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曾仕强易经山火贲
《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 婚姻
嗑者合也! 物不可以苟合而已!故受之以贲、 嗑是合的意思,万物都不可以苟且求合,所以接着是贲卦 庄重审美 以德服人 22、贲卦山火贲 《贲》(下离上艮
)
) 第二十二 君子察时成天下、文明盛世典狱罢、 修饰脚趾走徒步!梳理
胡
胡须受造化?
1335
光泽柔润常守正!阴居当位聘婚嫁! 饰山修圃有吉庆!亨通无碍往无诈、 【原文】 贲bì!亨,小利有攸往! 【译文】 贲卦:通达。
有
有所往则有小利! 贲。饰也。文饰之貌,
贲
贲卦象征文饰之意?有实质的事物、再加以必要的文饰、则文质彬彬,可致亨通、惟文饰之道乃
在
在衬托事物的本质,过分的文饰则有
害
害于其本质?故能以阴柔的方式行其文饰,适当的衬托阳刚的本质、是有利于从事的。 本卦阴
阳
阳相杂则有文!称为斑称为文饰,古代传称龟三足就称为“贲”、卦象内为“离”、占动物为‘龟’。另占数字为‘三’。外卦“艮”,占人事为“
守
守静”亦有龟行之象!而3,4!5互为“震”、占身体为‘足’!占数
3270
字为‘三’,正
3504
应龟三足之数!所以本卦的爻辞!皆是以龟色,形!象来喻示吉凶, “亨”是称
谓
谓六二爻!居中为内离的主爻。按易理“离”为夏所以称为“亨”, 这一卦主要是讲文饰之道,初
爻
爻不乘非“义”之车?安步徐行、喻不尚华饰!六二上承九三!以柔文刚、喻文而附质,九
三
三下比六二、相饰相润。互成其文,但处下卦之终。须永久守持方吉,六四以
9416
白为饰,纯洁淡美、又下应初阳、故不须疑虑!往必有得。六五上比阳刚!质朴柔美、犹礼薄而意厚、持
中
中而成君子之交,上九下亲六五!素白无华、不劳文饰、归趣本真,自然为美、可见文饰之道:一是刚柔相杂而成文!
6600
二是不慕华丽而尚质! “质
胜
胜文则野,文胜质则史、文质彬彬!然后君子”《论语》质朴胜过了文饰
就
就会粗野?
文
文饰胜过了质朴就会虚浮?质朴和文饰
比
比例恰当!然后才可以成为君子, 人类原始的本性――质――是比较直爽的,我们看一个小
孩
孩子所表露的动作!纵然打破了东西。做错了事,他
6834
那个样子都蛮可爱的,因为他没有加上后天的颜色,还是人性的本质。假使人
长
长大了,都还是这样,好不好呢!且看我们流传的一两则哲学性的笑话。供给大
家
家做研究性的参考, 还是老虎可爱 有一个老和尚!收养了一个很小的孤儿。才两三岁就带到山上。关着门不使他与外界任何人接触!也不教他任何事、到抚养成人了。有一次老和尚下山去!
一
一个朋友来访、问这个
小
小和尚。师父哪里去了!这个小孩傻傻地说师父下山了,
来
来客奇怪地问、你是他的徒弟,怎么什么事
都
都不会,小和尚说,什么叫做“会”呢,客人就教他见了人、要怎么讲礼,要怎样讲话,师
父
父回来时应该怎样对师父行礼、客人把这许多事
都
都教给了小和尚!这小和尚已经是二十多岁的青年了!越学越会。客
人
人没等他师父回来就先离开了,等到师父回来时、小和尚到山门外老远去迎接、行礼问好,师父看见、奇怪极了,问起这一套举动是哪里学来的、小和尚
7747
说出经过?这个师父气坏了!找到那位
2549
朋友大吵一顿!他说我
0856
二十多年来、不让他染污上任何是非善恶的东西!保留一副人性原本的清白!结果给你这一搞就搞坏了!我二十几年来的心血白费了!我们听了
8643
这个故事,其中所包括的内涵很多。不妨从各方面去理解。 第二个故事大家都知道的,一个老和尚也
是
是这样收了一个小孩、到了二十几岁!要带他下山。但很为他担心。就告诉他,你没有到人世
7804
间看过!现在我带你去、在城市中很热闹,五花八门!不过什么都不必怕!只有一个东西――老虎!你要注意!那是会吃人的!小
1198
和尚问老虎是什么样子?老和尚就把女人的样子告诉他、说这就是老虎、老和尚带他走了一趟、
3936
回到山上以后问徒弟。到了闹市里最喜欢......余下全文>>?
《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 贲:亨。 小利有所往。彖曰:贲,亨;柔来而文刚,故亨。分刚上而
此卦是说婚姻方面的、应对感情
方
方面有利,不宜单注重外表
5200
而忽略内涵,不可自视太高、,
《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 问事业,如何解?
这种情况下!事业不可能在短时间内
有
有大的发展!还是要稳健逐步地去做、火在山里面,仿佛岩浆被山压住、如果要喷发!还要
积
积聚力量?如果力量不够是无法喷发的。“贲”得“口”而“喷”,可见寻找出口和出路也是很重要的!所以!耐心地积
聚
聚力量!谦虚地和
3200
每一个人打交道,才能赢得大的爆发式发展的机会、、
火天大有卦变山火贲卦 卜佔婚姻,他是否有新欢?
婚姻不顺利!他有新欢。被动接受,有人追求!他自
己
己对此事是美中不足、心里是可以接受的,男子
5422
态度暧昧,对你和新欢有些是取舍不定,有小人暗中对你们的事情使坏。自己周围没什么好人。!、。!最后的结局对你不利的!处是散收场,自己防婚灾, ,
谁知道曾仕强易经的智慧1一第160集完整
去购买正版。要么
看
看完翻录的,,
曾仕强易经中所谓的人生定位是指什么
曾仕强易经中所谓的人生定位: 人生最重要的就是定位,所谓定位只做三件事:第一个。知道自
8635
己应该做什么,第二个,你怎么守位,第三个,不断的改善、越做越好!,
问:曾仕强老师《易经的智慧》怎么有两个版
百度bttit 或 btkitty点开第一个 这是2个资源网站 进去搜电影 然后出现链接 点开 复制magnet开头的一串链接到点击离线下载 把链接粘贴进去秒下 然后可以在线看或者下载本地 我已经授之以渔了、以后你可以自食其力的 不会找或者懒得找的就直
接
接无视吧!
求解卦求婚姻是否长久得山火贲卦第二爻老阴不知如何解?
山火贲 之 山天大畜 是其内有缺乏、其人不能自主。随人议
5694
论以为是、随人而动、 抚下需重整一新、虽可进行!未免有所退止。当审时度势、等待时机。与对方
9448
一起行动?与对方
0386
刚柔互济,可计划家之安宁。 女子现今适宜需要等待、 祝好运!。
曾仕强讲易经,究竟是启蒙还是误导?
仁者见仁!智者见智。 就像当初的易中天品三国,看似平白易懂!其
1539
实已经远离了内在的一些东西。失去了《三国志》原有大部份价值、是所
2932
谓“失其精华!取其糟粕”!但不可否认的是其为传播中华文化所做的贡献 也许曾仕强讲易经的出发点是好的!但有些东西一旦经过了媒体的不实抄作、已
经
经变了味了,
问感情:五十一卦 震为雷卦 变 二十二卦 山火贲卦,请指点
按照傅佩荣老师讲的!本卦为震卦、之卦为贲卦、六三,九四,上六为变爻,动爻取最上面的一个变爻!震卦上六。震索索、视矍矍!征凶!震不于其躬。于其邻、无咎、婚媾有言,解释:雷动之时恐慌得
8574
双足畏缩难行。两目慌
顾
顾不安!贸然
进
进去必遭凶险,若能在雷动尚未震及自身,才及于紧邻时就预先戒备,则不致咎害、但若谋求阴阳婚配将导致言语争端。 阴爻在柔位,与六三不应。虽然你本身没有什么不得当、但你们的相处比
9574
较困难!由于在震卦的最上面。你们的感情现在有很
大
大的动荡,恐怕是牵扯到分手之类的了、看爻
辞
辞就显而易见。在这种情况下如果你主动就算要结婚婚也会闹得很不太平。 之卦山火贲上九、白贲!无咎,翻译:
9409
素白无华的文饰?无所咎害、 上九饰终返白归去本真,不要强求!一切顺其自然才是正道、 说句卦外话!婚姻这种事情需要男的主动、他不主动宁愿错过也不能强求。女孩子要幸福一定要找个知道疼你的人!,
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