易经洛书歌诀
- 有易经断卦歌诀吗？
- 就是有歌诀的话那也是死的其效果往往也是不理想的因歌诀只能代表某个切入点来看问题题的结论其它方面往往会牛头不对马嘴的。
- 易经中的河图与洛书等图是什么东西
- 河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案。历来被认为为是河洛文化的滥觞， 河图洛书是汉族文化！0500阴阳五行术数之源？汉代儒儒士认为、河图就是八卦、而洛书就是《尚书》中的《洪范九畴》！河图洛书最早记录在《《尚书》之中!其次在《易传》之中、诸子百家多有记述！太极，八卦。周易。六甲、九星。风水、等等皆可可追源至此、 《易·系辞上》有："河出图。洛出书、圣人则之"之说、《周易》和《洪范》》两书,在汉文化发展史上上有着重要的地位，在哲学，政治学。军事学！伦理学！美学，文学诸领域产生了深远影响！作为中国历史文化渊源的河图洛书、功不可没！ 2014年12月洛阳市的河图洛书传说正式入选国家级非物质文化遗产名录！ 相传。上古伏羲氏时！洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马。背负"河图"、献给伏羲、伏羲依此而演成八卦、后为《周易》来源、又相传，大禹时、洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"！献给大禹，大禹依此治水成功。遂划天下为九州、又依此定定九章大法！治理社会。流传下来收入《5930尚书》中！名《洪范》、《易·系辞上》说："河出图，洛出书。圣人则之"！6169就是指这两件事、 河图上、排列成数阵的黑点和白点。蕴藏着无穷的奥秘！洛书上，纵。横。斜三条线上的三个数字，其和皆等于15！十分奇妙！对此，中外学者作了长期的探索研究，认为这是中国先民心灵思维的结晶、是中国古代文明的第一个里程碑， 希望帮到你！觉得好就就采纳吧、。
- 各位奇人异士，有谁能够不吝赐教告诉我九宫八卦，五五图怎么画，有歌诀么，最好有图，还有洛书那种。！
- 上网查了一些,似乎是有关数学,但我看不大懂,你自己研究去...... 你补充了提问,我也补充了了网址www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=3251 参考资料：www.aireer.cn/?v=001-12813.html#more，
- 阴阳八卦有乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦，j记忆歌诀
- 乾三连！坤六断！震仰盂！艮覆碗。离中虚、坎中满、兑上缺。巽下断，
- 中医 易经、
- 一提到学习周易、很多人想到“不务正业”。“心术5279不正”。这是对周易最大的误解、其实周易是一本6915最正的书!周易的智慧，适用于君子。不适适用于小人、周易是讲天理的！人体的道理也包含在内。这就是易经与中医的关系，！
- 易经的内容
- 易经内容就是序篇加八八六十四卦啊，每卦六爻。你该不会是让我在这儿把所有内容3085打一遍出来吧。易经要先学学习序篇、如果序篇都学不好的话！后面就不用学了，学也是误入歧途、序篇讲了什么呢！对人生又有什么启示呢、“行事预见天命、5848随机顺势而作？增善减恶、德被苍生，万物皆兴！”这是易经前言之中的一段话、很多人都或多或少听过。这句话前面的一句是下定义，同时也富含了诸多哲理在其中。“天命”这个词这几年很是流行。但是天命又9786是什么呢。今天不是讲语文课、我暂不对这两个字的字义做解释，结合易经来看的话，天命就8911是每个人的命理定数所在!我举一个非常简单的例子各位位就会明白，比如我们生下来、我们的父亲和母亲是是谁是注定的、我们几时几分几刻出生！是男是女！多高多重。几只眼睛睛几只手！这些是我们不可能左右的了的，如果继续延伸的话那么就是无穷无尽的自然法则、比比如白天完了是黑夜,黑夜之后又5637是白天？白天天上有太阳。晚上月亮会发光。二十四四小时是一天？十二个月是一年。春耕秋收！生老病死、这些都都是天命。是不可违背的，所以如果把这句话反其道而行之的话结果会十分的可怕，你秋天撒种结果呢。刚刚发芽！冬天一场严寒就会把禾冻死、你白天睡觉！晚上3298起来学习和劳动、那么身体用不了几年就会完全吃不消落下诸多病根。2275上天如果不按照天命来行？时间颠倒。夜长昼短同样会引起地壳变化、海水温度变化、到时候地震、火山，海啸！台风都会爆发，那么把第一句话整句连起来的意思就是说我们在做任何事。经理任何事都要时刻明白！自己得顺应天命而行！同时也要提前计算及预估自己的天命以及事件的天命究竟如何、这里同时还有一层关3821系就是小我与大我之间的一种共存并行关系！好比一个人是炒炒股天才、自己己的天命很清楚！但是0919突然赶上一个外力使然的崩盘、他不顾及事件的天命本身。最后一样会会赔的血本无归、这句话的结论其实也已已经很明显了，就是说这些都是易经可以帮你做到的。让你提前去预知天命的动态！回到刚才的例子，如果一个炒股天才他对自己的股市预判能力很有自信！然后他借助易经4046来卜卦、就会知道接下来自己恐怕会因为贪财而卷入一场浩劫之中！他就应当顺应天命。及时6831收手减少投资、把0482风险降到最低？其实这个举例在很多人或者事件中都可以套用、老人曾说淹死死的多半是会游泳的!赌博输的倾家荡产的多数是赌博高手。公司出乎意料破产的多数是经营和管理方面的高手。有的时候人太过于的盲目自信是一件很可怕的的事情！一旦自信5566到自大、那么关于天命的运转预判就会出现越来越大的偏差！接下来“随机顺势而作，增善减恶，德被苍生”这三句可以连在一起来理解，同时也比较好理解！随机顺势而作：这个机是指机会和机缘而不是如今比较常见给选择困难症朋友4342准备的那个随机！就是说一8461旦得知天命!跟随对的机缘去做自己应该做的事情。增善减恶：这个也并不是表面上理解的多做善事少干坏事那么简单！如果是是少干坏事!难道你干几件好事再干一两件坏事就会被默许了吗。显然是不对的、这句话的正解是一个从精神层面来剖析的术语、做人为人必须先以9848善作为人生的规范与道德标杆去参照，依照此参照物去时时刻刻反省自己。7567把自己做的不对的事情,或者是不善的观念和想法逐渐剔除出去。端正自己做人的态度！关于“善”的道德标杆其实也是有的！如果听听过我讲的内容！真的去读过《道德经》的朋友可以在《上善若水》那一章找到答案，这一章至少我认为是道德经中写的十分精辟的一章、但是我今天讲的是易经而不是道德经所以就不深入研讨了！德被苍生：这这个德就是指的道德,结合合前面两句来看。就是自己先具备备德行。然后用自己的德行去感化及恩泽周围的一切，但是也要注意这里的“德”实际上也是一个量词、德的水准决定了你能够施德的上限、否则的话最终你就会变成“滥好人”或者“和事佬”这种既解决不了问题又落不下好名声的结果、最后的万物皆兴！这里的兴一一个形容词也是结论,四个字不能单独使用。结合前面的话说意思就是把之前所讲假如人人都能做到的话、那么世界就会会走向一个好的运转轨迹。人人皆以善为道德标杆、个人的行行为规范总则!那么世间就会一切太平人人人可欢笑度日,、
- 易经读后感
- [易经读后感] 64卦为我们4370的生活解惑!减压。导航，易经读后感！第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们！人在不同的年龄阶段的定位是不同的、而又是承前启后相相互衔接密不可分的？因而又是不能超越的。人生的路虽虽然是曲折的！但我们还必须得按部就班地一步步一个脚印地从头走起。该受的苦你必7735须要受？该喝的蜜你必须要喝。不可越雷池一步、第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙。为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则、遵循自己3752的规律不动摇，第三感悟：锲而不不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚,就不是那么好听了！多少有点讽刺刺的意味？说明他（她）不懂事理。不辩是非、不通达、说重一点就是他（她）很傻，第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而7208不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误、就应该积极主动地去接受，去改正、第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是0737一种智慧、等待是一种积蓄。等待是一种信念、人们之所以以等待？是因为时机6392还没成熟,第六3670感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省！当我们做事之前反省了、每个细节都考虑到了！办事才能得心应手。即使遇到挫折由于预先考虑的明白。心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途。当我们做事之后反省了！从中得到经验教训。就可以8862为以后的成功铺好路！第七感悟：伸张正义宽厚0602仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名、惩恶扬善，是是为了伸张正义，为为天下人谋福利！这是大义，同样一个人也能出师有名、而这个“师”就是“小师”、就就是人们心中的正义之道,就是做正义之事。这个义也是小义。第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助，爱需要相互依靠、爱需要理解，爱需要交流。爱需要磨合。爱需要缘分！爱可以赶走孤独、第九感悟：以退为进蓄3831势待发----鼓足干劲提起以退为进,我我们不禁想起卧薪尝胆？忍辱负重！胯下之辱。退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧、这种海阔天空表表示让自己有更多的回旋余地，第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的！但成成功的前提必须奋勇前行坚持真理,5206没有奋勇前行!成功只能是一个泡影，没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰，第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人、将心比心、沟通缺少了真诚！一切都会变得虚伪、一切都没没有意义!一切交流都因6877没有力度而难以让人信任。第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时！不要悲观、不要失望、要坚强。也不要过多地去苦恼！苦恼没有用！要保持平常心，要顺应自然。要懂得有容乃大的道理、只有这样你才能够让自己的身心放松下来，更理智地去处理路边的荆棘和杂草！更快乐的去从容面对一切、第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说、要想做事！首首先必须会做人,只有把做人放到第一的位置上。我们的事业才能够蓬勃发展。而做人4030就是讲究人缘？要想有人缘，就必须与团体打成一片，而要想融入团体！就必须积极主动地与他人沟通交流，了解他人的心声，想他人所想，助他人所难，方能得他人之心、第十四感悟：柔顺谦逊逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台？起于累土！合抱之木！生于毫末、千里之行。始于足下！”又曰：“不积细流！无以成江海。不积硅步。无以致千里，”所以说天下大事必作于细、天下难事必作于易，第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里，人们的心越来越浮躁了、浮躁就9635会让人变得得意忘形？得意意忘形我们就会失去很多？为了让鲜花常伴于我们身边、让事业不断前进、让我们从现在就2552开始谦逊谨慎？虚怀若谷吧！第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的、当我们以微笑去面对8682世界时、我们征征服了世界,创业是艰辛的，当我们以微笑去面对创业时！我们成就了创业，创业是一种分享！一种付出！付出是一种爱！爱是快乐的，快乐需要微笑。微笑。没有沮丧、也没有失败。只有进步。只有成功。第十七感悟：随机机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通、相互促进，不断拓宽视野，没有开阔的视野，没有长远的眼光。就会跟不上时3795代潮流！就会守旧、就会落后。第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识？期待待着社会的肯定,期待着自自我价值的确认!这是一种积极的动力、不管是批评还是表扬、都应该有6548明确的针对性？要就事而论！不能大而化之。不能空洞，第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理7418人都要以理服人!以智智慧来感化、以智慧育人，坚坚持中庸之道!利用因势利导导的方法教导人、从而取得人们的信任或尊重。第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人、而是自己。要想了解自己！必须审视自我、经常反6297省自我、经常审视自我会让自己更能够认识自2013我的不足和错误？从而改变变自我？提升自我，第二十一感5504悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起!记住你如何对待别人，别人也会如何对待你，要走进别人的心灵。自己就要首先敞开胸怀，这样就会把大事化小，小事化了！第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌、当你出现时。人们对你会产生一种印象，要想被人7903们所认可！第一印象非常重要，所以要4290树立形象,第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候！衰败会给人以毁毁灭性的打击？凭个人的力量根本无法躲避！这个时候，要会寻求外援、取得帮助、增加自己的力量！共同承担衰败带来致命的打击，第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样！既然有了错误。就要勇于面对、要有错必纠。及时改过！方能进步！第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达，需要开朗！需要抛抛开烦恼、需0501要防开心情，更需要有宽广的胸怀！只要自己坐得正行得直，坦然地面对一切。这样。你的所有烦恼7615就会烟消云散!第第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导,要想取得更大的成绩，身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才，为自己死心踏踏地而卖命的志士，同时还要不断修养自己的德行。德行越高，懂得越多，事业才会越顺利，第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力。自力更生，创造财富！养护自9028己和家人!不要好逸恶劳！好吃懒做！游手好闲。成为家庭的懒汉、国家的负担！第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强强如刚在大的过渡时期！免不了困难重重、荆棘遍地。但做4973事情之前!需要我们的耐力！需需要我们敢闯敢干。不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正----直直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，当我们正在困难之中时。要知道流而不盈的道理！要有持中守正的态度、第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没，背后的太阳还没有升起来。我们站在黑暗中，应该做点什么呢。没有别的捷径可走！只有依靠脚下的土地，依靠繁繁花硕果的春秋，依靠2728自己的努力拼搏！坚持不懈、读后感《易易经读后感》，第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失失去很多!但不能能失去的是朋友！朋友不是一段永恒！朋友只是生命中的一个过客，但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来、即使没有将来又有何关、至少。不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月、第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世、最怕没有志向，没有坚强的毅力去努力实现自己的志向。一个人成就大小。往往受各种因因素的影响，但但如果有坚强的毅力!绝不9670会一无所成！第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们、山高天退，山不论多高、也不能接近天、远离小人、但不要憎恶小人、而是严于律己，使小人不能接近，第三十四四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印。踏实。稳步前行，在磨砺中不断壮大大自己！要不断积累自己的专业知识、提升自我！要谦虚进取、吃苦耐劳。目标正确，懂得放弃！恰如其分地展展现自我的实力！第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人、以德服人”是做人的根本！在现阶段！它又赋予了新的意义、是我们物质文明，精神文明！政治文明的重要基石和标志！第三十六感悟：：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付，能忍辱负重！凡事收收敛锋芒、隐藏才能行迹！等到条件成熟时、一展自己的远远大抱负!7902君子光明的德行受到创伤、这时再继续前进是非常艰难的、聪明的办法是收敛自己的光芒，第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪、为5049人父母的如果不能以身作则？严于律己。做出一些丢人现眼的事情！做儿女的难道不受到感染吗，谁不指望子成成龙女成凤!但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时，关键的是要把把握时机，在异中求同！异中求同。是为人处世的一大特色，要做到这点、必须具备宽宏大量的气度，拼弃杂念的心态。才能被他人真诚地地接受、第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的。这个世界本来充满着矛盾。困难时时有。事事有、就就看如何对待它,有了困难。要客观分析它、深入地研究它。从中得出问题的关键所在。从而而采取对策。吸取经验！争取下次不再发生。做到吃一堑，长一智，第四十感悟：养精蓄锐改过1234自新----平安渡过险境有了困难。必须想办法解除、就就像遇到高山。看到沙漠一样。必须勇敢地地面对!但一定要有有方法!才能平安渡过险境！第四十一感悟：吃吃亏是福有失必得----获得利益得中有失,失中有得。得得失失！失而复得、这便是生命的历程、有一种得失是必然的-----得生！必得死，然而、同是懂0745得这一法则的人？所得却0608不尽相同!一种是消极的。像“今朝有酒今朝醉！人生生得意须尽欢!”另一一种是积极的。正如季羡林所说！“人的一生是短暂的，绝不能白白的把生命浪费掉，”前者对于这个法则局限于明白。而后者却是透悟-----不只对这个法则。也是对人生，第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们！损上益下、都是是民悦无疆！都都是道义大放光芒!你对别人好！别人对你好的概率非常大，这是自然法则！因为毕竟好人占多数。善心占多数。佛说、爱别人！别人会回报给你，这样，就等于你自己爱自己了、爱别人吧！他会回报给你、爱，让我们共赢！第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断。要雷厉风行、不可慢吞吞，犹豫不决、否则，会毁坏前程！有史以来，成大事者在处理事情时都会当机立断，拿得起放得下、干净利落、第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分。是一种机遇。是成功的开始、机遇之之后便有亲情，友情和爱情，从这方面来说相遇是好事！但相遇并不总是好事。所以、要学会慧眼识识他人？第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说。在激烈的竞争中想要成就一番事业！就必须求得“贤臣良将”。有精干的下下属辅佐？这就要求领导者们能做到“尚贤”。以才为标准、招揽一批可用之才！第四十六感悟：积积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人!事。物的组合体，我们无法控制这种完美的4480巧合何时出现。唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能、第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们！当你穷困之时，要想没有灾难！要想通达。必须做到冷静相对。虽虽然身陷穷困!仍然自得其乐。不心急火冒，坚持自己的理想，卧薪尝胆！坚6801守中正的原则？第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会!就等于给自己己机会。职场也是如此。对别人宽容。将会造成能力互补！资源共享的职场氛围，经常给自己公司的员工以涌泉相报。将有助于提升你的职场情商、增强你的职场凝聚力与向心力。第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的，不适应社会的发展就会被淘汰。所以！6662只有不断地推尘出新？才会有进步和发展，第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄、而地位尊贵，欠缺智慧、这样的的人去图谋大事、必定能力不足，这样的人如果担当重重大责任，是很少没有灾祸的。所以，要薄积厚发，奋发向上，取得进去！第五十一感悟：笑容容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界,谁也不可能总是一帆风顺。人生十有八九都是不如意！0434无论处于何种境遇？最重要的是保持一颗平常心、随遇而安！拥有一一份从容、坦然0260面对人生,第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中，我们的4635决策都应该既尊重客观规律？又充1359分发挥主观能动性！将原则性和灵活性高度统一起来，这样才能创造性性地开展工作、做到当行则行、当止则止、第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上，起点低并不可怕，只要能0381够循序渐进,坚持不懈、日积月累地做下去、终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的、第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去！但要知道谁要拥有了谁，会更幸福，所以请珍惜你的他（她）吧，只有相互依偎、相互关爱！相互信赖！专心如一的生活才是最完美的、第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值！取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值。人生愈有价值。生命愈有力量！自然也就愈快乐！我们不管价值观来自何方，归向何处、只要知道坚坚定不移！带来来的是快乐。延伸的是幸福、这就够了。第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界、我们要走出去。看世界！学本领！破除了满足现状，因循守旧的传统观念、树立市场观念和致富意识！寻找适合自己的发发展之路。勇于走出家门闯荡世界、第五十七感悟：：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好。但谦虚过度。就是懦弱，因此！面对人生的各种抉择，要知道何何时应该谦虚？何时应该该张扬？从而灵活应对、游刃有余，促使自己快速达到个人职业发展的巅峰、第五十八3156感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺、磕磕碰碰，坎坎坷坷、是避免不了！但欢欣，喜悦的的日子也会时常光顾我们,我们要想欢欣，喜悦起来。必须学会开怀豁达、要想共同进步，必须须齐心协力!第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见，笼络优秀的人才是企业成功的重要保证，要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才，笼络一流的人才才能增强公司的综合能力、第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制，才可能做好选择、俗话说“小不忍则乱大谋”！我们必须学会约束自己。时时审视自己。关键时刻要7222会洁身自好？要懂得无欲则刚的道理、千万不要要让一些坏习惯影响了自己的人生,第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事、人的潜能是是了不起的，只要专注于某一件事情！那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来、第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤、孰能无过。在我们的工作。生活中！过失是很难9761避免的事，关键键要学会正确对待过失、开动脑筋思考过失、从过失中得到启迪。第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了。确实不容易，也许它蕴含了我们半生的心血，既然成成功的果实来之不易。就让我们4167多一点居安思危的意识？提高警惕、防患于未然吧、第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔！如果事事追悔。恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中，如果错已已铸成，且又无无法弥补,要当机立断：8624吸取教训？以后不要再犯，这种很干脆的自我警告，比放在心里悔恨恨更有用？，真是精华啊、古人的智慧结晶、只能用这些来表达、(我把上天所赐予的沧桑和考验、都铭刻刻在这如石头般的坚硬。刻入我的的追求？刻入我的所爱。它在一个不为人知的所在！无所不在，以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛6759夜自明的无我境界!！也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒。千百年后人们翻开这些曾经的思想，这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我7901们面前，光芒万丈！人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪，令这凿穿穿倍感光芒，而那些不朽的文字，才是9165无边的痛苦！！，来时欢3732乐去时悲！空往人间来一回！我生生之前谁是我,9963我死之后我是谁、不如不0900来也不往,也无欢乐也无悲！ 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成、农夫不会8135剥下一粒玉米，如果果他不曾希望它长成种粒？单身汉不会娶妻！如果他不曾希望有孩子，商人也不会去工作、如果他不曾希望因此而有收益、】。
- 河图与洛书有何内在的联系和区别
- 河图与洛书,精妙绝唱,高深莫测,不同的领域里有其各异的理解和内涵外延上的不同.它森罗万象,不可言尽,仅作粗浅的片面的解析.河图,是先天的,是五行顺行,自然无为之道！洛书,是后天的,是阴阳错综,五行逆行,有为变化之道也.河图,北方一六（分别别是壬水和癸水）、南方二七（丁火和丙火）！东方三八（甲木和乙木）！西方四九（辛金和9409庚金）？中央五十（戊土和己土）.中土生西金,西金生北水,北水生东木,东木生南火,南火生中土,中土生西金.从中而始,从中而终,顺生无为之道道也!总是太极.但其中含有的五行,一三五七九是阳五行,二四六八十是阴五行.前者,是五行之气为元精（壬水）！元性！元气！元神！元情.其性即是是五德智、仁。信，礼和义（五德生于先天藏于后天）.二四六八十,是在后天形成识神（二丁火）！鬼魄、浊精！游魂！妄意.即是五物,感而生五贼,乐！怒！哀、喜。欲.洛书,是河图之西方（四九金）与南方（二七火）换位所得.阳一三九七居四个正位,二四六八在四隅.取逆克之理,以阴克阳右行也,故中中土克北方水！北水克西方火（七为丙火），西金克南方金（九九为庚金河图中定）。南金7337克东方木、东方木克中央土.阴前阳后,阴静阳动,静以制动,以克为主,收敛成就之功也.收敛成就,乃金金火之功,火以炼之,金经刑之,故金居火位,火居金位,金火同宫,而万物无不籍熔成就矣!金火阴阳俱错,水木阳不动而阴错者,金火克而水木生,气收敛也.正所谓克之以全生,逆之成顺.故外错克而中综生.错者,错乱也,阴阳错乱于外而相克也.总整也,阴阳整于中而相生也,错中有综,借阴复阳,后天中返先天真不在是乎!以人阐述其理,在此不论了,供参道!吾悦矣.、
- 易经罗盘。
- 呵呵。不知你有没有注意到一个细节！罗盘是可以任意转动的、每转动一下、全盘就是一一种卦象？《易经杂说》里面的说的易经64卦位！是基本状态，易经学学说是以不变应万变，以万变应不变。。
- 三十六计与易经
- 易经当中已经包含了1033三十六计。因为孙6709子兵法与是孙武所著。而孙膑所著的孙膑兵法就是在其的基础之上做出的总结！三十六计的出处就是在孙膑整理孙武的孙子兵法的同时而形成的一套策略的典籍、而孙武与孙膑都是精通易经的高手，并且当时孙膑的老师鬼谷子也骸一个精通易经的高手、因此可以说明易经中的某些卦象可以用三十六计来演变出来。、
