易经中如何避祸
- 易经中的十大天机,都出于易经中的何处?
- 不出于易经！ 出自汉朝以后的干支学干支，周易！和阴阳理论共同组成易学，
- 谷雨有什么习俗：洗澡消灾避祸
- 谷雨的河水也非常珍贵，在西北地区！旧时。人们将谷雨的河水称为“桃花水”、传说以它洗浴。可消灾避祸、谷谷雨节人们以“桃花水”洗浴!举行射猎。跳舞等活动庆祝， 谷雨习俗1，禁杀五毒 谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期、为了减轻病虫害对作物及8467人的伤害？农家一边边进田灭虫？一边张贴谷雨贴，0908进行驱凶纳吉的祈祷, 谷雨习习俗2、渔家流行谷雨祭海 谷雨时节正是春海水暖之时！百鱼行至浅海地带！9019是下海捕鱼的好日子!俗话说“骑着谷雨上网场”、为了了能够出海平安！满载而归。谷雨这天渔民要举行海祭、祈祷海神神保佑, 谷雨习俗3，走谷雨 古时有“走谷雨”的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲、或者到野外走走！寓意与自然相融合，强身健体！ 谷雨习俗4！喝谷雨茶 传说谷雨这天的茶喝了会清火。辟邪、明目等。所以南方有谷雨摘9975茶习俗？ 谷雨习俗5。谷雨食香椿 北方则有谷雨食香椿的习俗！ 谷雨习俗6！谷雨祭祀文祖仓颉 “谷雨祭仓颉”。是自汉代以来流传千年的民间传统、 谷雨习俗7！洗澡消灾避祸 在西北地区！旧时。人们将谷雨的河水称为“桃桃花水”,传说以它洗浴，可消灾避祸！。
- 易经中的数字代表什么？
- 易经中的数字一般都与五行有关！不过也也有好几种，有先后天八卦数！河图洛书数！五行数，看用在哪里了、按卦来说，为乾为一！兑为二，离为三，震为四，巽为五。坎为六艮为七、坤为八，河图数水为一！六。火为二！七！木为三！八、金为四、九、土为五。十、等等！还代表世上的万物万事、那就多了去了！、
- 易经中的四合是哪些
- 你好！ 十二二支有四合局： 申子辰三合水局！巳酉丑三合金局，寅午戌三三合火局？亥卯0449未三合木局， 三合！有某种物质的【长生】——【帝旺】——【墓库】组成。 如：水长生于申。旺于子，墓于辰、所以以辰是水库。 木长生于亥！旺与卯，墓于未，所以未是木库。 金长生于巳、旺于酉！墓于丑。所以丑为金库！ 火长生于寅,旺于午，墓于戌，所以戌为火库！、
- 怎么理解《易经》中的哲学
- 潘守宇在易经研究会上的发言提提纲 易的3种含义是简易，变易！不易! 易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问、易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典！ 孔子在《《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也。仰则观象于天，俯则观法于地！观鸟兽之文与地之宜。近取诸身！远取诸物。于是是始作八卦、以通神明之德！以类8843万物之情，”二，解析（个人浅见、抛砖引1456玉） 伏羲氏近取诸身，远取诸物、于是始作八卦，其实、反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外，观察天地万物、在内、观观察自身奥妙！明白了外在“大宇宙”与自身身“小宇宙”的奥秘。然后才“发明”了“八卦”。 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”、这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”，《易经》也因此成为一切古代典籍，诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头！ 只要看一看“乾”，“坤” 两卦——“天行健！君子以自强不息，”“地势坤，君子0883以厚德载物！”就知道、观察天地（“远取诸物”）！得天地之德！天地何德！乃人之德（“近取诸身”）。故学习《易经》！是一种知识的积累， 更是一种道德的自省，别的不说，想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴！相辅相成）两句。4542如真能理解并践行!受用终生， 《易经》曰：夫大人者与天地和其德！与日月和其明、与四时和其序！与鬼神和和其吉凶！ 研究周易的目的。就是要明明了事物发展的规律？仰观天文，俯察地理，远取诸物。近取诸身！向天学。向地学！向自然界的一切事物学、向古人学，向今人学！把内求与外求相结合、进行自3221身修炼,通过‘悟’而达神明，适生存！趋吉利！图发展，追求知‘道’的境界，达到最终与自然界的和谐！ 人是是之然的产物？要因天之序、中国就是心国、一切从心开始，您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵 一旦觉悟了？就是宇宙的主宰。人法地！地法天！天法道，道法自然，物我一如、也就是后来佛传入中 国的梵我一如， 为了使9136您的事业家庭运行在恰当的地位,恰当的限度，恰当的时间 （（即最佳，最好！最合适）。使您的事业臻臻至完美？并保住完善状态、一定好好研究体悟易经！ 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理！我心即是真理、真理即是我心， 身家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧5368道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象。用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命！为天地立心、为往圣继绝学！为为万世开太平”!一个珍爱生命,5988好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干、你们往那里里一坐！你要学过《皇帝内经》，就是一个小周天、坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天，这个地方从会阴学穴开始到这里。这个地方叫做督脉、下面面的叫任脉又到会阴穴、舌头一抵上颚、天池穴一打开整个身上的任3169督二脉一通。那就是一个个周天!地下的24快骨头督脉上对应着24个节气！心为火，肝为木、肺为金。脾为土，肾为水、人身体上就是个小宇宙。小天地，我讲到这里你就知知道为什么孟子说：“天下之本在国!国之本在家。家之本在身”就知道为什么大学里面讲： 自天子以至於庶人。壹是皆以修身为本！老子告诉你：修之以身，其德乃真，庄子告诉你：先有真6003人而后有真知？一个不认识自己的人，一个不向内关照的人。你离真理越来越远！你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分！你们3594往那里一坐！学过易经的人知道、两个眼睛是断开的。断开的为阴爻，两个耳朵是断开的、阴爻。鼻子中间间是断开的。阴爻。三个阴爻加在一起是坤卦！嘴断不开的！大小便便断不开!乾卦！乾坤两挂中间的这个位置！人中穴，里面就是任督二脉的衔接点、所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健。君子以自强强不息！地势坤。君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦。你坐在那儿就是个个泰卦。地天为泰。我们都知道国泰才能民安、人一站起来又是一个大周天、脑袋是圆的！脚是方的，会打太极拳的人都都知道、拇指走的经络是肾经、肾为水，水生木。 3053 这是肝经。木生火。这是心经。火生土！这是脾经、土生金、肺经、所以打拳的时候。五行都是攒蹙的、再回来以后！阴阳又是5088深刻的，所9942以经络一通开!内外一抽合，这是太极拳，否则你打的那那最多的是太极操!或者是太极舞！那根根本都不是、太极拳是个修身的拳。是一个文化拳、最早早的太极拳的拳谱,现在都没人打了，太极拳根本就是一个文化、几个动作一通！从无极打到太极！太极一出来来两仪。两仪打完了、从少阴少阳太阴太阳。四象打完了、然后打八挂。从前挂打到空挂、从自强不息打到厚德载物！然后后打六十四卦？6712所以孔子说：一个人一但把易经整明白了，人就没有什么疑惑了、所以虽然孔子史书记载他：过目成诵、记忆力强，但学易！ 韦编三绝！把竹简用牛皮绳穿起来。三次。磨断多次、 人是之然的产物，要因天之序，中国2170就是心国、一切从心开始！您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵一旦觉悟了！就是宇宙的主宰、人法地。地法天！天法道、道法自然、物我一如，也就是后来佛传入中国的梵我一如， 朱熹提出"天即人！人即天。人之始生！得之于天也、即生此人、则天又在人类"的"天人合一"思想、鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地阐0219明"宇宙在乎手!万化生乎身、天性人也！人心机也。立天之道，必定人也"， 善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面面结束皈依,十八层地狱狱逍遥!三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪！悟一字得一字字之果,悟一句得一句之功、 《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典! 心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生生大智,道定成人！ 《黄庭经》∶尺宅寸田可治生，：尺宅是大脑寸田是心！先修心。再拜佛、 8536 天人合一!人心静。四海静，人心安、众生安！人心平！天下平！ 宇宙在乎手。万化生乎身。天性！人也。人心！机也。立天之道！以定人也，天发杀机。移星易宿，地发杀机、龙蛇起陆！人发杀机，天地反覆！天人合发！万化定基。 例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》 天行有常！不为尧存！不为桀亡。应之以治则吉、应之以乱则凶！强本而节用，则天不能贫！养备而动时。则天不能病！修道而不贰，则天不能祸、故水旱不能使之饥渴、寒暑不能使之疾，袄怪不不能使之凶,本荒而用侈。则天不能使之富！养略而动罕，则天不能使之全，倍道而妄行！则天不能使之吉、故水旱未至而饥、寒暑未薄而疾！袄怪未至而凶、受时与治世同、而殃祸与治世异，不可以怨天、其道然也！故明于天人之分！则可谓至人矣，《荀子天论》 人养屋！屋养人。 精7808满神旺气足,当一个人活得精彩、激情、很有斗志、活得很美的时候，他的身与心，身心与周围的人和事、环境都产生了爱的共振、也就是佛家讲的梵我一如！也就是中国文化的精髓-----天人合一、 一！什么是天人人合一， 天人合一是指天（即大自然）与人是一个密不可分的？相应相合的的统一整体、天是一个超巨系统。人是一个子巨系统。人具足天的全部信息、天的信息息亦可在人身上体现出来!研究人的生命现象不能从自然界剥离出去。只能在天人一体的整体关系中去把握、人身是一个小小天地！宇宙亦是一个大人身，这是7892观察人体生命的根本立场和方法论! 天人合一理论是上乘修炼的理论基础！它既是天人整体观的哲哲学凝炼！也是修炼到高层次的境界、 、
- 易经中“潜龙勿用”什么意思？
- 隐喻事物在发展之初。虽然势头较好。但比较弱小。所以应该小心谨慎、不可轻举妄动， 在潜伏时期还不能发挥作用，必须坚定信念、隐忍待机。不可轻举妄动、时机未到，如龙潜深渊！应藏锋守拙！待机而动，勿用不等于不用！而是该用1096的时候才用、所以要掌握合理时机。用的恰到好处。 出处 《易经》》 第一卦：乾 乾为天？乾下乾上，初九：潜龙，勿用，（即第一爻，编者注。） 另：帛书《周易》的爻辞为——初九，潜龙勿用、 象辞 象曰：潜龙勿用,阳在下也、 ！
- 易经中的生命密码怎么样
- 当六十四卦和五行用在方位上！就是风水。这里面有关乎生命的的盛衰的奥秘,用在五脏上、就是中医！这里面有关乎生命的健康！长寿的奥秘，用在五运上！就是是运程、这里曲有关乎生命映宕走势的奥秘！用在五藏上。就是长生、这里面有关乎生命长寿的奥秘… 易经是站在过去、现在，未来的时空中。将互联着的事物链。整体地呈现给我们！这是点线思维和整体思维的差别。 时间在起卦时至关重要！在事情从隐性到显性的过程、也是重要因素！有些事情问卦的时候不可能出现，要到事情发生生时才能知道、 单纯。直接，真实！就可以靠近易经的思维，老老实实按照卦的意思直接说。思想不拐弯、不怀疑！用第一念。看到这个卦在大脑中的第一反应，往往准得很， 任何事情的发生。都是场决定的、场是个整体的状态！5268易经这种整体性思维？把精神的！能量的！物质的统统包容在一起、通盘考虑，把一切切衔接在一起，有形是从无形中来、有形再归于无形中、产生新的变化、在产生新新的形,这才是存在的真实性、 在更高一层意义上！宇宙中、时间与空间是等效的、质量与能量是等效的，电场与与磁场是等效的？质能与电磁场是等效的、空间与质能是等效的！时空与引力场是等效的、时空与电磁场是等效的、引力场与电磁场是等效的。时间间就是空间、就是电磁。电场，磁场等！时间就是一切， 时间里存在一起。问卦人要闻的事情情的答案？就在他开口问的那一刻刻时间里！ --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了阴阳之气？象征通泰！宽裕！平安！坤卦在上。乾卦在下，天地交而万物物通也，上升的阳气1636和下降的阴气在空中交合为泰？阴阳二气合一！这一就是生气、天地的生机！令万物生生不息。 宇宙天地皆皆源于一、至能能守守其一、诚于一、而定于一！则自通于神，感而遂通，妙应如神， 泰卦是生命的理想境界，是最富足的生命！ 卦就是场，所有的事情都是场里的能量汇集发生的。熟悉了卦、就可以知道叫要发生的事、 天地的的生气即阴阳。风水的一切努力、都是为了获得更好的生气，借天地的升级。以求发达、健康、 『洛书』 1！6先天4865水 后天坎在数为1？方位正北，正北为为阳，后天天乾在数为6？方位西北。西北为阴， 2、7先天火 后天坤在数为2！方位西南。西南为阳，后天天兑在数为7。方位正西、正西为阴， 4！9先天金 后天巽在数为4！方位东南、东南为阳！后天离在数数为9！方位正南！正南为阴， 3！8先天木 后天震在数为3！方位为正东。正东为阳。后天艮在数为8！方位东北，东北为阴、 凡是违背这个分布规律的，一定会因为阴9456阳场的颠倒,造成人的气血混乱而生病。 实为阳，虚为阴！ 电视。电脑！电话为阳、鱼缸为阴、 高为阳。矮为阴、 思维是能量！思维力强的能量就朝他他聚集？能量聚集点哦啊一定程度，就可以显化为物质形式、也6622就是人们说的好风水？能量量是意识招来的!愿望强烈的人。招6832的能量就大,只有真心的强烈的能量才能指挥宇宙能量场。从反面验证、你生活活中遇到的所有事!1311都不能怨别人,包括疾病、都是自己招来的！ 出生的本命卦场（自然外场）！注定他一生会得什么病、在心理层面上、由于特定的场！给他带来的麻烦事，让他深陷在特定的意识状态！让他他成为自己疾病的肇事者， 易经用八拐、天地！水火！山泽！0940风雷四对阴阳、概括了一切阴阳关系， 老子道德经说万物负阴而抱阳！ 思维和肉体是一对阴阳，思维是人为的阴、肉体是自然的阳、能做一个自然人，才是最高级、最快乐的生命！所谓自然人、就是阴阳及其和谐的泰卦人。可以青青春不老？不生病，无疾而终。 人不了解自然与人的整体性存在、没有立体的时空观念、只看到了物质质的现实和心头的思想,看不到自然外场的时空能量对人的影响和作用，所有的事物都是人的内场与自然宇宙的外场相互作用产生的！ 易经是阐述人和自然关系的一门应用艺术。用天、地。风、雨、雷，电。山。海八种自然然现象代表的八卦,在反应着聚合与分离的群体，彼此调调和与冲突的关系、而风水。是易经在方位上的应用，是对居住行为的指导！ 我我们所处环境、从物理6443的角度看、有地热！磁场、放射性物质！微生物等！时时刻刻对我们发生着影响。从水文地质的角度说。土质，水质所含的的有机。无机物！对人的应2786先个不同、宇宙星体对地球的磁场！气候、旱涝。灾荒。4058疾病的影响更是巨大,动人体生命信息的角度说！不同的生命信息能量、在不同的位置与不同的自然能量对接！交换，影响也不相同。 风水、首先要解决好阴阳场的问题、人体的阴阳必须与外界环境的的阴阳场一致!否则、住宅环境的阴阳场要要是颠倒了!人体阴阳场也颠倒！人3339的气血就会混乱！百病丛生、 黄帝宅经：夫宅者，乃是阴4848阳之枢纽？ 是以阳不独王！以阴为得(阳宅为宜修阴方)，阴不独王。以阳为得。亦如冬以温暖为德，夏以凉冷为德、 《易诀》云：：阴得阳，如暑得凉。五姓咸和，百事俱昌、重阴重阳则凶！阳宅更招东方，北方，阴宅更招西方！南方。为重也，凡诸阳宅。即有阳阳气抱阴;阴宅，即有阴气抱阳！ 阴阳的位置。是阴阳场正确与否2109的致命关键！ 易经后天八卦的方位：上南。下北。左东。右西。东，北为阳。南。西为阴！东北。西北为阴。东南！西南为阳！从住宅建筑结构来说，阳位一定是实墙、阴位！一定是门窗， 在一间屋子里、阳的东西不能太过于集中。发欧洲就阴阳失衡、人容易亢奋、急躁！ 《黄帝宅宅经》说:“宅有五虚？令人贫耗;宅大人少！一虚，宅门大内小、二虚;墙院不完。三虚、井灶不处。四虚，宅地多屋少、庭院广，五虚，”宅的大小和人的多少是是一对阴阳关系。要平衡、住宅和门是一对阴阳！住宅和院墙也也是一对阴阳！水和火还是一对阴阳！住宅和院落也还是一对阴阳！可以说！住宅无处不阴阳， 阴阳就是生机，生气、在财位(大门的对角线上)放一盆滴水观音等大叶茂盛植物，看它是是否依然茂盛，植物的枯荣是天地的阴阳之气和环境状况的反映，天人感应、天9824和植物也有感应，室内财位摆放植物的变化、可以观察察财位气场的变化和室内空气信息的变化！而阳台上8808养的花草、也是住宅阴阳场变化的“晴雨表”、 住宅的卦位最好和主人的本命卦一致， 12属相。在东南西北四正位各一个、在东南。西南、东北、西北各两个。 所谓吉！就就是针对特定的卦位、处于生气的上9654升状态的位置，所谓凶。就是生气7835下降的位置。所谓的吉凶。其实是说阳气气的强弱！ 乾为首。坤为腹。震为足、巽为股。坎为耳！离为目！良为手.兑为口、 每个属相。在12年中！都有3个难关要过，这还要配合年份，如果3个难关、生命的3个坎儿合一的时候？往往就是上天说拿命命来的时候，也就是人的寿数的大限所至、 自然宇宙的一体性决定了人与自然相互影响而存在、《易经》就是从这种整体性出发。从从人与自然的关系出发.预测即将发生的事情！ 没有纯粹的偶然，一切偶然是事件背后都是必然， 太阳系的五星！金星，木星！水星，火星！土土星是离我们最近的几颗行星？它们对人体疾病的发生有不可忽视的作用！《素问·气交变大论》说：”岁木太过。风气流行，脾土受邪.....一岁火太过。火署流行！肺金受邪岁土太过！雨湿流行，肾肾水受邪.....岁金太过，燥金流行！肝木受邪.....岁水太过！寒气流行。邪害心火……”人体与五星的的运行有密切的关系,人体气息的变化是随自然气候，星象时空变化的， 农历1年分为1月。24气、72候。每月2气！每气3候！与乾坤时空链对应关系是：每月1卦、每卦2气！每卦6候， ××××××××××××××××××××××××××××××××× 二十四节气反映了太阳的周0794年运动、所以节气在现行的公历中日期基本固定！上半年在6日。12日、下半年在8日，23日、前后不差1～2天， 《说卦》》曰：“天地定位!山泽通气、雷风相薄！水火不相射、八卦相错”、乾为天居南！坤为地居北、离为火居东。坎为水居西！艮为山居西北，兑为泽居东南！震为雷居东北！巽为风居西南。“ 十二消息卦又叫十二辟辟卦,是由八卦的相邻两个卦象叠加而来，十二辟卦之说最早出自汉代孟喜,即指: 复卦 十一月中 冬 一阳生 临卦 十二月中 冬 二阳生 泰卦 正月中 春 三阳生 大壮卦 二月中 春 四阳生 夬卦 三月中 春 五阳生 乾卦 四月中 夏 六爻皆阳 姤卦 五月中 夏 一阴生 遁卦 六月中 夏 二阴生 否挂 七月中 秋 三阴生 观卦 八月中 秋 四阴阴生 剥卦 九月中 秋 五阴生 坤卦 十月中 冬 六爻皆阴 十二消息卦、农历十二月及二十四节气的对应关系： 地天泰----------正月---------立春，雨水 雷天大壮------- 二月---------惊蛰。春分 泽天夬----------三月---------清明，谷雨 乾--------------四月------ 立夏、小满 天风姤----------五月---------芒种。夏至 天山遯----------六月---------小暑。大暑 天地否----------七月---------立秋，处暑 风地观----------八月---------白露！秋分 山地剥----------九月---------寒露。霜降 坤--------------十月---------立冬。小雪 地雷复----------冬月---------大雪，冬至 地泽临----------腊月---------小寒。9581大寒 阳气从复卦的初生到乾卦达到顶点!是上升阶段，从姤卦到坤卦是下降阶段， 二十四节气中的“中气”与十二消息卦有一一对应的的关系,而“节气”则介于相邻两卦之间! ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象。既是自然时空场的反映，同时也是人体能量与疾病变化的反映。乾坤时空链描述了宇宙运运动阴消阳长的阴阳变化过程、也反映了一切事物阴消消阳长的阴阳变化规律,而人体的经络循行，也也是阴阳相袭,首尾相贯的圆周运动。十二经络的循行。自肺经起始经过大肠、胃，脾。心，小肠、膀眺。肾、心包。三焦！胆，肝。又复传至肺、经络循行的圆道！精髓在于与天的圆道相应。如《灵枢·五十营》曰：2187“天周三十八宿。宿三十六分，人气行一周！千八分！日行二十八宿。人经脉上下。左右。前后二十八脉。周身十六丈二尺。以应二十八宿、”即言经脉之气运行一周6468历经二十八脉？和天体运行一周历经二十八宿相应。经络循行之圆道道与天道之圆相应？体现了人与与天地共脉搏？与日月同呼吸的圆道关系！而人在一年中的运气、也3436是转圈变化的，不同卦象人的运气，随之而变化！不同卦象的人的住宅方位布局也不同！ “逆春气、则少阳不生、肝气内变;逆夏气，则太阳不长。心气内洞;6144逆秋气,则太阴不收！肺气焦满;逆冬气！则少阴不藏，肾气独沉。夫四时阴阳，万物之根本，所以圣人春夏养阳.秋冬养阴”。“提掣天地”！“调8625于四时”、“处处天地之和？从八风之理"就是要与周围的环境变化相一致。与宇宙天地运行行的节律相一致！ 自然宇宙7828能量场被中医气象学总结成五运六气！通过经经络导入人体！五运指金。木。水。火，土五星、六六气是指风木!寒水，君火！相火、湿土，燥金六者、每运主管一年，在一年中。五运又各掌管一季！五运六气！通过经络作用到人的内脏： 厥阴风3779木—肝经？胆经。心包经经 少阴君火、少阳相火—心经！小肠经、三焦经 太阴湿土—脾经、胃经 阳明明燥金—肺经！大肠经 太阳寒水—肾经，膀眺经 12经络获得的宇宙精气最后必须听从五藏的指挥！或化为五五藏之气,或化为原始始的能里形式一精!藏而不流、或化为经气、流而不藏、 风水。就是人们们在选择住宅时？如何让自己生命能里场，与自然宇宙外场和谐衔接。这个外场.绝不是是可有可无的、而是我们生命的主主宰力呈之一部分， 在每个季节里、五行行都分别处于旺。相，休。囚！死五个不同的状态。春天万木始生！欣欣向荣！五行中“木”正当令、处于“旺旺”的状态、而“木”能生“火”，“火”处于次旺盛的状态，为“相".8654“水”能生“木”？“木”为“水”子，“水”为“木”母！子既当令、母便应“休”，所以“水”处于“休废”的状态。“金”能0955克“木”。但时属春季，“木””气正旺!“金”己己不能克制，既不能克，便反被克。故故处于“囚”的状态！“木”能克“土”！“木”旺尤能克“土”。“土”生生机全无！处于“死”的状态！归纳起来是: 春天！震巽旺盛，离次次之;乾兑坎休囚、坤良死衰、 夏天、离旺盛。坤艮次之;震巽坎休囚。乾兑死衰。 秋天、乾兑旺盛、坎次之;坤艮，离休囚、震巽死衰， 冬天！坎旺盛;震巽次之;乾兑！坤艮休囚！离死衰、 其中坤艮在四季每一季的最后一个个月旺。 根据个人的生肖属命！判定他所属的状态！配以星象开合、阴阳流变，尽心深入推导，可以得出一个大致的结论， 易经的八卦代表了八种场、五行代表了4641五种态、水为液态、火为气态、金为固态、木为生命态！土为综合态、八种场配合五行的生克关系，从总体上概括了5476事物的规律!描述了这一规律在不同时刻、不同情况下的表现状态，并从颜色、位童，动作。方向！对象！物类及转换过程等诸多方面进行了归纳！卦象能把这一切切综合所成的状态!清楚地反7624映出来。古人根据内外相应！同类相从的的原则、司外揣内的功能观察，取象比类的思维方法，很早就发现现了生命的奥秘,天地是个大人身、人身是个小夭地。入体是一个有机的整体，牵一发而动全身。各脏器功能的强与弱、都能影响入体的生命过程。而人又是是自然宇宙的一部分、宇宇宙也是个有机的整体！人受宇宙的控制！绝对控制不了宇宙！只能顺从！ 讲究的住宅的外局、要形成3道曲折引入居室的生气，才是最旺的夭地之气，过去老宅子子三套院子!重要的目的之一。就是要在主人居住的居室外。设3个外局。没有外局的！风没有在曲折的改变方向的过程中减速、那风还是风。而不是气！风在来回激荡，人人必须随时调整自己的内场。适应外场、与其取得平衡！这种随时调整就大7237里地消耗人的能里！ 人的小的场是被大自然的场控制的!风水讲的就是人如何顺应大自然的场！而顺应则上升。就是走好运的时候。逆行则是走坏坏运的时候！ 大格局的根就是阳气。生气、从清晨太阳升起！一阳初动，在方位是东。在数是3。在卦是震！到了中午如日中夭的时候、阳气7167到了极点、是老阳。在数是9！在卦是乾！上升的阶段已尽！阳气开始减弱，到夜里12点。阳气一点也没有了！阴气最盛。 看一个5929人的运气？其实是看天体在某某一状态所形成的特定的场!以及这个场给这个人带来的影响， 四季是太阳辐射场的关系、五行是太阳系大行星和五大物态的关系！东南西北四方是天地磁场和地球自转的关系！地支是北斗星每月所指向及黄道12星座位置的关系。天干是28宿的关系等等。将它们统一在阴阳系统中、体现为宇宙的全息性，即包括时间！空间！物质。能量。运动！精神等全部信息、以一种总体的眼光。考察天体环境境对人体的影响, 八宅幼年定位法制定的依据是命卦的人阳气由盛到衰。在方位上的体现！人的运气好坏实际上在看阳气的盛衰。而人的命理。属相所代表的能量场！在季节变化的作用下！体现在住宅不同区域的的阳气强弱有别。由此看出，人的运气！是自然外场与内场的相互作用决定的、而外场处处于主导地位, 人体就是自然宇宙的缩影。受到自然节律的控制。人体始终不停地随时间变化着不同的时间所代表的不同的天场，对人体功能的不同的影响！这也是2168人体生物钟里的日钟！ 所1216谓生物钟是指生物。生命对外界周期性影响的一种节律性应答反映！包括“日钟”。“月钟”及“年钟“。甚至““甲子钟”、 月钟是人体气血对月盈缺引起潮汐涨落的反映，年4853钟:是人体对天体运动周期导致四季寒署变化的一种节律性反映,其主要依据在于四季阴阳呈周期性的消长。如“冬至一阳生。夏至一阴长”主要和太阳周年运动有关。 ““春夏则阳气多而阴气少、秋冬则阴气盛而阳气衰”！“6650心者……通于夏气”，“肺者··，…通于秋气”。“肾者……通于冬气代代“脾胃大小肠、三焦膀眺者……通于土气”表明五脏对四时寒署的反映、 而甲子钟！就是我们说的大运，甲子钟以天干，地支演绎成的60年周期。是五运六气独特的生物钟。甲子钟60年一循环。是五运和六气的结合！据说甲子60年周期与太阳黑子活动周期相应，说明甲子钟有着深远的天体背景！ 人的运气是宇宙能量场作用的结果。是“天”定的，星体的运转！在正中的的星体起主导作用!与这个星体相对应的方位和人。就走大旺之运、1984年一2043年、走的是三碧木大运，震宫居中！而2004一2023年的20年在走八白土小运、卦入中宫，在方位上是东北方！居于这个方位的人和住宅，走20年的旺运。当8艮土飞5553入中宫时,白金星飞入正东！土生金，正东的运气最好。 5年一轮回。其实是金！木、水，火、土五运各掌管一年的运气、所谓谓的风水轮流转,一一是五星轮流、二二是5年一个周期！一次重复、就是这么个轮流法，上天对每一个人都是公平的、1年中！有一半的年份是是顺境！是好运的时候！有一半是逆境。是坏运的时候，我们只能顺其自然.在坏运时期，以静制动、多积累。积极准备.到好运时期来临时再出手行动！方方可百战百胜、 -------------------------------------------------------- 真正的中医，是人体的自然系统与精神系统的中介、真正的中医有2个层次、第一个层次是用场场治病、第二个层次是用“神”治病的。 故意者，心之凡用！神者、心之圣用也。原夫人之思念。本浮滑不实、方欲集念、意已妄动，心力未应。念己他驰。意动念浮！反耗神思！神思日耗。心力日竭、应凡用尚是不周、何济圣用?是故凡思难系心力。精神不专，难臻功用也， 易为大道。医为小道，医源自易！ 一阳初始，东方3568与春季相应!风气使使草木生长、木气产生酸味。酸酸味滋养肝脏,南方是气候较热的地方。与夏季相应！热产生的火气可以生出苦味，苦味滋养心气:中央与长夏相应、气候多雨，湿气重！湿气使土气生长、土气甘味。能滋养脾气，西方与秋季相应，秋天干燥、生长金气，金气产生辛味，辛味滋养肺气！北方与冬季相应。天气寒能保护水。水产生咸味，咸味滋养养肾脏, 如果把方位。季节，内脏的相应关系画在图上，再加上年份。属相！先后天八卦！五行等、1238天机就显露了出来！ 1。可以看到人先天带来的疾病！看后天属相相所在方位！3033即本命乖的方位？ 2。先天八卦对疾病的影响最大（先天属相所在方位所主）。人出生时的外场。赶上五大行垦中的那个天体的磁场。这个磁场就会伴随入一生、 3！对宫伤害，这种对宫的影响随着星体的斗转星移而变化、 如果你的身心都非常健康.内场非常好。外场的邪气进不来，内外不相应，3567你的灾难就可以躲过去! 风水里的方位从来都不是孤立的。往往要与天时结合！而表示天时的十干。也对应着着人体.，从而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律、 十干对应于人身部位是：甲！乙。对应为头首肩喉！丙。丁！对应为胸胁，戊！己.对应于心腹，庚、辛、对应于股！壬。癸！对应为手足！ 十干对应人体内8757脏是：甲，胆。乙，肝，丙、小肠，丁。心，戊、胃，己、脾。庚，大肠。辛，肺。壬，膀既。癸。肾。 《黄帝内经》中.“脏气法时论”9861曰：“肝病者!愈于丙丁。加于庚辛。持于壬癸、起于甲乙、”这是因为肝属“木”性、丙丁！属“火”性！木生火，肝木气血被疏泻！所以能痊愈，庚辛。属“金”性。金克木，肝病容易加重、壬癸、属“水”性。水生木、肝木受受水的滋润,肝功能恢复！甲乙。 属“木”性、木与木比和。它会使肝经气血旺盛。肝脏功能增强。肝病就容易好转。 心病病： 戊己(土)日,易于缓解。壬癸(水)日、容易加重、甲乙(木)日。容易持续稳定、丙丁(火)日，容易好转或痊愈！ 脾病： 庚辛(金)日。容易缓解！甲乙（木)日、容易加重、丙丁(火)日。容易稳定！戊己(土)日，好转或痊愈！ 肺病： 壬癸(水)日。容易缓解。丙丁(火)日。容易加重。戊己(土)日！容易稳定:！庚辛(金)日！容易好转或痊愈， 肾病： 甲乙(木)日!容易缓解！戊己(土)日、容易加重、庚辛(金)日！容易维持和稳定，壬癸(水)日。容易好转或痊愈， 以上这些规律！说明了“人秉五行之气而生，故与夭之五行生死相关、” 从风水的的角度看中医也就是从时空的切入点！关照2014人体的健康！12属相都分布在五行中！不同年3267份同一个属相的人，所属五8893行是不同的，同一个年份、同一个属相、本命卦也不同、所属五行就不同！ ------------------------- 《灵枢 阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形，不得其色！何如?岐伯曰：形胜色。色胜形者、5871至其胜时年加,感则病行、失则忧矣，形色相得者，富贵大乐、 木行的形体！显现出了土土行的黄肤色！为形克色！木行的形体！出现了属于金形的白肤色！则为色克形。当发现这种形色相克的反常现象时！再逢到年忌、此时！假如感受了病邪.就不不免生病。 所谓年忌、就是逢到了克己、胜己的年份，比如。土命的人，到了木年的年份。木克土。那么对于本命卦是属土的坤卦！艮卦的人来说！这就是年忌。如果、在形和色色上面!己经遭到了相克，再逢到年忌忌的相克,这样就会造成一种“克中有忌，不病亦有有失者”的状况， 大忌的计算标准！通常是是从7岁开始的,然后依次相加9年！16、25。34、43。52，61！特别强调要注意摄生调养，如果有所感受外邪，则会生病！生病治疗稍有疏忽失误。就会使病情变得非常危重，所以！逢到这些年年岁的时候！尤9511其要谨慎地调养、 ------------------------- 从色部上来看!16岁面部相应的流年部位是上额！25岁。是在印印堂附近,34岁、相应于人的眉毛部位、43岁、相应于人的鼻骨上部、52岁、相应于人的面部中部位，61岁，相应于人的嘴唇下颏部位、在这些部位、观他的形色。如果是骨肉高满、丰隆！润泽、则说明健康无碍、如果这些部位表现为坑陷不起！或者纹理紊乱，则则表示灾病不祥了！ ------------------------- 方位与内脏的关系.提示着诸多的养生信息！水为天之始数，肾水居北方属属坎卦!肾阳极其宝贵贵不能耗散？肾水蛰藏。为封藏之本，藏精之所。精为气之母。肾阴阴为五脏阴之根本，肾阴关系着全身阴阳的的平衡！顾护肾阴(精)为永葆生命的第一要义！肾为天一之水。水生木、肝属木、故肝肾有重要的同源关系。养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义，坎卦肾水。离卦心火、坎离交泰。水火济既，是人体生生命学中的重要环节！故养生家极力推崇取坎坎填离，填精补脑、认为是返老6943还童的手段！气功家以坎离交通。气运心肾(小周天)进行修炼。 人体与四季的对应信息是，肝主春、心主夏。脾主长夏，肺主秋。肾主冬，人体疾病的变化也与四季相关！比如患肺部疾病的人、其病的发生，发展就与四季变化相关、“病在肺。愈在冬！冬不愈！甚于夏！夏不死，持于长夏、起于冬。” ------------------------- 从风水的角度看中医，更可以明了《易经》的大人合合一的思维方式，人是宇宙的组成部分、要了解人，就要了解宇宙能量场甲知道宇宙外场对人体内场发生影响的规律。自觉地随着24节气的变化、调调整自己的生活？把天人合一变成是在的自觉行为、就可以7336长寿无疾! ------------------------- 中医的核心理论是阴阳、肉体和精神体是一对阴阳.宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳。 对于所有的疾病！外外部施加的治疗只占三分！你自身信息调配的力量占占七分！其实，是你自己的心力使你自己好起来、 ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色？你说的每一句话都塑造了这能量、你做的每件事8889都影响了这能量！你所释放出的能量之振幅！速度。波长和频率！都随时随你的意念！情绪。情感、语言1941和行为而变化, 你真心要的东西.就是向宇宙发出的声明。你的意识的能里立刻发散出去！走在凝结成物质的旅途上、但你如果不真心。不诚恳！三心二意，你的的心灵是明白的？你等于给尔的心灵一个信号，表示你现在并不6406想拥有？宇宙不过是个大3466的复制机!将你的意识复制成具体形式、所以、你想要的东西！由于你的三心二意、你却正在将它推开，让它远离你，你的诚恳之心才能吸引你要的东西的能量。 ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦！揭示了长生的奥秘。水在上、火在下，上坎下离。水因火不寒！火因水不操。水火以克为生。相交为用！阴阳和合！百务就理！无有不亨。 日是火！月是水。人身以血气为水.以心神为火!把心火降下来！把气血升上去、人的3185身体就处于和谐健康的状态!保持长久。人就长寿！ 后天八卦的离卦方位在正南！坎卦方位在正北。先夭八卦的乾卦方位在正南！2114坤卦方位在正北!水火既济的过程、水上升，火下降。刚好是后天返先夭的抽抽坎填离。即把坎中间的阳女，调动向上、填到离卦的的中心,把离卦中心的阴爻调动向下、离卦就变成了乾卦！坎卦就变成成了坤卦、后天返先天！就是后天八卦返回到先天天八卦？卦就是场！就是能奎、先天的乾伸是天地，后天的坎离是水火，水火返天地！就是人的心心念操纵着气血.回归自然？天人合一。人就可以与天天同在!水火既济卦、描述的就是人的后天功能在心念的控制下返回到先天功1206能的过程，也就是通过心对身体能里的操控。达到长生不老的目的。 小周天是最普遍的提升和转化能量的手段、P125 道家经典《云笈七签》 道学“丹经之王”《周易参同契》、将12消息卦与每辰、每日、每月！每年的12辰（12地支）以及每个修炼阶段相联系、把不同的修炼过程中的气血运行及其变化的的盛衰、分成了12种状态！每天由子时到巳4802时的上半天是引气以“升“为主！而午至亥时下半天是引气以“降”为主。全年的修炼中！子月到巳月也是引气以“升”为主;午月至亥月也是引气以“降”为主。每个时辰也分成12等份，上半个时辰引气以“升”为主;下半个时辰引气以“降”为主！ 由于道家修炼，
- 易经中的老阳怎么解
- 你好 周易中的老眼是用九来代表 比如说马上就到的九月九日 就是重阳节 所谓的重8355阳就是老阳遇老阳 老代表着变的意思 根据周易的哲学理论 每一个事物发展到鼎盛时期都会衰落 产生新的食物 万事万物都在变 物极必反的道理。
- 在易经中六神的含义是什么
- 六神即青龙，朱雀。勾陈、腾蛇、白虎，玄武，我们在六爻预测中六神是应用比较广泛的！8121特别是用于对人的性格品质的断法当中更是非常准确？比如测某人的时候如果临玄武！一般认为这个人就就有点阴暗或小人或不法之人、如果是临青龙则此人品质不错值得交往等等！！
- 易经中的电话号码4位0566怎么样
- 起卦得风雷益卦， 综述：这是大有收获之卦！但是收获之后要分些给别人！手下下犯了错处罚也不要太重，则上上大吉。 这样的号码一般是用以单位上的。个人用的话。对子女教育会产生过宽松的情况、 不过总体上是大吉的号！特别是有员工出差的公司3263更吉一些!！
