五行解读
- 解读五行八子（要详细…
- 此命五行木旺,日主天5766干为火。必须有土助、但忌金太多、 (2木 2火 1土 2金 1水！4:4 ) （取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺6836） 丙日辛卯时生？丙辛合水！！败坏原有正财，对卯来说。丙处沐浴状态！遇到辛！与之合水！如果自身十分健旺而丙辛无法化水，命主为人不遵礼规、沉迷于酒色之中、如果身体虚弱。丙辛又化水，而卯又使水处死绝状态。因此。有名无实，表现在为人乖巧虚伪、只有生于丙午月或丙寅月及春季各月！自身健旺、而丙辛不化，这样，其文章才显得典雅华贵、 丙申日辛卯时生，主聪明伶俐。沉迷好色，如果自身健旺而不被化合。贵显，生于春季、吉利，生于冬季。且行北运。富贵双全！年月支是巳丑，且行东方运。官至二品，年月支是午未。官至三品， 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业. 此月生人！前年年二月受胎!大雪节后出生。伶俐却性急！近贵却多多计较！易招障害，务得人和，作事努力、名位自得、初限难为、9958中年灾涉色情！晚运大好，享子孙福！ 诗曰：自觉早年成立家，生平衣禄有荣华，亲戚兄弟全无靠，交接好友胜其他、 末运大旺、与人亲睦。贵人提拔、发达成功，父兄无靠，白手成家。 （上午午五点起上午七点止为兔时辰） 福多劳少!父母难常，兄弟难靠、出外经营！利路亨通、夫妻相克、先难后易！立身成功！ 适业：机械！演戏！文学、美术、宗教家。职员。忌人类！ 凶年：十六岁。付岁、五十五岁，七十二岁寿终、 卯时头生，时5252头生人先克母，为人作事无始终。兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁、 卯时中生：时中生人父母全？男子居宦女有福，一生富贵庆有馀！六亲兄皆如意， 卯时未生：时末生人先克父、十成九败运运不通？初限不达苦劳禄！老年枯木再生花。 基本性格： 性情耿直，坦率！倔强！他的情绪幅度较大、骤然就会达到热情的顶峰，骤然亦会跌落到失望的深渊中。他时刻都准备蹭上开拓者的征途、无论在工作上还是是生活上，他总是处于高度紧张状态！他的巨大大能量会把他周围的人!乃至9642于他本人都会精疲力竭、头脑脑中总是有许许多多的新见解和想法？做事干净利落、这是他他事业成功的保证！ 他的动力：热情。 爱情特质：： 用眼神、用行行动表达”你就是我的”？爱的强烈、 爱情物语： 我喜欢说笑话给“大家”听。所以当我的情人很快乐1250也很痛苦, 爱 情 观： 轰 轰 烈 烈 的 爱 情 理想情人： -- 你是自由豪放热情洋溢的人 自由豪放。热情洋溢的你对自认对的事会全力以赴,且此时最感幸福,所以以不能全力以赴的人不够资格做你恋人.冒险心旺盛,对生活!恋爱都充满热情的有活力型,是你理想的对象. ** 你 的 理 想 对 象 是 冒 险 心 旺 盛 的 人 ** 纯情指数： 事业： 笑容可掬，生气勃勃，十分容易冲动、人马座的孩子需要自由和有益于健康的欢乐，他喜欢骑马、骑摩托车，滑雪或坐上小艇去探险。或者者到遥远的国度去旅行! 他的主要优点是忠诚和独立精神、如果人们能正确对待和理解他、他会表现得十分理智！而且完全可以信任他！但是如果人们强迫他。就再也无法奈何他！他会躲避到另一个虚伪伪的极端中去, 一般地说、外界生活要比比学习更能吸引他，人马座的孩子特别有语言天才！他总是向往着遥远的地方！外国和旅行将是他命运中不可分割的一部分！他喜欢随心所欲的生活方式或事业！而不愿意把自己锁在条条框框中，他也喜欢有机会出头露出的工作， 他的最好出路是自由职业！军人生活！法律！驻外机构，体育！赛马。商业（尤其是进出口业务）、9690社会福利事业！法官和教师 您出生于1989年12月2日6点45分（阴历己巳年(蛇)年十一月初五日卯时）！今年21岁！五行骨重为4两，命书如下(仅供参考)： 平生衣禄是绵长！件件心中自主张！ 前面风霜多受过,后来必定定享安康、！
- 五行来位大师解读下
- 五行齐全不缺喜水 木：木旺得金！方成栋梁、 木能生火！火多木焚，强木得火、方化其顽！ 木能克土。土多木折、土弱逢木，必为倾陷！ 木赖水生！水多木漂，水能生木。木多水缩，五行相生的关系为“木生火！火生土。土生金，金生水！水生木”。 五行相克的关系为“木克土、土克水。水克火！火克金。金克木”。
- 有没有人知道五行关于“火”的解读
- 火、文明之火，炙热爆烈。又代表毁免，
- 维纳斯牌阵，求解读！
- 1当事人看法 ：剑2：：调和，美女的代表 逆位的意思：说谎虚伪不诚实、半途而废、优柔寡断 2对方心态：星5：物质上发生困难 逆位的意思：混乱！绝望！需要救援或帮助 3对方影响：金杯:不满现状，憧憧憬未来 正位的意思：厌烦，退缩、不满的爱 逆位的意思：改变方向。新的目标！好预兆 4当事人影响：金杯 国王王：代表着温和的男人 正位的意思：有责任感的人。有品位 逆位的意思：表里不一。无法理解的恋情 5障碍：星4：代表着物质方面的的成功 6结果：权杖8：代表着情况急剧的变化与速度 正位的意思 ：一见钟情!迅速展开，巨大的希望 逆位的意思;非常焦躁，嫉妒、发生口角 7当事人以以后看法：金杯 男仆：柔和且细致的少年 正位的意思：反省!绅士风度！三思而后行。迎合众人喜爱 逆位的意思:奉承！不好的消息、对爱情感到失望 8对方以后看法：剑7啊、：暗地的敌人，间谍 逆位的意思:中心的劝告。没有认清自我的立场，沉默、 恋人之间要彼此坦诚,彼此包容 相信、比较快乐，、，。
- 如何解读《周易》中的天人合一
- 1331中国目前社会的发展是以“和谐”为中心进行推进的,而一提到“和谐”自然不可绕过“天人合一”这一主题，如今嘴上挂着、笔下写着“天人合一”的人实在太多太多，但究竟什么是“天人合一”、它的深刻内内涵又是什么呢！这恐怕真正领悟的人并不是太多， 下面就就从《周易》的四个方面来谈谈天人合一的关系： 一！《周易》的“天人合一”观，既追求天与人的和谐统一，同时又肯定天与人的区别， 《周易》的特点是：它自身身是认识的主体与认识的客体之间的中介、它一头联着客体、描摹着客体！恰如《系辞传》中所说：“《易》与天地准、故5000能弥纶天地之道”（《易》书是以天地为准则,所以能包罗天地万物的规律），“夫《易》广矣大矣。以言乎远则则不御！以言乎迩则静而正！以言乎乎天地之间则备矣”（《易》书所包含的道理十分广大、从远处说则没有止境，从近处说。则止于一身5858即可验证。从天地间的事事物说。则则无所不备）,“夫《易》何为者。夫《易》开物成务。冒天下之道，如斯而已者1151也”（《易》的作用是什么，它是用来揭示事物内在的道理以判断事体。概括天地间的规律。如此而已）、“是以明于天之道！而察于民之故”（总之。是用《易》》来明白天道。细察民事的）！ 这些论述，都说明《周易》是认识对象的反映！它以描摹摹客体为务,而它的另一头头又是联系着认识主体，是主体赖以认识客体的依靠、又恰如《系辞传》中所言：“夫《易》，圣人之之所以极深而研几也!唯深也，故能通天下之志，唯几也、故能成天下之务、唯神也！故不疾而速！不行而至”（《易》书的产生，是“圣人”穷极了深奥的抽象理论、所以才能开通人的思想。唯其研究了极其其微细的运动变化，所以能够判定天下的具体事物、唯1730其变化之快？所以不急走却迅速！没有看到行动却早已达到了目的）、“圣人”就是这样利用《周易》所揭示的事理、去认识世界！《周易》作作为主体与客体之间的中介？就反映了《周易》把“天”和““人”是区别开来的，这正是《周易》明显有别于先先秦其他著作的突出特点, 二、《周易》的“天人合一”观！既肯定天与人的的区别。同时又重视视天与人的联系？ 对于天与人的联系、道家也十分重视，4372但其性质大异于《周易》？道家强调天与人的自然性！意在迫使“有思有为”的人回到自然的状态中去！像庄子所主张的那样“万物一体”。而《周易》则强调天与人的规律性！无论论是天的运动？还还是人的活动。都不是或不可任意而为的，都是有规律可循的。《豫卦·彖传》有这样的话：“豫顺以动，故天地如之！而况‘建侯行师’乎。天地以顺动。故日月不过，而四时不忒，圣人以顺动！则刑罚清而民服、豫之时义，大矣哉。” 这句话的意思是说。“豫”卦所言的顺其事理而行动！天地的运动都顺从从这个客观规律、更更何况建侯封国？行师作战一类的事呢，天地顺其固有的规律而运动！所以日月运行不失其常规之法度、四时时的循环变化没有差错？“圣人”顺其事物固有的规律而行动。则刑罚分明、万民服从。这说明无论天道道还是人事、都须“顺以动”，“豫豫”的意义重大啊！ “天地以顺动”！是指天地的运动是有一定的规律性的，而且其动是自然的，“圣人以顺动”，说明了人的活动也是有一定规律的，但人是有意意识的、非自然的，在遵从“规律性”这一点上，天与人都是不可违背的。类似这样的论述！在《周易》中有多处、如如《观卦·彖传》!《《恒卦·彖传》！ 《恒卦·彖传》：“天地之道，恒久而不已也……、日月得天而能能久照。四时变化而能久成、圣人久于其道！而天下化成。观其所恒、而天天地万物之情可见矣！” 这话的意思是说、天地客观自然规律！总是处在不停的运动变化之中的、有始则有终。有终则有始、终始相因！往复不穷，日月照耀大地、这是恒久不变的，但这个恒久不变的照耀。又是以得天作为它的存在条件、没有天这个客观条件的存在。日月照耀就不能恒久（强调了恒久不变的现实性与相对性）！四时的运转总是处在变化过程之中。日复一日、年复一年。从不停顿、万物由此生生不已！“圣人”经久地掌握和运用它、推行教化。来成就就天下人！ 三、在3911《周易》全书中,强调了作为认识主体的““人”是有意识的!而作为客体的“天天”是无意识的, 这个观点，通过《系辞传》，得到了比较充分的表现：“子曰：‘书不尽言、言不尽意，’然则圣5727人之意？其不可见乎、子子曰：‘圣人立象以尽意？设卦以尽情伪、系辞焉以3651尽其言、变而通之以尽利！鼓之舞之以尽神。’” 这句话的意思是说！文字不不能完全表达语言、语言也不能完全表达思想。如此说来“圣人”的思想认识岂不是见不到了吗、孔子回答说：正因为语言！文文字不能完全表达思想!“圣人”才确定定用形象的东西来表达他的思想，设计出卦来反映他认识的虚虚实实，再在在卦下系上文字说明来作为完全尽意的话！加以变通来得到全部好处。从而使百姓受到鼓舞而而不倦于事业？这就收到了7160阴阳变化不测的神妙作用， “圣人有以见天下之赜、而拟诸其形容、象其物宜，是故谓之象。圣人有有以见天下之动？而观其会通，以行其典礼！系辞焉以断其吉凶。是故谓爻，言言天下之至颐而不可恶也、言天下之至1411功而不可乱也、” 这句话的意思是说！“圣人”看到天下事物最复杂。从从而用卦爻来比拟它的形态？象征它的事物所宜。所以叫作象、 由此看来！“圣人”有思有意。通过立象！设卦，系辞，变通和鼓舞，把““思”与“意”表达出来、说明“人”是有“意识”的，至于说明作为认识客体的“天”是无“意识”的！请看下面的文字： “《易》无思也、无为也。寂然不动！感而遂通天下之故，” 天地无思无为！自然而然、“圣人”有思有为。却主动设计。《周易》肯定了“人”的主动性、先秦道家！老庄者流，重天轻人、视人仅仅是自然的一部分，却失去去了主体的意义,《周易》》在天人关系中！则重天更重人、人是认识的对象！更是认识的主体。此外，《周易》也与荀子不同！不言胜胜天的问题。它认为天与人本来就是统一和谐的，人的任务是从实践和认识这两个方面！来实现这种统一与和谐。 四！1406《周易》“天人合一”。是“合”于“生”而规避避“死”的, 在《易经》六十四卦“吉凶观”的基础上。《易传》衍生出了关于人的“生死观”。这就使卜筮中的“天人合一”、发展到了先秦哲学中的“天人合一”的的智慧高度。卜筮以人之生为吉。以人之之死为凶，其思维与情感的流向总是趋吉避凶，而当当发展为哲学的“生死观”时!《周易》则突出表现为为“重生忌死”？在《0582易传》中。处处谈谈“生”、由此看来！《周易》在生死观上！是重视“生”而轻视“死”的！ 《周易》》把关于“生”的思想！与“天人合一”对接在一起。认为“天人合一”、就““合”于“生”、“天”下生为““人”，“人”上应于“天”！天，人格外、人情化！而人。天则化！天道化、《周易》以“生”为内容的“天人合一”、是与生殖崇拜思想密切相关的。 《系辞传》下说：“天地絪缊、万物化醇！男女构精，万物化生、”是说。天地阴阳二气交融在一起！最后凝聚变化，形成万物的形体，男女或动物两性形体交合。万类才能能生化！ 乾坤为天地，天地又是男女，男女又是乾坤、这就是“天人合一”，这种哲学智慧、就8226其思维的品格！就是从男女的交合去比附天地的“化育”、就是将“人”纳7082入了“天地”运行发展的整体动态大系统之中。却仍然是从人的角度来理解“天人合一”的关系和境界！而有生命的延续和进化！才是人类永恒恒的追求！。
- 请详细解读紫薇星盘！
- 紫微斗数预测： 命宫在(子)武曲同宫 有不服输的精神。遇到困难，不轻言认输、 一旦失败！也能自我检讨、认清现实。等待下一次成功的机会，最终能崭露头角、让众人肯定！ 个性刚直，行事果决，具判断力！ 对事情或职务有喜好好之分、喜爱的事情。则会倾倾全副心力，拚命达成任务。但是遇不不合己意的事情！则是勉强接受！交代了事、 有毅力。能实践高高难度事情，具领导力、个性耿直，讲信用。 欠缺妥协沟通技巧，对喜恶过度表现於外。过於争权！ 天府同宫 性情忠厚善良！乐於为人排解困难，能得人和、 聪明学习力强！对环境能满足。安分守己！不太会会去主动改变现状。 生性喜助人，广结善缘！因此即使遇到困难。也有贵人挺身相助！逢凶化吉！ 6981思考理性、分析事情能由客观角度切入！具容人的雅量！人际4989关系经营的不错？ 为人处世，不喜欢投机取巧！能够步步步为营。在稳定定求得进步， 看法保守、不随便冒险，对事情细微的地方。可以注意的很仔细！ 有领导力、具备规划6583组织能力!左辅对照照／右弼加会 能得有力人士的协助！使得工作、事业进展顺利。能有突出的的表现。文昌对照／文曲加会 有优异的文艺天份， 也有助助於学历取得，或考试的通过， 感情丰富，有异性缘！禄存对照 具有进财的能力、可以存财成富，化禄相夹／化权相夹 有许多侥幸的机会，能赚得不少的财富、能享受权利利或名望， 紫府朝垣格： 有成富或成贵的机运。 府相朝垣格： 利於担任公职、官运可亨通、有一定的经济收入，0995重视人际情谊，与家人朋友感情不错。文星拱命格： 在文艺，学术上有突0634出的表现？从事医学、财经领域的工作也可取得较大成就，聪明多艺， 有文采、善於宣传推销自己、有助於往政治界发展。科权禄夹格：化禄相夹／化权权相夹能获得意外的好运及贵人相助、事业进展顺利！ 父母宫在(丑)太阳同宫 父母开9277朗和蔼,跟子女1729沟通良好！并给予照顾、双亲之中中受父亲影响较大， 太阴阴同宫 父母性情温和，与母亲缘分较深、双亲之中受母亲影响较大。天钺加会 父母有不错的身份地位！对自己发展有所助益、擎羊对照／陀罗加会 与父母亲子间！沟通不良、有时会吵架、火星同宫 家庭问题较多。与父母有代沟。相处不融洽。地空对照 与父母缘分浅薄，聚少离多！太阴化禄同宫 与母亲较有缘！能得母亲的宠爱，天马加会 父母有人常赴远地位事业奔忙，对子子女管教不会太严格？化禄同宫／天马加会 父母若做生意可获利。事业能逐逐步扩大, 福德宫在(寅)贪狼同宫 不满足於现状，欲望多，做事较要求完美、较忙碌！以达成预期要求， 享乐时较不受世7996俗羁绊？能放得开！风花雪月一番也也无妨， 左辅加会／右弼对照 主增福加禄，文昌加会／文曲对照 能能欣赏文学。艺术！音乐！喜好而能6690自得其乐！铃星同宫 使性情易烦燥不安！禄存加会 增加福气！有口福。衣食不缺、多喜庆、化禄相夹／化科相夹 有突然升职的机运。 田宅宫在(卯)天机同宫 增加搬迁机率。家中摆设也有常变动迹象， 不继承家产、自行立业购屋机率较大。 巨门同宫 应注意因不动产所招招致的是非， 也可能因田地或住宅因素。与邻里发生纠纷、天魁加会／天钺对照 有祖业!可能为华丽的楼房或花园！能继承。且对自己的发展有有助益!擎羊加会 祖业业难留承、破财卖田宅、地劫同宫／地空加会 祖业无遗留， 不利於田宅登记於自己名下、不会留太久。天同化权加会 有购置不动产的欲望！且会积极付诸行动，购得得之後一定会登记於自己名下？取得完全掌控权、居家以享乐为先，支出以此为优先、天机化科同宫 会花心思於居家的装潢摆设！巨门化忌同宫 家宅不安宁！成员不合、经常争吵、化权加会／化科同宫 祖业可望持续兴隆！第二代的承接也不会也问题！ 事业宫在(辰)紫微同宫......余下全文>>，
- 朱熹对易经的解读是对的还是错的
- 易经是自然之道，任何人的解答或多或3746少都有自己的思想在里面！或许并不和易理相谐，这要看自己对易理的理解、，
- 塔罗牌解读 真命天子出现了么。
- 还没出现、愚人相当于0！一切的开始。也可可以这么说！可能将会出现、也可能还不会。什么可能都有、
- 这个八字排盘怎么解读
- 姻姻缘一定不顺的、
- 帮我解读下我的紫薇星
- 命主(丁卯)为望月之兔，一生手足不停！身心不闲。衣禄可以。可算富贵！女命好静。一生有福之命、 丁年生人太阴值星施号令。太阴性柔、有著强烈洞悉能力！天同执行官、被动慵懒！执行力差、但太阴阴的敏锐及学习星天机的机智。总总能偏辟入理。观察细微！事半功倍！巨门离6478不开口舌是非、天同行为5699能力低,只能以口舌强化了，化忌的巨门，深思之后的口舌、往往伤人、反引来不是正面评价、也同时引来了或多或少的烦恼， 经济财富： ☆财帛宫无主星星,论财运可看对宫-福埂宫! ☆财帛宫化禄入田宅宫-投资不动产行业。 ☆财帛宫化权入福德宫-享受较海派、 ☆4878财帛宫化科入田宅宫-财拿回家用，平顺节俭！量入为出， ☆财帛宫化忌入福德宫-不管赚钱与否！均要享受，是非较多， 事业地位： ★巨门星入庙临事业宫。主创业！或由专门门技能发展、或为医师！法律家！政治家！军事家，以及星星相艺术上发展！或为帮会领袖，宗教宗主，以超3955人的头脑,灵辩的口才上得成功。 ☆官禄宫化禄入疾厄宫-工5945作较轻松、愉快、 ☆官禄宫化权入兄弟宫-合夥投资赚钱！经营权在兄弟手中！ ☆官禄宫化科入兄兄弟宫-合夥投资事业平顺、彼此无意见！无口舌之争， ☆官禄宫化忌入命宫-事3811业不顺,劳心劳力,常想换工作，变动工作、 婚姻择偶： ★天同星在妻宫缠度、必须迟婚。方能偕老！或在早年已经订婚手续后，已解除婚约者为宜、否则多变动。三妻之命，妻子必须小配可免！ ☆夫妻宫宫化禄入命宫-夫妻缘好,感情佳、 ☆夫妻宫化权入兄弟宫-配偶对自己的兄弟朋友态度好、但也会会意见较多， ☆夫妻宫自化科-配偶人缘佳。好面子。个性随和！家世清明！ ☆夫妻宫化忌入福德宫-配偶事业不顺或为家9693庭主妇, 体质健康： ★廉贞星在疾病宫,主阴分虚亏，肝阳上升、流行性感冒！贫血！失眠，咯血，手淫。意淫。遗精。 ★七杀星临疾病宫！主幼年多灾病，或性情燥急。易怒！ ☆疾厄宫化禄入福德宫-人缘佳，福泽好。且身体佳！ ☆☆疾厄宫化权入夫妻宫-夫妻感情佳，性欲多。但较会管配偶。常有意见！ 0154 ☆疾厄宫化科入福德宫-人缘佳！身体亦佳！有贵人， ☆疾厄宫化忌入官禄宫-工作不顺，劳心劳力。同事相处不融洽！ 祖业房产产： ★紫微星临田宅宫者。自增产业或购有山地！ ★贪狼星在田宅宫,贪狼入庙与火铃二星同度或会照，、
