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易经第三卦

求大师帮忙解卦,《易经》第三十五卦,求解
  从卦象来看!是个旺夫益子的好命。嫁给乞丐。乞丐也能成富翁。只是眼前运气不理想,婚姻运不佳。只要脚踏实地。将来必能光耀门楣。恭喜你!
易经第三十一卦
  你说的是 咸卦 上卦是泽 下卦是山 叫泽山咸 意思是 要相互理解 包容 不要猜疑 多沟通 严重会有第3人 所以你要看懂这个卦的意思,
易经,第三十六卦
  何必一卦二问,明夷之既济:上卦坤地变出坎水:问事有成象!六五 黄裳 元吉变出九五稜东邻杀牛 不如西邻之禴祭 实受其福:元吉不是终吉?同是化财、杀牛是饕餮。禴祭也是饕餮,同样的支出、禴祭却能增加家族的凝聚力、事虽能成、但是方式不同会有不同的结果!   参考资料:李氏易经、
易经六十四卦怎么画
  先八卦,学会记住形状名称作用!可以网上查找、后每一卦上再加一次八卦即为64挂。即变化之中的变化。相互变化之理礼法慢慢参悟探究,精确的话、每一分秒!因果都在变化之中,或一句话一个动作一个想法等等都会影响结果的。果起因因起果!循环往复。生生不息,时间不会因你我愿望而停止、从初生到终了幻觉而已、话远了!你可以去下载一些视频来看看、,
《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 问感情
  兑为少女、山为少男!   少女在上,少男在下。为男追女,恋爱或复婚阶段均为正常。只要你真5528心去追、可成、   下一卦雷风恒为婚姻阶段之最佳状态!即:男上女下。男主外,女主内!如果步入婚姻之后!女子还希望像恋爱阶段一样。男子处处追随女子!男9847子的事业得不到发展,婚姻必然不幸福。甚至破裂!   所以,关键是你复婚后是否还能保持现在这种主动追求女方的态度!或者女方复婚以后是否意识到角色的转变!成为真正的贤内助,   否则,复婚后依然没有好的结果。   谦井鼎偶尔路过!有缘提点意见、供参考,,
大师看下这挂是什么意思《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下
  这里说的很清楚嘛,咸在《易经》中训为“感”!彖曰:咸、感也。柔上而刚下,二气感应以相与!止而说、男下女。是以亨利贞、取女吉也!天地感而万物化生、圣人感人9358心而天下和平!观其所感!而天地万物之情可见矣,象曰:山上有泽?咸、君子以虚受人、 泽阴艮阳、故柔上刚下!“止而说”训为“止而脱”、“亨”者嘉之会、在这里作“礼”。这一卦若是占感情的话。就是说明楼主是一个很容易凭借感觉来进行爱情取向,但是感觉时灵时不灵!所感觉到的东西却也是时好时坏。不如以谦虚的态度来接受别人的爱情!或者以2835一种大度的态度来对待爱情!这样会更好!我们知道、爱情中常常会因为一些敏感的态度而进行纠纷、于是“感觉”之于“爱情”而言!既是可以未雨绸缪的良药!也是断绝爱情的“祸根”,,
《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下 请大师帮忙看挂 急!! 15分
  从卦象来看!是个旺功0640益子的好命,嫁给乞丐。乞丐也能成富翁、只是眼前运气不理想、婚姻运不佳,只7527要脚踏实地,将来必能光耀门楣!恭喜你。
易经第二十一卦翻译
  易经是文王推算历史进城的、根本不是算一个人命运的。64卦是推算64个历史朝代,只和5712君王搭边,看看易经里的“梅花易术”“铜钱占卜”玩玩还可以!都是没有科学依据。甚至本身的方法就自相矛盾。、
易经第十三卦怎么解释
  第十三卦:《同人》     同人!同人于野!亨、利涉大川、利君子贞。     【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上、亨通,有利于渡过大河急流、有利于君子坚守正道!   《象》曰:天与火!同人。君子以类族辨物。      【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上!为天下有火9712之表象!天在高处。火势熊熊而上,天与火亲和相处,君子要3511明白物以类聚、人以群分的道理、明辨事物。求同存异,团结众人以治理天下!     初九、同人于门!无咎!     【白话】初九、一出门便能与人和8387睦相处,不会有什8065么灾祸,     《象》曰:出门同人!又谁咎也、     【白话】《象辞》说:一出门便能与人和睦相处!又有谁会来危害你呢!     六二!同人于宗。吝,     【白话】六二,只和本宗本派的人和睦相处!9287必然会惹来一些麻烦,     《象》曰:“同人于宗”,吝道也。     【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”。不能团结各个阶层的人,这是引起3424麻烦的根源!     九三,伏戎于莽、升其高陵!三岁不兴,     【白话】九三!把军队埋伏在密林草莽之中、占据附近的制高点频频了望!三年都不敢出兵打仗。     《象》曰:“伏戎于莽”?敌刚也、“三岁不兴”,安行也、     【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”,说明敌人力量强大!我方力量弱小。只能潜伏下来。“三年都不敢兴兵打仗”!表     明敌我力量相差悬殊、怎么敢冒险轻进呢,     九四!乘其墉、弗克攻。吉,  8165   【白话】九四。准备登城向敌人进攻,但终于没5964有进攻,是吉祥的、     《象》曰:“乘其墉”!义弗克也、其“吉”。则8184困而反则也。     【白话】《象辞》9527说:“准备登城向敌人进攻”、但终于没有进攻、是因为发现这种进攻是不仁义的,这样做能获得吉祥。是因为在困     惑时能及时醒悟。反过来能按正确的办法行事、  3139   九五?同人!先号啕、而后笑!大师克相遇,     【白话】九五、与人和睦相处!开始大声痛哭。后来破涕为笑!大军作战告捷!志同道合者相会在一起!      《象》曰:同人之先!以中直也、大师相遇。天罔极上遇,言相克也!     【白话】《象辞》说:与人和睦相处。开始大声痛哭、说明这时内心中正诚信!因不知战事的胜败而焦急痛哭,大军遇到了志同道合     者,终于获得了战争的胜利。于是欢笑起来、     上九!同人于郊。无悔、     【白话】上九,在荒郊也愿与人和睦相处,未遇到志同道合者,也不后悔,     《象》曰:“同人于郊“、志未得也。     【白话】《象辞》说:“在0142荒郊也愿与人和睦相处!未遇到志同道合者”。说明此时团结众人。而希望天下大同的愿望没有实现!   参考资料:wenwen.soso.com/z/q180761340.htm。
易经和六十四卦是一个吗?易经是六十四卦吗?
  易经不光是有64卦。还包括文言传、彖传。象传,系辞传!说卦传、杂卦传。易有太极,是生两仪,两仪生四象。四象生八卦。八八六十四遍,0808这是先天八卦。后天八卦是易有太极。太极生两仪。两仪生五行!五行生万物!!





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