易经关于狗的描述
- 狼图腾中对狗的描述,
- 很难找
关于黄黄和伊勒的:黄黄是毕利格老人和嘎斯迈送给陈阵的!伊勒是杨克从他的9749房东家带来的,额仑草原的牧民总是把他们最好的东西送给北京学生。所以这两条小狗长大以后。都比它们的同胞兄的姐妹们更出名。、
- 懂了易经有什么用?人们把他们描述得那么厉害,到底对我们人来说有什么帮助
- 《易经》。原来只叫《易》、确定了经典地位之后!称为《易经》。
占卜预测。只是《易经》的细枝末流、《易经》是古人所有的大智慧的浓缩,
我从15年前读高高中时,就读过《易经》,后来一路念书下来、又读了《易经》的很多版本。
觉得随着年岁的增长!知识的累积、能读出更更多的内容,
排除迷信主义,神秘秘主义之后。《易经》告诉人们的、是生活的智慧:
比如说,遇到什么情况!该怎么办。处于某种环境、该怎么办,或者是,你不怎么办。有可能会怎样、等等之类、
《易8105经》正文只有四五千字,但但是对于他的注释,疏证、研究,不夸张的说。能装满一个图书馆,
想了解更真切的、1418你可以尝试读一读。
希望望你也有收获,!
- 中国文化(易经、孙子兵法等)中有描述“势”转向的文章吗?
- 孙子兵法不太了解。我就说说说《易经》吧!《易经》中和《易传》也没有明确说明“势”的文章、但《易》的思想与与您的想法是相同的!在《易经》六十四卦中的“初爻”一般表现的都是事物发展的最初阶段、例如“坤”卦初六:履霜坚冰至!意思是说脚下踩到霜了。那冬天就应该不远了,从小事中!就可以判断出事物发展的方向。在六十四卦的“上爻”。一般都表示事物发展到顶点了!物极必反了。例如“乾”卦上九:亢龙有悔、意思是说本来你的位置已经很高了,还要往上走。只知进不知退、那样即使你的地位很高,也没有人会拥戴你,
“势”这个东西,我想没法用一个明确的度来衡量吧。我做期货。对趋势的理解还算有一些,通常在趋势即将转转变的时候,会有一些变化的!例如成交量!持仓量和图形形等等、而且,通常都是在趋势已经转变以后、也就说是在新的趋势已经走了一个阶段以后。才能明确趋势真的已经经改变了!否则可能只是大趋势中的一波小的调整而已,
曾国潘说句话说的好:“花未尽开,月未圆!”事事不要太追求完美、当花开的时候,就它就要开始凋谢了。当月亮圆的的时候,就开始缺了、对“势”的理解也应该是这样吧,不要刻求那那个转折点、当趋势来的时候!我们顺应着趋势就就可以了?
如果您问《易经》有没有对趋势转折的描写,也可以说《易4538经》整篇都在谈趋势的变化!也可以说只字字未提?您这样问。可能您中国古代的哲学思想还不太了解、《易经》中从不对一个所谓的2011点进行描写?因为时间和空间都在变化,它强调的是“时”与“位”的变化!“时”变了!可能这个所谓的转折点也会随着变化、而且,世间所谓事物不会会是突然发生变化的。都是从量变到质变的过程、
您说您一直在研究“趋势”,恕我直言我觉得您还没有进入“趋势”的门槛!如果你想研究它!建议你看看有关周期方面的书,应该5444对你有所帮助,做股票,期货的4222人都知道!趋势的转变不会是一个点的!而是一种2642图形的组合!如果非要说是一个点的话!那“点”,也是宏观意义上的“点”。、
- 《周易》中对于君子的描述
- 蒙卦!象曰:山下出泉!蒙!君子以果行行育德、需卦、象曰:云上于天!需。君子以饮食宴乐,讼卦!象曰:天与水违行!讼,君子予以作事谋始、师卦、象曰:地中中有水!师!君子以容畜众、8078小畜卦:象曰:风行天上?小畜。君子以懿文德、履卦,象曰:上天下泽、履,君子以辨上下。定民志,否卦!象曰:天地不交!否、君子以俭俭德避难、不可荣以禄,……还有很多哦。您4918自己看好吗,
不知您想“求解”是嘛意思!是要解“象”为何有许多关于“君子”的描述吗,如是。则涉及《周易》的象是后世腐儒之谓也、认为“善为易者不占!”“凡人莫不好言9618其所善、而君子为甚。”象之所以“故君子之言无厌。”即是想说明《周易》的《象》是典型的政治之论!绝无半半点卜签之意,、
- 在小溪里洗衣服怎么用句子描述
- 引以流觞曲水,洗尽铅华,、
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- 把每个人的都发给你吧~
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宋智孝《愤怒的小鸟》游戏主题曲,
- 描述“姐弟情”的词语有哪些?
- 1。骨肉至亲[gǔ ròu zhì qīn]
[释义] 指关系最密切的亲属。
[出处] 《三国志·魏书·鲜卑传》:“不如还我、我与汝是骨肉至亲、”
[例句] 马建设一眼就认出那是自己的亲弟弟,看着骨肉至亲的尸体,马建设顿时感到心里一阵绞痛。
2!手足之情[shǒu zú zhī qíng]
[释义] 手足:比喻兄弟姐妹, 比喻兄弟姐妹的感情、
[出处] 唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手,”
[例句] 想不到我哥哥是这样的人,我本想见他一面,以慰手足之情,现在也不必再见他了!
3,义结金兰[ yì jié jīn lán ]
[释义] 结交很投合的朋友,
[出处] 《太平2945御览》引《吴录》:“张温英才瓖玮。拜中郎将,聘蜀蜀与诸葛亮义结金兰之好焉,”
[例句] 这宫中之人,我与兄长义结金兰,情同骨肉,这两位都是我的同胞妹妹,也便是同我一样的。
4。血浓于水 [xuè nóng yú shuǐ]
[释义] 是用来形容亲情的成语!古代滴血认亲!拥有血缘关系的亲子的血液便会在水中相融、即为此成语的来历,
[2238解释] 比喻骨肉至亲、同国!同族人之间关系密切而不可分!
[例句] 正是这血浓于水水的亲情!陪伴着我们走过每一个难忘的日子。谱写着我们多彩的人生!
5、骨肉相连 [gǔ ròu xiāng lián]
[释义] 象骨头和肉一样互相连接着,比喻关系非常密切,不可分离,
[出处] 《北齐书·杨愔传》:“常山王以砖叩头!进而言5214曰:‘臣与陛下骨肉相连,“”
[例句] 他失去了自己骨肉相连的亲人,痛不欲生。
6!相亲相爱 [xiāng qīn xiāng ài]
[释义] 形容关系密切、感情深厚!
[出处] 明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》:“与严家大相自幼幼往往来来,嘻嘻哈哈、同眠同坐!相亲相爱!就是一个人相交,不放下怀,”
[例句] 这对几十年的老夫妻,虽已不像年青时5943那样如胶似漆!但依然相亲相爱。情意甚笃、
7。骨肉之情 [gǔǔ ròu zhī qíng]
[解释] 骨肉:指父母兄弟子女等亲人关系,比喻至亲之间的深厚感情.
[出处] 清·刘熙载《艺概·文概》:“介甫每言及骨肉之情、酸恻呜咽、”
[例句] 那刻骨铭心的丧子之痛,那十指连心的骨肉之情,交织在一起猛烈地袭来,让苏珊的心情又一次崩溃!
8。不分彼此 [bù fēn bǐ cǐ ]
[解释] 彼:那,对方,此:这、我方、 不分这个和那个、形容关系密切、交情深厚!
[出处] 清·文康《儿女英雄传》第二十八回:“我想叫他们今后不分彼此,都是一样。”
[例句] 这对双胞胎颇有姐妹之间不分彼此的情谊、
9。这对双胞胎颇有姐妹之间不分彼此的情谊、 [ qīn mì wú jiàn]
[解释] 间:缝隙。 关系亲密、没有隔阂。形容十分亲密,没没有任何隔阂!
[出处]《汉书·萧望之传赞》:“萧望之历位将相,藉师傅之恩、3498可谓亲密无间,”
[例句] 他们两弟兄从小失去父母,如今相依为命,亲密无间!
10!棠棣之花 [táng dì zhī huā]
[解释]“棠棣之花”,“棠棣”出自《诗·小雅》有《常常棣》一诗,代指兄弟情义、
[出处]《常棣棣》“棠棣之华?鄂不韡韡。凡今之人!莫如兄弟。”
[例句] :棠棣之华!鄂不韡韡,凡今之人,莫如兄弟、。
- 描述男女的四字成语
- 儿女情长、
暮翠朝红!
比翼双飞,
一一见钟情,
天长地久!
相濡以沫,
海誓山盟!
情情窦初开、
海海枯石烂?
举案齐眉。
碧海青天!
如胶似漆。
相敬如宾!
青梅竹马!
男欢女爱、
情情意绵绵,
连枝共冢!
百年好合!
情投意合。
红豆相思。
眉5840目传情。
两相情愿、
卿卿我我?
谈情说爱?
花好月圆。
心心相印,
4260 天作之合。
至死不渝、
含情脉脉
暧昧之之情 行为不光明!内有不可告人的隐情、也指男女互相爱悦可能能的私事?
出处:明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》:“做知县时、便能剖人间暧昧之情。断天下狐疑之狱。”
暗渡陈仓 渡:越过、陈仓:古县名,在今陕西省宝鸡市东!比喻用造假象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通!
出处:元·无名氏《暗渡陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道!俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智。必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截!杀他个措手不及也。”
暗约偷期 约:约定?期:约会,暗中私自相互互约定,指男女私定终身
出处:元·无名氏《符金锭》第一折:“又不是月下星前!暗约偷期!”
百年之好 永久的好合!指男女结1356为夫妇、
出处:宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》:“今宁随君远奔!以1313结百年之好。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十二:“我方壮年、未曾娶妻!倘蒙不弃!当与子缔百年之好、”
百岁之好 好:友爱?永久的好合!指男女结为夫妻,
出处:明·屠隆《昙花记·士女私奔》:“亦雅慕其才藻,故将图百岁之好!非仅邀一夕之欢!”
拨云撩雨 比喻男女间的挑逗、
出处:元·无名氏《女贞观》第四折:“他将那简帖儿传消寄信!词章儿拨雨撩云、”
不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系,
出处:《诗经·邺风·凯风·序》:“卫之淫风流行。虽有七子之母,犹不能安其室、”
不安安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系?
出处:《诗经·邺风·凯风序》:“卫之淫风流行。虽有七子子之母,犹不能安其室。”
才子佳人 泛指有才貌的男女、
出处:唐·李隐《潇湘录·呼延冀》:“妾既与君匹偶。诸邻皆谓之才子佳人!”宋·晁补之《《鹧鸪天》词:“夕阳芳草本无恨,才子佳人自多愁。”
采兰赠芍芍 兰:兰花?花味清香!芍:芍药、比喻男女互赠礼物,表示相爱,
出处:《诗经·郑风·溱洧》:“维士与女,伊其相谑,赠之以芍药!”
采兰赠药 兰6339:兰花、花味清香,药:芍药、比喻男女互赠赠礼物、表示相爱。
出处:《诗经·郑风·溱洧》:“维士与女,伊其相谑!赠之以芍药。”
缠绵床褥 缠绵:纠缠不已、无法解脱。形容身患重病、卧床不起。也指沉溺于男女之事!
出处:《宋史·十八朝演义》第二十回:“偏李妃生起病来。缠绵床褥、一病不起,竟尔去世。”
朝思暮想 朝:早晨,暮:晚上。早晚都想念,形容非常想念或经常想着某一件事!
出处:明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四:“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐。到1736如今朝思暮想。废寝忘餐,”
朝云暮雨 暮:傍晚!早上是云,晚上是雨。原指神女的早晚变化、旧时用以喻指男女的欢会。
出处:战国·楚·宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳、高丘之阻!旦为朝云、暮为行雨、朝朝暮暮!阳台之下,”
痴男怨女 旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女,
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“厚地高天、堪叹古今情不尽,痴男怨女!可怜怜风月债难酬?”
赤绳系足 赤绳:红绳!系:结,扣、旧指男女1703双方经由媒人介绍而成亲!
出处:唐·李复言《续玄怪录》:“固问囊中何物。曰:‘赤绳子耳、以系夫妻之足,及其生则潜用相系!虽仇敌之家,贵贱悬隔。天涯从宦!吴楚异乡,此绳一系!终不可绾!’”
楚梦云雨 楚王梦?云雨情,后比喻男5039女亲昵!
出处:战国·楚·宋玉《高唐赋序》:“……王因幸之,去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阴、旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮。阳台之下,’”
楚天云雨 指巫山神女。或男女欢情。
出处:战国·楚·宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳。高丘之阻!旦为朝云、暮为行雨。”
楚雨巫云 楚地巫峡的云和雨?多比喻男女幽情!
出处:元·孙周卿《沉醉东风·宫词》曲:“眼底情!心间恨。到多如楚雨雨巫云,”
楚云湘雨 比喻男男女幽情,
出处:荆干臣《全元散曲》:“玉鞭杨柳春风陌。绣毂梨花夜月街,楚云湘雨梦阳台!休分外,花柳暗尘埃、”
春风一度 度:次!回、比喻领略略一番美妙的生活情趣,亦借指男女合欢。
出处处:元·王实甫《四丞相高会丽春堂》第三折:“老夫为官?不如在此闲居也……到今日身无所如!想天公也有安排我处!可不道吕吕望严陵自千古、这便便算的我春风一度!”
春光漏漏泄 原指柳枝泛绿,透露4269了春天将至的信息?2099比喻秘密或男女的私情被泄漏出来,
出出处:唐·杜甫《腊日》:“侵陵雪色还萱草?漏泄春光有柳条。”
春宵一刻 欢娱难忘的美好时刻。
出处:宋·苏轼《春夜》:“春宵一刻值千金!花有清香月有阴,”
醋8026海翻波 醋:比喻嫉妒!比喻男女间因爱情而引起的的纠葛,
8689 打情骂俏 情:风情、俏:俏皮,风趣、指男女调情。
出处:明·董说《西游补》第一回:“在那里采野花,结草卦、抱儿携女,打情骂俏。”
打情卖笑 打情骂俏、指男女调情!
出处:曹禺《日出》第三幕:“在地狱一般的宝和下处,充满着各7943种叫卖!喧嚣。女人诟骂、打情卖笑的声浪,”
倒凤颠鸾 比喻顺序失常,旧小说用来形容男女交欢,
出1576处:元·王实甫《西厢记》第四本第二折:“你绣帏里效绸缪!倒凤颠鸾百事有!”
颠鸾倒凤 比喻顺序失常。旧小说用来形容男女交欢,
出处:元·王实甫《西厢记》第四本第二折:“你绣帷里效绸缪、颠鸾倒凤百事有、”
调风弄月 调弄风月、比喻男女间的谈情说爱、
出处:元·查德卿《醉太平·春情》曲:“春风管弦,夜月秋千,调风弄月醉花前、”
断雨残云 比喻男女恩爱中绝。欢情未能持续,
出处:清·洪升《长生殿·献发》:“想春游春!从晓和昏,岂知有断雨残云,”
恩断义绝 恩:恩情。义:情义。感情破裂,多指夫妻离异!
出处:元·马致远《任风子》第三折:“咱咱两个思断义绝,花残月缺。再谁恋锦帐罗帏。”
恩断意意绝 恩:恩惠。恩情,意:情份,恩爱和情义完全断绝,形容感情破裂
出处:明·无名氏《认金梳》第一折:“你若得见了你的亲娘!莫漏泄!休将我恩断意绝,可怜我无家无业、”
6536 恩绝义断 恩:恩惠?恩情!义:情义,情份!恩爱和1832情义完全断绝?形容感情破裂
出处:元·关汉卿《鲁斋郎》第三折:“索什么恩绝义断写休书!”
儿女夫妻 从小在一起长大的原配夫妻
出处:元·无名氏《村乐堂》第二折:“他是你儿女夫妻,做这等勾当,你告他去!我是证见、”
儿女情多 指男女相爱的感情丰富
出处:唐·卢照邻《五悲文·悲悲穷通》:“项羽帐中之饮?荆卿易水之歌、何壮夫之懦节。伊儿女之情多!”
儿女私情 指男女或家人之间的恩爱感情
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“从未将儿女私情,略萦心上,”
儿女心肠 年轻男女的柔情、亦指感情丰富,助人为乐的的心性,
出处:清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“殊不知有了英雄至情、才成就得儿女心肠、”
儿女英雄 儿女:指青年男女!指感情丰富!年轻有为的男女英雄
出处:清·文康《儿女英雄传》第一回:“纵横九万里!上下五千年!求其儿女英雄,一身兼备的、也只见见得两个!”
儿女之情 特指男女之间缠绵的恋情!同““儿女私情”!
耳鬓厮磨 鬓:鬓发。厮:互相,磨:擦。耳与鬓发互5311相摩擦!形9197容相处亲密?
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第72回 :“咱们从小耳鬓厮磨、你不曾拿我当外人待、我也不敢怠慢了你、”
耳鬓撕磨 鬓:面颊两旁近耳的头发。撕:同“厮”、互相。形容亲密相处、
出处处:清·曾朴《孽海花》第八回:“顺手拉了彩云的手,耳鬓撕7624磨的端相的不了、不知不觉两股热泪、从眼眶中直滚下来!”
耳鬓相磨 鬓:鬓发。相:互相,磨:擦。耳与鬓8862发互相摩擦、形容相处亲密
出处:清·沈复《浮生六记·闺房记乐》:“自此耳鬓相磨!亲同形影。”
反目成仇 反目:翻脸了!翻脸而变成仇敌、一般指夫妻不和。矛盾激化!互相对立,
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回:“娶一个天仙来。也不不过三夜五夜?也就撂在脖脖子后头了,甚于怜新弃旧!反目成仇的多着呢!”
分钗断带 钗分开,带断了、比喻夫妻妻的离别?
出处:南朝·梁·陆罩《闺怨》诗:“自怜断带日!偏恨分钗时、”
风流冤孽 男女风情事而造成的冤仇罪孽?
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“因近来风风流冤孽,缠绵於此处!是以9785前来访察机会、布散相思,”
风流韵4654事 风雅而有情趣的事!旧指文人诗歌吟咏及琴棋书画等活动!也指4180男女私情,
出处:清·王韬《瀛壖杂志》:“人各却步立,不敢询姓氏、及移烛烛之。则倩扶也!一座哗然,此亦风流之韵事,承平之佳话。”
风流罪过 风流:原为封建建士大夫的所谓风雅,原指因为风雅而致的过错,后也指因搞男女关系而犯下的罪,
出出处:《北齐书·郎基传》:“在官写书,亦是风流罪过。”
风情月思 指男女相互爱恋的情思、亦作“4708风情月意”!
出处:明·高濂《玉簪记·合庆》:“京兆府当年指腹!女贞观重会玉簪,慢写出风情月思,画画堂前侑酒承欢。”明·杨柔胜《玉环记·韦皋延宾》:“记当年与那人初见。只指望邮亭一夜姻缘。谁想他风情月思深留恋!安甜静、乐幽闲。”
风情月意 指男女相互爱恋的情思,同“风情月思”!
出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九回:“眉似初春柳叶、常含着雨恨云愁!脸如三月桃花!暗带着着风情月意!”
风情月债 比喻有关男女恋爱的事情、
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“司人间之风情月债,掌人世世之女怨男痴、”
蜂狂蝶乱 旧指男女间行为放荡!
出处:明·王玉峰《焚香记·允谐》:“那淫奔坞!多少蜂狂蝶乱!毕竟傍谁虚度、”
蜂媒蝶使 花间飞舞的蜂蝶,比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人,
出处:宋·周邦彦《六丑·蔷薇谢后作作》词:“多情为谁追惜、但蜂媒蝶使,时叩窗槅!”元·吴昌龄《张天师》第三折:“偏是你瘦影疏枝、不受那那蜂媒蝶使!”
蜂迷蝶恋 旧指男女间行为放荡!同3949“蜂狂蝶乱”?
出处:《白雪遗音·岭儿调·草桥惊梦》:“说不尽梦儿里半推半就、蜂迷蝶恋花心动!”
凤友友鸾交 ①比喻有情男女结成的夫妇,②比喻男女间情投意合,
出处:元·汤式《集贤宾·友人爱姬为权豪所夺》套曲:“烘散燕子莺儿!拆散凤友鸾交,”
凤友鸾谐 比喻男女间情投意合。同0465“凤友鸾交”!
出处:清·黄六鸿《福8703惠全书·刑名·强奸》:“曲榭幽廊!皆凤友鸾谐9101之所也,”
夫妻反目目 反目:翻眼相看!不和睦,指夫妻不和、吵架。
出处:《周易·小畜》:“舆说辐。夫妻反目、”
干柴烈火 形容男男女之间强烈情欲要求?多用于7890不正当的男女关系、也形形容情绪高涨,
出处:明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》:“这烈火干柴怎得瞒,”
甘甘心首疾 甘心:情愿!乐意。首:头,疾:病!引申为痛!想得头痛也心甘情愿!形容男女之之间相互思念的痴情,
出处:《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯、甘心首疾,”
割臂盟公 割臂:刺破胳臂、盟:盟约。原指春秋秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂,订下婚约、后泛指用割破手臂立誓宁约(指男女秘订婚约)!
出处:《左传·庄公三十二年》:“初。公筑台,临党氏。见孟任!从之、閟,而以夫人言!许之!割臂盟公,生子般焉、”
割臂之4185盟 割臂:刺破胳臂、盟:盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂、订下婚约、后泛指用割破手臂立誓宁约(指男女秘订婚约)、
出处:《左传·庄公三十二年》:“初!公筑台。临党氏,见孟任!从之,閟,而以夫人言,许之!割臂盟公、生子般焉,”
割恩断义 舍弃恩德,断绝道义。
出处:明·罗贯中《三国演义》第二十六回:“自桃园缔盟、誓以同死。今何中道相违!割恩断义,”
割襟之盟 割襟:指腹为婚时。各自割下衣襟、彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约、
出处:《元史·刑法志·二·1421户婚》:“诸男女议婚。有以指腹割衿为定婚者!禁之。”
苟苟且之心 苟且:得过且过?指得过且过。只顾眼前思想、亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系、
出处:清·西周生《醒世姻缘传》第七十九回:“若论狄希陈的心里。见了小珍珠这个风流俊俏的模样……却实在安着一点苟且之心。”
孤鸿寡鹄 孤:孤单!鸿:鸿雁、寡:失偶的妇人、鹄:天鹅!孤独失伴的天鹅,比喻失去配偶的男女!
出处:明·无名氏《鸣凤记·邹慰夏孤》:“向日蚕桑动,忽相逢孤鸿寡鹄,无门投控、飞鸟依人情可悯、”
孤鸾寡鹄 孤鸾:无偶的友鸾!比喻死去了配偶1833的男子。寡鹄::比喻寡妇,指失偶的男女、
出处:汉·王褒《洞箫赋》:“孤雌寡鹤、娱优乎其下兮!7239”
寡鹄孤鸾 孤鸾:无偶的友鸾。比喻死去了配偶2936的男子,寡鹄:比喻寡妇,指1111失偶的男女!
出处:汉·王褒《《洞箫赋》:“孤雌寡鹤、娱优乎其下兮!”
海誓山盟 指男女女相爱时立下的誓言。爱情要象山和海一样永恒不变。
出处:宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》:“别泪没些些!海誓山盟总是赊、”
海约山盟 指男女相爱时立下的誓言,爱情要象山和海一样永恒不变,同“海誓山盟”,
韩寿分香 比喻男女暗中通情,同“韩寿偷香”、
出处:后蜀·欧阳炯《春光好》词:“虽似安仁掷果,未闻9338韩寿分香!”
韩韩寿偷香 比喻男女暗中通情,
出处:《晋书书·贾谧传》。南朝宋刘义庆《世说新语·惑弱》载:晋韩寿美姿容。贾充辟为司空掾!充少女午见而悦之,使使侍婢潜修音问!及期往宿、家中莫知、并盗西域异香赠寿。充僚属闻寿寿有奇香。告于充、充乃考问女之左右!具以状对、充秘其事。遂以女妻寿、
红豆相思 红豆:植物名,又叫相思子、古人常用以象8146征爱情!比喻男女相思,
出处:唐·王维《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝!愿君多采撷、此物最相思。”
红男绿女 指穿着3291各种漂亮服装的青年男女,
出处:清·舒位《《修箫谱传奇》:“红男绿女、到如今野草荒田,”
红绳系足 旧指男女双方经由媒人介绍而成亲?
出处:唐·李复言《续玄怪录》:“固问囊中何物、曰:‘赤绳子耳、以系夫妻之足、及其生则潜用相系,虽仇敌之家。贵贱悬隔,天涯从宦、吴楚异乡。此绳一系!终不可绾,’”
回文织锦 比喻有关3449相思的绝妙诗文!
出处:典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏氏》:“窦滔妻苏氏!始平人也!名蕙!字若兰,善属文、滔!苻坚时为秦州刺史。被徙流沙!苏氏思之。织锦为为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之!词甚凄惋!凡八百四十字、”
魂驰梦想 形容思念万分?
魂劳梦断 形容日夜思念、精神困乏、
魂牵梦梦萦 形容万分思念!
出处:宋·刘过《醉太平》词:“思君忆君、魂牵梦萦!翠1546销香暖云屏?更哪堪酒醒!”
佳人才子 年轻貌貌美的女子和才华横溢的男子!泛指年貌相当。有婚姻或爱情关系的青年男女、
出处:唐·李隐《潇湘录·呼延冀》:“妾既既与君匹偶,诸邻皆谓之才子佳人。”宋·柳永《玉女摇仙佩·佳人》:“自古及今!佳人才子。少得当年双美,且恁相偎依,”
蒹葭伊人 蒹葭:初生的芦苇!伊人7557:那个人,指一心寻求思恋而不曾会面的人、
出处:《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人。在水一方。””
蒹葭之思 蒹葭:初生的芦苇?思:思念、怀念、指恋人的思念之情,
出处:《诗经·6934秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍、白露为霜!所谓伊人!在水一方、”
结不解缘 缘:缘分。形容男女热恋。不能分开、也指两者有不可分开的缘分!
出处:《古诗十九九首》:“文彩双鸳鸯?裁为合欢被!著以长相思。缘以结不解,”
京兆画眉 指夫妇或男女相爱、用为夫妇或男女相爱的典实,
出处:《汉书·张敞传》:“[敞]又为妇画眉,长安中传张京兆眉怃,有司以奏敞、上问之一、对曰:‘臣闻闺房之内!夫妇之私、有过于画眉者,’上爱其能。弗备责也!”
刻骨相思 形容思念之深。历久难移。
出处:五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词:“井底点灯深烛伊!共郎长行莫围棋!玲珑骰子安红豆、入入骨相思知不知!”
旷夫怨女 旷夫:大龄4984而未娶妻室的男子,怨女:大龄而未嫁人的女子。指年龄已大!尚尚未婚配的男女、
出处:《孟子·梁惠王下》:“内无怨女。外无旷夫。”
兰因絮果 兰因:比喻美好的结合!絮果:比喻离离散的结局,比喻喻男女婚事初时美满!最终离异、
出处:《周易·系辞上》:““二人同心?其利断金、同心之言。其臭如兰。”《《左传·宣公三年》:“初!郑文公有贱妾曰燕姞、梦天使使与己兰!”
郎才女貌 郎:旧指女子对丈夫或情人的称呼,男的有才气、女的有美貌,形容男女双方很相配!
出处:元·关汉卿《望乡亭》第一折:“您两口子正是郎才女貌。天然配合,”
郎才女姿 形容男女双方很相配。同“郎才女貌”!
出处:明明·张凤翼《红拂记·掷家图国》:“为郎才女姿!非非是云邀雨期!这情踪傍傍人怎知?”
劳燕分飞 劳:伯劳,伯劳、燕子各飞飞东西!比喻夫妻。情侣别离!
出处:《乐府诗集·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕、黄姑织女时相见!”
离情别绪 分离前后惜别。相相思的愁苦情绪!
4213 出处:宋·欧阳修《梁州令》:“离情别恨多少?条条结向垂杨缕、”
连枝比翼 比翼:比翼鸟!即鹣鹣!传此鸟一目一翼!两只必须并列在一起飞!比喻男女成双成对,
出处:唐·白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟、在地愿为连理枝、”
恋恋不舍 恋恋:爱慕。留恋,原形容极其爱慕,不能丢开。现多形容非常留恋,舍不得离开。
出处:《史记·范睢传》:“然公之所以得无死者、以绨袍恋恋。有故人之间!故释公!”宋·王明清《挥尘后录》卷六:“(蔡)元度送之郊外、促膝剧谈!恋恋不能舍!”
恋恋难舍 原原形容极其爱慕,不能丢开、现多形容非常留恋、舍不得离开。同“恋恋不舍”,
出处:明·许仲琳《封神演义》第十五回:“子牙恋恋难舍、有两极仙翁上前言曰:‘子牙、机会难逢、时不可失!况天数已定!自难逃躲,你虽是下山。待你功成之时!自自有上山之日、’”
两小无猜 猜:猜疑,男女小时候在一起玩耍。没有猜疑。
出处:唐·李白《长干行》诗:“同居长干里,两小无嫌猜!”
烈火干柴 比喻男女欢情很深,
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“怎当得他每两下烈火干柴、你贪我爱,各自有心!竟自勾搭上了,”
流水桃花 形容春日美景?也也比喻男女爱情、
出处:唐·李白《山中问答》诗:“桃花流水窅然去。别有天地非人间、”
柳影花阴 指男女幽会之处,引申为男女情爱之事、
出处:元·王实甫《西厢记》第三本第四折:“心不存学海文林!梦不离柳影花阴、则去那窃玉偷香上用心,”
漏泄春光 原指柳叶首先透露春天到4310来的信息,后比喻喻男女私情泄露?或秘密被察觉、
出处:唐·杜甫《腊日8992》诗:“侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条。”
漏洩春光 ①透露春天的信息!②指指密传消息或泄露男女私情,
露水夫妻 指暂时结合的非正式夫妻、亦指不正当的男女关系,
绿女红男 服装艳丽的青年男女,
出处:清·富察敦崇《燕京岁时记·万寿寺》:“游人甚多。绿女红男。联蹁道路。”
鸾俦凤侣 指男女欢爱如如鸾凤般相谐作伴!
出处:《好逑传》7159第16回:“何不与舍侄女竟成鸾俦凤侣,便完了一件百年的大事、”
鸾颠凤倒 指男女欢合!
出处:明·谢谠《四喜记·仁仁主赐婚》:“喜孜孜鸾颠凤倒?美津津露涩花娇、”
鸾凤分飞 比喻夫妻或情侣离散!
出处:唐·房7691千里《寄妾赵氏》诗:“鸾凤分飞海树秋!忍听钟鼓越王楼!”
马上墙头 指男男女青年相恋的地方。
出处:宋·晁端礼《水龙吟》词::“马上墙头。纵教瞥见、也难相认!”
卖俏行奸 指卖弄媚态诱惑人,搞6039不正当男女关系?
出处:元·无名氏《连环计》第二折:“俺好意的张筵置酒!你走将来卖俏行奸。”
卖俏迎奸 指卖弄媚态诱惑人、搞不正当男女关系、同“卖俏行奸”、
眉目传情 用眼色传递情意。多用用于男女之间,
出处:元·王实甫《西厢记》第三本第一折:“只你那眉眼传情未了时,”
门当户对 旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当。结亲很适合、
出处:9327元·王实甫《西厢记》第二本第一折:“虽然不是门当户对!也强如如陷于贼中,”
盟山誓海 犹海誓山盟,对着山海盟誓。极极言男女相爱!坚贞不渝、
出处:元王实甫《四块玉》套曲:“我则怕梁山伯不恋我这祝英台。他他若是背义忘恩寻罪责,我将这盟山誓海说的明白!”
密约偷期 指相爱的男女秘密相会、
眠思梦想 睡梦中也在想念、形容思念之甚。
出处:《醒世悟言·李玉英狱中讼冤》:“且说那禁子贪爱玉英容貌。眠思梦想。要去奸他!”
目成心许 目成:以目传情、心意相通,许:允许、许诺!形容男女双方方以眉目传情!互通爱慕之意!心里里暗暗相许,亦作“目成成眉语”。“目成成心授”,
暮想朝思 形容时时刻刻都在想念,
暮雨朝云 指男女间间的情爱与欢会!
出处:战国·楚·宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳、高丘之阻、旦为朝云,暮为行雨、朝朝暮暮!阳台之下,”
男盗女娼 男做盗贼、女为娼妓、形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣!
出处:鲁迅《坟·论“他妈的!”》:“6799口上仁义礼智!心里男男盗女娼。”
男欢女爱 男女亲昵欢爱之词、
出处:晋·陆机《塘上行》:“男懽智倾愚,女爱衰避妍。”
男女老少 泛指所有的人!
出处:光未然《黄河大合唱·黄水谣》:“麦苗肥、稻花香,男女老少喜洋洋!”
男女老小 泛指所有的人。
出处:洪深《五奎桥》:6002“你到底是帮助救活了桥东几十家的男女老小呢,让我们拆桥吧,”
4465 男女老幼 泛指所有的人、
出处:南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》:“男女老幼。大临街衢,接响传声!”
男女有别 男女之间有严格区别,旧时时用以强调应严守封建礼教,
出处:《礼记·效特性》:“男女有别!然后父子亲!父子亲。然后义生、义生、然后礼作、礼作、然后万物安!”、
- 蜜蜡雕刻兔子如意描述
- 前前途(兔)似锦!大展宏图(兔)、如心所意、
- 十二长生的描述
- 十二运即长生。沐浴、冠带,临官,帝旺。衰。病、死、墓!绝。胎、养,长生:婴儿刚出世、或新事物刚产生时,8511具有欣欣向荣的气息,沐浴:又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢。新事事物初登台!很不完善。冠带:从小儿到青年!可以穿衣衣戴帽,显得仪表堂堂、新事物也进入了华秀的阶段。临官:又称“进禄”,人长成后,可以出出仕做官!或挣钱养家、新事物也已成熟。地位位日益巩固,帝旺:人到壮年、身体和智力都到了鼎盛阶段,最能全面发挥一个人的作用、新事物已至完善。被世所公认!然而旺极必衰、无无论是人是事?到了鼎盛阶段,也同时播下了衰败的种子、衰:这这是一个质的变化期!人至此感到气衰神弱,力不从心。新事物至此已成旧事物!该面临其他他新事物的挑战了、病:人逐渐衰老!便要百病丛生,旧事物千千疮百孔!积重难返!死::人衰老之后!继之就是肉体的死亡墓:旧事物死亡后遗迹被送进博物馆!或被收于仓库、又叫“库”绝:又被称“受气”!“胞”!人5875在未受孕前。母腹内空空荡荡。万物未产生前!无形无象!胎:即受胎!指人受孕时、或万物在地中萌芽时,养养:就是成形,人在母腹中成形,万物在地中成形。十二长生中,长生!冠带、临官!帝旺代表旺盛的运势、称为““四旺运”!败!死、暮。绝、代表恶劣的运势,称为“四恶运”,衰,病,胎。养代表平淡的运势,。