易经中讲平等的卦
- 易经 的卦
- 蹇者难也。物不可终难、故受之以解， 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊绊 桎梏解除 40，解卦 ，
- 易经中讲的乌龟死了的说法
- 啊。死啦。亚麻跌，、
- 《易经》第一卦中讲的潜龙“龙”是什么意思
- 就是龙的意思！潜龙！就是还没显现出来。，
- 易经数字卦如何算
- 7109 大衍之数五十[有五]!其用四十有九！分而为二二以象两!挂一以象三。揲之以以四以象四时！归奇于扐8326以象闰，五岁再闰。故再扐而后挂、乾乾之策二百一十有六！坤之策百四十有四。凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当当万物之数也、是故故四营而成易！十有八变而成卦、八卦而小成。引而伸之、触类而长之！天下下之能事毕矣。 就是弄50或55跟筮草杆。筷筷子牙签都可以,留下49根，那1根（50根）或六根（55根）用来象征太极！不用它们、将49根随机分开象征征天地 ！拿出一根放在一边、象征人！之后分别将两组四根四根拿出，最后手中会剩1-4跟放在一边。在将剩下的四组四组的合在一起、重复两遍。最后剩下的除以四、一定会得出6，7，8。9，其中一个数，6。8表阴。7、9表阳！画出第一道。之后在重复15遍。画出其余5道！之后查阅易经或易传还解释！、
- 易经天火同人卦 ？
- 一人生病全家不安？看来病得不轻、！
- 解卦的易经雷水解卦
- 易经六十四卦第40卦雷水解（解卦）柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关！千辛万苦受熬煎！时来恰相有人救。任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠，震为雷，为动。坎为水！为险。险在内！动在外。严冬天地闭塞，静极而动、万象更新、冬去春来，一切消除！是为解、 《易经》第四十卦 雷水解 上震下坎解：利西南。无所往。其来复吉、有攸往、夙吉、 (夙音宿)上震下坎。卦名称作“雷水解”。解卦，是与蹇卦形象上下相反5032的综卦。困难必须解除，但解除后又容易耽于安乐！产生困难，难与解相反相成。“序卦传”说：“物不可以终难，故受之以解！解者缓也！”意思是事物不可能一味险难到终了！所以在表示险难的蹇卦之后接着是解卦，2888意思是险难缓解!这一卦，内内卦“坎”是险！外卦“震”是动，行动走出困难之外！使困难解除！所以。命名为“解”、 解卦来自升卦！升卦的“三”与“四”交换！就成为解卦、升卦的上卦“坤”、方位在西南，九三升入西南9305的“坤”、成为困难难解除的解卦、所以说西南有利、亦即！解除困难、应当用柔。又。西南8187的“坤”是地,大地平坦宁静！当艰难解除之后，就就应当一切简易宁静？与民休息！不可再繁琐扰民！才有利。当困难解除之后！4085不宜再有任何行动？应应当回到原来的地方休息。才会吉祥。解除困难！应当立立即迅速解决!不可使纷扰延续久。才会吉祥、解、利西南、其来复吉！有攸往、夙吉、解卦，有利于西南方。无所前往、返回来吉祥，有所前往、提前一些吉祥。彖曰：解。险以动！动而免乎险，解、解利西南！往得众也，无所往，其来复吉，乃得中也！有攸往夙吉、往有功也、天地解而雷雨作！雷雨作而百果草木皆甲坼、3996解之时大矣哉、 解卦！有险难而动、动而脱离险难，解脱！解卦西南方有利、前往可以得到群众，无所前往！返回来吉祥、即可得到中位！有所前7521往提前一些吉祥！是前前往会有成功，天地开解就会发生生雷雨。雷雨雨发生百果草木都破壳而出，解的时势太重大了、象曰：雷雨作、解，君子以赦过有罪，雷雨发生就是解卦。君子从中得到启示。要赦免原宥有罪过的人。初六：无咎！象曰：刚柔之际、义无咎也！“义”在此当宜解，这一爻是解除困难的时刻、“初六”柔爻！在最下方、柔顺！位置不显著，所以安全、而且。7061“初六”与上卦的“九四”！阴阳相应，虽虽然不会大吉！也没九灾难、““象传”说：在“初六”与“九四”刚柔相应的状况下。应当不会有灾难，这一爻。3016说明当困难开始之初,就应当迅速速解除！九二：田获三狐。得黄矢。贞吉。象曰：九二贞吉！得中道也！“黄矢”是黄金箭头的箭。狐是迷惑使人人中邪的动物！象征小人，这一卦有四个阴爻，除了在君位位的“六五”之外，还有三个阴爻、所以说三狐、“九二”阳爻在内卦的的中位，因而中庸！又与君位的“六五”相应、得到信任、能够驱逐迷迷惑君主的小人。所以说猎获三只狐，射狐如果被逃走。就会损失黄金的箭。但射中猎获、就会得回箭，“黄”是地的颜色。在木火土金水的五行中！是中央颜色！箭是直的，象征7443在驱逐小人时、须用中庸！正直的方法！驱逐小人、是为了使正义伸张，须坚守正道。才会吉祥，这一爻、说明解除困难。须把握中庸。正直的原则。六三：负且乘，致寇至、贞吝！象曰：负且乘！亦可丑也！自我致戎。又谁咎也。“系辞传”对这一爻的说明：“背负物件！是卑残小人的工作，车是贵人乘坐的器物、卑残的小人、乘坐贵人用的车辆、强5149盗就想夺取了？”“六三”是阴爻、象征小人却位于于下卦的最高位，而且阴爻阳位不正，品德与地位不相称，必然会招致想盗取这一地位的人出现、就是坚守守正道？也难以免羞，“象传”说：乘坐超越自己身分的车辆！不也惭愧。自自己招来强盗,又会是谁的过失呢。后世用“负乘”形容地位与身份不相称的人。就是出自这一爻......余下全文>>，
- 易经第34卦解卦 求姻缘
- 本卦雷天大壮！雷为动，天为男子！意为你正准备行动，找一一个男朋友？互卦泽天夬！泽为少女！指你、天指你3205男朋友，意为你找到了一个合适的，可是此时你不得不抉择、因为象曰：丧羊于易、位不当也！你找到的男朋友有女朋友。你成了第三者！故说‘位不当 卦辞六五：丧羊于易。无悔！意思说羊丢失失在交易市场，没有悔恨、 建议、 不要因为结局早已注定就不去尝试、只要到时候你能随随势而退！我我想可以留下很美好的回忆的,。！！， 提醒你，没结婚之前、要保住自己的贞洁！免免得像上六所说？进退两难。
- 易经和六十四卦是一个吗？易经是六十四卦吗？
- 易经不光是0992有64卦、还包括文言传、彖传！象传。系辞传！说卦传，杂卦传，易有太极。是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。八5314八六十四遍。这是先天八卦。后天八卦是易有太极！太极生两仪！两仪生五行，五行生万物。！
- 《易经．渐卦》
- 渐卦是易经经六十四卦中的第五十三卦。阐明事物在发展过程中“遁序渐进”的道理、渐卦上巽下艮。巽为木、艮为山，山上有木、木随山势而长、渐长之义，卦中三5122阴三阳、阴阳均衡，可只有“六二”和“5663九五”各得其位!相互应援、又巽为长女。艮为少男，有男女婚媾之象，故卦辞“ 女归吉。利贞 。”古代认为、女子生来就是别人家人。所以女子出嫁叫“归”、这与下卦“归妹”是一个意思，古代女子 出嫁有个烦琐的过程 、要有媒妁之言、父母之命、占卜合婚，六聘之礼方方可出嫁，而 出嫁嫁的礼仪又很复杂、需一一步步有序地进行，故借用喻之“渐”、 53.1 渐：女归吉，利贞。 白话 渐卦：女大当嫁!这是好事！这是吉祥的贞卜。 解读 渐，卦名。本卦为异卦相叠(艮下巽巽上)!上卦为巽！巽为木，下卦为艮。艮为山、木植于山上！不断生长，喻人立身于道义、培养其德行。进进而影响他人!移风易俗，所以卦名曰渐！渐，就4744是渐进的意思!归。古时侯以女子出嫁为归！ 53.2 《彖》曰 渐之进也，“女归吉”也！进得位，往有功也！进以正，可以正邦也！其位刚得中也！止而巽。动而不穷也、 白话 逐渐渐而进。女女子出嫁吉祥。进而取得正位！前往有功，按正道前进！可以正邦国。渐卦的位是刚夭夭居中！能停下下随顺地等待、行动起来就没有困穷、 3418解读 渐之进也。朱熹说：“之字疑衍！”朱说是。此句当为“渐。进也”， “进得位”两句、本卦初爻为阴爻！居阳位。升进而至于第二爻，第四爻！皆居阴位、是位像相得、喻女子子出嫁夫家、得主妇之位！ 其位刚得中也。此以九五爻象、爻位为据！九五阳爻、为刚。居上卦中位，第五位又为阳位，是性相合合而位得中,喻君王正其位！治理其邦国！ 止而巽、本卦下卦为艮！艮为山。其象为静止，上卦为巽！巽义为逊、沉着谦逊是渐卦的品德， 《3035彖辞》说：渐，就是渐进的意思，本卦初爻为阴。进而升为1053第二爻!第四爻。皆5211以阴爻而居阴位。这种种卦象显示。女子出嫁。可得0726主妇之位？能持家庭之政！推而广之、君王能正其位、治其国、渐的的下卦为艮？艮义为止。上卦为巽。巽义为逊！像人沉着而谦逊、无往不利，永不困穷， 53.3 《象》曰 山上有木，渐。君子以居贤德善俗！ 白话 山上长有树木就是渐卦。君子从中得到启示！要居於安德、改善风俗。 解读 善俗、《释文》：“善俗。王肃本作善风俗！”善！改善。 《象4147辞》说：本卦下卦为艮、艮为山、上卦为巽，巽为木。木植山上！不断生长，是渐卦的卦象！君子观此卦象，取法于、
- 798887易经怎么解卦
- 解得《水山蹇》之《地山谦》卦，主卦不吉，是车牌号码的轮胎容易破烂而容易导致事故、、
