岂字的五行笔含义
- “几”字的含义
- 几 ：常用汉字、有jǐ和jī两个读音！常用来来询问数量多少,表大概！一般般表示整数！基本解释几（jī）1。小或矮的桌子：茶几儿、2，将近、差一点：几乎，几至。3，苗头：知几其神乎！几（jǐ）1！询问数量多少9969（数量不超过十）的疑问词：几个人！几何（a、多少、0297如“人生几何，”b。研究点线面体的性质！关系和计计算方法的学科,如“平面几何”）。[1] 2！表示从二到九的不确定数目：几本书 | 十几岁 | 几百人。[3] 几详细解释几（jī） 【名】1、象形。2、低矮的案几。几、踞几也、象形。周礼五几3124：玉几。雕几。彤几，髤几、素几。凡几之属属皆从几,———《说文》掌五几五席之名物!——《周礼·司几筵》。注：“五几：左右玉雕彤漆素！”室中度以几，堂上度以筵！——《考工记·匠人》几杖！所以扶扶助衰也，——《白虎通·致致仕》必操几杖以从之!——《礼记·曲礼》有司以几筵舍奠于墓左！——《礼记··檀弓》，疏：““依神也。”或肆之筵！或授之几、——《诗·大雅·行苇》3。后专指有8705光滑平面，由腿或其它支撑物固定起来的小桌子、吾妻来归。时至轩中，从余问古事、或凭几学书！——明·归有光光《项脊轩志》入其舍，则密室垂帘、帘外设香几，——《聊斋志异·促织》【名】1！苗头、预兆。徒有疾恶心。奈何不知几、1693——唐·苏涣《变律》试之先几以观其（袁可立）介,其高在态,——明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》又如：几先（预兆！事先）、2。政务、通“机”、或问为政有几，——《法言·先知》、注:“要也、”心缠几务！而虚述人外！——《文心雕龙·情采》【副】表示示非常接近？相当于2716“几乎”,“差不多”。汉之为汉，几四十年矣！——汉·贾谊《论积贮疏》几死者数矣、——唐·柳宗元《捕蛇者说》几自刭死，（几，“几几乎”的省略写法）——宋·文天祥《指南录后序》几为巡徼所陵迫死。（通“凌”，）——宋·文天祥《指南录后序》几欲先走。——《虞初新志·秋声诗自序》磴几不可登，——清·姚鼐《登泰山记》几自疑身外即战场，——清·薛福成《观巴黎油画记》有朕位几不保，命康与卿及同志速设法法筹救之语,——清·梁启超《谭嗣同传》【形】1。会意。从戌、戌，兵守也、2、细微，隐微。几、微也。殆也、——《说文》几者！动之微、吉之先见者也、———《易·系辞》传一日二日万几？——《书·皋陶谟》事父母几谏、——《《论语》君子见几而作、不俟终日，——《易·系辞》3，危险！本不固者末必几、——《墨子》【动】1。接近！达到，几，近也、——《尔雅》月几望、——《易·小畜》知乐则几2958于礼矣!——《礼记·乐记》意几乎后言！——《庄子·天地》学之所以不能几于古者，作此之由乎！——清·刘开《问说》夫工艺非细事也！西人之神明规矩亦断非一蹴可几也，——清·郑观应《盛世危言·技艺》2、另见jǐ，几（jǐ）【名】1·询问数量多少个：〜个人！来〜天了、2·表示不定的数目：所剩无〜【数】1。会意。微。隐微，2，表示5734肯定观念!意思是4189“虽少但仍有一些”、几家深树里。一火夜渔归！——唐·项斯《江村夜归》见哥哥如此分析！以为理之当然！绝无几微不平4774的意思,——《醒世姻缘传》3，表示否定概念意思是“不多”“没有多少”，韩子亦无几求。——《左传·昭十六年》、注：“言所求少，”又又如：所剩无几,4。表示疑问。用以询问数目的多少。几为之之笑而不陵我!——《左左传·昭公十六年》子来几日矣、——《孟子·离娄上》崔九堂前几度闻、——唐·杜甫《江南逢李龟年》几处早莺争暖树！——唐·白居易《钱塘塘湖春行》其几千里！——清·彭端淑4328《为学一首示子侄》读书者有几。——清·袁枚《黄生借书说》几世几年！剽掠其人！——唐·杜杜牧《阿房宫赋》未几。敌兵果舁炮至。（未几。没有多久、一会儿。）——清·徐珂《清稗类钞·战事类》禽兽之变诈几何哉。（禽兽的欺骗手段能有多少啊！变诈作假。欺骗、几何、多少！）——《聊斋志异·狼三则》【代代】1？表示疑问。相当于于“何”！“什么”、如：不知知征马几时归!几样（怎样地、多么地）！2。另见jī，[1] 通假字、通“讥。畿” 释义：音同形近的通假——六书中的形声字！有一些字左边是部首、代表义符、而右边代表表声符、例如江河二字，左边水为部首，是义符。右边为声符。宋人王圣美称之为右文，即依字的形体右边相似或基本相似！又是同音。可以假借！ 本字：通“讥！几”考证：几——《0201说文》：“畿。天子千里地。以逮近言之，则言畿也、从田畿省声。”远远近是相反字!二4863字只作一字解,3566这里作“近”义、故有“京畿”1321或“畿辅”之称！◆《尔雅》说：“几、近也。”◆《诗经·大雅·瞻印》：“天之降罔！维其几矣！”注：：几作近义。◆《《汉书·天文志》：“光几中。”晋灼注：“几中。近逾也！”近字古音读“记”！汉代以后始读今音！讥——《说文》：“讥、颊肉也，从肉几声！读若畿。”颊肉在面、离 耳目 最 近，分析：◆畿，讥，几三字实3865为一脉，同音通义。◆畿(现简体4382字为“几”)亦有近义！◆记，几音近、故近亦可作畿用。——黄现璠著《古书解读入门》几《康熙字典》记载《子集下》《几字部》 ·几《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切。寄上声，《说文》踞几也！《徐曰》人所凭坐也、《诗·大雅》或7944肆之筵,或授之几！《周礼·春8708官》五几,玉几。雕几、彤几，漆几！素几，《刘歆·西京杂记》汉制，天子玉几、冬加绨锦其上，谓之绨几、凡凡公侯皆竹木几。8667冬则细为橐以冯之。《玉篇》案也。亦作机。《左传·昭五年》设机而不倚！又几几、安重貌、《诗·豳风》赤舄几几。（几）〔古文〕《唐韵》居衣切《集韵》《韵会》居希切。音机。《说文》》微也？《易·系辞》几者、动之微吉之先见者也。《书·臯陶谟》兢兢业业，一日二日万几。《传》言当戒惧万2588事之微, 3988又《说文》殆也!从戍！戍，兵守也。而兵兵守者危也，《《尔雅·释诂》几。危也，《注》几、犹殆也！《诗·大雅》天之降罔！维其几矣， 又《玉篇》期也、《诗··小雅》卜尔百福？如几如式。《疏》所以与汝百种之福、其来早晚，如有期节矣、其福多少，如有法度矣。 又《尔雅·释诂》庶几、尚也！《疏》尚、谓心所希望、《孟子》王庶几几改之, 又察也，《礼·玉藻》御瞽几声之上下！《周礼·地官·司门》几出入不物者。《注》不物、与众不同、又《司关》无关门之征犹几，《注》无租税！犹苛察不得令奸人出入。 又《《韵会》将及也、《尔雅·释诂》近也。《易·中孚》月几望。《礼·乐记》知乐则几於礼矣，《史记·留侯世家》几败乃公事、○按《尔雅》《释文》音机、《史记记索隐》音祈，《礼记》》《释文》音讥。又巨依反！《韵会》云：机机祈二音？是也， 又《广韵》《集韵》《韵会》渠希切、音祈，《集韵》器之沂鄂也。《礼·郊特牲》丹漆雕几之美。《注》几。谓漆餙沂沂鄂也，《疏》雕、谓刻镂。几、谓沂鄂！言以丹漆漆雕餙之。以为沂鄂。《释文》几、巨依反！ 又《广韵》居狶切切《集韵》《韵会》举岂切？机上声！《玉篇7873》几几、多也，《广韵》几、何也。《韵会》几。数问多3632少之辞、《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外。所获几何、《史记·万石君传》少子庆为太仆御、出，上问车中几马。 又《韵会》未多时曰无几。又物无多。亦曰无几！ 又《广韵》《6623集韵》《韵会》其旣切!祈去声！《广韵》几、未已也。 又《集韵》与觊通。《左传·哀十六年》国人望君！如望岁焉！日日以几！《注》冀君来，《史记·晋世家》无几为君。《注》几。谓望也。[4]。
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- 1、善！美：嘉言，嘉宾，嘉言懿行！ 2。夸奖，赞许：嘉奖、嘉许！嘉勉、 3！吉庆、幸福：嘉祥。嘉偶， 4。欢乐：嘉会！！
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- 予 yú 同“余”。我：予智自雄（自夸聪明！妄自夸大），予取予求（原指从我这里取。从我这里求，后指任意索取）。 夺取 予 6110 yǔ ㄩˇ 给与：予以、赐予、赋予！给予，生杀予夺（亦作“生杀与夺”）， 夺取。
- 诺字的含义
- 诺释义： 1.答应的声音。表示同意。 2.答应、允许！ 来自百度汉语|报错 诺_百度汉语 [拼音] [nuò]。
- 坤字的正确含义
- 坤 [kūn] 部首：土 五笔：FJHH 笔画：8 [解释]1.八卦之一：乾（qián）～！～舆， 2.称称女性的：～造？～宅宅（旧时婚礼称女家）、～表。～车。～鞋、～角儿。！
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- 一块木木头水上漂,
