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易经山爻择日法

易经,爻。
  六爻 就是金钱卦 是根据世应 体用 生克 神煞 算出来的吉凶   梅花卦也是体卦用卦的生克 刑冲克害合的组合关系得出吉凶   八字 是 日的天干 与 其他7个字的组合关系 加上大运 来确定8600的吉凶。
风水建筑择日法中的飞宫太岁永占山能否修方
  没听说过永占的,一般都是一年有一个地方不能动工,其他基本可以。
易经中卜卦的方法和动爻的断法
  上卦   下卦   1乾天 2兑泽 3离火 4震雷 5巽风 6坎水 7艮山 8坤地   1乾天 乾为天 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰   2兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临   3离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷   4震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复   5巽风 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升   6坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师   7艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦   8坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地   简易占卜法:   1.随机(比如翻书,抽扑克,看时间!随心报数...)取三个数、可以是三个均一位的数、也可以是三个多位数。然后以第一个数为上卦!第二个数为下卦!第三个数为动爻,根据上表求出卦象和动爻、比如482!1793则上卦为4为震,下卦为8为坤,得雷地豫卦,动爻为2。然后查看动爻的爻辞和白话注解即可大概知道吉凶、雷地豫卦二爻:六二:介于石①,不终日!贞吉、 《象》曰:不终日!贞吉、以中正也!   2.上下5335卦数大于8的,除以8取余数作为卦数。动爻数大于6的,同样除以6取余数作为动爻。比如17,25!19,得乾为天初爻(动爻数余1看“初爻”!即是第一爻,动0718爻数余6看最后一爻,即是“上爻”)动。求出乾为天初爻爻辞为:初九①:潜龙勿用②。   3.对爻辞含义8360的理解必须找出字面意思与所测事情的内在合理联系,不可望文生义!因为爻辞只不过是古代人们根据当4957时的社会生活内容和他们自己的理解给卦爻添加的注释。并未穷尽卦爻本身的丰富内涵、更不可能在字面上包含现代生活的内容!   4.爻辞的理解可以结合一些辅助的规则进行更深入的判断:   a.“内卦为体?外卦为0717用”:内卦代表求测的主体。代表自己!我方,外卦代表求测的客体,外界环境!对方,动爻在外卦!那么爻辞主要反映外界环境、或者对方的情况和状态、动爻在内卦!则爻辞主要反映我3475方的信息!   b. “老阳为过去之事。老阴为将来之事”:阳为实!阴为虚,所以阳爻(▄▄▄▄▄)表示已经成型已经发生的事情!阴爻(▄▄ ▄▄)代表尚未成型尚未发生的事情,!
易经中如何看某爻成了变爻
  六爻安定的。以本卦卦辞断之。   一爻动。以动爻之爻辞断之!   两爻动者!则取阴爻之爻辞以为断、盖以“阳主过去!阴主未来”故也!所动的两爻如果同是阳爻或阴爻!则取上动之爻断之, 6490  三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断,   四爻动者,以下静之爻辞断之!   五爻动者、取静爻的爻辞断之,    六爻皆动的卦!如果是乾坤二卦!「用」辞断!乾坤两卦外其余各卦!如果4575是六爻皆动。则以变卦的彖辞断之,   以上是南怀瑾先生的断法     2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法:   六爻不变!以本卦卦辞断!   一爻变,以本卦变爻爻辞断、   两爻变,以本卦两个爻辞断!但以上者为主。   三爻变,以本卦与变卦卦辞断。本卦为贞(体)、变卦为悔(用)!   四爻变!以变卦之两不变爻爻辞断、但以下者为主,   五爻变,以变卦之不变爻爻辞断,伐   六爻变!以变卦之卦辞断?乾坤两卦则以「用」辞断,,
数字占卦法中变爻是什么意思 好的给分
  用数字起卦、有一个动爻、用来区分体卦与用卦。比如用数字89起卦。上卦为坤。下卦为乾,8+9=17!17÷6=5。此卦5451为泰卦之第5爻动变?   多爻动变是铜钱9369起卦时出现的情况、。
干支配64卦是什么择日法
  演5405卦择日法?
易经64卦之大过卦的主爻是哪一爻
   大过以九二?九四为主,盖九二刚中而不过者也,九四栋而不桡者也.,
易经爻与爻之间有什么关系,就是有什么联系,有什么顺序,相互有什么作用
  同一个卦中的不同爻之间主要“位”和“时”的不同。面对同样的卦象(现象)、不同的人由于处于不同的地“位”,加上在在不同的“时”间。其结果的吉凶悔吝是不一样、需要用的处理方法也是不7922一样的、比如一样是面对刚健的“乾”卦,4887初九由于地位低下,人微言轻。或由于事情刚开始时机不对!最好的应付这样局面是“勿用”。到了九五面对同样的现象却可以“飞龙”、爻与爻之间的联系和关系就是时间的关系,位置的关系、   至于不同卦的爻之间的联系要看事物阴阳性质的变化!也就是变卦产生的联系、比如“乾”卦的九三阳变阴。那就变成天泽履卦!世间万事万物之间是3271有联系的,要么直接要么间接。不同的卦之间只要部分的爻属性变化了都会变成一0524样的卦。。
易经八卦鼎卦一爻五爻动,怎么看人事
  如果你有易经我建议你自己去看!3374哪个爻动就看哪项、它会教你0235怎么做的!我还是给你写上吧,   就人事看很顺利很吉利:一定要逐字观看!   第一爻《阴,表示主方的行动消极被动,比如说。防守!退却,不想冒险。不想探索或开辟新的发展领域,只求保持现状!等等。主方消极被动、如同“鼎颠趾”、鼎的脚歪了!颠倒下来、鼎里的东西都倒出来了。主客双方关系中的问题都暴露出来了!暴露出来!便于解决、结果。主方得到客方的理解和支持,“得妾以其子”,“妾”指客方,“其子”指与客方合作取得的成果。“无咎”!如果主方5741把问题都摆出来!从而得到解决。主方2160不应当受到怪罪,反之,如果主方不把问题摆出来解决、则主方应当受到怪罪!〖结构分析〗第一爻的位置是阳位,这条爻是阴爻。阴爻在阳位!不当位、不过与四阳有应。不当位表明主方消极被动,主方的利益有可能受到损失。是潜在的对2281主方不利的因素!有应表明客方积极主动,正好可以利用主方的消极被动取得发展,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素,由于主方的消极被动是历史形成的现实、不能怪罪主方,所以爻辞说“无咎”、》   第五爻《阴、6549表示客方素质不佳。比如说!资金缺乏。地位底下,实力薄弱!教育程度低,等等。“铉”(xuàn)!古代举鼎器具。状如钩!铜制,用以提鼎的两耳,客方受益3178于主方的良好素质。主方又受惠于双方关系,主客双方关系有良好发展、如同鼎有了提黄色鼎耳的金钩,这种状态应当保持下去!“利贞”!〖结构分析〗第五爻的位置是阳位,这条爻是阴爻、阴爻在阳位、不当位。不过与二阳有应、不当位表明客方素质不佳。有可能谋求从主方得到补益!是潜在的对主方不利的因素?有应表明主方素质良好?正好可以满足客方需要!这潜在因素成了真正的对主方不利的因素,然而,由于客方依赖主方。主方可以获得更多利益,所以爻辞说“利贞”!》,
什么择日法最好
  陈子性廿四山造葬日课使用较普遍、。





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