易经卦像三个硬币
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- 易经六十四卦藏头诗
- 易穷皆达圣玄微!
经天才业拟何为、
六龙西幸万人欢。
十亩山田0454近石涵!
四座无言言星欲稀!
卦候翻成地天泰。
易水水东流无尽期、
经年草诏白云司,
六龙西幸万人欢!
十里晓鸡关树暗?
四合尘烟涨洛城,
6722卦候翻成地天泰!
易水东流无尽期。
经春初败秋风起,
六龙驭兮神将升、
6102 十里城中一院僧。
四海生人歌有庆、
卦候翻成地天泰,
易落好花三个月!
经冬来往不踏雪、
六合车车书混为一!
十八年来恨别离!
四方倾动烟尘起,
卦候翻成地天泰!
易见行人易别离。
经春初败秋风起,
六龙骧首晓駸駸!
十年无路到三秦!
四代五公享茅土,
卦候翻翻成地天泰?
易见行行人易别离!
经过此地无穷事!
六钟翕协六变成、
十年无计计却归耕?
四壁皆成凿照馀,
卦候翻3111成地天泰,,
- 《易经》第一卦是什么?
- 《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾:元。亨、利。贞, 初初九:潜龙,勿用, 九二:见龙再田、利见大人。 九三:君子2748终日乾乾!夕惕若、厉无咎, 九四:或跃在渊,无咎, 9367九五:飞龙在天,利见大人、 上九:亢龙有悔、 用九:见群龙无首、吉!彖曰:大哉乾元。万物资始,乃统天、云行雨施!品物流形!大明始终!六位时成!时乘六龙以御天!乾道变化,各正性命。保合大和,乃利贞!首出庶物!万国咸宁,象9184曰:天行健。君子以自强不息、潜龙勿用。阳在下也, 见龙再田。德施普也。 终日乾乾,反复道也、 或跃在渊!进无咎也,飞龙在天揣大人造也、 亢龙有悔、盈不可久也。 用九!天德不可为首也。文言曰:「元者。善之长也、亨者!嘉之会也!利者,义之和也、贞者。事之干也、 君子体仁!足以长人、嘉会,足以合礼、利物、足以和义,贞固。足以干事! 君子行此四者。故故曰:乾:元亨利贞、」初九曰:「潜龙龙勿用!」 何谓也。子曰: 「龙德而隐者也!不易乎世。不成乎名!□①①世而无闷,不不见是而无闷!乐则行之,忧则违之!确乎其不可拔。乾龙也、」九二曰:「见龙在田,利见大人!」 何谓也,子曰: 「龙德而正中者也! 庸言之信。庸行之谨。闲邪存其诚!善世而不伐、德博而化, 易曰:「见龙在田,利见大人!」 君德也,」九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若。厉无咎,」 何谓也!子曰: 「君子子进德修业,忠信。所以进德也。修辞立其诚,所以居业也,知至至之!可与几也。 知终终之,可与存义也。 是故、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾!因其时而惕。虽危而6426无咎矣,」九四:「或跃在渊、无咎、」 何谓也!子曰: 「上下无常、非为邪也, 进退无恒,非离群也, 君子进德修业!欲及时也。故无咎、」九五曰:「飞龙在天、利见大人、」 何谓也。子曰: 「同声相应、同气相求,水流湿,火就燥!云从龙!风从虎! 圣人作、而万物□②!本乎天2250者亲上?本乎地者亲下,则各从从其类也、上九曰:「亢龙有悔!」 何谓也,子曰: 「贵而无位!高而无民!贤人在在下而无辅?是以动5324而有悔也。」乾龙勿用!下也。 见龙在田。时舍也、 终日乾乾!行事也。或跃在渊、自试也!飞龙在天。上治也, 亢龙有悔,穷之灾也!乾元用九、天下治也!乾龙勿用,阳气潜藏。见龙在田!天下文明,终日乾乾!与时偕行。 或跃在渊、乾道乃革。飞龙在天!乃位乎天德。亢龙有悔!与时偕极、 乾元用九,乃见天则,乾元者!始而亨者也。 利贞者。性情也! 乾始能以美利利天下!不言所利、 大矣哉、大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也, 六爻发挥、旁通情也。 时乘六龙,以御天也、 云行雨施,天下平也!君子以成德为行、日可可见之行也、潜之为言也,隐而未见!行而未成,是以君子弗用也,君子学以聚之、问以辩之、宽以居之!仁以行之、易曰:「见龙在田!利见大人。」 君德也,九三, 重刚而不中,上不在天,下不在田! 故乾乾、因其时而惕、虽危无咎矣,九四, 重刚而不中,上不在天、 下不在田!中不在人,故或之,或之者、疑之也!故无咎!夫大人者,与天天地合其德,与日月合其明、与四时合其序,与鬼神合其其吉凶, 先天下而天弗违,后天而奉天时, 天且弗违,而况於人乎、 况於鬼神乎、亢之为言也、知进而不知退、知存而不知亡!知得而不知丧、其唯圣人乎。 知进退存亡,而不失其正者。其为圣人乎。□① = 辶 + 丶 + 豚□② = 者 + 见乾卦终
乾卦象征天,天的四四种本质特征是:元,亨、利、贞。
1!天之阳气是始生万物的本原。称为"元",
2。天能使万物流2246布成形!无不亨通。称为"亨"!
3,天能使......余下全文>>!
- 易经 第53卦
- 癸丑月 庚寅日 辛巳时
旬空:辰巳 子丑 午未 申酉
神煞:驿马─申 桃花──卯 日禄─申 贵人─丑!未
艮宫:风山渐(归魂)
六神 伏神 【本卦】
螣蛇 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木 应
勾陈 妻财丙子水 ▄▄▄▄▄ 父母辛巳火
朱雀 ▄▄ ▄▄ 兄弟辛未土
青龙 ▄▄▄▄▄ 子孙丙申金 世
玄武 ▄▄ ▄▄ 父母丙午火
白虎 ▄▄ ▄▄ 兄弟丙辰土
你还是会主动去找对方、没有看到对方有女朋友呢!可能会因为你的主动找他,而弄出另外一个也会去喜欢他!或者说是本来之前就已经喜0286欢他了的人、、
- 易经第十卦详解
- 第十卦:《履卦》 履:履虎尾!不咥人,亨!【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路!老虎却没有回回头咬人?当然亨通顺利! 《象》曰:上天下泽!“履”。君子以辩上下。定民志,【白话】《象辞》》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上!为天下有5574泽之表象。上有天,下有泽。说明要处处小9883心行动、如行在沼泽之上。一不注意就会陷下去。君子要深明大义、分清上下尊卑名分!坚定百姓的的意志!遵循礼仪而行,5658必然秩序井然、 初九,素履。往无咎!【白话】初九。心地纯朴!品行端正!处处小心行事、那么无论到什么地方都没有灾祸、《象》曰:“素履之往”!独行愿也,【白话】《象辞》说:“心地纯朴,品行端正,处处小心行事”,2444表明要专心致志?遵循礼仪实现自3196己的意愿, 九二。履道坦坦。幽人贞吉、【白白话】九二。小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活、结果是吉祥的!《象》曰:“幽人贞吉”!中不自乱也,【白话】《象辞》说::“幽居的人可获吉祥”,说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固。 六三!眇能视。跛能履!履虎尾咥人。凶、武人为于大君,【【白话】六三,眼睛快要瞎了。但勉强能看到一一点点、腿跛了,4781但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人,凶险!勇敢9645的武士要竭力为君主效劳!《象》2425曰:“眇能视”?不足以有明也,“跛能履”!不足以与行也,“咥人之凶”,位不当也。“武人为于大君”!志刚也,【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了。但勉强能看到一点点”。不足以分分辩事物、“腿跛了。但勉强能能走几步”!不能出外远行,“老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位置很不妥当!3144竟然踩在老虎尾巴上?“武士要竭力为君主效劳”、表明武武士的志向刚强! 九四、履虎尾、愬愬、终吉!【白话】九四。跟在老虎尾7828巴后面走路、感到恐惧害怕,但谨慎小心。终于得到吉祥!《象9449》曰:“愬愬终吉”、志行也!【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕,但谨慎小心。终久获得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿! 九五。夬履。贞厉、【白话】九五、刚毅善于作出决断、小心行动,要提防危险、《象》曰:“夬履贞厉”!位正当也、【白话】《象辞》说:“刚毅果断!小心行动!要提防危险”!说明此时虽处于正当的位置!但也不能疏忽大意。 上九,视履考祥,其旋元吉。【白话】上九,回头看看走过的路、详细察看一下吉凶祸福、转身来顺应阴柔自然之道、这样2421是吉祥的,《《象》曰:元吉在上,大有庆也!【白话】《象辞》说:极为吉祥、高居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝、。
- 易经卦序 卦数 卦向的意思
- 卦象的意思是天垂象的意思是先天八卦的象 卦数的意思也是天垂象象数的意思也是先天八卦的象数 卦序是古代圣人对八卦从某种角度切入来认识宇宙万事万物万人的一种方法的推衍和展示,
- 易经三枚硬币六次投法,哪位高人能帮忙算出来?这是第几卦?三正、三正、三正、一正两反、三反、一正两反。
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- 易经三十三卦求解
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