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浅解易经
易经中的兑卦是什么意思 我只要浅解.越简单越好
简单的说就是,
这
这全称是第57卦 兑为泽 兑为泽为金、象征就是喜悦。是不错的一卦“江湖
养
养物之卦,天降雨泽之象”做什么都挺顺利的!、
什么是《易经》
易经 《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》、这三部经卦书统称为易经!其中《连山》、《归藏》已失传、传世的只有《周易》一本、从本质上来讲。《易经》是阐述关于变化之书、长期
8508
被用作“卜筮”,“卜筮”就是对未来事态
的
的发展进行预测!而《易经》便是总结这些预测的规律理
论
论的书。 《易经》含盖万有,纲纪群伦!是中国传统文化的杰出代表!广大精微、包罗万象!亦是中华文明的源头活水! 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》、《归藏》、《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》、分为三部。
夏
夏代的《连山》。商代的《归藏
》
》[1] ,周代的《周易》、并称为三易!东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言!《归藏》四千
三
三百言(秦朝精简本)!《连山》藏于兰台!
《
《归藏》藏于太卜、”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚,成为中华文化领域里的千古之谜、
4406
关于“三易”之说,《
8445
周礼》“掌三易之法,一曰《连山易》。二曰《归藏易》、三曰
9749
《周易》,其经卦皆八,其别卦六四
有
有四”?就是说。在周朝《连山易》。《归藏易》!《周易》这三个易由卜官掌控、对国家大事、军事战争,祭祀活动进行预测, [,
什么叫易经
《易经》是中国最古老的文献之一、并被儒家尊为「五经」之首,上古三大奇书:《黄帝内经》、《易经》、《山海经》、《易经》以一套符号系统来描述状态的简易。变易。不易!表现了中国古典文化的哲学和宇宙观,它的中心思想,是以阴阳的交替变化描述世间万物,
《易经》最初用於占卜、但它的影响遍及中国
的
的哲学、宗教,医学!天文!算术、文学。音乐,艺术!军事和
武
武术等各方面!自从十七世纪开始。《易经》也被介绍到西方! 《易》原有三种版本:《连山》。《归藏》和《
周
周易》[1],但《连山》和《归藏》已经失传,於是一般所称《易经》即指《周易》, 《周易》相传为周文王主编。成
书
书大约在西周时期。可分为《上经》三十卦、《下经》三十四卦,由於随时代演变、《周易》的文字含义到了春秋战国时
代
代已经不便读懂,为了注解《周易》!春秋战国时代的人物(史
记
记记载为孔子)[2]撰写了〈彖上传〉,〈彖下传〉!〈象上传〉(大象)!〈象下传〉(小象)、〈系
辞
辞上传〉!〈系辞
下
下传〉,〈文言传〉,〈序卦传〉,〈说卦传〉!〈杂卦传〉等著作、统称《十翼》、後世又称为《易传》!广义的《易经》包括《易传》在内, 《易经》或「周易」、在几种较早期的文献(例如《论语》、《庄子》!《左传》等)称为《易》! 「易」有几种解释: 必须指出!理解西周之“易”、理当以西周礼乐制度的变革为条件!礼指“从容之节”、易即雅乐,都是统治阶级驾驭黎民百姓!维护宗法制
度
度的手段和工具!《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制。钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的、 日月为易,象徵阴阳!取自东汉魏伯阳《周易参
同
同契》 日出为易!陈鼓
应
应认为这个意思!也
5420
是「乾」的本义! 易是占卜之名, 变易,变化的意思、指天下万
物
物是常变的?故此《周易》是教导人面
对
对变易的书?物质世界是绝对运动的。思维反映存在!所以思维也应当是不断变化的,与时俱进的,即天人合一, 交易。亦即阴消阳长、阳消阴长的相互变化,如一般的太极图所显示的一样, 『易』即是「道」!恒常的真理。即使事物随著时空变幻、恒常的道不变。 《系辞传》:「生生之谓易」、(生生不息。义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」,体会生命之美,日新又新,) 《易经》的「经」是指经典的著作!儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》,《春秋》为《五经》,如同前文所说!「经」是後来为了
5871
尊称这些书、而加上的称呼,原来《五
经
经》只称为《易》、《诗》。《书》、《礼》。《春秋》、 易经的内容以「卦」组成!共有六十四卦!每一卦由六层组成,每一层称为
「
「爻」(yao2)!每一爻以一条长的横线「—」代表阳、
9124
称为「阳爻」。或以两条断开的横线「--」代表阴!称为
「
「阴爻」!从最底层数起!总共有六爻!而六爻以不同的阴,阳配搭,形成六十四种不同的组合! 六爻可以分为上半部分和下半部分,而每一部分的三个「爻」以不同的阴、阳配搭!形成多种不同的组合!称为卦,六爻由下而上解
最
最下为:《初!二!三,四。五及上》!由三爻所生的卦
「
「由上而下」为之(上卦)或「外卦」,在下方为之「下卦
」
」或「内卦」? 每一
卦
卦代表一种状态或过程、 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻
出
出来再推出(乾)。(坤)!(震),(离),(巽)、(坎),(艮),(兑)的卦! 後人以「无极生太极!太极生两仪。两仪生四象、四象生八卦,八卦生六十四卦」来解释的卦的构成。太极(☯)代表一、传统的太极图代表了阴
阳
阳互补、一分为二,分开了阴和阳!即是两仪、二分为四!即是四象:太阳!少阳!少阴。太阴!四分为八!即是八卦,两个八
卦
卦相叠。即成八八六十四卦!但亦有学者指出
历
历史资料显示,占筮......余下全文>>,
易经是讲什么?
《易经》华夏一
部
部最古老而深邃的经典!是华夏五千年智慧与文化的结晶、被誉为“群经之首、大道之源”!在古代是帝王之学。政治家。军事家。商家的必修之术! ,
如何学习易经
易经。其实是一门哲学。是一种世界观和方法论,通过易经的方式方法,来判断推导已经或即将发生的事情、就是占卜。实际上占卜术只是易经当中一个很小的分支!比如中医。气功!军事!数学等等诸多科学!都与易经有着紧密的联系。 要想学好易经,要改变一些思维方式方法! 我们现在使用的推导世界的方式方法是:数理化、数理化是现代科学赖以生存的基础。是科学表达事物之间相互关系的最主要方式、这种方式的
推
推导过程是用数学表达方式、用物理
说
说明作用,用化学体现变化!并从规律和本质上得到重复性的验证、这种方式即使抽象的!也是直观的、而这种推导方式也有局限性、就是将事物越分越细、就像把整个科学归结为一片森林。然后细
分
分为树木、再分为细胞,分子!原子等等、以至于在观察某件事物时、只看到了点而不能看到面一样。 而易经使用的推导方法是象数理,虽然只有一字之差,但方式方法却截然不同!主要是使用类比推衍变化!是由点到面的推
导
导方法!比如:
8824
手面相!通过一个人的掌纹、来推导这个人的疾病、事业!婚姻。财富等等、再
比
比如:一叶知秋的成语?通过一片落叶来推导秋天就要来了,再就是
6195
董仲舒!邵康节提出的天人
感
感应理论!通过天象的变化!来推导出人间的事情,是用一种系统论的方法来观察世界。通过乾。兑、离!震、巽!坎!艮、坤八个卦象!来推导世界万事万物。但这种方式方法也有局限性、就是推导出的事情是模糊的!比
如
如:《黄帝内经》中可以通过某一年的气候!风向、温度的变化。来推导来年流行的疾病!但具体是那种病毒引起的疾病、就很难
4357
推导了!再比如:我曾经在网上和几位易友玩射覆表演、预测对
2417
方吃的是什么,通过
时
时间起出的卦象是:水火既济变火水未济卦,推导出对方所吃的东西是红色的,水分很大的的东西、这样就出现了好几种可能,有西瓜。桃子、红色的苹果等等都符合以上特性、具体是哪一种就很难分清了、只能根据时令等选择其中一种,西瓜。虽然最终结果是对的,但
通
通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西。 就像画画一样!西
方
方的油彩画、主要是写实,可以把一个人,一件物!画的惟妙惟肖。活灵活现。但却很难看出画的气势和意境。而中国画、不讲求形似。而讲求神似。就像齐白石的虾!起初画八条腿感觉不像,后来减
了
了两条腿,成了六条腿,但出来的画更生动了、还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境!全部描述到了一页纸上、
如
如果通过油彩写实的方法,就很难做到了。 实际上,通过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同,西方人看画是看细节!东方人看画是
1244
看整体?观
察
察的太细致!无法看到整幅画的意境,看到整幅画的整体,却无法观察到画的细微之处。各有所长!各有所短、 另一种是逻辑方法的不同,西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑!形式逻辑
4624
取法于亚里士多德、辩证逻辑取法于黑格尔、我们现在自小学习的思维方式。受西方的思维方式的影响根深蒂固!西
2753
方的推理方式是!大前提。小前提!结论的推
0435
断形式,例
如
如:球是圆的。篮球是球,所以篮球也是圆的等。而我国易经的推理方法是归类推理!比如:震卦,为春天。方位为东方,五色为绿色!五位为酸!五行为木、五脏为肝胆、人体为手、人为长男、动物为龙,蛇,形状为长,为动等等,这些都
有
有曲直的特性,因为春天是木生长的时节!木是长形的!绿色的,人体中的手
2994
也是长的!人体
中
中肝胆也是绿色的!
0187
龙蛇也是长的!春天万事万物都开始动了,这些都有类比性。 我认为学好易经首先要理解他的世界观和方法论、正如古人所说,知其要者!一言而终!不知其要!流散无穷,。
易经是那~个教派
易经是国学。!
塔罗牌和易经一样吗
不一样、
为什么学习易经?
它够大,大到没有外部、它又足够小、小到没有里面,不论是宇宙、天文。天文、治国、理政!人生。职场!家庭等、都能够从易经里找到规律。《易经》是解开宇宙人生密码的宝典! 这段时间正
8938
好有一个机缘?看完了曾仕强教授写的《易经的奥妙》
7977
这本书。深深被易经的聪慧吸收,简直是一口吻读完、还不过瘾,又买来几本讲易经的书!《
易
易经》这本奇书!能解答人生中的很多困惑,值
得
得每个人去研究和学习? 作为一个君子,要做到“君子不器”,就是说君子不能像一个外形固定的器皿一样原封不动。而是要依据实践状况不时的调整,能屈能伸、才干
7792
达成目的、完成胜利、 它是圆形的。阐明宇宙一切都请求圆满,所以不要做一个有棱角的人。经常跟他人吵架,就
9272
容易伤害他人、很多事就不
1495
容易办成。所以一定要圆,可圆不是世故,做人绝不能够世故!但一定
2859
要圆通!!
易经是什么
笼统的说:易经是中华民族文化的摇篮 很多东西!都能找穿易经思想的影子
2493
易经又是一本《天书》 当你 搞明白了 就什么都明白了。
易经有科学根据吗?
在回答这个问题之前,我们先
要
要明确?究竟什么是科学,这里,不妨先看
0138
两个假设? 其一,
8766
假设科学被定义为近几百年来。甚至是
近
近百年来源于西方。由西方传入中国的“关于自然。社会和思维的知识体系”(出自《辞海》)!那么、我们可以毫不犹豫地说,易学根本就
不
不是“科学”、因为易学的起源与发展要比西方现代
科
科学早得多,所以、如果拿西方传入中国的科学概念来定义科学的话!那么易学它的确不能被定义为科学。并且、两者不仅起源时间不一样、萌发地点不一样。而且发展路径,思维方式都迥然不同、差之千里、 其二、假设科学被定义为经过实践检验。人类认
识
识宇宙万物规律的观点与方法。那么我的看法是!易学不仅是科学、而且是迄今为止超出一般认识水平的尖端科学、是科学中的科学。它独有的宇宙观与方法论在指导人类认识创新上。具有超出想象的作用, 所以说。在我们讨论某一项事物是不是科学的时候、首先我们要先明确可续的概念是什么、只有先明确了一个统一的科学概
念
念的标准、这样再来判断事物
是
是不是科学才有意义、 我想、这个说法会有很多
朋
朋友并不同意?正可谓“道之不存久矣”、学院派注重义理考据、江湖派看中的是相术占卜。不管是哪一种、不管是高深艰涩,还是神秘难测。都不是“易
”
”真正的面目?
更
更不是“易”的价值所在! 另外,社会上也有很多人都认为“易经”是迷信学术,在这里!我想
说
说的是:这种说法是对博大精深的“易文化”最大的误解!且不说很多国人都存在这样误解,我们先看看外国人怎么利用《易经》的, 德国著名数学家、哲学家莱布尼茨借助易经八卦发现了与二进制的联系,后来发名了二进制、 丹麦物理学家!诺贝尔物理奖获得者玻尔借助易经太极图发现了波粒二
2976
象性原理,同时呢、《易经》也被列入国学经典“四书五经”里。说到这里。这个疑惑。自然也就不言
而
而喻了?
所以说完这些之后!你会发现、之所以大家会对易经有很强烈的疑惑和质疑、最主要的原因还是因为,大
家
家对它的不了解。因为不了解、不深究!所会产生质疑、所以在这里我再次希望大家能够通过白话易经这
4672
个课程走进易经。了解易经。多学习易经!这样才能感受到我们这个传统文化独特的魅力、,
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