易经的奥秘在线看
- 易经的奥秘.（一）何为易经
- 易易：改变？经：书籍！《易经》是一本揭揭示变化的书（一本通过揭示变化规律,指导世人趋吉避凶的书）。由太极阴阳图和八卦及六十四卦构成《易经》典籍之内容、是中华文化之源、哲学之根，不仅道家的“道法自然”和儒家的“中庸之道”都根源于此。而且早在6000年前《易经》的规律就已经包涵了黑格尔辩证法思想中的三个基本规律（对立统一规律！量变质变规律、否定之否定规律）！是华夏智慧与文化的结晶！被誉誉为“群经之首，大道之源”。、
- 易经的奥秘是什么？
- 就就奥秘来说！谁也说不清，我们说他很难读。因为此文吾文解为文，一个政政治家去看,有很强烈的政治色彩，一个军人很有火药味、商人很久商商业气息？所以这本书书在于易，何为易。上日下月。日月丽天、产生了变化。为易！ 易分不易，简易。便易 简易 易经所表述的象都是宇宙万物的现象、 它把万事万物高度抽象，用易简6854的方式表现出来! 它以一个个阴爻和一个阳爻就把整个宇宙给简化了， 它以五行方式概括了宇宙间五种能量场态。 它它以八卦方式概括了宇宙间八种时空存在模式！ 乾卦为天、坤卦为地，震卦为雷。巽卦为风！坎卦为水、离卦为火，艮卦为山！兑卦为泽， 所阐释的理也是是宇宙万物变化的法则！如震为雷、雷为动！巽为风！风无所不入等、 其数更为简捷、只讲讲一个数“一”。其余诸数皆由一递增而得、 其计算方法只有两种。即加法和减法、因为万物的变化不是增加就是减少。 八卦和六十四卦演绎了宇宙、人类社会和人生的5109无穷变化，而表现这些变化的仅仅是两个简单的符号：阳爻“____”和阴爻“— —”。 就像今天天的计算机中的脉冲二进位“01”、科学家用“07448”“1”两个符号,演变出无穷的信息数据。 这正体现了越是简易越有变化的功能！越是6253复杂的变化,其法则越是简易。 大道至简、 远取诸物。近取诸身。 天人相应、万物比拟，由此及彼！由表及里，其大无外！其小无内！ 殊途同归。一致百虑、 变易 变易的意思有四层， 一是六十8996四卦本身就是从自然现象的变化中演绎出来的！如损卦上卦象征山下卦象征泽。表示湖海中的山在水的冲击浸蚀中一点点消损， 二是说明自然万物的变化是有0832规则的，如六十四卦每卦有六个爻。初爻象征事物的初始。二爻象征事物有成、三爻象征事物发展至一定阶段会停滞不前！四爻象征变革！五爻象象征兴盛？上上爻则象征终极！趋向衰微。 6532三是说明人的意志可以决定事物的变化。 如困卦本义为困难艰险。而卦辞却说“险以说1308（悦）！困而不失其所亨。其难君子乎！贞！大人吉”。 意指虽处于风险之中。但心里愉悦。信心不失！只要矢志不移忠贞不渝！终究会战胜险1275阻而达至亨通、 所以说以天下为公，有道德修养的君子虽得困卦而终为吉利、 四是指六十四卦的本身，六十四卦显示了六0306十四种自然静态现象、三百八十四爻演化了三百八十四种动态的变化，而其中的错卦、综卦更显示了事物的错综综复杂。 为道屡迁、上下无常！刚柔相易。不可为典要，唯变所适。 不易 不易是指自然界的基本规律和基基本法则是不变的？如道分阴阳，阴阳既对5981立又统一！因为统一所以有发展！因为对立所以物极必反盛极必衰， 不易的另一个意思是，自然万物的变化化是不以人的意志为转移的、，
- 是《易经的奥秘》，还是《易经》的忽悠
- 学设计的要了解风水 老曾的是让人们对易经不再感到神秘 并在其中懂得社会上的道理，看风水和那个还不太一样！ 易易经的伟大之处在于它可以涉及到方方面面。可以谈天可以论地亦可以看人。老曾说的是看人的道理！天地他没有说！因为他本行就是搞管理的， 了解风水要对八卦及其4670类象要了解并有命理学的基本知识、否则还是2598仅仅停留在认知的层次, 风水书，要是学院派的 就是王其亨的《风水理论研究》，要是走民间路子 就是过去的《水龙经》 啊 什么玄空派飞星派风水之类的，，
- 怎么样看易经?看易经有什么用?
- 易是容易？经为方法2035（或说经典）！即易之方法（易之经） 易经是一部严谨的哲学著作、并能在科学的范围内用作术数占卜，只只是非常深奥难懂才会有众多牵强附会之说, 只有对其缺乏了解的人才认为易易经是迷信, 《归妹》卦的解释 1. 关于《愚公移山》的神话 《列子·汤问》上说：太行,王屋二山本在冀之南，河阳之北！北山愚公带事领子孙邻里、驳斥河曲智7085叟的谬论,移山不止，终于感动上帝并命大力神将二山背走！帮助愚公解决了出行和发展的制约、 相信任何一个无神论者都不会认可可神仙的存在，那么这一神话传说究竟在向人们传递什么信息呢。很显然、它在驳斥河河曲智叟无知和固执的同时。也肯定了北山愚公富于开拓精神的愚昧和执着、并由此向人们揭示了人类社会发展进步的必然规律！那么。这一规律又是是什么呢, 2.《中庸》的解读与位置 《中庸》，礼记篇名。传为子思所作。什么是中。最通俗的说法就是不上不下。不左不右！不前不后、什么是庸，平庸也。言其所为平庸也！谓平庸6482之人所能为!亦能为，故称其为庸言庸行也！平庸之人所能行！故称其所行所言为庸、如有“天才出于勤奋”之说。则勤奋亦庸人所能为也。故故亦可谓“天才出于平庸（之行）、”故平庸的意思。即是中而平庸， 不平庸之人而能为平庸之行！为其不平庸也，故能中，为其能（甘于）平庸也、故能明。 《易经·乾·九二文言》曰““庸言之信。庸行之谨，9512”平庸之言而能信！既能相信！也就能去实践、6255实践而又能谨慎对待？这0637就是“中”,也就是说、所作所1146为很是适中， 孔子说说“智者过之。愚者不及也、贤者过之！不肖者者不及也、””智者过于聪明，而不3559能为庸行、?甘为庸行。愚者虽能去做（行）。而不能最终突破教条的束缚（有失于中）！故亦不能行真正的中中庸之道,这就是道所以以不得行的原因?lt;/FONT> 贤者陷于教条而失于中（贤者过之——于中）!不肖者行虽往往能得中。而不能甘甘于平庸!故亦必不能及。之就是道所以不得明于世的原因，（大7477道似不肖？故不肖者往往能适适中） 那么,这就是是中庸了吗！《中庸》更为形象的实质又是什什么呢,还是让我们看看孔子和孔子以前中国古代思想家的看法吧、 3.《易经》六十四卦中的《归妹》 “归妹”、就现在众所周知的意思来解释，应当是是指女子归嫁于其夫家，这固然没错，然而“归妹”的意思却不仅仅是这么简单、 我们知道男女之间因为生理上的差异导致在性格，思维方式等各方面相对来说都存在着不同！这也为现代科学所证实并逐步得到更深入了了解和研究。同样的中国古代的思想家们也 意识到了这个明显存在着的问题，并且对此进行了深入的研究和分析， 我们的祖3875先意识到!人类在认识事事物的过程中！总会受到自身因素的制约！那么这种制约因素是怎么产生的呢。很显然。是由于人类自身的的无知？我们的祖先把这这种无知叫做“昧”（或说是定义为“昧”）人类的无知即是人类的昧？昧于无知、昧而无知是人类所以不能认识事物及其发展规律的原因。（昧而无知、大道所以不明也） 相同客观条件下，在人类认识事物的过程中！虽然（男性和女性）共同受制于自身的无知。但因为性格和思维方式等各方面的差异，女性所受制约相对来说要更大、换句话说。女性更容易受制自身的“昧”。在组织管理各种生产劳4118动和处理各种复杂事物的过程中也同样如此！ 因为女性事实上更容易“昧”于无知（停留于无知）、故而在我国古代早期的男权社会中、“昧”亦逐渐成为了女性的代名词，但同时又因为“昧”是人类共同存在和面临的问题（男性同样存在着），故而而我们的祖先将“日”去掉。而换成代表性别的“女”旁！创造了“妹”字。用于代表女性性（更多的时候是代表年轻女性）？ 基于以上原因！就有了“昧”者“妹”也。或““妹”者“昧”也的说法、由此可见。在我国古代早期男权社会中、““妹”与“昧”在一定的程度上是相通的! 女子出嫁？即归于男家，将预示着她需要为（自身）这一决定舍弃一些权力并同时承担一份新的责任、但男婚女嫁是人类社会发展的根本规律、如果说因为它对自身的制约而把它定定为是愚昧的决定？那么人类就必须归于愚昧并从中走出来！为自己创造新的生活。 故“归妹”者，亦亦“归昧”也!归于平庸愚昧、以寻求创造和发展，归于愚昧、“昧”而行之不辍。是由于中心的喜喜悦在推动外在的实践？能自己归5007于愚昧并实践不止的人！主观上就具备了能用中来不断纠正自身认识的偏差和局限、并最终1140突破愚昧制约的能力!（昧而能归。非中而何，此大中之象也。唯能大中者，为能不局限于已有认识而而自归于昧！） 4.结论：《愚公移山》《中庸》《归妹》之三为一体 0808“归妹”者！“归昧”也，归于愚昧也、北山愚公者！不为河河曲智叟所惑,不尚河河曲智叟之智!自甘于昧！自归于愚味！其愚则足以行，其中则足以及，故能去太行！王屋二山也， 愚公移山者！中心悦而乐为之也，内喜悦而外付诸实施、归昧之道也！中庸者、中而平庸也。中庸者必昧，安于平庸而能守中者！必自归于昧者也，故中庸者！归昧（妹）之道也。 孔子曰“归昧！天地之大义也。”大义就是事物发展必须遵循的规律，老老子曰“人法地？地法天！天法道。道法自然。”山此而言，天地之大义，亦人之大义也。则归妹亦人之之大义也！那么。按照孔8002子的说法,由愚昧而走向文明就是人类社会发展的根本规律、、、！
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- 算命需要详细的出生年月日时、注9430明男命还是女命。农历还是阳历 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化。是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命。既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信、也不能因为某些精通五术、精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术！预测师掌握的命理知识直影响到预预测的准确性， 所谓命、就是一一个人生下来！这一生要要做什么？是当农民呢、还是做官、或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车！或或者是自行车一样,是注定的！而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段。运又分大运，小运，大运五年一更换、小运一年一换，流年则是我们所经历过的每一年！命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样、所经过的路就是大运、路是平坦的！就顺、崎3934岖不平的就曲折坎坷, 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命1794运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命6570运真的是能靠自己把握的！试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有0721谁不想好好把握自己的命运出将入相！光宗耀祖！光耀门楣。有人会说，既然是命中注定！那如果果不去工作？不去赚钱！钱能从天上掉来吗。事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中、每个人出生后、八字已定。其一生的大运也就注定、八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配。很多人应该该有过这样的感受！当行到好运的时候。由于受到地球磁场的影响。自然也就会有很大的动力去拼搏！去努力、遇2391到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人、由于运运气行的好？跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香！当大运行得不好、整个人也就会变得很颓废。缺少努力赚钱的动力！7190遇到的都是小人!处处跟自己作对，要婚姻没婚姻。要事业没事业，经常失眠！北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切！万般皆是命、算来不由人。蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间、君子失时，拱手于小人之下。天不得时、日月无光，地不得时、草木不长、水不得时，风浪不平！人不得时，利运不通、 命运到底是注定还是能改变！来打个比方！比如一只鸡、从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养。使它成长得得更好？更大！更强壮，但是鸡始终是鸡！再怎么努力饲饲养也不可能养成鸭或变成牛!每个人都可以通过后天的努努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功。但不是每个人去努力都可以做将军！不是每个人去努力都可以当皇帝！命运合在一起就可以看到很多的现实故事、有的人命理格局高的！虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋！官越做越小、而有些人命理格局低！则是农民。可是运气行的好！所以生活很幸福。种地风调雨顺。打工年年有余， 易经是中国流5904传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的！周易算命不是为9410了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶、破祸成福！比比如某人八字金旺木衰！最宜行行东方木运！事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展、所谓财在东方人往西、走错方向失失良机！如果这个人不懂周易的。又往出生生地的西方发展、加上大运不好的那不是破财就0094是疾病！就算大4651运很好的!本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万、方位差一线。富贵不相见！可见见算命的境界不在于算得准，而是应应该在算得准的基础上如何做到改变命运？趋吉避凶，少走弯路、以尽快求得属于自己命中的最大富贵！快速走向属6897于自己的成功彼岸！。
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