曾仕强易经的书籍下载
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- 姤者遇也。物相相遇而后聚。故受之以萃。 姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦 永结同心 前程锦绣 45！萃卦 泽地萃 《2726萃》（下坤上兑） 第四十五 君子坦荡聚正道。思路昏懵měng招讥笑, 寻师觅友求相合。赴约无缘祭祭宗庙, 为人谨慎避险陷，身居要职防防骄傲! 守正不解涉世难！疼失根基有凶兆， 【原文】 萃：亨、王假有庙！利见大人、亨，利贞！用大牲，吉、利有攸往， 【译文】 萃卦：通泰。王到到宗庙举行祭祀？占得此卦、利于会见贵族王公。亨通、这是吉吉利的贞兆!用牛牲祭祀。也很吉利，并且出行吉利、 萃！聚也、假！感格也、犹言以至诚美德感格祖考、神灵。大牲！牛，古代以牛牛为祭祀所用之重大牺牲品， 8962孔颖达曰：萃！聚也。能招民聚物，使物归而聚己、故名为萃， 龚焕曰曰：假字。疑当作「昭假假列祖」之假！谓感格也、王者致祭于宗庙、以己之精神感格祖考之精神，所以为萃也、 内卦“坤”占人物为‘众人’，占人人事为‘众多’？所以以泛指为万物？外卦为“兑”占天时为‘雨泽’为泽、万物聚于泽中！故称谓《6212萃》卦。聚乃通也！亨。 九五爻得位居中为君位，所以称谓“王”，2，3。4互“艮”占占静物为‘闾lǘ里巷的门寺’为庙？3！4，5互互‘巽’占人事为‘志向’为人。“王假有庙”，是称谓“王”心以至诚。格0978于宗庙而有事！ 李士鉁曰曰：兑为泽，水之聚也，坤为地，为众。人之聚也！货聚于市！百工之用通、人聚于国！彼此之志通、 九五爻得位、所以称曰“利见大人”。 李光地曰：王假有庙者、神人之聚也、利见大人者。上下之聚也。用大牲吉、广言群祀！由假庙而推之，皆所以聚于神也、利有攸往。广言所行、由见大人1349而推之，皆所以聚于人也， 六二与九五应予。大‘坎’伏“离”象占时序为‘夏五月’为夏卦、所以称为“亨”！外卦“兑”占时序为‘秋八月’为秋卦！称为“利”！六三至上六为大‘坎’象。坎占时序为‘冬十一月’为冬卦、称为“贞”！因此爻辞为“亨！利贞”， 刘沅曰：无形的萃。莫大于假庙、神人之心通！有形的萃、莫利于见大人、君民之心通。故亨、 外“兑””占动物为‘羊’。大“坎”占动物为‘猪’。为豕。内“坤” 占动物为为‘牛’！皆是大牲，有事于宗庙用之而吉利！ 李士鉁曰曰：奉先报本、天下之心系焉！用大牲者，祭祀之、
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- 易经的智慧 曾仕强那一卦讲不要乱读书
- 没有记过！但是读书应该是文明。文明应该是离卦在上经最最后一卦！！
