赋字五行
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- 地理千金赋
- 刘若谷《地理千金赋》完整版注解 编辑：中国周易网龙奕良 风水名篇《千金赋》是明末清初风水名师刘若谷的传世之作、其言简意赅。切中本质、是寻龙点穴峦头风水的上乘之作、为近3222代研究风水的重要作品!如能细细参悟！加上明师0458上山指点!必能达到寻龙点穴的最高境界、为使读者9083更好理解！特将本文用白话解译： 常思地理之妙、乃天地所留。以待有德、亦前师所秘而不宣！ 我（刘若谷）常常细想。地理风水是非常奥妙的！福地为谁所属，天地注定！如果祖上有阴功积德。本身又忠厚贤良的人！自然能够遇着风水宝地！明师也会主动赐给他，这些道理、只是不不肯明白地说出来罢了!失其诣者、节节皆差。得其诀者。处处是道。没有风水知知识的人、却去乱寻风水。多数都是差差错的！而有风水知识识的人？得其诀窍！寻找风水宝地，即有门有路、处处符合道理、 首识寻龙之法、次0514明结作之情，详究2520点穴之方。细看砂水水之意! 寻寻找风水之地！第一要懂得寻找龙脉的法则。第二要明白怎样才能结作的情况。第三要详细研究点穴的方法。第四要仔细看准砂峰和流水的形意， 偃蹇①剥换②者。乃变化之机。起伏曲折者。乃行度之准。 大凡龙脉先起老祖之山、一般都恶石巉岩，非常险峻。在行龙之时！躺低不前、变化细嫩！重重新崇起少祖！少祖犹1858为粗糙带煞。又须躺低不前！变嫩化为父父母山！父母之山再须停留放低！越变越嫩才到胎息穴星，龙脉的走动！要起起伏伏！曲曲折折、才为生动活泼、也才符合龙脉走动的准则， 出身贵展肩而开面？落脉怕现骨而露筋、 出身经过剥换变化以后。星体象健康的人一样、开肩开膊，宽容笑面，落脉最忌瘦削单薄！象病人一样，骨瘦如柴，筋头毕露。 李按：展肩开面的出脉、深层构造都是入山岩层，一般都较丰腴坚实、且较平缓、泥土没有流失，地层发育良好，容易结作、现骨露筋的出脉！深层构造都是出山岩层，一般较为陡峭，容易风化。因泥土的流失！露出1132嶙峋的石头？不能结作！ 浑穆端严、方成大器。歪斜直硬，悉是空图。 龙脉要雄浑！肃穆！庄严。才能成为大大结作，如果歪头斜脚，体态不正。再加1301上直迫顽硬！是没有结结作的， 胎息在于隈藏，星辰间而突起！ 行龙将结穴的时候。都象女人人怀胎的情状，分明隆显！1900但必须砂手左右上下抱绕,隈藏不露！但到头的穴星都要突起高大，切忌矮小凹陷， 阴阳动静！两者贵乎兼施、虚实刚柔！各处求其相济， 一起一伏，一抓一放！都要平和匀称！切忌一面失衡，至于落凹或起凸！一软一硬，都要互相补充， 不知其子观其父，不识其主观其奴， 有时龙脉分支铺张！千头万绪！纷繁复杂！很难辨别别哪里是正结,这就要看它的主星在哪里。哪里有有主星呵护盖照,哪里就是正结、如果主星不分明清楚，就要看周围的砂水如何。如果四山山拱照。万水归堂，为我我服务之处！便便是大结作之所、 前呼后拥！定为为贵胄之儿、反背侧身！只是他人之仆！ 一般前呼后拥的山脉为龙，反背侧侧身的山脉是砂，如果得星辰层层层簇拥而来！1113峰峦叠叠朝迎而至的地方？皆有大结作，故喻为贵贵胄之儿,如果似人形侧卧！自身抱绕别处山脉！即为他山之砂、故喻为他人之仆， 缠送者。有踊跃不遑③之势，环卫者、有归降朝拱之情， 龙在行走的时候，两边缠绵护送2847的山脉。踊跃奔腾。没有工夫停歇、主龙走多远！护龙亦走多远。四面的山水拱卫抱绕、象巨子对待皇帝一样、俯伏施礼、情真意切！ 节节追寻、寻到一局方可止，枝枝细看，看其一变正堪求！ 在寻龙的时候，要在山脉上一节一节地追寻。当寻到龙6631止之处。变出穴星。投向堂局3977的地方才可停下来？同时每一条分枝的龙脉都要仔细观察清楚，只要发现其中4545一条分支变化不同的龙脉、就是值得点穴的地方， 后面面散漫而来、则以2738成星为贵。一路牵连而至。则以跌7482断为奇。 在寻龙的时候。有的龙脉甚少起伏奔腾、步调不够紧凑。散散漫漫，但是到头突然生醒。变成穴星！体正身圆。或雍容大方，或清俊飘逸。都是非常可贵的，有的2267龙脉步调紧凑。连绵不断！但到了一定的地方！龙脉跌断。要注意这些跌跌断的奇妙变化？因为很快就要1504结穴了， 体态刚强！脚下贵铺毯褥④、本身细嫩，后头不嫌粗雄！ 如果穴星上面高大峻急，下面就要平坦舒缓。好象象毯子被褥铺在那里一样、如果到头星体细小纤巧。好象幼苗！花朵3222一样粉嫩！他的后面就最好是是雄浑高大的龙脉， 李按：一般峻急的星体！多为泥土流失，挖下不深即到岩层。如果下部舒坦平缓、铺毯展褥！多为地层发育良好、底下层层次分明，凝聚地热气流！适宜造葬！本身细细嫩的穴星！多数显得纤巧无力、如果后头来脉粗雄。即相得益彰， 结作将成。身必先转！真龙若住。势必前趋！ 一般般将要结作的龙脉，它的身体自然转动！整个趋势投向堂局！一般停驻结作的龙脉。它7030的肢脚桡棹总是趋向前面,变为龙虎砂案、把本身抱绕， 细心体认。以察其真情。放开眼眸，以观其形势、 总之寻龙点穴之法！必须细心体会和认识、才能觉察它的真真实情性。必须放利眼睛、才能看准它的形状势态， 9511 山下成炉底！断其其有结无差、腰间带水星，定是龙去不远！ 在寻龙点穴的时候。只要看见山下堂局。四5673周砂峰卫固！中间聚窝，好象烧火的炉子底部一样、就一定定会有结作!如果看不不见炉底,只要看见龙脉腰部带着水泡般的星体、龙脉就就一定不用走得太远!就要形形成结作！ 前山杂乱、须知移步换形！拜伏当前、有如君王即位， 3988 在寻龙点穴的时候!有时到了龙脉的停驻之处、但看见前面的砂水峰峦杂乱无章，不成堂局！就必须另外挪挪移位置！变换角度！有9074时角度一变！整个堂局山水都变得排列有序。朝迎的山峰如同大臣跪拜、施礼在前！穴星的结作就象君皇即位一样高贵。看着大臣的的朝拜， 或因就局而趋于横逆。有时避煞而闪于偏斜， 在寻龙点穴之时、有时为了投向周正的堂局，只得顺乎横局或逆局。有时星头一边带煞，为避煞的缘故！穴位位只好取裁于穴星偏斜的一边、 李按：寻龙点穴之时，以顺向的正龙正局为多见！但有的龙脉往往是翻身逆势。回龙顾祖。这就要取用横局或逆局、有的穴星顶上带悬石煞、或仰瓦煞，或者一边凹煞、天白煞之类、为了避开这些煞气。就必须把穴位取在另外一边、不计较穴星的偏斜了。 全势不回、虽巧媚端严而亦假！周围拱顾。即奇形形怪状而愈真！ 凡是风飘水荡！砂峰散乱的形局。即使是巧妙。秀媚，端正、庄严的穴星也不能结作，因为这是假的星体、如果四面星峰拱卫朝迎、砂水眷恋回顾、即使穴星奇形怪状。不端庄秀美亦结作，因为这是真的形局， 若4717见四面迫囚。许得一泄通其闭！莫道满盘尽美，须知一破馀皆非、 寻龙点穴，有时遇着四面砂峰高抱逼压的形局！穴星象囚禁在牢房里面一般！如果有一一门户敞开、就不觉得闭塞，这样还可以结作、有时遇着颇为完美的形局！要砂有砂，要水有水。要龙有龙。要穴有穴！但是另外有一样致命的破伤7674（如破脑煞之类）就不能结作。无论怎样的秀美也没有用了。 界水穿肩，无庸着眼。顶斜脚窜、不必留心。 寻龙点穴、如如果遇着挺胸晒膊之星体？肩上穿凹，界水冲来、是不能结作的！我们不必去看它。如果遇着头头顶歪斜。脚下乱窜的星体即使结穴亦无用处！我们不必去想它、 李按：我的邻居葬了一穴界水穿肩的祖坟！三兄弟只有有一人娶妻!但年过六十而无子。又见某村葬了一穴顶斜脚窜的祖墓。历代出人淫贱好色，常惹桃花灾劫、 6574 两界深崖漏！龙虎虎虽端非正结。合水成尖嘴，乳头纵好是空荒！ 穴体两边边万丈深渊？悬崖峭壁，直通到底。虽虽然有端正的龙砂虎砂抱绕!也没有真正正的结作？有的2809地方来龙已经尽止。两水合襟！如同两6274水洗笔!直流而去。即使有象乳头一样圆润秀美的穴星，也是没有用处的！ 李按：山跟水走。水随山流，一般合襟成尖嘴，水流倾斜5334直泻的地方？都是没有朝山和案山。故而不成堂局，不能结作！ 入首⑤模糊，纵有星星辰而无用!玄武⑥不顾，虽有气脉总成空、 如果到头后面没有抓胫变细，变成束咽，而是臃臃臃肿肿!谓之入首模糊，这种地方、即使有穴星，也是没有用的，如果穴场后面0367的主星扭肩歪面!神走情移！没有眷顾抱揽揽穴场!虽虽然有点气脉也是空的， 界脉最喜坦坪！肩背必须圆厚。 分界山脉的河流溪涧、最喜平坦舒缓！切忌倾倾斜湍急！结穴的7875星体两肩和背后要圆润厚实！丰腴有肉、 李按：若得平坦的河流作为山脉的分界、必定多为砂环水抱！龙转峰回之所、若得肩背圆厚的星体、必是植被丰美、泥土层次发育7958良好的吉地!如果界脉之水倾斜直泻、星体肩肩背瘦削！必定多是是泥土流失!岩层风化松脆。形图粗硬的顽劣之地。 过脉是来来龙性命,防护宜周！束咽为入穴根基，贯串当紧。 龙脉行到剥换变化之处。一般都都变小变低,俗称蜂腰、此是龙身最要紧之处，故故以性命喻之，此此处最忌天风扫煞？或两边水来冲射！故而必须有八字蝉翅之砂严密护卫。避免受煞、穴星最近一节抓颈变化之处。称为束咽，束咽即人之喉头软骨处，亦喻为十分重要。所以贯串必须严紧密切。最忌疏松松无力！ 李按：过脉卫护周密，束咽贯串紧严的龙身、星体！多数数融结佳城,9096如果过脉单寒受煞？束咽长颈松散、难以结作！纵结亦轻，多不足取、 莫道好头头好面？须详审其真情、休7195言无迹无踪、务必细看落脉！ 寻龙访穴之时，有时遇着体正星圆的地方、不能轻易认为为此成结作。必须详细审察龙脉是否在此融结的情意，有时因为山山水复杂？分支过于浪漫铺张。结穴之处好象变得无踪无迹！这就必须1039仔细看其主要落脉在何处!才能有所把握！ 李按：有的人点穴！走到高山顶上、遇着稍似星面的地方、即胡乱造葬、殊不知行龙没有止束！正在向着8101四处奔腾、何能融结！有的0788人在众山夹杂之处。不分主次龙脉！凡是有凹有凸的地方、都胡乱开穴，殊不知这是龙脉脉的肢脚桡棹!不能结穴，实为可叹！ 穴上看分金⑦之之圆晕⑧!穴下看托起之兜唇、穴旁看看腮角之荡开、穴脚看微茫之合水！ 在在穴场向上看本身的星面！要象太阳！月亮周围有时显出的光圈，或象女子乳头红褐色圆圈的温润，在穴场的的下面。要有象托盘一样平靓的兜坪！在兜坪的边缘还要有唇衣微微卷起，在穴场两边，要有宽阔的腮帮，象肥头大耳的人的面部一样样端正大方,在墓穴的脚处要有微茫的界合！使整个穴星面积的集雨都在脚下会聚流出。 李按：如果符合以上四个方面要求的好穴，必是山水气场的中心，挖到土层的下面、往往太极极圆晕如画,此乃风水宝地！如果四个方面面缺了其中一个方面。即使结穴穴亦轻！ 后以束咽为的、前以炉底为真！内以球圆唇托为凭！外以天心十道为准。 分析结穴是否真的,要看后面是否抓颈、形成束咽、前面是否成为炉底，平靓聚窝，穴情要以本身面包头形和托唇作为依据，堂局要以天心周正，不向一边倾斜为准则。 正面难扦须向角、顶头不化下求寻！ 一般取穴多取星体的正面。但是有时穴星下面的土层欠佳，或是是所对堂局不好!这样就必须向星体的一角取裁，以土层和形局的佳美为原则，有有时本来想在穴星高处取裁、但因高处处的地层发育不好、堂气不能聚会，就只好向穴星9874的低处求寻了？ 百死求其一生、众同求其独异。 寻龙点穴之时。在平庸呆板。一片死寂的地貌之中。只要要求得一处变化生动的地方？就能结穴，在众多的相同的地貌之中、但得一处独特奇异的地方！就有穴情结作、 浑浑噩噩⑨，神藏相貌之中，隐隐隆隆⑩、1585气聚皮肤之内! 如果果不够生动的龙脉、不够醒眼的穴星、而就要认准他的结作是什么图形，神韵藏在什么位置！如果行龙高大粗雄、穴星体态态厚重!这就要认识他的龙气地热结在深层、从而精确地取穴、 边厚从薄！方是灵机。边缩边长！乃为妙谛。 如果一边厚一边薄的穴星。适逢薄边是来水之方！厚边是去水之方。山水水的一迎一让！更0149加显得灵活生动!如果一边缩短。一边伸长的护砂，恰得短方远锋高大。长方峰峰峦低小、形局局的一抒一张!更加显得平衡匀称！ 无论窝钳乳突！结作作定有用神！任你平地高山！到穴不离化气！ 不论穴是星辰凹处的窝状。或是中起分叉而成的钳状。乃至象乳头一样的凸状、其之结作都是气场的中心、不论是平洋的地方结穴、或是高峻峻的地方结穴,8481龙气和堂气都要在穴场聚集凝结， 总之体要灵，龙要变！砂要抱！水要朝。 总6201之结作的地方，星体都要灵光现显，来龙都要变化剥换！砂案都要关拦抱绕。8160流水都要屈曲回朝! 贪多者。须识其微，制远者。先识其近、 寻龙龙点穴，贪图形局绚烂繁丰的人。必须认识形局之中砂峰水法的微细作用，喜欢形局疏朗朗宽远的人？必须认识砂峰水法要趋于近旁， 李按：识其微者！即认识形局之中、诸如狮象象把于水口!龟蛇托于脚下、金童2949玉女排于两边！舞凤翔鸾趋于面前之类，识其近者，即是内堂要成炉底，入首要要成束咽？龙虎必须卫固！降势应该舒张之类。 金鱼不合、枉教九曲来朝。肘腋不全、虚劳万山献秀， 如果没有适宜的贴身护砂、即使有屈曲朝迎。眷恋回回顾的水法!也是没有用处的、如果龙身穴星没有肢脚桡棹，便是是孤龙一条！远处纵有许多秀美的砂峰！也是没有作用的。 宁可龙虎或缺！最嫌堂气无收！ 选择风水穴场。宁愿左边的龙砂。或是右边的虎砂有些欠缺！但面前的朝山案山切不可欠缺，水也不可1477倾泻直流！堂局若不聚气！那么此穴就不可用了！ 察情意于面目之间，辨真假于向背之际。 辨别一个穴场是真结还是假结！首先要看穴星星是否光彩有神。山水是否眷恋回顾、如果山水朝向于我的是真结，背叛于我的是假结。 1744局不取阔而取聚，砂不论格而论情、 风水的格局、不是以阔大宽广为美。而是以聚秀钟灵为美、砂手的作用。不是以图形式样为凭！而是以抱绕有情为凭， 若若是我砂！面前无不不回顾？果为我局，脚下必必是窝平、 如果是本穴穴星使用的砂峰!它必定是在前面回顾朝迎的，如果是本穴星使用的堂局。脚下必是是聚窝平靓。不是1661倾斜丑陋的、 6934 补缺填空。一可当百，倾流散荡。万派皆空！ 0773如果形局某个地方穿漏!而得另外的砂峰伸平补贴填实，这些砂峰特4975别重要！宜应该以一当百看待！如果面局水散倾流，浪荡无收，那么这个穴场就一钱不值，几乎等于零了、 3610 曲直短长？处处求其中节、高低大小！务务必取裁合宜， 不论是曲的！直的、短的。长的穴星、点穴之时都要选中钱眼！不论是高的。低的。大的！小的龙脉。取裁之时、都要在在适宜的地方！ 点2756穴对准天心！难移尺寸、放棺紧接接来气!酌其浅深， 点穴之时要求天心十道的均匀，一一尺一寸都不可偏颇、安放棺木的时候。要接正地热气流！研究其该深该浅的道理！ 李按：如果贯穴的气斜来！棺要斜放、气正来，棺要正放……古书十二倒状说得甚明。棺木一般要放在没有3232养分的粉砂岩层!易接着地6776热气流。平洋之地要浅葬、高山之6056地要深葬!因为平洋深葬易及泉！高山浅葬易风侵。 宁从是是处求非!8172莫向无中生有, 寻龙点穴是非常严肃的事情、就是找到了可以取裁的真穴。还要研究哪些地方有缺陷，千万不可在没有结作的地方当作风水宝地。硬着头皮取裁， 李按：有的风水先先生分明知道某处没有结作！但为了敛人钱财。也只好无中生有地为人点穴““造福”，实为可叹。 读书者！贵心1299领而神会？寻地者，要目巧而心灵！ 读风风水著作。要下苦功夫，正确领会书中的意思。寻龙点穴。要放利眼光、思维灵活缜密！李按：如果能多读风水著作、虚心投7214师求教，认真实践、自然心领神会！目巧心灵！熟读此篇，胸有成竹、窃其一诀，妙用无穷，只要能够熟读理解这篇《千金赋》，何处山川有无无结作都心中有数!只要掌握其中一部分诀窍、一生都够够用了。 峦头妙义、尽括于斯、变化神明，存乎学者、 寻龙点穴的奥妙义理。全部都包括在这里了。至于怎样去灵活运用！就只靠6483学者本人的天聪和勤奋了！ ①①偃蹇躺下为偃，滞留为蹇！此指山脉躺下不走， ②剥换本文则指粗糙糙的山脉!变为细嫩的山脉叫剥换、 ③不遑没有闲暇！没有工夫，此指山脚下下舒缓的坡坪,毯褥6637本是人的坐卧用品？此为借喻！ ④毯褥此指山脚下舒缓的坡坪！毯褥本是人的坐坐卧用品！此为借喻。 ⑤入首穴星到头最近一节抓低束咽处？叫入首。 ⑥玄武穴场后面的主星？ ⑦分金结穴的星体、 ⑧⑧圆晕Zai太阳或月亮周围形成的光圈，女人乳头红褐色的圆圈亦叫乳乳头圆晕! ⑨浑浑噩噩行龙变化不大！到头不够生醒，此多指0704平原或台地的睡地龙，粗重高大，此指表层泥泥土太厚、灵气不够显露的穴星， 用神:4458此指气场的中心!灵光显露之点。 化气:此指龙气和堂气聚集。灵光凝结之处。 金鱼:此指在穴场两边最近的贴身护砂。 肘腋:此指龙身？穴星2995长出的肢脚桡, 3607 刘若谷《千金赋》解释参考李兰辉先生!但做较大的删减改动、。
- 赋是五行属什么
- 赋。
- 宠字五行属什么
- 宠(宠) 姓名学解释：【清雅多才。秀气荣贵！中年吉祥！女人刑偶伤子、】 民俗五行：土 音律五行：金 姓名学笔画：19 简体笔画：08 拼音：chǒng！
- 谷字五行属什么?
- 谷 繁体字：谷 拼音：gǔ yù 注音：ㄍㄨˇ ㄩˋ 部首：谷 部首笔画：7 总笔画：7 康熙字典笔画( 谷:7？谷:15、 ) 民俗参考 汉字五行：木 吉凶寓意：吉 是否为常用字：是 姓名学：姓 基本解释 谷耽 （谷） gǔ 两山间的夹道或流水道！或指两山之间：山谷、河谷， 喻困1638境：进退维谷（进退两难）。 庄稼和粮食的总称8077：五谷。百谷。 粟的别称、亦指稻的子实：谷物、谷米！稻谷， 姓，，
- 五行属土木的字有那些字
- 杜 垛 垜 柽 荰 桂 桎 桩 堁 埰 堔 埜 梐 堏 堞 堢 棱 椡 椆 塛 楏 榁 楃 瑶 墚 榸 榬 榼 榯 槷 槸 樭 樫 樘 桡 檡 台 漜。如果你要起名的话有几个优选字（懋 7357槷 堏 桽 ）。、
- 一杯新曲赋一词什么生肖
- 猴、理由： 一曲新词酒一杯！“酒”谐音“九”！第九是猴子 再看一般动画片都是猴子喝酒-_-# ！
- 煜字五行属什么
- 属火、
- 嘉字的五行属性
- 你好。 嘉(jia，第一声)。康熙字典-14划，五行属木、姓姓名中多用于男性。 嘉的字义:1)善、美、如:嘉言！嘉宾！ 2)夸奖。赞许。如:嘉奖。嘉许。 3)吉庆。幸福、如:嘉偶！嘉祥。 4)欢乐，如嘉兴、嘉会、 5)姓！！
- 媛字五行是什么
- 媛(媛) 姓名学解释：【秀气伶俐！温和贤能，中年吉祥，晚年隆昌、出外吉祥！】 民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：12 简体笔画：12 拼音：yuán？
