木命缺金缺水
- 命里缺水缺木怎么办
- 命里缺水缺木如果需要的话可以进行适当地地添补， 具体方法如下： 因为五五行所各具有的独特属性,可以在日常生活中采取多种补缺法、比如可以通过在名字中带水，木！穿衣服服先水色，木色！出门多往北方！东方行。活动尽量安排排在晚上九点以后到早上七点前、多喝水、多吃绿色蔬菜等行为来补充五行！ 不过需要注意的是。命里缺水、木是真缺还是假缺！缺得是不是需要补。并不是所有的八字五行有缺就需要补的，、
- 木命人名字缺金又缺水,可以带黄金吗 20分
- 9495不可以待佛珠？黄金必须要镶玉、才可以，如果楼主感觉有点道理 、请采纳吧。
- 石榴木命，五行金旺缺土缺水什么办？
- 五行分木命！八字过弱，一定要要补水补土才好！8229如果是小孩子，尽量取名用字时用属水属土的字！ 如果是大人的话！可以带补水补土的天然水晶。、
- 本命属狗,平地木命,五行木旺土旺缺金缺水,日主天干为【木】0金,3木,0水,1火,4土，男孩起名
- 你给的信息没有用，出生时间发出来！。
- 五行缺金、缺水怎么办？
- 你可以改名字,这样就可以带点金和水进去了！这个方法我觉得还是不实用，告诉你几个实用的方法吧，正所谓金能生水补金宜。你可以带金器！或者穿带白色的袜子和鞋。这这样就可以帮你补缺金、缺水的的问题了，
- 我想知道五行中缺水,缺木,缺金,缺土,缺火都会怎么样呀?
- 这是在别人那里看过的。觉得蛮全的！希望能帮到你 五行 6312 五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学。中医学和占卜方面！ 五行指：金、木，水。火！土，认为大自然由五种要素所构成！随着这3990五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化。不但但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循循环不已， 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物！都由木、火！土，金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论， 中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金。木。水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火，三曰木、四曰金、五曰土。水曰润下、火曰炎上，木曰曲直！金曰从革，土爰稼穑、润下作咸。炎上作苦、曲直作酸、从革作辛，稼穑作甘。”的记载。开始把五五行属性抽象出来。推演演到其他事物!构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）。生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这0077个时期,《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系。起了重要的0091推动作用, 五行7045相克：金克木、木克土，土克水，水克火。火克金， 五行相生：金金生水,水生木、木生火。火生土，土生金、 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”！意思是木具有生长、升发的特性、“火曰炎上”，是火具有发热。向上的特性！““土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼！生化万物的特性，“金曰从革”、是金具有肃杀、变革的特性、“水曰润下”，是水具7029有滋润！向下的特性，古人人基于这种认识！把宇宙间各种种事物分别归属于五行。因此在概念上！已经不是木，火，土。金。水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共共有的抽象性能， 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了！为了清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则，疑为荀子所持！ 指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持！ 指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。 为分类学上的五种分类原则！如7548吕氏春秋所持、 指借著阴阳二气之流动而存在的五种种『存在形式』！如白虎通及黄帝内经素问所持。 指木材（6604植物）。火炎、泥土，金属及流水！它们的象象征意义分别为生机兴发，活动或变化、孕育或培植、禁制与伏藏！此为萧吉所持！ 以上有关五行的六种种意义,除（1）及（3）之外。若把把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行：金水木火土！ *方2728位：东西南北中！ *五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金、 *五五行相克：金克木？木克土，土克水，水克火！火克金， *五行相窃：金窃土！土窃火。火窃木、木窃水、水窃金、 *五行相溺：金蒸水，水溺木！木溺火、火燥土，土掩金！ *天干与五行，方位的关系： 1580 甲为栋梁之木,东方、乙4883为花果之木。东方！ 丙为太阳之火，南方！丁为灯烛之火、南方、 戊为城墙之土、中方、己己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金。西方。辛为首3764饰之金!西方、 壬为江河之水！北方。癸为为雨露之水!北方。 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲。丑(牛)与未(羊)相冲, 寅(虎)与申(猴)相冲！ 卯(兔)与酉(鸡)相冲！辰(龙)与戌(犬)相冲！巳(蛇)与亥(猪)相冲！ *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害。寅(7274虎)与巳(蛇)相害。 卯(兔)与辰(龙)相害、申(猴)与亥(猪)相害！酉(鸡)与与戌(犬)相害! *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑。丑(牛)与戌(犬)相刑、寅(虎)与巳(蛇)相刑。 辰(龙龙)与辰(龙)相刑？巳(蛇)与申(猴)相刑！午(马)与午(马)相刑， 未(羊)与丑(牛)相刑。申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与酉(鸡鸡)相刑？ 戌(犬)与未(羊)相刑，亥亥(猪)与亥(猪)相刑, *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水， 卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰辰(龙)与酉(鸡)相合化金？ 巳(蛇)与申(猴)相合化水。午(马)与未(羊)相合化日月， *地支与五行！方位的关系： 子(鼠鼠)属阳水。北方，亥(猪)属阴水，北方！ 寅(虎)属阳木！东方！卯(兔)属阴木！东方、 巳(蛇)属阴火！南方。午(马)属阳火！南方、 申(猴)属阳金！西方！酉(鸡)属阴金、西方。 辰(龙).戌戌(犬)属阳土！中方、 丑(牛).未(羊)属阴土、中方， ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 在五行中还有“相乘”和“相侮” 乘是趁虚而入。侮是欺侮 相乘就是过度克制！相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 1!金的特特性? 金主义。金曰“从革”、从者，顺从、服从也！革者。变革，改革，故故金具有能柔能刚！延展！变革！肃杀的特性！? 金：8176其性刚!其性烈！四柱中金旺者。面方而白白骨骼清秀，体健神清、为人义气。刚毅果断，不畏强暴、仗义疏财、嫉恶如仇、有自知之明、深知廉耻，? 四柱金太过为忌者!作事鲁莽！有勇无谋！好斗贪婪，不仁不义。不及者忧柔寡断，贪淫好杀、苟刻狠毒，? 2。木木的特性? 木主仁：木曰：“曲直”？曲者、屈也、直者，伸也！故木有能屈能伸之性，木纳水土之气。可生长发育。故木木又具有生发向上修长的柔和？仁慈之性！? 木：其性直，其性和，四柱中中木旺者，仁慈。温和。博爱、有恻隐之心！乐于助人。慷慨。身材修长！举止潇洒。头发发浓密光亮！活泼，积极！上进心强！? 四柱中木太过为忌？则为固执、偏激。不及者懦弱、娇妒，忘恩负义！冷酷。? 3！水的特特性? 水主智：水曰“润下”？润者，湿润也、下者！向下也！故水具有滋润向下！钻研掩藏的特性！? 水其性聪、其性善！四柱中水旺者。面里有神。头脑灵活，足智多谋，才识过人。应变力强语言言伶俐!? 四柱中水太过为忌者、贪婪淫欲。诡计多端、言语激进！易惹是非，不及2677者身材矮小!面色黑暗！为人人反复无常！胆小无谋。心胸狭窄！? 4。火的特性? 火主礼：火曰“炎上”。炎者！热也。上者、向上者，故火有发热热温暖、向上之性、火具有驱寒保温之功，煅炼金属之能！ 火其性急。其性恭：四柱中火旺者！精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表。热情豪迈！坦诚友好、? 四柱中火太过为忌者，面红声燥、性情急躁。容易冲动，逞强好胜。易惹是非！不及者瘦尖额！妄言是非、奸诈嫉妒、有始无终。? 5、土的特性? 土主信：土曰“稼禾啬”！播种为稼，收获为。禾啬，土具有载物！生生化藏纳之能,故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。 土土：其性重,其情厚、四柱中土旺者！圆腰润鼻，眉清目秀、口才声重，为人人忠孝至诚,胆量宽厚，言必行。行必果！乐乐于奉献兼收并蓄！? 四柱中土太过，为忌，性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理、不及者。面偏鼻低。神色忧滞。言而不信！狠毒吝啬！自私自利、不通情理、 ___________________________________ 一．五行学说的基本概念 五行，即是木，火。土，金，水五种物质的运动， 五行行学说认为世界上的一切事物、都是由木！火、土！金，水五种基本物质之间的运动变化而生成的，同时，还以五行之间的生！克关系来阐释事物之间的相互联系！认为任何事物都不是是孤立的、静止的，而而是在不断的相生。相克的运动之中维持着协调平衡。3676这即是五行学说的基本涵义! 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”。实际是指树树木的生长形态。为枝干曲直、向上向外周舒展！因而引申申为具有生长？升发、条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木、 火的特性：古人称“火曰炎上”、“炎上”！是指火具有温热，上升的特性。因而引申为3455具有温热，升腾作用的事物。均归属于火、 土的特性：古人称“土爰稼穑”！是指土有种植和收获农作物的作用、因而引引申为具有生化、承载。受纳作用的事物。均归属于土！故有“土载四行”和“土为万物之之母”之说、 金的特性、古人称“金曰从革”！“从革”是8741指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降！8913收敛等作用的事物？均归属于金。 水的特性：古人称“水曰润下”，是指水具有滋润和和向下的特性，引申为具有寒凉！滋润、向下运行的事物，均归属于水。 3757 2．事物的五行属性归类、 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似、则归属于木！与火的特性相类似。则归属于8354火等等。例例如：以五脏配属五行？则由于肝主升而归属于木、心阳主温煦而归属于火！脾主运化而归属于土。肺主降而归属属于金。肾主水而归属于水。以方位配属五行，则由于0567日出东方！与木的升发特性性相类、故归属于木，南方炎热、与火火的炎上特性相类！故归属于火，日落于西、与金的肃降特性相类、故归属于金！北方寒冷，与水的特性相类。故归属于水、 ②推演法，如：肝属于木。则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目””亦属于木！心属于火！则“脉””和“舌”亦属于火，脾属于土、则“肉”和“口”亦亦属于土！肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金！肾属于水！则“骨”和“耳”，“二阴”亦亦属于水。 ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物！都存在着相关的联系、如方位的东和自然界的风，木以及酸味的物质都与肝肝相关。现将自然界和人体的五行属性！列简表如下、 对人体来说、是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。 3．五行的生克乘侮 （1）相生与相克、相生！是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用。相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克！在五行学说中认认为是自然界的正常现象？对人体生理来说、也是是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系。才能使自然界维持生态平衡！使人体维持生理平衡，故说“制则生化”。 五行相生的次序是：木生火！火生土！土生金、金生水，水生木！ 五行相克的次序是：木克土、土克水。水克火。火克金，金克木， 由于五行之间存在着相生和相克的关系！所以从五行中的任何“一行”来说！都存在着“生我”。““我生”和“克我”。“我克”四个方面的联系！ “生我我”和“我生”!在《难经》中比喻为“母”和““子”的关系，“生我”者为“母”！“我生”者为““子”？所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系！如以火为例，由于木生火。故“生我”者为木、由于火生木！故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火3796之“子”，也就是木和火是“母子”。而火和土土又是“母子”， “克我”和“我克”！在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”，即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”！再以火为例！由于火克金！故“我6592克”者为金！由于本克火、故“克我”者者为水！ 相生与相克是不可分割的两个方面。没有生！就没有事物的发生和和成长！没有克。就不能维持其正常协调关系下的变化和发展！只有有依次相生！依次相克、如环无端！才能生化不息。并维持着事物之间的动态平衡、 （2）相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、 相乘：乘、即是以强凌弱的意思、五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制制太过、从而引起一系列的过度克制反应、 当五行中的某“一行”本身过于强盛。可造成被克的“五行”克制太过、促使被克的“一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化异常，例如：木过于强盛。则克土太过。造成土的不足。即称为“木8354乘土”、另一方面！也可由五行中的某“一行”本身虚弱！因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛。其克制土的力量也仍在正常范围、但由于土本身的不足，因4647而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足。即称为“土虚木乘”， 相侮：侮。在这里是指“反侮”、五行中的相侮。是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮、所以反侮亦称反克、例如：木本受金克、但在木特别强盛时，不仅不受金的克制。反而对金进行5699反侮（即反克）、称作“木侮金”、或是4384发生反侮的一个方面、另一方面，也可由金本身的十分虚弱！不仅2645不能对木进行克制！反而受到木的反侮！称作“金虚木侮”， 相乘和相侮，都是不正常的相克现象、两者之间是既有区别又有联系！相乘与相侮的主要区别是：首者者是按五行的相克次序发生过强的克制！从而形成五行间间相克关系的异常！后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象！从而形成五行间间相克关系的异常、两者之间的联系是在其发生相相乘时，也可同时发生相侮！发生相侮时。也可以同时发生相乘、如：木过强时。既可以乘土，又可以侮金。金虚时。既可以受到木的反侮。又可以受到火乘！ 三．五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达。有疏泄的功能！木有生发的特性，故以肝属“木”！心阳有温煦的作用！火有阳热的特性。故以心属属“火”，脾为生化之源。土有生化万物的特性。故以脾属“土”、肺气主肃降、金有清肃、收敛的特性！故以肺属“金”，肾有主水！藏精的功能！水有润下的特性。故故以肾属“水”, ②说明人体脏腑组织之间生理功功能的内在联系。如肾（水））之精以养肝！肝（木）藏血以济心、心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降！可以抑制肝阳的上亢，肝（木）的条达！可以疏泄脾土的壅郁，脾（土）的运化。可可以制止肾水的泛滥？肾（水）的滋润！可以防止心火的亢烈，心（火）的阳热。可以制约肺金清清肃的太过，这就是五脏相互制制约的关系、 ③说明人体与与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系,总之。五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性！ 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾、是木乘土。脾病也可以影影响肝？是土侮木！肝脾同病、互相影响，即木郁2274土虚或土壅木郁！肝病还可1617以影响心？为母病及子。影响肺。为木侮金、影响肾。为子病及母！肝病是这样，其他脏器器的病变也是如此！都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响、 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色,味！脉来诊断本脏病、如面见青色。喜食酸味，脉见弦象。可以诊断为肝病，面见赤色。口味苦、脉象洪、可以诊断为心火火亢盛。脾虚的病人。面见青色！为木来乘土、心脏病人、面见黑色、为水来乘火，等等。 从它它脏所主的色？味！脉来诊断五脏疾病的传变情况，如脾虚病人！面见青色，脉现弦象。为肝病传脾（木乘土）。肺病之人。面见红色，脉现洪象、为心病传肺（火乘金）、五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮。母病及子和子病及母四种传变关系。 从色1730与脉之间的生克关系来判断疾病的预后!如肝病面色青、见弦脉。为色脉相符，如果不见弦脉！反见浮脉！则属相4659胜之脉。则克色之之脉（金克木）!为逆！主预后不良！若见沉脉。则属相生之脉。即生色之脉（水生木）！为顺、主预后良好！ （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变！如肝病能传脾（木乘土）、预先予以补脾，防其传变，“见肝之病，则知肝当传之于脾、故先实其脾气”、 ②确定治疗原则，概括为“补母泻子子”法,即“虚则补其母，实则泻泻其子”，补母、是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾。因为肾为肝之母！所以补肾水可以生肝木。泻子。是针对具有母子关系的实证而治疗的、如肝实泻心！因为心为肝之子！所以泻心火有助于泻肝木， 根据相克关系来确定治疗原则。可以概括为“抑强肤弱”法。2334即泻其克者之强！补其被克者之弱！如肝木太过而乘脾土、肝木太过为强！必须泻之、脾土为弱，必须补之。 7065③制定治疗方法 药物治疗方面！如滋水涵木法。是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法！适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证！又如培土生金法！是用健脾益肺的方法，适用于脾脾失健运而肺气虚弱的病证，又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法、 此外，在针灸和精神疗法方面。都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志，如悲可可以胜怒、是因为悲为肺志属金，怒为肝肝志属木的缘故， 在实际运用的过程中，阴阳五行行学说,常常是相互联系、不可分割的、阴阳五行学说的结合。不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系、而且可以说明事物间间相互联系!相互制约的较为具体和复杂的关系！从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程， 武术中、古代武术家用金！木。水，火，土（五行）表示形意拳中的劈。崩！钻，炮。横五种基本拳法、或表示太1540极拳中的进！退。顾，盼，定五种步法，、
- 属马金命缺木叫徐美琳好不好？
- 好。很好。！
- 木命缺金属兔，能纹青龙吗？
- 龙属土。木木克土。信息太少！无法判断，眼下补财。吉凶未补！。
- 木命水旺缺金做什么行业好
- 这个有必然的关系吗。
- 五行土旺缺金缺水女命理
- 你好。很高兴帮助你 为你解答问题，疑问 祝你生活愉快！幸福 : 与生俱来有一种受人尊敬的本色、乐于助人！最讨厌别人向您说谎，您对人的态度可以说是恩7058威并施,少许的的失败是必然的？您这么坚强的人。一定定可以抵受得住？ 〖花箴言〗〗: 只有确信成功的人！才能克服所有困难！ ！
