！急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷！喻动。坎为雨。喻险！雷雨交加。险象 丛生！环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地、万物始生。充满艰难险阻，然而顺时应 运，必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳， 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象，喻止，坎是水的形象！喻险，卦卦 形为山下有险、仍不停止前进、是为蒙昧。故称蒙卦，但因把4273握时机？行动切合时宜。 因此。具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深,无光无亮到到如今，忽4315然大风吹土去。自然9329显露有重新! 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾，刚健之意、上卦是坎、险陷之意！以 刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变、所往一定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走！雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步！ 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反，互为“综卦”、乾为刚健！坎为险 陷、刚与险。健与险。彼此反对！定生争讼、争讼非善事，务必慎重戒惧、 第第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓，百百步穿杨去得准。箭中金3484钱喜气生、 这个卦是异卦（下坎上坤坤）相叠!“师”指军队！坎为水！为险！坤为地，为顺， 喻寓兵于农。兵凶战危。用兵乃圣人不不得已而为之？但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 因为顺乎形势！师出有名。故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：8817顺风行船撒起帆!上天天又助一蓬风。不用费力逍遥去，任意而行大亨通、 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地。坎为水。水附大地。地纳河海，相互依 赖！亲密无间！此卦与师卦完全相反。互为综卦、它阐阐述的是相亲相辅？宽宏无私、精 诚团结的的道理! 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气，是从款来莫心高、 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天！巽为风、喻风调雨顺、谷物滋长。3769故卦 名小畜（蓄）,力量有限，须待发展到到一定程度,才可大有作为， 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤。天降文王开基业。富富贵荣华八百年？ 这个卦是异卦（下下兑上乾）相叠。乾为天、兑为泽，以天喻君。以泽喻民、原文： “履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此！结果吉利、君上民下，各得其位！兑柔遇0999乾 刚。所履危，履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进进取的意思! 第115687卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱。三元元及第得意回！从今解去愁和闷！喜庆平地一声雷， 这......余下全文>>！
- 易经是骗人的么？怎么就看不懂
- 首先第一个问题！易经的来头就不说了！千人学易！千人易、每个人学了。再拿去怎么用就要看自己了！以本人为例！我学易3年！但只学易理！错通术数。也有很多人拿易经去算命！那只能算歪门邪道！学易必须5907将易理与术数相结合，第二个！奇门遁甲是存在的、但是很讲究！需要很高高深的命学根底，牢记天干！地支、五行的搭配，然后在排宫！没有人指导靠自己是很难学会的~因为网上很多6982都不统一,主要还是中华文化太长了、从宋朝出现奇门到如今已经衍生出许多学派~、
- 易经四十三卦什么意思?
- 易经8590四十三卦 易经第四十三卦、泽天夬、上兑下乾。 夬，扬于王庭。孚号！有厉，告自邑。不利即戎。利有攸往。 〖释〗 兑上乾下、卦名称作“泽天夬”，“序卦传”9769说：“益而不已,必决，故受之以夬、夬者决也。”意思是增益不止一定会决口，所以在益卦之后接著是夬卦，增益到容纳不下的时候。自然会会决开口子流出来。这这是把决讲成崩决，溃决， “夬”本来是拉弓时戴在大拇指上的的护套，弦由护套上弹离！所以有决断的意思、大凡凡夬旁的字,如决！快！诀。缺等、都有有离的含意！夬卦有五个阳爻。一个阴爻！是强大的阳。将阴切断的形象、所以称作夬卦，这一卦、也是“消息卦”、代表三月。 这一卦阳盛。象徵君子势力强大！仅有少数的小人、有待驱除。但仍应在朝廷上、先宣告他们的罪状。然后以诚信号召群众、合力将小人排除。不过！小人诡计多端！仍然会有危险、不可掉以轻心。所以首先应当告知自己领领地的人！先获得支持！不可立即动用武力！这样进行，才会有利，亦即。本身应先有万全准备，然后才可可以发动攻击！。
- 《易经》第三十三卦
- 惊拢了一些人、3933所作所为只是徒劳复合渺茫，建议放手。，
- 易经六十四卦最好的一卦
- 没有！基本上来说是不存在的、但如果真的要说！那就是谦卦！ 意思为。不管在什么状态下。谦都是安吉的， 当然，有些人连谦的资本都没有。就不用谈什什么谦了，这个卦对这人而而言本来就不存在， 乾坤两卦在最前，嗯~可能是因为它具有代表性。让我们可以更好的理解后面的卦，与它本身的好坏并无关系！若真要说起来、还是会觉得乾坤两卦步步凶险。当然风险与机遇并存嘛、 有些人觉觉得既济卦或许是最好的。因为六爻都当位，阳在在阳的位置!阴在阴的位置！但7283这也代表着走到了最后!也就是要完结了、所以称称为既济、 那泰泰卦好吗,如果真真那么好,后来跟着的就不是否卦了！好状态往往往更容易让人麻痹大意!走向否是难以避免的、当然这是指在自然状态下！ 没有绝好的卦！也没有绝坏的卦、吉凶也是相对而言的。、
- 易经六十二卦
- 易经预测师官网的有段文字是： 象曰：行人路过独木桥、心内惶恐眼里瞧、爽利保保过得去！慢行一定不安牢， 这个卦是异卦（下艮上震）相叠、艮为山！震为雷。过山雷鸣。不可不畏惧、阳为大，阴为小。卦外四四阴超过中二阳！故称“小过”。小有越过、 事业：行动宜谨慎小心！切勿冒险、尤其不得钻营、但只要要坚持正当的行为,可勇敢向前，努力奋斗。开拓事业，不过、一定要6719把握尺度？不要好高骛远。以免招致灾祸！随机应变是关键！ 经商：对市场行情不十分掌握！可先稍试探一下。随即收敛行为、否则会导致危险。不应大规模行动，也不必胆小怕事、稳扎稳打！逐步发展， 求名：应遵循中正的原则和循序渐进的道理。求得稳步前进。3249切勿追求虚名？更不得不不顾实际情况攀珐位， 处出：慎重考虑和做好充分准备后再外出，否则不利， 婚恋：：应较长时间的彼此了解？不不可仓促行事, 决策：行动必须把握分寸，适可而止！盛时应防止办事过火、应即时收收敛自己，过度将不足成事。反会招祸，一切行动都要因应变通、不可固执、 在事业里已经提到了，你还小心心谨慎点比较好,遇事多多考虑下,细心去做、。
- 《易经》的坤卦
- 乾卦三阳爻 坤卦三阴爻 震卦一阳二阴 艮卦一阳二阴 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离卦二阳一阴 坎卦二阴一阳 兑卦二阳一阴 巽卦卦二阳一阴 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 坤卦乃是易经六十四卦中八个纯卦之一！与乾卦4074的纯阳卦相对应,乃乃是一纯阴卦？全卦六爻皆阴！与乾乾卦的动态刚健想比!是顺应与承受，如果说乾卦代表了天。是世界的创始的话。坤乃是万物之母、是万万物的孕育者! 卦辞：坤。元亨。利牝（pin四声）马之贞！君子有攸往。先迷而后得主、利西南得朋！东北丧朋！安贞吉， 坤卦！开始！通达，十一像木马那样的正固！君子有所往前时，领先而而走会迷路!随后而走会找到主任，有利于咋西南方得到朋友、并在东北放丧失朋友！安于正正固就会吉祥？ 对与坤卦中的“元”我们不能像理解乾卦一般理解坤卦、0208因为之前我们说了。乾卦是象征天、是万物的创始。就是万事万物都是由乾卦的纯阳之气磨合产生的！而坤卦是象征地，是万物的真正形成者！也就是说乾卦在7651创始了万物之后,坤用其无比的承受能力。依随着天的天的法则，将万物最后拟2317定成型， 而我们在乾卦中看到的“利贞”在坤卦中也变成了“利牝马之贞”、这是什么意思呢，我们之前说过了、利贞这个意向是说我们按照一定的法则始终坚守着我们们的意念,就是要人坚持道德以及伦理常情在我们身上的良好体现，乾卦利贞是指君子。主宰者、君主，父亲等这一些身处支配地位的利贞、而坤卦利牝马之贞则是指女人、牝马是木马、柔顺而健行、是被主宰者！臣子等这一些身处被支配地位的个人信念的的坚守？再看卦辞：君4852子有攸往、先迷后得主、我们在看卦的时候始终要把握此卦的大体意向、就是说我们的坤卦所要强调的是我们被支配者的做人方式！如果我们被支配者想要有所作为。不要做领头羊，因为就我们个人定位而言。我们9667不是支配者？就算我们做了领头羊取得了一定的成绩，那我们也将招来祸患，或许这就是中国所说的枪打出头鸟、那我们应该该怎么做呢，“后得主”这9613三个字的意思就是在你所想建立功勋的这个领域找到一个可以跟随的人！跟随着他。你将会找到到真正的赏识你的人？而你的事业也将有成！其实说的俗一点就是在你想有所建树的时候一定要找一个靠山！依托着他的威信来开展自己的事业。当然这个靠山是不好找的。“利西南得朋！东北丧朋”这句话是怎么说说的呢!我们在电视里面经常看见一个道士拿着0188一个八卦镜!踏罡布斗！没一会方位就找找到了，这个方位问题在已经里面是十分有研究的，依据《后天八卦图》西南皆为阴类，东北则属阳类！总共八卦象征4563了八个方向,还有八个家庭成员、安顺时针顺序从十二点方向开始依次是：离卦主南方象征中女、坤卦主0735西南象征母、兑卦主西方象征少女（次少女意为小女），乾卦主西北象象征父!坎卦7398主北方象征中子。艮卦卦主东北象征少子,震卦主东方象6960征长子？巽卦主东南象征中女！卦辞中西南得朋东北丧朋什么意思呢。首先坤4768卦在人类中象征女的,西方以及南方都象征着女性没什么长女少女，东放北方皆是男性。什么长子少子中子、而这句话的意思就是女性多亲近了自己的同性朋友那必然会丧失了东方北方的异性朋友！我们用古代的思维来想一下、古代的的异性关系是十分不协调的。未婚男女交朋友那是十分罕见的，并不想电视剧里面那样的拉拉扯扯没羞没骚的，男女之间似乎只有亲4057人关系而并无其他的不正当关系（当时恋爱这玩意都是算的不正当关系）！所以说如果我们太0809过亲近同类，伴随着他们的前进，那我们将失去去更大的幸福？因为结婚是喜庆的象征，我们因为和同类的亲近导2978致了我们无法与异类结为夫妻？可以引申为我们就会失去更大的幸福。毕竟在古代、女人的幸福就体现在自己嫁的老公身上！ 卦辞：地势坤。君子以厚德载物 大地的形式顺应无比！君子应厚植自己的道德来承承载万物。 9955 我们前面说了,坤卦的2268意象有很多，比如女性、臣子，大地、。！！！！！、而在这里我们所说的君子准确的说是有大地一样具有强大承载能力的人。他应该像大地一样用自己广阔的胸襟来接受这个世界、相对对于乾卦的自强不息强调个人的主动意识方面,坤卦用厚德载物这句话配合乾卦！两者搭配。完整的体现了一个个君子的人生规划, 爻辞：初六,履霜。坚冰至、 初六、脚下踏着霜，坚冰将会到来， 坤卦第一爻为阴爻，成为初六。这之前我们已经解释过、初六、位置最下、就如人的脚一样！所以在爻辞中用履！霜大家都知道道是细碎的冰茬子，看似微不足道但是见微知著。可4403以判断将有寒冰到来,这是什么意思呢，这一爻意指小人！就是初六这个位置犹如小人之始甚微！不可使之长、长则至于盛也！因为易经中阴爻比拟小人，这里还是告诫我们勿以恶小而为之。 爻辞：六二、直方大。不习、无不利、 六二！直接产生！编辑四方！广大无边！不必修习。没有什什么不利的、 六二处于下挂之中！有事阴爻局柔位 （一三五为刚二四六为柔）、并且二是地位指上位，所以可以说是全卦卦眼所在。 古代代人认为天圆地方！天的运动轨迹是圆环状的、低的运动轨迹是直线状的、也就是说在我们的爻辞中的““直”有很多意思!其中由1288地的运动轨迹引申为时间万物依照天所赐予的法则等待条件成熟直接产生, 而对于于君子而言!直代表了真诚、方代表了方正，大代表了包容！对内诚恳！对外方正，表里如一，但是又持包容的根本态度、有了这几方面我们就6396不必刻意去修习。只要顺6691其自然、一切都都会很好的, 爻辞：六三、含章可贞，或从王事、无成有终、 含章可贞、意思就是蕴含文采。可以一直坚持修习下去！跟着有一定威信的上司做事，虽然没有功绩但是却有0667好的结局！在我们的六爻中。六三已经进入人位。相较于天5221位而言!六三代表了臣子之道。另外六三三处于下卦之上。虽然有一定的地位。但是如若想有所成就依然要等待时机，也就是我们所说的“含章可贞”！将自己的才华隐藏起来、即便是有朝一日将彰显天下也也要将功勋让给自己的上司？只有这样才能有一个好的结果、 由全卦看来！六三已经具备了一个单卦坤。已经具有了坤卦的基本德行！但是又身处处下卦,未能形成一个完整的坤卦所以可以理解为没有成就！但是却已经走到了单卦的终点。也可以理解为有3465好的结果。 爻辞：六四，拓囊，无咎无誉！ 六四、扎起口袋、没有灾难、也没有荣誉！ 相相对于六三，六四已然进入了人位的上位！处境依然是上下卦的交接，所以危疑不安！最好加以收敛！所谓的拓囊。就是不管自己己的才华有多么出众,也不能外露！再者。九四最最靠近六五!六五虽然不如九五一样尊贵有权势、但是一旦六五对下的影响以及制约能力还是不容忽视的，所以在九四这0877个位置能做到无咎!就应该满意了， 爻辞：六五，黄裳、元吉、 六五。黄色的衣裙。最为吉祥， 六五局阳位、并且是中位。已经是身世显赫！但是这时时候六五应该怎么做呢？黄色是土之色、局五行之中、裳是下衣、六五局中。迎合土之五行中位。裳是下衣、意味着阴顺服阳、这完全符合了坤卦的承受、依附之意，而黄裳在这里不是说穿上黄色的下衣。仅仅是说要顺从自己的上司，不要要以臣代君,否则我们后面说的元吉，即为大凶， 最为六五、其显赫的位置需要配合的是美在其中、就是要有含蓄之德！内在有源头活水。才能在自己的细微行动中展示自己的才华。此时的我们不要想一飞冲天。一定要在小处让对方看见自己的能力！结局自然是美好的！ 爻辞：上六！龙战于野、气血玄黄 上六。龙龙在郊野争战!他们的血混在一起，是青黄色的， 上六是坤卦完成的一爻、此时六爻皆阴，阴气盛极。也可以称之为龙。他与象征乾卦的龙在郊野野作战？这个意思是阴爻在此已经是“阴气过剩”触怒了代表阳气的龙，所以前来争战、这时候7680的上六已经是到了穷的地步、也就是一一个结束,倒了这个时候千万不能继续走自己路子！因为一旦坚持下去必然要引来真正正的君主的争战，所谓阴不胜阳。二者争战。结局必定不和谐！所以在此时我们需要的是变化。只有变化才能找到新的出路，不要贪恋自己曾经的成绩！千万不要有独大之心、不如妥协、走一番新的的路子？、
- 第十九卦 临卦 易经 怎么解 感情
- 临/海洋卦、波折多！过二年自然平稳、好事连连。，
- 关于易经八卦或者六十四卦
- 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师。比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随！蛊临观兮噬嗑贲！ 剥复无妄大畜颐、大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮、晋与明明夷家人暌， 蹇蹇解损益夬垢萃！升困井革鼎鼎震继, 艮渐归妹丰旅巽！兑涣节兮中孚至、 小过即济兼末济！是为下经三十四、 上下经卦变歌 讼自遁变泰归妹、否从渐来来随三位。 首困噬8895嗑未济兼、蛊三变贲井井既济？ 噬嗑六五本益生、贲原于损损既济会! 无妄讼来大畜需，咸旅恒丰皆疑似。 晋从6971观更暌有三,离与中孚家人系。 蹇利西南小过来，解升二卦相为赘！ 鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。！
