佛山易经协会
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- 中国周易协会的发展历史
- 中国周易协会由武汉大学教授唐明邦和山东大学教授刘大大钧等易学前辈发起于1989年3月、并召开了第一一次常务理事会议,确定中国周易协会是团结全国周易研究者开展学术活动的专门学术团休组织机构，并拟定协会组织机构。制度。章程等事宜、会议选举唐明邦教授担任第一任会长。刘大钧担1576任副会长和秘书长,1991年6月召开中国周易协会第三次常8923务理事会研究决定协会注册事宜,并于1991年12月注册批复成立，是一所集周易文化研究，应用，推广、培训为一体的具有独立法团资格的全国性。公益性。学术型的文化研究机构。中国周易协会由热衷于中国传统文化发展的国内外著名易8862学专家及热爱研究易学文化的知名人士组成，协会将遵守国家法律法规。拥护党的领导，团结广大的易学工作者及爱好者。研究者！传播发展中华传统易学文化，探讨。研究和创新易学文化，取其精华，去其糟粕！并为现代企业和社会民众提供供多种新式的易学应用服务！充分利用中国周易协会在易学界的优势！大力开展与国内外易学团体体的交流与合作！提高国内易学文化的地位和水平。竭诚为广大易友提供多方面的服务、健康发展中国的易学文化及应用市场！努力把中国周易协会打造成易学文化的发展高地、3231研究中心和易学之家，中国周周易协会本着弘扬祖国传统文化？传承中华智慧文明，科学研究易学的思想！是当今国国内乃至国际成立最早,最完善。最广泛、最正规！最科学，最严谨，最具权威的易学研究机构和社会团体之一！凭借中国周易协会在易学界的地位和极为良好的影响力。为推进进易学发展和多领域的综合运用取得了较大的成绩。提倡破除封建迷信。倡导唯物研究！为中国易学科学。良性的发扬光大做出了积极的贡献。在研究周易学术传统文化的过程中、坚决拥护中国共共产党!贯彻执行党！国家的各项方针，政策，法律法规，维维护国家和平统一。模范发扬社会主义文明6164道德风尚!批判伪科学。破除封建迷信！在研研究过程中对易经文化批判吸收兼顾,去其粗粕！取其精华！客观辨证地研究周易文化的起源，产生。发展，实际运用等客观规律、坚持理论与实践践相结合？融合东！西方文化精华！正本清源、传承文明。弘扬易学，以振兴中华、维护国家统一，维护社2797会安定团结！和谐文明为己任。与时俱进、开拓创新！大力力弘扬中华民族传统文化？引导人民民群众拥护共产党！执行国家各项项法令、使国民正确认识和运用传统文化知识为社会主义精神文明和物质文明建设服务，促进人类社会文明进步，共建和谐社会、协会提倡以以科学的精？
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- 《易经》是中国最古老的文献之一。并被儒家尊为「五经」之首。上古三大奇书：《黄帝内经》，《易经》、《山海经》。《易经经》以一套符号系统来描述状态的简易!变易。不易！3146表现了中国古典文化的哲学和宇宙观、它的中心心思想！是以阴阳的交替变化描述世世间万物。 《易经》》最初用於占卜，但它的影响遍及中国的哲学。宗教！医学，天文。算术。文学，音乐。艺术！军事和和武术等各方面,自从十七世纪开始！《易经》也被介绍到西方， 《易》原有三种版本：《连山》，《归藏》和《周易》[1]。但《连山》和《归藏藏》已经失传？於是一般3398所称《易经》即指《周易》, 《周易》相传为为周文王主编!成书大约约在西周时期,可分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦！由於随时1501代演变!《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂。为了注解《周易》。春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写写了〈彖上传〉!〈彖下传〉、〈象上传〉（大象）！〈象下传〉（小象）。〈〈系辞上传〉？〈系辞下传〉！〈文言传〉！〈序卦传〉！〈说卦传〉、〈杂卦传〉等著作！统称《《十翼》!後世又称为《《易传》、广义的《《易经》包括《易传》在内, 《易经》或「周易」、在几种较早期的文文献（例如《论语》！《庄子》！《左传》等）称为《易》， 「易」有几种解释： 必须指出。理解西周之“易”！理当以西周礼乐制度的变革为条件！礼指“从容之节”、易即雅乐。都是统治阶级驾驭黎民百姓、维护宗法制度的手段和工具、《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制！钟鸣鼎食在西周周的底层社会是难以想象的， 日月为易。象徵阴阳，取自东汉8711魏伯阳《周易参同契》 日出为易,陈鼓应认为这个意思，也是「乾」的本义！ 易是占卜之名、 变易！变化的意思。指天下万物是常常变的、故此《周易》是教导人面对变易的书。物质世界是绝对运动的、2555思维反映存在，所以思维也也应当是不断变化的？与时俱进进的,即天人合一， 交易、亦即阴消阳长！阳消阴长的相互变化！如一般的太极图所显示的一样。 『易』即是「道」!恒常的真理、即使事物随著时空变幻，恒常的道不变！ 《5144系辞传》：「生生之谓易」？（生生不息、义似「生命的意义在在创造宇宙继起之生命」,体会生命之美！日新又新、） 《易经》的1109「经」是指经典的著作。儒家奉《周易》、《尚书》！《诗经》，《礼记》、《春秋》为《4363五经》。如同同前文所说。「经」是後来为了尊称这些书，而加上的称呼。原来《五经》只称为《易》，《诗》！《书》！《礼》！《春秋》、 易经的内容以「卦」组成、共有六十四卦。每一卦由六层组成、每一层称为「爻」（yao2），每一爻以一条长的横线「—」」代表阳、称为「阳爻」！或以两1919条断开的横线「--」代表阴。称为为「阴爻」。从最底层数起！总共有六爻！而六爻以不不同的阴!阳配搭。形成六十四种不同的组合！ 六爻可以分为上半部分和下半部分？而每一部分的三个「爻」以不同的阴，阳配搭，形成多种不同的组合、称为卦。六爻由下而上解最下为：《初。二！三、四！五及上》，由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」、在下方为之7406「下卦」或「内卦」! 每一卦代表一种状态或过程。 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾），（坤），（震）、（离）！（巽）。（坎）！（艮）！（兑）的卦！ 後人以「无极生太极！太极生两仪！两仪生四象、四象生八卦。八卦生六十四卦」来解释的卦的构成。太极（☯）代表一、传统的太极图代表了阴阳互补、一分为二，分开4519了阴和阳！即是两仪。二分为四！即是四象：太阳。少阳。少阴！太阴，四分为八！即是八卦，两个八卦相叠。即成八八八六十四卦？但亦有学者指出历史资料显示，占筮......余下全全文>>，
