易经中增加好运
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- 端午节如何化解邪气增加好运
- 念诵九遍《般般若波罗蜜多心经》。可以遣除邪气，保佑万事顺利、
- 易经中的悋是啥意思?
- 吝指不顺利？
- 《易经》中的 挂相是 什么？
- 楼主打错字 楼上的就跟着7524乱来了 卦象 《系辞》有：“易者!象也”！“彖者！言乎象者也”，“立立象以尽意、3750设卦以尽情伪”？“八卦成列！象在其中矣。”古有八卦为经卦！两卦相重为六十四卦、称为别卦，两卦相重而卦象成。卦象！物之象！象象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且包含多种意义和多种事物。 周易实在是太伟大了，唯物辩证法的雏形啊。 我一定要继续努力学习？。
- 易经 中金木水火土各指什么？
- 你说的是五行的属性、任何事物都有自己的属性！也就是说！水主财！为什么，财源财源。所以说财是水。但水不仅仅代表财，还代表很7059多东西，只要是流动的柔软的具具有水特胆的都可能看成是水？在色彩上、水就主黑色，等等、非常多、你可以发动自己的想象力！找出很多、 一、金 人体：代表呼吸系统！骨骼、牙齿、经络，肺等。 疾病：肺经受病、表现症状为虚体咳嗽！或气喘痰多咳血等。 3034方位：西？ 季节：秋天（申酉戍月）， 性格：坚硬,刚强、有肃杀、义气。宁折不弯之性。硬利。寓意威武， 五味：辛辣， 五常：义！ 五色：白， 二！木 人体：代代表神经系统。肝胆。四肢！毛发等、 疾病：肝肝胆受病!表现症状为感冒冒风寒,四肢不和虚黄腑水等、 1087方位：东！ 季节：春天（寅卯辰月）！ 性格：曲直向上。有条达！侧隐。善良、仁慈！倔强、寓意仁厚。 五味：酸。 1414五常：仁! 五色：绿。 三，水 人体：代表生殖系统！肾脏，耳部器官、血液循环等！ 疾病：肾经或血液受病,表现症状为恶寒盗汗。或遗精！白浊、浮肿等。 方位位：北、 季节：冬天（亥子丑月）、 性格：弯弯转向下。有润下功能，主聪明智能。有流动变变化的特性,寓意智慧！ 五味：咸。 五常：智 五色：黑！ 四、火 人体：代表心心血系统!眼目，咽喉、小肠等！ 疾病：心经受病。表现症状为发热咽喉干口舌燥等、 方位：南， 季节：夏天（巳午未月）、 性格8879：有炎上热烈之象、主礼。有文明。谦逊。光明之意、寓意礼仪。 五味：苦! 五常：礼， 五色：红！ 五、土 人体：代表消化系统。皮肤。肌肉！脾胃等。 疾病：脾胃有病，表现症状为胃脘(心口)疼痛！消化不良等 方位：居中，内地、本地，中心地带、在四面八方方位4594上居中, 季节：每季的末季！即：三（辰），六（未）。九（戍），十二（丑）月， 性格：厚重！容纳，承载特性，主诚实。守信。踏实认真！主静！有信仰！寓意信用。 五味：甜、 五常：信？ 五色：黄。，
- 易经中君子逐鹿的一句
- 屯卦六三爻用君子逐鹿的故事说明办事应见机行事！明辨取舍。切不可盲目，、
- 三国志中的易经小问题
- 你说的情节我没找到！你所说的杨仪请人算卦的情节是第几回的，、
- 易经中何谓君子？
- 君子要有变革精神。尤其是讲君子必中正、博闻强识而让！敦善善行而不怠？谓之君子。，
- 易经中的生命密码怎么样
- 当六十四卦和五行用在方方位上、就是风水！这里面有关乎生命的盛衰的奥秘！用在五脏上、就是中医！这里面面有关乎生命的健康，长寿的奥秘，用在五运上，就是是运程，这里曲有关乎生命映宕走势的奥秘。用在五藏上！就是长生！这里面有关乎生命长寿的奥秘… 易经是站在过去。现在，未未来的时空中。将互联着的的事物链、整体地呈现给我们，这是点线思维和整整体思维的差别！ 时间在起卦时时至关重要。在在事情从隐性到显性的过程、也是重要因素，有些事情问卦的时候不可能出现！要到事情发生时才能能知道， 单纯。直接，真实！就可以靠近易经的思维，老老实实按照卦的的意思直接说,思想不拐弯、不怀疑，用第一念，看到这个卦在大脑中的第一反应、往往准得很。 任任何事情的发生？9550都是场决定的，场是个整体的状态！易经这种整3976体性思维、把精神的、能量的、物质的统统包容在一起、通盘考虑，把一切衔接在一起！有形是从无形形中来,有形再再归于无形中！产生新的变化，在产生新新的形？这才是存在的真实性。 在更高一层意义上！宇宙中，时间与空间是等效的，9209质量与能量是等效的，电场与磁场是等效的。质能与电磁场是等效的，空间与质能是等效的、时空与引力场是等效的。时空与电磁场是等效的！引力场与电磁场是等效的、时间就是空间！就是电磁、电场，磁场等、时间就是是一切! 时7549间里存在一起，问卦人要要闻的事情的答案？就在他开口问的那一刻时间里！ --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了阴阳之气，象征通泰！宽裕！平安，坤卦在上！乾卦在下！天地交而万物通也，上升的阳气和下降的阴气在空中交合为泰。阴阳二气合一！这一就是生气、天地的生机，令万物生生不息。 宇宙天地皆源于一，至至能能守其一，诚于一！而定于一，则自通于神，感而遂通，妙应如神！ 泰卦是生命的理理想境界,是最最富足的生命。 卦就是场！所有的事情都是场里的能量汇集发生的。熟悉了卦。就可以知道叫要发生的事、 天地的生气即阴阳，风水的一切努力、都是为了获得得更好的生气。借天地的升级，以求发达，健康、 『洛书』 1，6先天水 后天坎在在数为1、方位正北。正北为为阳。后天乾在数为6！方位西北。西北为阴。 2、7先天火 后天坤在数为2，方位西南、西南为阳！后天兑在数为7！方位正西！正西为阴， 4，9先天金 后天巽在数为4，方位东南！东南为阳。后天离在数为9！方位正南，正南为阴、 3、8先天木 后天震2874在数为3！方位为正东、正东为阳。后天艮在数为8。方位东北、东北为阴。 凡是违背背这个分布规律的!一定会因为阴阴阳场的颠倒,造成人的气血混乱而生病！ 实为阳、虚为阴， 电视、电脑，电话为阳！鱼缸为阴！ 高为阳！矮为阴， 思维是能量。5055思维力强的能量就朝他聚集？能量聚集点哦啊一定程度、就可以显化为物质形式。也就是人们说的好风水。能量是意识招来的。愿望强烈的人。招的能量就大！只有真心的强烈的能量才能指挥宇宙能量场。从反面验证，你生活中遇到的的所有事！都不2636能怨别人，包括疾病、1329都是自己招来的！ 出生的本命卦场（自然外场）、注定他一生会得什么病！在心理层面上！由于特定的场、给他他带来的麻烦事、让他深陷在特定的意识状态、让他成为自己疾病的肇事者！ 易经用八拐、天地！水火，山泽、风雷四对阴阳。概括了一切阴阳关系， 老子道德经说万物负阴而抱阳！ 思维和肉3090体是一对阴阳！思维是人为的阴，肉体是自自然的阳，能做一个自然人！才是最高级、最快乐的的生命、所谓自然人、就是阴阳及其和3188谐的泰卦人!可以青春不老。不生病，无疾而终， 人不6759了解自然与人的整体性存在，没有立体的时空观念，只看到了物质的现实和心头的思想、看不到自然外外场的时空能量对人的影响和作用、所有的事物都是人的内场与自自然宇宙的外场相互作用产生的。 易经是阐述人和2006自然关系的一门应用艺术、用天！地！风！雨。雷。电。山。海八种自然现象代表的八卦、在反应着聚合与分离的群体。彼此调和与冲突的关系。而风水！是易经在方位上的应用。是对居住行为为的指导, 我们所处环境、从物理的角度看、有地热、磁场，放射性物质、微生物等。时时刻刻对我们发生着影响，从水文地质的7655角度说,土质、水质所含的有机，无机物。2182对人的应先个不同？宇宙星体对地球的磁场！气候！旱涝，灾荒。疾病的影响更是巨大、动人体生命信息的角度说！不同的生命信息息能量!在不同的位置与不同的自然能量对接、交换、影响也不相同、 风水，首先要解决好阴阳场的问题，人体的阴阳必须与外界环境的的阴阳场一致！否则、住宅环境的阴阳场要是颠倒了。人人体阴阳场也颠倒、人的气血就会混乱，百病丛生， 黄帝宅经：夫宅者。0585乃是阴阳之枢纽？ 是以阳不独王、以阴为得(阳宅为宜修阴方)！阴不独王、以阳为得，亦如冬以温暖为德！夏以凉冷为德。 《易诀》云云：阴得阳、如暑得凉、五姓咸和。百事俱昌、重阴重阳则凶、阳宅更招东方！北方、8556阴宅更招西方,南方、为重也。凡诸阳宅。即有阳气抱阴;阴宅！即有阴气抱阳， 阴阳的位置！是阴阳场正确与否的致命关键。 易经后天八卦的方位：上南。下北、左东，右西。东。北为阳，南！西为阴、东北！西北为阴，东南、西南为阳。从住4982宅建筑结构来说！阳位一定是实墙，阴位、一定是门窗。 在一间屋子里。阳的东西不能太过于集中！发欧洲就就阴阳失衡、人容易亢奋，急躁。 《黄帝宅经》说:“宅有五虚、令人贫耗;宅大人少，一虚、宅门大内小。二虚;墙院不完？三虚，井灶不处、四虚，宅地多屋少。庭院广。五虚、”宅的大小和人的多少是一对阴阳关系！要平衡。住住宅和门是一对阴阳、住宅宅和院墙也是一对阴阳！水和火还是一对阴阳，住宅宅和院落也还是一对阴阳！可以说！住宅无处9598不阴阳、 阴阴阳就是生机!生气、在财位(大门的对角线上)放一盆滴水观音等大叶茂盛植物。看它是否依然茂盛、植物的枯荣是天地地的阴阳之气和环境状况的反映？天人感应。天和植物也有感应、室内财位摆放植物的变化！可以观察财位气场的变化和室内空气信息的变化。而阳台上养的花草，也是住宅阴阳场变化的“晴雨表”。 住宅的卦位最好和主人的本命卦一致， 12属相。在东南西北四正位各一个、在东南！西南。东北，西北各两个！ 所谓吉！就是针8792对特定的卦位、处于生气的上升状态态的位置。所谓凶。就是生气下降的位置、所谓的吉凶，其实是说阳气的强弱、 乾为首、坤为腹。震为足。巽为股。坎为耳，离为目。良为手.兑为口！ 每个属相！在12年中，都有3个难关要过、这这还要配合年份。如果3个难关、生命的3个坎儿合一7752的时候？往往就是上天说拿命来的时候、也就是人的寿数的大限所至， 自然宇宙的一体性决定了人与自然相互影响而存在、《易1313经》就是从这种整体性出发!从人与自自然的关系出发.预测即将发生的事情, 没有纯粹的偶然、一切偶然是事件件背后都是必然。 太阳系的五星。金星！木星、水星、火星！土星是离我们最近的几颗行星，它们对人体疾病的发生有不可忽视的作用。《素问·气交变大论》说：”岁木太过，风气流行！脾土受邪.....一岁火太过！火署流行、肺金受邪岁土太过、雨湿流行。肾水受邪.....岁金太过！燥金流行。肝木木受邪.....岁水太过,寒气流行！邪害心火……”人体与五星的运行有密切的关系、人体气息的变2536化是随自然气候。星星象时空变化的! 农历1年分分为1月！24气、72候。每月2气、每气3候，与乾坤时空链对应关系是：每月1卦，每卦2气。每卦6候、 ××××××××××××××××××××××××××××××××× 二十四节气反映了太阳的周年运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定！上半年在6日、12日！下半年在8日。23日，前后不差1～2天， 《说卦》曰：“天地定位。山泽通气，雷风相薄！水火不相射，八卦相错”！乾为天居南。坤为地居北。离为火居东，坎为水居西，艮为山居西北！兑为泽居东南、震为雷居东北，巽为风居居西南！“ 十二消息卦又叫十二辟卦,是由八卦的相邻两个卦象叠加加而来、十二辟卦之说最早出自汉代孟喜,即指: 复卦 十一月中 冬 一阳生 临卦 十二月中 冬 二阳生 泰卦 正月中 春 三阳生 大壮卦 二月中 春 四阳生 夬卦 三月中 春 五阳生 乾卦 四月中 夏 六爻皆阳 姤卦 五月中 夏 一阴生 遁卦 六月中 夏 二阴生 否挂 七月中 秋 三阴生 观卦 八月中 秋 四阴生 剥卦 九月中 秋 五阴生 坤卦 十月中 冬 六爻皆阴 十二消息卦。农历十二月及二十四节气的对应关系： 地天泰----------正月---------立春、雨水 雷天大壮------- 二月---------惊蛰,春分 泽天夬----------三月---------清明，谷雨 乾--------------四四月------ 立夏!小满 天风姤----------五月---------芒种。夏至 天山遯----------六月---------小暑。大暑 天地否----------七月---------立秋！处暑 风地观----------八月---------白露！秋分 山地剥----------九月---------寒露！霜降 坤--------------十月---------立冬，小雪 地雷复----------冬月---------大雪、冬至 地泽临----------腊月---------小寒、大寒 阳气从复卦的初生到乾卦达到顶点。是上升阶段。从姤卦到坤卦是下降阶段！ 二十四节气中的“中气”与十二消息卦有一一对应的关系,而“节气”则则介于相邻两卦之间! ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象，既是自然时空场的反映。同时也是人体能量与疾病变化的反映，乾坤时空链描述了宇宙运动阴消阳长的阴阳变化过程、也反映了一切事物阴消阳长的阴阳变化规律。而人体的经络循行。也是阴阳相袭，首尾相贯的圆周运动，十二二经络的循行!自肺经起始经过大肠！胃、脾！心。小肠。膀眺，肾、心包。三焦。胆，肝。又复传至肺，经络循行的圆道。精髓在于与天的圆道相应！如《灵枢·五十营》曰：“天周三十八宿，宿三十六分、人气行一周，千八分，日行二十八宿！人经脉上下，左右、前后二十八脉！周身十十六丈二尺,以应0461二十八宿,”即言经脉之气运行一周历经二十八脉，和天体运行一周历经二十八宿相应。经络循行之圆道与天道之圆相应、体现了人与天地3508共脉搏。与日月同呼吸的圆道关系，而人在一年中的运气。也是转圈变化的！不同卦象人的运气。随之而变化。不同卦象的人的住宅方位布局也不同， “逆春气！则少阳不生、肝气内变;逆夏气，则太阳不长，心气内洞;逆秋气，则太阴不收、肺肺气焦满;逆冬气,则少阴不藏、肾气独沉。夫四时阴阳、万物之根本！所以圣人春夏养阳.秋冬养阴”。“提掣天地”！“调于四时”、“处天地之和、从八风之理"就是要与周围的环境变化相一致。与宇宙天地运行的节律相一致、 自然宇宙能量场被中医气象学总结成五运六气、通过经络导入入人体,五运指金！木！水！火，土五星、六1487气是指风木？寒水，君火、相火。湿土。燥金六者。每运主0472管一年？在一年中！五运运又各掌管一季,五运六气、通过经络作用到人的内脏脏： 厥阴风木—肝经、胆经，心包经 少少阴君火!少阳相火—心经！小肠经！三焦经 太阴湿土土—脾经！胃经 阳明燥金—肺经。大肠经 太阳寒水—肾经。膀眺经 12经络获得的宇宙精气最后5048必须听从五藏的指挥？或化为五藏之气。或化为原始的能里形式一精！藏而不流、或化为经气，流而不藏。 风水、就是人们在选择住宅时、如何让自己生命能里场，与自然宇宙外场和谐衔接！这个外场.绝不是可有可无的，而是我们生命的主宰力力呈之一部分， 在每个季节里、五行都分别处于旺。相，休，囚，死五个不同的状态、春天万木始生、欣欣向荣，五行中“木”正当令。处于“旺”的状态、而“木1852”能生“火”!“火”处于次旺盛的状态。为“相".“水”能生“木”。“木”为为“水”子！“水”为“木”母。子既当令。母便应“休”、所以“水”处于“0127休废”的状态、“金””能克“木”,但时属春季、““木”气正旺。“金”3538己不能克制。既不能克、便反被克、故处于“囚”的状态。“木”能克“土”！“木”旺尤能克“土”！“土”生机全无，处于“死”的状态、归纳纳起来是: 春天？震巽旺盛。离次之;乾兑坎休囚。坤良死衰、 夏天。离旺盛、坤艮次之;震巽坎休囚，乾兑死衰！ 秋天。乾兑旺盛。坎次之;坤艮。离休囚！震巽死衰、 冬天，坎旺盛;震巽次之之;乾兑、坤艮休囚，离死衰。 其中坤艮在四季每一季的最后一个月旺， 根据个个人的生肖属命？判定他所属的状态，配以星象开合。阴阳流变、尽心深入推导、可以得出一一个大致的结论、 易经的八卦代表了八种场！五行代表了了五种态！水为液态！火为气态，金为固态！木为生命态、土为综合态。八种场配合五行的生克关系，从总总体上概括了事物的规律、描述了这一规律在不同同时刻，不同情况下的表现状态。并从颜色！位童。动作，方向、对象、物类及转换过程等诸多方面进行了归纳、卦象能把这一切综合所成的状态。清楚地反映出来。古人根据据内外相应。同类相从的原则，司外揣内的的功能观察,取象比类类的思维方法，很早就发现了生命的奥秘、天地是9987个大人身。人身是个小夭地、入体是一个有机的整体，牵一发而而动全身,各脏器功能的强与弱、都能影响入体的生命过程！而人又是自然宇宙的一部分，宇宙也是个有机的整体。人受宇宙的控制、绝对控制不了宇宙！只能顺从。 讲讲究的住宅的外局。要形成3道曲折引入9594居室的生气!才是最旺的夭地之气，过去老宅子三套院子！重要的目的之一，就是要在主人居住的居室外、设3个外局！没有外局的。风没有在曲折的改变方向向的过程中减速、那风还是风、而不是气！风在来回激荡、人必须随时调整自自己的内场！适应外场、与其其取得平衡？这种随时调整就大里地消耗人的能里。 人的小的场是被大自然的场场控制的！风水讲的就是人如何顺顺应大自然的场、而顺应则上升，就是走好运的时候、逆行则是走坏运的时候、 大格局的根就是阳气！生气，从清晨太5409阳升起？一阳初动！在方位是东。在数是3，在卦是震、到了中午如日中夭的时候，阳阳气到了极点，是老阳，在数是9、在卦是乾，上升1026的阶段已尽。6496阳气开始减弱！到夜里12点，阳气一点也没有了。阴气最盛！ 看一个人的运气、其实是看天体在某一状态所形成的特定的场、以及这个场场给这个人带来的影响。 四季是太阳辐1073射场的关系!五行是太阳系大行星和五大物态的关系，东南西北四方是天地磁场和地地球自转的关系，地支是北斗星每月所指向及黄道12星座位置的关系。天干是28宿的关系等等。将它们统一在阴阳系统中。体现为宇宙4060的全息性，即包括时间，空间！物质、能量！运动、精神等全部信息。以一种总体的眼光！考察天体环境对人体的影响、 八宅幼年定位法制定的依据是命卦的人阳气气由盛到衰！在方位上的体现、人的运气好坏实际上在看阳气的盛衰！而人的命理。属相所代表的能量场！在季节变化的作用下！体现在住宅不同区域的阳气强弱有别！由此看出，人的运气，是自然外场与内场的相互作用决定的，而外场处于主导地位！ 人体就是自然宇宙的缩影、7608受到自然节律的控制!人体始终不停地随时间变化着不同的时间所代表的不同的天场、对人体功能的不同的影响。这也是人体生物钟9829里的日钟、 所谓生物钟是指生物！生命对外界周期性影响的一种节律性应答反映、包包括“日钟”,“月钟”及“年钟“、甚至““甲子钟”、 月钟是人体气血对月盈缺引起潮汐涨落的反映。年钟:是人体对天体运动周期导致四季寒署变化的一种节律性反映！其主要依据在于四季阴阳呈周期性的消长！如8022“冬至一阳生!夏至一阴长”主要和太阳周年运动有关。 “春夏则阳气多而阴气少、秋冬则阴气盛6304而阳气衰”,“心者………通于夏气”!“肺者··！…通于秋气”，“肾者……通于冬气代“脾胃大小肠、三焦膀眺者……通于土气”表明五8689脏对四时寒署的反映！ 而甲子钟。就是我们说的大运。甲子钟以天干、地支演绎成的60年周期！是五运六气独特的4603生物钟！甲子钟60年一循环！是五运和六气的结合！据说甲子60年周期与太阳黑子活动周期相应！说明甲子钟有着深远的的天体背景! 人的运气是宇宙能量场作用的结果。是“天”定的、星体的运转、在正中中的星体起主导作用!与这个星体相对对应的方位和人!就走大旺之运，1984年一2043年！走的是三碧木大运、震宫居中、而2004一2023年的20年在走八白土小运！卦入中宫！在方位上2608是东北方!居于这个方位的人和住宅、走20年的旺运！当8艮土飞入中宫时，白5222金星飞入正东！土生金，正东的运气最好、 5年一轮回、其实是金、木！水。火、土五运各掌管一年的运气、所谓的风水轮流转。一是五星轮流。二是5年一一个周期。一次重复。就是这么个轮流法。上天对每一个人都是公平的。1年中。有一半的年年份是顺境！是好运的时候！有一半是逆境。是坏运的时候。我们只能顺其自9186然.在坏运时期、以静制动，多积累、积极准备.到好运时期来临时再出手行动，5552方可百战百胜？ -------------------------------------------------------- 真正的中医。是人体的自然系统与精神系统的中介。真正8617的中医有2个层次？第一个层次是用场治病。第二0898个层次是用“神”治病的？ 故意者。心之凡用、神者。心之圣用也、原夫人之思念、本浮滑不实，方欲集念。意已妄动，心力未应，念己他驰，意动念浮！反耗神思、神思日耗。心力日竭！应凡用7251尚是不周!何何济圣用?是故凡思难系心力？精神不专！难臻功用也！ 易为大道。医为小道、医源自易！ 一阳初始，东方与春季相应，风气使草木生长！木气产生生酸味！酸味滋养肝脏，南方是0017气候较热的地方,与夏季相应！热产生的火气可以生生出苦味!苦味滋养心气:中央与长夏相应！气候多雨！湿气重、湿气使土土气生长。土气甘味、能滋养脾气、西方与与秋季相应！秋天干燥！生长金气，金气产生辛味！辛味滋养肺气、北方与冬季相应、天气寒能保护水、水产生咸味、咸味滋养肾脏。 如果把方位、季节，内脏的相应关系画在在图上、再加上年份，属相，先后天八卦，五行等。天机就显露了出来、 1、可以看到人先天带来的疾病。看后天属相所在方位！即本本命乖的方位! 2！先天八卦对疾病的影响最大（先天属相所在方位所主），人出出生时的外场!赶上五大行垦中的那个天体体的磁场，这个磁场就会伴随入一生。 3！对宫伤害、这种对宫的影响随着星体的斗转星移而变化， 如果你的身心都非常健康.内场非常好、外场的邪气进不来，内外不相应、你的灾难就可以躲过去， 风水里的方位从来都不是孤立的，往往往要与天时结合,而表示天时的十干、7254也对应着人体.。从而可可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律， 十干对应于人身部位是：甲！乙，对应为头头首肩喉！丙。丁、对应为胸胁！戊，己.对应应于心腹!庚，辛、对应于股、壬！癸！对应为手足、 十干对应人体内脏是：甲、胆。乙！肝、丙，小肠、丁！心、戊、胃，己。脾！庚！大肠。辛，肺、壬。膀既、癸、肾！ 《黄帝内经》中.“脏气法时论”曰：“肝病者！愈于丙丁、加于庚辛、持于壬癸。起于甲乙、”这是因为肝属“木”性！丙丁，属“火”性。木生火、6692肝木气血被疏泻。所以能痊愈、庚辛！属“金”性！金克木。肝病容易加重、壬癸、属“水”性！水生木。肝木受水的滋润。肝功能恢复！甲乙、 属“木”性，木与木比和！它会使肝经气血旺盛。肝脏脏功能增强、肝病就容容易好转, 心病： 戊己(土)日、易于缓解，壬癸(水)日！容易加重、甲乙(木)日！容易持续稳定、丙丁(火)日、容易好转或痊愈！ 脾病： 庚辛(金)日，容易缓解，甲乙（木)日，容易加重、丙丁(火)日、容易稳定！戊己(土)日！好转或痊愈， 肺病： 壬癸(水水)日!容易缓解、丙丁(火)日、容易加重、戊己(土)日，容易稳定:、庚辛(金)日。容易好转或痊愈、 肾病：： 甲乙(木)日。容易缓解、戊己(土)日，容易加重、庚辛(金)日！容易维持和稳定！壬癸(水)日！容易好转或痊愈， 以上这些规律。说明了“人秉五行之气而生！故与夭之五行生死相关！” 从风水的角度看中医也就是从9763时空的切入点!关照人体的健康，12属相都5232分布在五行中！不同年份同一个属相的人，所属五行是不同的。同一个年份！同一个属相，本命卦也不同！所属五行就就不同？ ------------------------- 《灵枢 阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形，不得其色。何如?岐伯曰：形胜色。色胜形者。至其胜胜时年加，感则病行、失则忧矣！形色相得者！富贵大乐， 木行的形体，显现出了土行的黄肤色，为形克色、木行的形体。出现了属于金形的白肤色，则为色克形。当发现这种形色相克的反常现象时、再逢到年忌、此时、假如感受了病邪.就不免生病！ 所谓年忌！就是逢到了了克己、胜己的年份！比如！土命的人。到了木年的年份！木克土！那么对于本命卦是属土的坤卦。艮卦的人人来说！这就是年忌。如果，在形和色上面。己经遭到了相克！再逢到年忌的相克、这样就会造成一种种“克中有忌，不病亦有失者”的状况。 大忌的计7661算标准,通常是从7岁岁开始的，然后依次相加9年、16。25、34、43！52、61，特别强调要注意摄生调养，如果有所感受外邪、则会生病，生病病治疗稍有疏忽失误，就会使病情变得非常危重、所以。逢到这些年岁的时候，尤其要谨慎地调养， ------------------------- 从色部上来看。16岁面部相应的流年部位是上额,25岁、是在印堂附近！34岁。相应于人的的眉毛部位。43岁，相应于人的鼻骨上部！52岁、相应于人的面部中部位，61岁，相应于人的嘴唇下颏部位、在这些部位！观他的形色、如果是骨2020肉高满,丰隆。润泽。则说明健康无碍、如果这些部位表现为坑陷不起。或者2592纹理紊乱、则表示灾病不祥了。 ------------------------- 方位与内脏的关系.提示着诸多的养生信息，2837水为天之始数、肾水居北方属坎卦！肾阳极其宝贵不能耗散。肾水蛰藏！为封藏之本，藏精之所！精为气之母，肾阴为五脏阴之根本、肾阴关系着全身阴阳的平衡！顾护肾阴(精)为永葆生命的第一要义。肾为天一之水，水生木，肝属木。故肝肝肾有重要的同源关系,养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义！坎卦肾水、离卦心火、坎离交泰，水火济既、是人体生命学中的重要要环节，故养生家极力推崇取坎填离。填精补脑。认为是返老还童的手段，气功家以坎离交通，气运心肾(小周天)进行修炼。 人体与四季的对应信息是，肝主春、心主夏！脾主长夏，肺主秋，肾主冬、人体疾病的变化也与四季相关！比如患肺部疾病的人、其病的发生，发展就与四季变化相关，“病在肺，愈在冬，冬不愈。甚于夏！夏不死！持于长夏、起于冬。” ------------------------- 从风水的角度看中医、更可以明了《《易经》的大人合一的思维方式！人是宇宙的组成成部分？要了解人、就要了解宇宙能量场甲知道宇宙外场对人体内场发生影响的规律。自觉地随着24节气的变化。调整自己的生活！把天人合一变成是在的自觉行为，就可以以长寿无疾。 ------------------------- 中医的核心理论是阴阳，肉体和精神体是一对阴阳.宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳， 对于所有的疾病，外部施加的治治疗只占三分!你自身信息调配的力量占七分，其实，是你自己的3113心力使你自己好起来、 ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色，你说的每每一句话都塑造了这能量！你做的每件事都影响了这能量！你所释放出的能量之振幅、速度、波长和频率。都随时随你的意念。情绪！情感，语言和行为而变化。 你真心要的东西.就是向宇宙发出的声明、你的意识的能里立刻发散出去、走在凝结成成物质的旅途上。但但你如果不真心、不诚恳！三心二意、你的心灵是明白的，你等于给尔的心灵一个信号！表示你现在并不想拥有。宇宙不过是个大的复制机、将你的意识复制成具体形式！所以、你想1530要的东西！由于你的三心二意，你却正在将它推开，让它远离你、你的诚恳之心才能吸引你要的东西的能量。 ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦、揭示了长生的奥秘。水在上！火在下！上坎下离！水因火不寒、火因水不操。水火以克为生、相交为用！阴阳和合、百务就理，无有不亨、 日是火。月是水。人身以血气为水.以心神为火。把心火降下来。把气5803血升上去,人的身体就处于和谐健康的状态！保持长久！人就长寿， 后天八卦的离卦方位在正南、坎卦方位在在正北!先夭八卦的乾卦卦方位在正南，坤卦方位在正北！水火既既济的过程!水上升。火下降。刚好是后天返2662先夭的抽坎填离！即把坎中间的阳女。调动向上。填到离卦的的中心、1697把离卦中心的阴爻调动向下。离卦就变成了乾卦，坎卦就变成了坤卦。后天返先天。就是后5378天八卦返回到先天八卦、卦就是场。就是能奎、先天的乾伸是天地、后天的坎离是水火。水火返天地！就是人的心念操纵着气血.回归自然，天人合一。人就可以与天同在、水火既济卦。描述的就是人的后天功能在心念的控制下返回到先天功能的过程。也就是通过心对身体能里的操控，达到长生不老老的目的, 小周天是最普遍的提升和转化能量的的手段？P125 道家经典《云笈七签》 道学“丹经之王”《周易参同契》，将12消息卦与每辰。每日。每月，每年的12辰（12地支）以及每个修炼阶段相联系。把不同的修炼过程中的气血运行及其变化的盛衰、分成了12种种状态!每天由子时到巳时的上半天是引气以“升“为主！而午至亥时下半天是引气以“降”为主！全年的修炼中！子月到巳月也是引气以“升”为主;午月至亥月也是引气以“降”为主！每个时辰也分成12等份。上半个时辰引气以“升”为主;下半个时辰引气以“降”为主， 由于道家修炼。
