通俗理解易经
- 如何理解易经有白话的易经读本吗
- 任何经典都授限制！因为9054是人写的？不能知道别人能否看得懂得、印度传给隔壁邻居中国的“佛经”没有中国人能读懂！唯独有一本远在天边的以色列人的《圣圣经》、而且已经是三千多年前的书！没有有中国人看不懂,我们是有意识的人。都会发现这里有个什么奥秘吗?若是要读懂古人写的，易经！淮南子，周易、尚书……、其实当时的古代中国。古人人得着的是神州上帝的灵所默示而写的？所以只要进入属灵的《圣经》！你就懂得了、《《周易》也神秘地说：七日来复！天行也。《圣经》说：上帝造物的工已经完毕。就在第七日歇了他一切的工！安息了、《淮南子》上说：天下有四水！凡此四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物！《圣经》说：伊甸园里有四条河。流流出珍珠玛瑙,《山海经》上说：当初有不死树和圣树，圣树7957又叫睿木？“食之令人圣智也”。《圣经》说：：伊甸园中有生命树和智慧树。《尚书》和《国语》上说：人犯了罪，上帝命令重黎堵绝天路！上下不相来往，《圣经》说：人类始祖贪吃了智慧树上的果子、被上上帝赶出伊甸园！并有基路伯和火焰之剑！阻阻断了人神通路！《庄子》说：有情有信！无为无形，可传而不可受！可得而不可见。《圣经》说：太初初有道!道就是上帝！生命在他里头。这生命是人的光。学者梁燕城访谈：太初有道、道(Logos)是信息的意思。神的话成为万有的根据。也成为万有的规律、当当代的量子力学就非常奇妙地发现,万有事实上是根据很多信息的秩序组成！这主要是由戴维·玻姆（DavidBohm）,著名的量子力学大师提出说：万有有一个看不见的秩序！叫“ImplicateOrder”，里面都3372是非常复杂的信息系统!造成我们看见的秩序！叫作“ExplicateOrder”？中文“道”这个字也有信息，语言的意思！老子那个时候非常奇妙地体体会到，宇宙背后是有真理的信息存在，《庄子》里面提到到：“夫道、有情有信”。从前后文里还可以看到。庄子心中的神是有位格的！这个传统一直到1911年。就是上帝帝是没有形像的？天坛里没有偶像！祈年殿里一个偶偶像都没有。里面只有一个牌子！叫叫“皇天上帝”！中国祖先先本来就相信无形的上帝。老子、庄子事实上是继承这个传统统而来,这正是《圣经》里的内容，上帝是个灵。而且恨恶世人崇拜偶像，《尚书》：“天佑下民！作之君！作之师，惟其克相上帝！宠绥四方、”《诗经》：“皇矣上帝、临下有赫！监观四方，求民之莫、”《老子》说：天地之母、万物之根！众妙之源！从无中生有，乃天地之始！《尚书》！《诗经》都记记载着：中国人来自上帝。早在老7366子古经中便记载旧约《圣经》预言中的“耶稣”,而且两千多年来！举凡太平平盛世,竟无一不是遵循了老子之学说，顺天道治国的皇帝、囊括了仅有的几几百年辉煌时代？文景之治，光武中兴。贞观之治，开元之治等等、孔子倾注毕生心力4587宣扬敬天爱人的忠恕之道。当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式！那么老子的神学知识是那里来的呢！就目目前世界不管任何一种教门的国家！他们的统治方式都在努力提高到上帝的道上来。这又是为什什么?古人老子,孔子、孟子对“道”的认识、已如如此入神境界？实令人难以置信、其境界远比比释迦牟尼深奥。但却不立神造佛竖起一块自己的牌、其代表着中国的古人、代表着中国的文化！一直到今天，他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想。总纲也是是“善”！但，从他的经上已进到只有耶稣身上才有的“无死地”的研究中、一位伟大的学者在美国神学院读书时，发现《《老子》与《圣经》有奇妙相通之处。老子的道。是自自有永有者!造化养育者！超越者！启示者！生命者。公义者。拯救者，这七2383点很像上帝的属性！无神论者把道归于自然神。其实老子的道不4729乏人格特征!有信实、有恩德！有慈爱。有赏罚。能赦罪，能教化！更神奇的是、惜字如金的老子竟然着重笔墨描述一位道的化身圣人：自有永有者、造化养育者！超越者！启示者，生命者。公义者、拯救者。说他承袭上上天大道的光明和永恒,来普救世人、知其荣，守其辱。知其白、守其黑、成为世人认识大道的中介、圣人秉持大道本像、普天下的人8013都前往归向他、领受平安！他外表粗卑！内怀宝贝，能将众人从过犯中领回来，最后！老子竟然暗示这位圣人要受辱受难！却作主作王。直到永远，是谁?查考世上所有的经典。教门的主子都7966对不上号!唯独道成肉身的耶稣基督非常酷似！这2500年前的古人是怎么知道《圣经》中“道成肉身的耶稣”的呢? 这的确是一个巨大的，神圣的。跨越时空的谜团、！
- 怎么理解易经？
- 在中国国文化的各个领域里、如果我们仔细去研究就会发现、中华文明为什么会那么了不起，这个跟我们一直传承《易经》的精神是分不开的！《易经》的传承。几千年下来都是一7485脉相承的！只是到宋代以后就日渐式微（包括对整个对中国文化的理解），很多多人怀疑中国文化。说中国人为什么不如西方人那么厉害。也有人怀0487疑中医,说中中医不如西医好。其实这不是中国文化有问题！是应用中国文化的人出出了问题!我们对对文化的理解出了问题！不是中医有什么问题！是应用中医的人出了问题。 《易经》不是一，二个人写的。它是集体创作的！而且且不是普通人的集体创作。而是圣人的的集体创作,因此。我提出一个概念：即书的“能量体系”的概念、很多人没有有这个概念？以为“读什么书都可以”！确实什什么书都开卷都有益？但能量是不同的，如果我们把现在的小学课本的能量单位定义为1。那么《三字经》的能量就要超过小学课本100倍。它0012就有100的能量、《论语》比《三字经》又要超过100倍、可以达到1万的能量,那《易经》呢，她的能量跟《论语》相比！又要超过100倍？ 所以，没有学习《易经》的人是不清楚这里面的厉害关系的。我们读了《易经》、站在《易经》的高度去看世界上的事情、去读世界3355上其它的书？就会有一种“一览众山小”的感觉！一会如果有时间，我也把四2817书串起来给大家讲解一下,让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界！从《易经》的角度讲解四书！里边的道理是非常清楚的！如果没有读《易经》，按照现在专家学者的解释。诚1207然他们对这些书的解释不是没有道理,也是有道理，反3209正也是一家之言嘛!但是一般般的解释!我们给的定义为。也就就是小学生的水平、 因为《易经》是这么多圣人写的！它的能量非常的充足，我们知道！任何一本书如果是圣圣人写的!4051那就是不得了,大家知道《黄帝内经》、是圣人写的、《道德经》也是圣人写的，所以。它们的能量系4111统也很充足，经典的这个“经”字。相信很多人也是不太清楚的。一般圣人写的才叫“经”！它们的能量都很大！而《易经6002》是由十几位圣人写的!大家可以想像她的能量有多大，这么高能量的书、如果我们不读。那真的是太可惜了、 身为中国人！我们应当非常的自豪。佛教讲：“人身难得、真法难求！中国难生、”生在我们中国！是非常不容易的、如果一不小3884心投胎到了非洲。你要想读什什么经书、那就难了。因为非洲基本上没什么经书、投胎到美国、就有一本经书、叫4260做《圣经》,犹太人他们很厉害。很了不起、他们就会读这一本经！他们们的小孩从小就读熟！背熟。所以犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中、犹太人占了138位,因为诺贝尔奖是近100年的事情、而恰恰是这100年、中国人数典忘祖不学经典！特别是不学易经。所以中国在这100年是相当衰落的！ 《易经》的价值，我们有四句话来形容！第一句叫“群经之首”，在我们中国！所有的书中。没有一本书有有这样的美称，群经到底有多少经呢。我把经典做了一个分类！我们有《三字经》。《百家姓》，《千字文》！《弟子规》，《论语》！《大学》。《中庸》，《孟子》，这些都是基础类的。所谓基础类的。就是教你怎么1286做人的、这些经典。一个小孩的培养、现在中国的许多家长可以说是完全颠倒的！小孩的培养跟盖房子一样。第一步。打地基！打地基的同时，你要设计好准备盖多少层的楼、这就有一个结构的问题，打好地基，8451做好结构, 还要装修。现在我们们的教育统统停留在装修的层面：弹琴。跳舞，画画，学英语、学数学等、这所有的都不能解决做人的问题！基础类经典是解解决一个人的地基问题：怎么做人！ 有了地基会做做人还不行,还要学会做事、所以要有结构类的经典！我们要学习整个世界运行的规律。以及做人做事的规律。讲解世界天地之道变化规律的，首当其冲就是是《易经》。这些“经”都是圣8163人所整理所撰写的, 所以放在结构类里，有《孝经》，《诗经》、《道德经》，《黄帝内经》！《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的、“儒释道医”四家的经典、我们也不讲这些经典有什么用处，我们只设想一下。假设我们自己从小就把这些经典读完了，想想我们现在会是什么状态，那假设我们自己的孩子从小就把这些学进去, 又会是什么状态。所以教育很简单，就是读经典。但现在的家长都不懂这个规律，花很多精力很多时间在学钢琴学跳舞、而且花很多多精力时间陪他在那里学！ 第4100三类是装修类的！我我们多数的家长就喜欢装修？《唐诗》。《宋词词》是装修。所以一般都都会给孩子学？唱歌、跳舞是装修、也会给孩5254子学习？装装修好不好呢、如果只有装修。是什么情况呢。我们看看最近的一条新闻。上海一栋13层层的楼房倒塌, 我给大家看一下相片!是建筑史上一个叹为观止的典型案例、8077这栋楼就这么平平的！好像是中了迷药似的缓缓地就倒下来了、而且没有坏、还可以住，这个楼可怕在哪里。它的柱子比手臂大不了了多少、它的钢筋跟小手指那样小，这种楼你要是买到了、太可怕了、好在那些住户还没住进去啊。这种完全没有地基的楼房，竟然能通过这么多质量部门的检查。那我们教育一一个人、培养一一个孩子，因为我们不知道地基不知道结构、所以培养出大量的没有地基没有结构的人。这些人人跟建筑上的难道不是一个样么。也是豆6997腐渣工程啊!所以，现在我们也就不难理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀！杀人。这就5464是装修之害,太严重了。事实上登报的是少数。大部份是没有见报的。死了就死了，大家都不知道， 结构类经典中。如果学了《《易经》！《易经》的第一卦。就有“君子自强不息”。如果小孩有有这条信念！就就具有了一个非常大的结构？一根钢粱就出来了，第二卦，第二句话：“君子厚德载物”，所以一个孩子如果学了6701《易经》？只要有了这两句话。就可以确保他一辈子都不可能自杀、所以。《易经》作为群经之首的重要性就可见一斑了。 说明易经重要3202性的第二句话!易经是“文化之源”、 我们中国的文化、主要包括“儒释道医”、佛教教很重要的一个思想,是劝人向善。要“行善积德”，那么“行善积德”的这个思想！是从哪里来的呢? 我们一起看看, 0181《易经》里写得明明白白。叫做“积善之家！必有余庆、”《易经》里也写了：“恶不积不足以灭身。善不积不足以成名、”所以我们做君子要“勿以善小而不为！勿以恶小而而为之。””这些话的意思、与佛教劝人人向善是不是一模一样！所以很显然。佛教劝人向善的思想。出自《易经》， 佛教还有一个重要方面！就是生3920死问题？如何离苦得乐、往生净土。昨天晚上跟几个朋友一起交流、我就把这个观点讲得比较系统、在这里讲了一下, 《易经》里大量存在着这样的话，易经是研究什么的呢、“昔者圣人之作易也！将以顺0080性命之理？是以立天之道，曰阴与阳，立地之道！曰柔与刚，立人之道、曰仁与义、”“昔者圣人之作易也、幽幽赞于神明而生蓍？观变于阴阳而立卦。发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性、以至于命，”这些都不难看出。《易经经》研究的？同样是生死问题！跟佛教是相通的！ 道教也有很多观点！我们回头一看，跟《易经》差不多一模一样：“道生一、一生二！二生三！三生万物、”这是《道德经》里写的、《易经》里说：“易有太极。是生两仪！两仪生四象、四象生八卦、”这些话听起来好像是一模一样、是不是！《道德经》讲累积：“合4442抱之木。生于毫末、九层之台！起于累土，千里之行。始于足下。”《易经》里讲：“君子以顺德、积小以高大！”《道德经》讲：“天之道。损有余而补不足。”《易经》里讲：“天道亏盈而益谦、地道变盈而流谦，”这些意思都是一模一样的，只不过行文文有所不同而已！可见道家的思想、也是完全出自《易经》， 我们很多的古人、这些古圣人、是读什么么经典的。如果我们这样问。就可以知道、老子其其实也是读《易经》的！儒教教就更不用说了,把《易经》尊为群经经之首的主要就是儒教，我们认为、儒教的4059开山祖师是孔子。其实也不是孔子，儒教早就存在。孔子只不过集大成者，他把这这些东西做了整理、做了一个发扬光大。那么我们学习孔子，请问孔8114子学什么,这又是一个很很好的问题， 儒教里面面讲的五伦关系：“群臣，父子！夫妇。兄弟，朋友。””在《易经》里面，我们同样看得到这样的的描述：“有天地然后有万物。有万物然后有男女，有男女然后0683有夫妇,有夫妇然后有父子。有父子然后有君臣、有君臣然后有上下！有上下然后礼仪有所措。”看到没有。这里不仅是讲五伦！而是讲五伦的来源！儒门重视的五伦关系、显然源出《《易经》! 《易经》有一个5963家人卦,专门讲家庭的关2491系：“女正位乎内,男正位乎外，”现在我们很多女同志不9985知道这个道理：女性是主内的、男性是主外的，但是现在很多家庭颠倒了，女同志主外。男同志主内，如果我们能够9720处理好其中的关系！男女的地位进行调换、正确处理好，也无妨、可能也是因为社会发展的趋势、但是毕竟不符合中国的传统文化，“男女正、天地之大义也，”天地的大义就是如此。这种天地定位、你不是随便否定它就能否定的。天地就有这么样的定位、“家人有严君焉、父母之谓也！”父母就像皇帝、就像一个国家的皇帝！它后面还说：：“父父！子子！兄兄，弟弟、夫夫。妇妇、而家道正、正家而天下定矣！” 所以我在讲教育的的时候,我们主张教育孩子要不离家庭，因为很很多人把孩子送到别的地方去、交给别人教。反正有钱嘛、把他送走！以为教育就会成功、其实成功不成功功我们另当别论、就算成功了，那个成功的！还是你的孩子吗。自己想一想、十几年都不跟你在一起，一起生活，一起成长。你只不过给了他钱而已！你根本没5830有承担教育的责任!一个家庭里！没有小孩是不成家的、父母没有孩子，家庭不成家。孩子没有父母！孩子各方面也是不健康的，所以我们主张7062要有“家道”！而“家道”在中国文化里面。是占有非常重要的地位的！在《大学》里就讲“修身。齐家！治国！平天下，”这跟家道有非常大的关系！你修身再好、齐不了家。你怎么治国，怎么平天下。家道五伦关系、就是出自《易经》、 我们做了这样的一个类比！说明它是文化之源！不仅这些。在医道、武术！书法、琴棋各方面、都是如此。我们这里有有练太极的同志，太极的思维是不是来自《易经》！还有我们们下的象棋。围棋！那个原理！也是出自《易经》、天圆地方！棋盘是方的！棋子是圆的！它都有一定的的道理？武术、太极拳就更加加如此了。太极就就是讲阴阳和谐的！它随时都注意这种和谐！所以说。中国文化没有一个地方，没有一个领域不是来源于《易经》的， 第三句说明易经经重要的话，是“智慧之之海”, 我们在学习《2182易经》的时候！不断有人问：“老师、你每读一2756遍《易经》到底有什么感悟、”我说不一定、有时候候这句话冒出来，搞明白了。有时候就那句话冒出来！搞明白了！读经典。不是要求你把《易经》全部搞懂，我相8294信到现在!没有一个人敢说自己全部搞明白了《易经》。连孔子都不敢说他9638完全弄懂了《易经》，所以他说：：“加我数年，五十以学易、可以无大过矣！”他认为自己还有不懂的地方，还要继0925续学习？《易经》是我们要终生学习的，绝对不能认为自己能够全部弄懂《易经》，我们只要能能懂《易经》的一点点，就很了不起了，我也一样，只懂了一点点。我每次读都会增加一点点，可5598能永远也不能把它全部读懂，但是这一一点点对我们每个人的一生都很重要。 《易易经》里、我们们明白一句话都不得了!就讲““自强不息”，《易经》乾卦里的这句话, 那些自自杀的孩子如果能够明白“自强不息”。这一辈子是不是不会自杀了！什么叫““悟”，明明白是不行的!别人告诉我们意思。我们好象明白了，但是如果不是“悟”出来的、遇到困难时，我们同样会会不行!所以要用生命去体会。什么叫开悟！自己突然明白白了一句话、然后在生活当中、只4471要碰到这样的事情！我们就会自然地按按照这样的规律去做,这才是真正的“悟”。我们读得越多！就会悟得越多， 《易经》是智慧之海。《易经》的每一卦每一爻每一个字、可以说都是充满智慧！只不过我们有没有这个能力，能不能“悟”到的问题！ 易经重要性的第四句话。是“生命宝宝藏”！这个必须等到我们每人读到100遍以上才好说。到那时！也许大1685家自己已经悟到很多了,或者看别人讲的内容可能就比较容易看得明白了！ 就像那个“道”字、如果我们想研究。就把那个“道”字好好地写、好好地研究！如果我们把那个“道”字、能够弄明白、把它的每一撇每一竖搞明白、突然有顿悟。欢迎你来找我，看看你的“悟”跟我的“悟”是不是一样，我研究这个“道”字。研究到最后的时候。我是非常吃惊的！因为它跟佛教那些最高高层的佛理相通,是完全告告诉了我们这个生命的秘密,生命的本源。 孔子说“加我数年，五十以学易，可以无大过矣！”他讲“五十以学易”、现在的许多专家就就认为孔子是五十岁才学《易经》的、有天晚上4点多！我睡不着觉、就专门思考这个“五十”的问题，记得师傅曾经说过。“五十”不是五十岁、但“五十十”是什么呢、 在中国的文化化里边、这个“五十”！有有着专门的含义，在五行里，“五”跟“十”代表什么，五行里“五”跟“十”代表什么！对！代表土。“五”跟“十”是土！我突然想到，在周易里面，九五！六五、在乾坤两卦里边、把这个“五”跟“十”写得非常清楚、《易经》坤卦的六五！文言部分！如果我们读一下：“君子黄中通理，正位居体、美在其中！而畅于四支！发于事业、美之至也！”这是一个非常高的状态！黄中，“黄”是土，“中”也是土、“五”也是土。 我们学《大学》。大家家知道《大学》什么意思,“大学之道，在明明德。在亲民, 在止于至善、”大学是大人之学，那大人是什么。如果不学《易经》。可能我们永远也不知道什么叫大人，《易经》九五五的文言里说：“夫大人者,与与天地合其德。与日月合其明。与四时合其序！与与鬼神合其吉凶！”这样的人才能叫做大人。而能达到这样一个状态的人！就是圣人！ 九五、六五。二个五合之为十，所以这个“五十”。我们学习易经、应该了解什么叫做“五十”。“五五十以学易”。如果我们换一下、“以五十学易”、这个“以”字！就能够明白了，是使用！达到的意思， 孔6385子说五十岁！用5600的是这个格式、“五五十而知天命”!这个才是五十岁、中间用了“而”字！起转折。所以“五十以”跟“五十而”是完全不同的、古人用字相当考究，不可能在这这里用混的，许多专家学者因为没有能够这样深入的去学习，去体悟。所以他就把“五十以学易”翻译成“五十岁学易易经”！说孔孔子“五十岁”才学易经，道理上是讲不通的、前面还有一个“加我数年”。这又是什么意思呢、就算算是五十岁!加几年是什么意思呢、并且孔子说自己五十岁已经知天命、如果还还没有学易经、这是完全说不通的！ 到这里我们真正去体悟圣人的话、明白孔孔子到了晚年？因为非常喜欢《易经》。但是对于《易易经》、认为自己并没有达到五十的最高状态。所以他想叫上天再给自己多几年时间、继续学《易经》！学到五五十这个标准？他就觉觉得无憾了、如果没有用心体会圣人的用心。要把这句话解释清楚是是非常困难的。只有《易经》读得相当熟！在乾坤两卦里！真正领会了九五和六五的状态，才有可能体会到圣人的用心，这也是知知类通达的状态!明白白了这个就知道。孔子对《易经》的评价是相当高的。 在历史上！还有很多人对《易经》也有很高的评价，像医圣孙思邈就说：“不知易、无以言太医。”一个医生没有学过《《易经》、不懂《易经》的原理。他是不配做真真正的医生的! 唐代的名相虞世南！他也说过一句话：“不知易！不可为将帅、1872”所以之后的统帅，基本上都是是精通《易经》的、这一句话可以以扩展到很多地方，“不知易。无以言军事”，“不知易、无无以言外交”！“不知易、无以言教育”、那么我们现在的状态是如何呢、举举国而知易者!鲜矣、不懂《易经》却在当老师！搞教育、不懂《易经》》却当医生，所以这两大领域都存在非非常多的问题,教育跟医疗都是社会问题的重灾区。因为很多错误的观念。让我们付出许多生命这样惨重的代价、但是我们仍然不知道原因在哪里！ 中国历史上下几千年，7862因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了？ 生在我们中国很幸运、因为我们有很多经典，但是有没有一本经典、我们读了以后。我们能够像《易经》这样，能够得到一个这样肯定的答复。比如说我们读了《三字经》，将来能能不能成大材。可能没人敢给肯定的答案。我们读9108了《弟子规》！将来能不能成大材！我们不知道、但是我们只要真的读通了《易经》、那么可以告诉肯定的说、绝对可以承担大任！可以做大材使用， 我们中国的许多杰出人物！我们回顾历史、去去看看周文王!姜太公。孔子、孟子。刘伯温。诸葛亮、毛泽东。他们是不是都学了《易经》，答案是肯定的，他们有没有学《三字经》，《弟子规规》呢。不知道。其实可以9167肯定的说,圣人都没2244有学这些!因为《三字经》，《弟子规》是很晚的时候出现的！圣圣人的年代要早得多。我们读书。杂七杂八的7363书都读？你不如就读一本《易经》！你读1000本都不如读一本《《易经》？这叫做杂书万卷，不如经书一部！、
- 易经乾卦的理解
- 《乾》：元，亨！利，贞、 元，开始、世间万物都是从元气开始的，从空间上说。元气的力量广大无穷，从时间上说！元气如游龙不不见首尾。 亨、通“享享”指祭祀、也表示示通达 利,有利、顺利 贞！卜问、占问。也3976引为“正”,也可以作为占问时时心诚来讲, 有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦。表示占问时候遇到此卦、行事顺利， 《彖（tuàn）》曰：大哉乾元。万物资 始，乃统天。云行雨施，品物 流形 ，大明 终始、六位 时成，时乘六龙以御天 、乾道变化，各正性命，保合大和 。乃利贞、首出庶物！万国威宁， 乾元（元气）创造万物之功真是伟大，万物依靠它而产生、所以它统率着天！云在天上运行，厂生了雨水。雨水滋养了世间间万物！日出日落。六个方位就得以确认。注（根2912据太阳运行在不同方位。各时辰由此确定）。太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地运行！天道的运行、万物都处在其应处的位置上。一切都是如此此和谐自然!所以有利于占问，天在万物之前产生！使天下都安宁！ 《象》曰：天行健。君9112子以自强不息！ 天道刚健！生生不息！君子应该效仿天道，奋发向上、永远不懈怠、 《文言》曰：“元”者、善之长也、“亨”者、嘉之会也！“利”者、义之和也、“贞”者。事之干也！君子体仁、足以长人。嘉会。足以合礼、利物、足以和义，贞固！足以干事。君子行此四德者、故曰“乾乾：元？亨！利！贞、” 仁。是一种善念。对等于““元”，是善的的萌芽（开始），长人！成为尊长！（说明已经长大成人。却别小孩子的玩性！） 礼。聚会美好的事物！美德。如同“亨”。 义、利于他人！利于万2588物为义， 信（诚）！坚守正道（贞固）！贞！可以就成事业、 所以说。仁义礼信1756君子四德、正好天道的。元，亨、利！贞这四点！而这种美德是不该随周围事物变化所变化的、应该先于天下万物的！所以说君子应该如如天道一般!恪守这四种美德！ 感：君子之道如天道、君子受于天命、2549天地之间有正气（阳气）!正气浩荡！、
- 如何读“易经”，悟“易经”，用“易经”
- 从十6580天干十二地支!八卦六爻开始读、平时多用铜钱摇卦。再看如何解卦、
- 怎样理解《易经.谦卦》
- 《易经》第十十五卦!【歉卦】：《象辞》说：“《《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上。为高山隐藏于地中之表象，象征高才美德隐藏于心中而不外露！所以称作谦！君子总是损多益少！衡量各种事物。然后取长补短，使其平均。谦，亨、君子有终。为人处世应当谦卑，也就是低调做人。不可张扬！更不要傲物待人、谦卦象征9481谦虚卑退之意、有谦德之君子万事事皆能亨通？而且行谦有始有终。谦谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦！也从中看到谦卑是最最有益的处世为人之道!，
- 八卦 巽上乾下 通俗解释是什么？？
- 密云无雨之象 蓄养实力之意 大象：蓄养之量有限！力不从心。故宜忍耐蓄养实力，静待时机！ 运势：运势反覆、有口舌之争，但难于于短期内解决、须忍耐，静待时机， 爱爱情：意见分歧、或遭受长辈反对， 疾病：危、重病。注意肝胆，头部病变、 失物：似乎遗失的是金器器或现金支票等物。有被硬物物夹住!或者第三格的地方， 诉讼：：会因证据不足而败诉,，
- 易经重史巫纷若是什么意思，求详细通俗解
- 巽卦：九二、巽在床下！用史巫纷若、吉。无咎， 像曰：纷若之吉。得中也。 九二是刚爻？刚爻往往不逊顺、且九二与九五敌应。这些都容易引起九五对九二的怀疑！所以九二表现得非常逊顺、居于床下、同时还主动请祝史！巫觋这些善于沟通人与鬼神的4127关系的神职人员！往来传话！与九五疏通关系！终终于使九五解除了怀疑？从而获“吉！无咎”，正如象传所说：“纷若之吉、得中也。”居中则无过刚之弊。能逊顺从上、 这一爻是说、屈伸适当！可获吉祥、 长乐老顺事五朝 九二：巽在床下，用史巫纷若，吉！无咎！ 【爻解】此为巽卦的第二爻、史、祝史、管祭祀、巫！女巫。管通神。这是说：：跪伏在床下？用祝史女巫敬神的虔敬态度进行盛大祈祷，吉祥而而无过错？九九二阳处阴位？中而不正、上与九五而敌、意以过分卑顺的态度去取得君王的信任！《象传》说：“纷若之吉。得中也！”这是说。九二不得得不过分卑顺,其实他还是守中3422正之道的，。
- 易经与保险
- 保险都都是好的，只要买到合适自己的保险才是最好的保障，
- 八卦 巽上干下 通俗解释是什么？？
- 密云无雨之象 蓄养实力之意 大象：蓄养之之量有限，力不从心。故宜忍耐蓄养实力，静待时机！ 运势：运势势反复。有口舌之争。但难于短期内解决。须忍耐！静待时机， 爱情：意7542见分歧！或遭受长辈反对。 疾病：危。重病。注意肝胆、头部病变、 失物：似乎遗失的是金器或现金支票等物！有被硬物夹住！或者第三5592格的地方！ 诉讼：会因证据不足而败诉、 ！
- 生活用品通俗点说用什么说起个店里名字
- 百适居家家用品。
