五行与性格的对应关系
- 五行和天干或地支有什么对应关系？
- 风暴洗洗：你好！ 天干：甲，乙，丙。丁，戊！己！庚、辛，壬，癸 五行与方位：东方甲乙木、南方丙丁火。西方庚辛金！北方壬癸水！中央戊己土！ 地支：子、丑、寅、卯、辰，巳！午。未！申、酉、戌！亥 五行：水、土！木。木、土！火，火，土！金！金。土，2498水 地支方位：子!午！卯。酉为四正！依次为：北，南，东、西。 寅。巳、申。亥为四隅、依次为：东北、东南。西南！西北 丑，辰！未，戌在中央 这就是天干。地支！五行、方位的对应关系，。
- 五行和五种字体对应关系？？？
- 楷为土！万物土中生！是所有字体的基础、土的特特性就是能调和其他事物!看起起来也最平和!篆为火！火为离！表示美丽的图案和纹理、和篆书符合、行书为水，像水一样形体比较较流畅！所以有“行云流水”之说法！隶书为木。横弯而竖直，如树木枝叶生生长之象！而且“棣”也恰好是一种树的名字、草为金，金在在八卦中对应乾卦、兑，都有暴虐。狂乱之意（金为辛辣也是此意），草书给人视觉的冲击震撼（仅为个人意见！仅供参考）。
- 东南西北和五行之间的对应关系是什么？
- 东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土 简单的说就是、东南西北中、对3890应：木火金水土,
- 十二时辰和北京时间的对应关系是否是错误的？
- 一种说是是2月8月日出为卯!日落是酉、3，7月日出时。是寅末时！4，6月日落是戌时、10----12日出辰时。申时日落！1！9月日出时卯末，、
- 中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系
- 七情是指喜！怒！忧、思。悲！恐，8646惊七种人类情志变化。可归纳为喜，怒，忧。思、恐五志而配配五脏？七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分。同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分。早早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四时五行？以生长收藏，以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气。以生喜怒忧思恐。故喜怒伤气、寒暑伤形”，这是五气致病的最早记载！以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲。惊即为七情，七情是人体脏腑功能活动的外外在表现，与五脏有着密切的关系！它在维持人体正正常生理功能、防止疾病发生发展有着重大意义， 七情在地球生物圈中为人类所独有。人是一个非常复杂的机体！为宇宙7011万物之精灵,人类在进化的过程中。不断认识自我、完善自我！人类在同疾病8055斗争中、就意识到人体本身就是一个天然大药库、在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种。七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）。其实它具有治病功能，这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情，正常的七情活动并不影响人体健康、而能调节人体自身平衡。若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病，损其有余。补其不足！起到防病治治病功能,以至现在有人提出：“最最好的医生是自己”？七情如药，用之过则害于人！用之适当则益益于人，关于七5294情以后将分别阐述？ 喜 喜为七情之首。心气所发，心为五脏之首、七情致病各有所主而都与心有密切联系，心心为君主之官？是精神活动的主宰，除了过喜伤心外！而怒，忧。思。悲、恐。惊都能伤及心！心气受损！其他各脏也将会造成影响。中医有：“主不明则十二官危”之说。 中医医认为心主神志？与人们的精神。意识！思维活动有密切关系、喜为心之志。喜在正常情况3550下能缓和一下紧张情绪!使心情舒畅气气血和缓!故有“喜则气缓”之说。但是、喜乐过3599极则损伤心神,就就可导致心的病变？出现乏力！出汗，胸闷！心悸、失眠！注意力不集中！重则神志志错乱、语无伦次。哭笑无常。举止异常等，现代许多如高血压！冠心病！肥胖病、脑卒中。某些精神病等都与与喜过度有关!尤以中老年人为多见、五行相生相克中、心属火、水克火！喜伤心（中医心它又包括大脑功能），恐胜喜，也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变， 现代医学认为、大喜过度度是一种强刺激，大1427脑受到这种刺激后!交感神经兴奋、释放大量肾上腺素，心率加快，血压升高。呼吸加促，体温上升！如果超过了人的适应能力！就会造成体内紊乱、 案例一。清代医学家喻嘉言言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人,马上扬扬扬得意。未及回寓，一笑而逝，” 案例二。近之所闻、喜剧演员马季、候耀文！高秀敏等都死于急性心肌硬塞！ 案例三、大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举！讲述范进从年青考到老、不知考了多少次！一直不中！生活活贫困潦倒！被人瞧不起，尤其是他的岳父对他非常之狠。非打即骂。范进进十分惧怕他！范进晚年中了举人、但“大喜伤心”。精神失常，一场欢喜反成悲！后有人1392告之以恐胜喜法,提出要他平日所怕之人施以恐吓，才能解除！他的岳父狠狠地骂道：“该死的畜牲，你中了什么！那8613报录的话是哄骗你的,”一个耳光打去！才把范进打醒，疯病也就好了、 案例四，清代名医徐灵治一新8765中状元因喜伤心的病,也是采取以恐胜喜法！徐对他说说：“病不可为也、七日必死、”那状元受了惊吓！冷静下来！过喜之情得到中和和缓解，只七天病就好了， 以上案例中之马季、候耀文，高秀敏这些名人生活优越，没有什么忧虑恐惧之事。如果找个心理医生为其治疗、4323或许让他们改行当医生。探险家，殡殓工作人员什么的、恐怕不会当年年早逝！ 怒怒 怒为肝之志!与喜相反！中医认为：肝肝主疏泄！调节节人体精神情志,喜条达而恶恶抑郁！肝为刚脏。易于发怒、发怒是人们欲望和需求受到遏抑、郁怒之火向外发泄的一种表现！8730在某种的情况下？小小怒可有某种快感、有利于肝胆之气舒畅条达。则人体就能较好地协调自身的精神情志活动。气血和平、人遇怒，而不怒而致疏泄不及。容易出现：8696孤僻寡欢!悒郁不乐。多愁善虑，嗳气太息！严重者者精神错乱！暴怒太过、则“怒则气上””而见头晕头痛？面赤耳呜！薄厥（是指由于精神刺激，可使阳气急亢。血随气逆、致使血液郁积于头部，发生卒然昏厥的病症）吐血等症、所以该发怒时就发怒。只是不要太过罢了。 现代医学认为！当人情绪绪低落时，人体的免疫力就下降！人易患病、暴怒、抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏、从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重，情绪抑郁使血液瘀滞。影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力。不利于肝病的恢复！这也验证了中医医“怒伤肝”之说! 五行相生相克中，肝属木，木克土！怒伤肝、悲胜怒，也就是说适当悲痛可以制约过2003怒所致病变、 案例一、《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓。一气周瑜：赤壁大战后。第二年！周瑜去夺取荆州，被诸葛葛亮抢先夺去。 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备。把刘备扣下。逼诸葛亮2237交出荆州!不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”。 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利。又率兵攻打失败。周俞一怒且叹道：“既生亮，何生俞”后吐血而亡！这个故事记述了、诸葛亮深知周瑜气量小！略0794施小计三气激怒,而致暴怒伤肝。肝气上逆喷血而去、假若此时周瑜家出现悲伤之事，也许周瑜不会英年早去， 案例二、汉武帝时。传说汉武帝的乳母在宫外犯了法。武帝盛怒之下想处置她，乳母向东方朔求助、东方朔说：： “这不是唇舌之争、如果你想获得解救。就在将要抓你走的时候！只是不不断地回头注视武帝!千万不可说什么、这样做或许还可以有一线希望。”乳母到了武帝面前、东方朔也也在旁边侍坐，于是东方朔就对乳母说：“你太痴了。皇帝现在已经长大成人了！哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了，面露凄然之色。当即赦赦免了乳母的罪过！这是个以悲3234制怒的故事,不然汉武帝的乳母必死无疑！故张子和《儒门事亲》有：“悲可以治怒，以怆恻苦楚之言感之！” 案例三。《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中中记载：燕姬因怒而病气厥若死？延张景9077岳为其诊治？而后便声言其危。假称称要用灸法才能治好,燕姬知道灸法不仅会引5985起疼痛、而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤！于是、继而转悲。悲则气消，将胸胸中的郁怒之气排解!这样就克制了愤怒的情绪，消除了愤怒引起的疾病。张景岳并告诫医生：“凡遇此类、不可不加之详审！” 从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱。首先伤肝。而后五脏六腑、上下内外失于协调统一！血行不畅。脉络瘀阻、百病丛生、治疗此类病证、调动体内自身调节功能（自药系统）。采用以悲制怒，起到不药而愈之功效， 忧 忧为肺之志、忧伤肺。忧则气郁。中医认为：肺主气！忧愁过度会影起肺气郁滞不畅、临床上出现：少气！音低、息微、咳嗽。胸满，气粗等症状！然而、它又会往往会伤及于脾。造成食欲不振。过度悲哀。耗伤肺气。情绪低落使人意志消沉！心神沮丧，又可出现面色惨淡。吁叹饮泣。精神萎靡不振之症、五五行相生相克中！肺属金、火克金！忧伤肺，喜胜忧，忧则气结！喜则百脉舒和！也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变、 案例一，我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故。传说：一天，乐广8207宴请宾客!大厅厅中觥筹交错,异常热闹．大家猜拳行令！饮酒作乐！一位客人正举杯痛饮、无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇！但碍于众多客人的情面！他硬着头皮把酒喝下。此后、他忧心忡忡、老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动。整天疑虑重重。恶心欲吐。最后后竟卧床不起!后经人指点。疑窦顿开！压在心头的石头被移除！病随之而愈、此病虽不是以喜胜忧来消除疾病！但也说明了忧郁过度度而诱发疾病, 案例二，张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼，乃大悲哭之，罢。便觉心痛、日增不已、月余成块。状若覆杯。大痛不住。药皆无功、议用用燔针炷艾，病人恶之、乃求于戴人！戴人至！适适巫者在其傍,乃学巫者，杂以狂言以谑！病者至是大笑不忍。回面向壁、一二日、6149心下结夫皆散、戴人日：“《内经》》言忧则气结、喜则百脉舒和”，又云“‘喜胜悲’。《内经》自有此法治之”。张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病。收效良好！张子和认为假若用针灸治疗，岂不是在病人痛苦的的心情上又加痛苦!故此法不可取，可见！我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效！ 案例三、余到某市医院进修时。曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天、有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查！医生先后为其二位病人作完检查！各自发报告一份、让其拿走。翌日！医生上班班清理片子时发现昨天二份报告错误？把3730有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”，把两肺清晰的病8012人诊断为“肺结核”？诊诊断结果搞反了，医生知道出错不敢声张、怕有污名声、三个月后这两两位病人前后又来复查，这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了、反而两肺清晰的病3030人却染上了肺结核？这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了。那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼！郁郁不乐而伤肺！这充分验证了7790喜胜忧、忧伤肺6710之论断！ 如今社会竞竞争急烈!人1744们常因仕途上的失意！工作上的不顺心、经济上的困扰！家庭庭中的矛盾、病残的痛苦、突发事件的打击等，都会导致忧郁不乐。心境凄凉，由此产生许多心理性疾病、现代心理学认为！过度度悲忧哀愁能加速人体哀老!易使意志薄弱的人！尤其是老年人发生精神障碍而轻生。中医治疗此类病证时采用以情治情、预防悲剧的发生往往取得很好的效果！ 思 思为脾之志。思伤脾、思则气结，中医认认为：“思发于脾而成于心”、正常常的思考问题,并不影响人体正常生理活动。然而思虑过度不但耗伤心神。也0478会影响脾的运化功能失调！思虑过度则可导致气结于中。脾气郁结，中焦气滞！水谷不化，而7803见胃纳呆滞。脘腹痞塞！腹胀便溏。甚甚至肌肉消瘦等，伤于心则使心血虚弱、神失所养！而见心悸。怔忡，失眠、健忘！多梦等症， 五行相生相克中。脾属土、木克土！思伤脾。怒胜思！思则气结，怒则气上、气行则结散、也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变。 案例一、《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治、家人延请华佗。华佗诊断后索要重金才肯治疗。太守家人无奈付出重金。谁知华佗一拖再拖、最后竟不辞而别、留下书信4712一封大骂太守，太守大怒！立刻派派人追捕华佗、太守的儿子知道华佗用意、暗暗暗叮嘱家人不要去抓华佗,太守听说抓不到华佗，更加怒怒气冲天，一气之下、呕5853出几口黑血!不想这一呕。病反而好了。这个故事在中医界影响很深、是一个以怒治思伤脾的典型医案、 案例二，清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中、有这样一9614则故事：鳄溪潘琬,字壁人。美仪容！有玉树临风之目、妻尹氏！艳而妒。潘谨守绳墨、跬步不离闺阁，潘有别墅！在濂溪坊里，庭前海棠棠数株？每当……花放。折归助妆，长短疏密适合、尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也，劳卿卿手折益斌媚矣!由是封海棠曰花卿！而戏乎潘日日掌花御史、后潘以病瘠死。尹哭之哀、一日过别墅。适海棠盛开！尹凭栏凝睇、触绪萦怀！忽忽若迷。归而病殆！尹有族弟名慧生！善绘事，闻之曰：此此心疾也!吾当以心药治之、遂写海棠数十本。貌8886潘生科头其下!旁愁愁绘妖姬五六人，有拈花者。有嗅花者，有执花在手！乞潘生代为插鬓者。有狎坐膝头，戏以花瓣掷生面者，画毕，竟诣沐头、询姊近状，尹流涕不言！慧生日：昔姊丈丈在时，曾唤弟画行乐图一卷。恐姊见愤！久留弟处，今已埋骨泉下，谅姊见原！特归赵璧，因出图授尹、尹谛视久之，面忽发赧，愤然作色曰：薄幸有是事耶！若是7262则死犹晚尔，吾何惜焉！慧生佯劝而退。由是是心疾渐解，不旬日，霍然竟愈。5350取其图投之于火，并督家人各持斧锯，前往别墅！尽伐去海棠棠之树？ 这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡！妻悲痛欲绝，思念丈夫！整整日茶饭不思、身体日渐消瘦、虽经多方诊治，终不见效，其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐、此后觉得心情舒畅！饮食渐增！睡眠改善、很快身体康复的以怒胜思的故事、这真是妙画代良医！令人赞叹！ 案例三、张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗、张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量？张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去！此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠？失眠症从此不药而愈、此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍！致正气不行而气结！或阴阳不调。阳亢不与阴交而不寐。当怒而激之之时！逆上之气冲开了结聚之气。兴奋之阳阳因汗而泄，致阴阳平调而愈， 案例四。《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧！女因思母成疾！精神短少！倦怠嗜卧。胸膈烦闷,日常恹恹、药不应，予视之曰:此病自思，非药可愈。彼俗酷信女巫，巫托降神言祸福，谓之卜童、因令其夫假托贿嘱之、托母言女与我前6997世有冤！汝故托生于我、一以害我、是6184以汝之生命克我、我我死皆汝之故，今在阴司、欲报汝仇！汝病恹恹、实我所为。生则为母子，死则为寇仇！夫乃语8105其妇曰：汝病若此、我他往，可请巫妇卜之何如? 妇诺之，遂请卜，一如夫所言。女闻大怒诟曰：我因母病、母反害我。我何思之，遂不思。病果愈！此以以怒胜思也,”在本例医案中。设法法激怒病人以冲破郁思、使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的！ 以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的、而尤以女性患者为多，这里就不不一一列举、从这些医案中看到到了医家却从不计较个人的得失、甚至冒着杀头的危险、可见医生生一心为病人着想的一颗仁者之心， 悲 悲为肺之志，中医把悲和忧在五脏相配中同属肺、悲为忧之极！悲是伤感而哀哀痛的一种情志表现，悲哀太过！往往通过耗伤肺气而涉及心。肝、脾等多个脏脏器病变，如耗伤肺气，致气弱消减！意志消沉！万事灰心。可见气短胸闷！精神萎靡不振。乏力力懒惰等症，累及肝脏、肝伤则精神错乱！甚至筋脉挛急。胁肋不舒等。悲哀过度、还可以使心气气内伤？又见心悸，精神恍惚之症、伤及于脾则胃气滞塞、消化失职！则则现腹部胀满！四肢肌肌肉萎缩等症,五行相生相克中、肺属金、火克金！悲伤肺。喜胜悲！悲则气消！喜则百百脉舒和舒畅，也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变，案例一、人民日报曾报导。俄罗斯别斯兰人质事4576件受害儿童来华接受治疗!这是一群曾在恐怖事件中幸2049存的孩子！有的失去亲朋！有的父母双亡，噩梦虽已远去！但他们身上的弹痕痕清晰可辨。4886心灵的创伤至今难愈,由于悲伤伤过度？而导致人体气血功能、影响到肺，心！肝！脾多个脏器功能失调而发病！经在海南省三亚市接受康复治疗。采用用“快乐疗法”！让让孩子们打拳、书法！参观，游玩等，一个月后、孩子们心灵创伤得到修复、 案例二，余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性性患者,因三月前丈夫突然死去。非常悲痛，自觉意志消沉。万事灰心！继之出现气气短胸闷，两胁胀痛！月经失调，先后不定定期等症,经检查未见明显器质性病变！余认为由于患者悲伤过度所致肺气损伤！肝主疏泄失职！血失所养故见上述症状，余未予处方、只嘱其其有空时多看看喜剧电影,听听轻松音乐、打打牌，跳跳舞，一月后患者告知诸症消失！月经正常了！ 案例三，金元名医朱丹溪溪曾遇到一青年秀才、婚后不久突然亡妻！故终日哭泣悲伤！终成疾病、求尽名医、用尽名药、久治无效！ 朱丹7313溪为其诊脉后说：“你有喜脉,看样子恐怕已有数月了、” 秀才捧腹大笑，并说：“什么名医、男女都不分、庸医也，” 此后，每想起此事。就会自然发笑！亦常将此事作为奇谈谈笑料告诉别人!与众人同乐。月余！秀才食欲增加，心情开朗，病态消除，这时。才告诉他这是是以喜乐制胜悲忧的治法、 案例四，清代有一位巡按大人、终日愁愁眉苦脸！几经治疗，终不见效、3175病情日渐加重！经人举荐、名医前往诊治、名医望闻问切后、对巡按大人说：“你得的是月经不调症！调养调养就好了、””巡按大人听了捧腹大笑！说道：“这是什么名医，我堂堂男子焉能‘‘月经不调’!真是荒唐到了极点。”自此后。每回忆忆及此事！就大笑一番。乐而不止。久而久之。病也好了。一年之后。名医又与巡按大人相遇、这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’，并无良 药！但如果心情愉快，笑口常开、8056气则疏结通达、便便能不治而愈，””巡按大人恍然大悟。连连道谢、 6910 人世间难免有令人悲痛的事,亲人的离去！朋友突然死亡。骨肉的分离！婚姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪，导导致疾病的发生？然而这些疾病又无药可治。故医生们采用上述几个案例中的治疗方法，取得满意意地疗效， 恐 恐为肾之志！中医把恐0708和五脏相配中属肾。俗语有“吓得屁屁|滚尿流、”是8638对恐的真实写照,恐是一种胆怯、惧怕怕的心理作用？长期恐惧或突然意外惊恐，都能导致肾脏的气机功能能受到损伤，即所谓恐伤肾、人体过于受7847到恐怖!所致肾气不固、气陷于下、出现大小便失禁、精泄骨6052萎等症状，恐惧伤肾，精气不能上奉！则心肺失其濡养，3166水火升降不交!可见胸满腹胀。心神不安！夜不能寐之症， 五行相生相克中，肾属水、土克水，恐伤肾、思胜恐！恐则气下。思是一个认认知过程,能约束各种0377感情的思维活动,当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理、故即时时的思考可以制约恐惧过度所致病变! 案例一。《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶！” 案例二、《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造，一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然！次日凌晨、又就诊、以卜当十日死，卢留宿斋中、大壮其胆，指菁山叩问谷禅师授参究法、参百日！念头头始定而全安矣,戊午过东瀛吴对亭大参山房。言及先先时恐惧状!盖君鱼善虑，虑出于肝！非思之比。思则志气凝定、而虑则则运动展转，久之伤肝、肝血不足。则善恐矣、情志何物? 非世间草木8043所能变易其性!惟参禅一着！内忘思虑！外息境缘、研究性命之源、不为为生死所感。是君鱼对症之大药也！” 此外！有许多癌症患者！有有的对癌症的恐惧则会加快死亡!有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命、这些例子在临床0519中很多、这里就不多说了、 由0034此可见。消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱。迅迅速冷静下来、正确面对！对患者的治0367疗采用正确的道理来开导，引导患者进行思考。正确地认识事物的本质、从而克服患者过度恐惧的病态情绪。只有通过说理开导，诱导病人悉心研究性命之原。把生死置之度外！不为死亡所吓倒。恐惧心理自然消除了！情绪高昂，病病也就自然而愈了。 惊 惊为心之志。中医把惊和五脏相配中属心、成语有“惊惶失措”，“惊喜交集”、“惊惶失措”是指惊慌而举止失常。不知所措，“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起！这也说明了喜和惊在志又同属于心、中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱、内动心神，人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆！彷徨失措！精神错乱，心悸失眠，心烦气短等症！心虚之人也易受惊吓， 五行相生相克中，心属火，水克火！惊伤心、恐胜惊！惊则气乱！气2228乱是指突然受惊吓所致心气紊乱、当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤， 案例一！明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时。制造惊恐声音使之大吃一惊，舌遂应声收收回口中。病乃愈，此医案说明“惊”乃是无形之药。能能治产妇舌不能缩之症、此病在临床少见， 案例二，《儒门事5510亲》中记载：卫德新之妻,旅中宿楼上，夜值盗劫人人烧舍、惊堕床下。自后每闻有响。则惊倒不知人！家人辇！蹑足而行、莫敢冒7884触有声。岁余不痊、诸医作心病治之。人参、珍珠及定志丸！皆无效、戴人见而断之曰：惊者为阳、从外入也，恐者为阴！从内出，惊者，悉不自知知故也，恐者、自知也！足少阳胆经属肝木！胆者敢也、惊怕则胆伤矣，乃命二侍女执其两手按高椅之上，当面前，下置一小几。戴人曰：娘子当视此！一木猛击之！其妇大惊，戴人曰：“我以木击几。何以惊乎，1992”伺少定击之？惊也缓、又斯须，连击三，五次！又以杖击门，又暗遗人击背后之窗。徐徐惊定而笑曰：“是何治法。”《内经》曰：“惊者平之，平者常也。常见之必无惊”、此案例中病病妇人患有“恐惧症”！病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感。致使病妇惧怕任何声响。张从正采用以惊制惊。从而改变3628病人对其恐惧情境的认识，9032取得了立竿见影的效果， 中国古代医医生早就开始运用情志治疗疾病、并取理想的效果，被历代医家所接受。情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础。 结语 在人们实际生活中七情致病？七情治病例子很多、这里不胜枚举、 人体自药系系统是指人体本身就存在自我保护系统。在中医则称为调节人体整体内部平衡、在现代医学则称为人体免疫调节系统，人类类起病原因非常复杂!但其中有相当一部是因情情志所伤,俗话说：“心病还得心7532药治”!所七情治疗是医生在临床中施施加的重要手段之一！是人体内一种无无形药物？它的疗效也往往超超出大家所熟知的有形药物？以以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗？ 七情平衡则人体脏腑功能协调，是预防疾4859病的重要保证、七情太过和不及都会导致疾病发生、而七情相胜又能治愈疾病！七情如能正确发挥那就是七帖良药、反之是七帖毒药。然而！当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”、“制约”或“平衡”它！从而使过6194度的情绪得到调和、由此可见。保持平和的心态。也是我们养生防病的一个不可缺少的一个个重要环节、 “人非草木、孰能无情”，只要有良好心态、正常的七情活动！是是不会使人发生疾病的、要知道、其实真正损伤人的七情、一定是剧烈的或者是持久的、只有正确对待、学会快乐！专注的生活、不要不良情绪伤害自己。才能百病不生。健康长寿！《内经》中有句话说得好“精神内守，病安从来”，在这里我要4366以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生,年龄只是一个符号，决定人生老病死死的是心态——心态决定一切！”。
- 五毒分别对应的五行
- 木 蟾蜍 火 蝎子 土 蜈蚣 金 蜘蛛 水 蛇 打字不易，如满意！望采纳、，
- 人体五脏对应的五行？
- 金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾。五脏之间的阴阳相生关4802系是：肝生心——就是木生火、肝8836藏血用以济心。9889心生脾——就是火生土,心之阳气用以温脾。脾生肺——就是土生金，脾运化水谷谷之精气可以益肺？肺生肾——就是金生水。肺气清肃则津气下行以滋肾，肾生肝——就是水生木、肾藏精以滋养养肝的阴血等等， 五脏之间的阴阳相克是这样的：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢——金克木。肝（木）的条达。可以疏泻脾（土）的壅滞———木克土,脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥——土克水、肾（水水）阴的上济。可以制约心（火）阳亢烈——水克火、心（火）的阳热！可以制约厂（金）的清肃太过——火克金。。
- 星座和性格色彩的关系?
- 没什么关系吧== 硬要说的话 也许天蝎座和黑色更近一点…… 我是水瓶座，喜欢白色、
- 十二经络与时辰对应关系
- 子时（23点至1点）—胆胆经旺、子时睡得足，黑眼圈不露、 中医医理论认为、“肝之余气！泄于明胆！聚而成精，”人在子时前入眠！胆方能完成代谢、1414“胆汁有多清,脑就有多清、”1818子时前入睡者，晨醒后头脑清晰、气色红润、没有黑眼圈，反之！3108常于子时内不能入睡者!则气色青白、眼眶昏黑。同时因胆汁排毒代谢不良更容易生成结晶！结石！ 丑时（1点至3点）—肝经旺。丑时不睡晚，脸上不长斑、 中医医理论认为：“肝藏血、”“人卧则血归于肝、”如果丑时不能入睡、肝脏还在输出能量支持人的思维和行动。就无无法完成新陈代谢！所以丑时前未0440能入睡者，面色青灰、情志怠慢慢而躁!易生肝病！脸色色晦暗长斑、 寅时（3点至5点）——肺经旺,寅时睡得熟！色红精气足。 “肺朝百脉、”肝在丑时把血液推陈出新之后！将新鲜血液提供给肺！通过肺送往全身。所以！人在清晨面面色红润,精力充沛。寅时。有肺病者反映最为强烈、如剧咳或哮喘而醒、 卯时时（5点到7点）—大肠经旺！卯时大肠蠕！排毒渣滓出。 “肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠进入兴奋状态。完成吸收食物中的水分和营养！排出渣滓的过程，清晨起床后最好排大便。 辰时（7点到9点）—胃经旺！辰时吃早餐。营养身体安、 人在此时段吃早餐最容易消化、吸收贰最好、早餐可安排温和养胃的食品如稀粥，麦片。包点等。过于燥热的食品容易引起胃火盛。出现嘴唇干裂，唇疮等问题！不吃早餐更容容易引起多种疾病, 已时（9点至11点）—脾经旺、已时脾经旺，造血身体状！ “脾主主运化。脾统血、”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体9082血液的统领，“脾开窍于口！其华在唇！”脾的功能好。消化吸收好，血液质量好、所以嘴唇是红润的。唇白标志血气不足，唇暗、唇紫标志寒入脾经， 午时（11点至13点）—心经旺！午时一小憩，安神养精气。 “心主神明。开窍于舌，其华在面、”心气推动血液运行！养神、养气，养筋，人在午时5869能睡片段!对于养心大有好处。中使下午至晚上精力充沛， 未时（13点到15点）—小肠经旺！未时分清浊、饮水能降火、 小肠分清浊，把水液归于膀胱！糟粕送入大肠，精华上输于脾，小肠经在未时对人一天的营养进行调整。如小肠有热。人会干咳。排屁，此时多喝水，喝茶有2156利小肠排素降火、 申时（15点至17点）—膀胱经旺。申时津液足。养！
- 十二星座与血型对应相关性格
- A型 血：对应土相星座(金牛座。处女座、摩羯座) A型血人的人生观比5365较复杂。对外外界顾虑重重？既希望安定，又渴望超脱、生活态度是公公私分明，遵守秩序，小心谨慎，他们表面自制力较强。但内心世界感9249情丰厚？思维判断很有条理！考虑问题细致周密，主张完美！讨厌矛盾的逻辑！但有些形而上学和自以为是、他们具有持之以恒的精神、能够忍受痛苦。但在在变化较多的情况下，忍耐力，应变力较差！ B型血：对应水相星座(巨蟹座！天蝎座。双鱼座) B型血人的人生观较为达观！喜欢按照个人兴趣生活，向往流动性的生活、不拘泥于环境和社社会习惯？他们们感情起伏小！比较理理智客观。富有智谋，判断速度快、但是易动摇！业余爱好和工作界线不分、虽兴趣广泛、但工作忙时也可以忘记一切业余兴趣，留恋并拘泥于过去！但天长日久也会淡薄记忆，对未未来充满信心、很乐观。有远见。 0型血：对应火相星座(白羊座！狮子座。射手座) O型血人的人生观豁达、最顺应自然的的生活方式！易直接表露内心世界！热爱生活。精力旺盛。观察力强。好奇心强，目的性强！办事能抓住住重点,但较粗放。一旦失去目标即会堕落、 他们有理智，平时情绪稳定。但压力太大时会突然自暴自弃、他他们思维判断逻辑性强，表达问3567题清楚。虽有信念，但看法现实、利害关系明确！耐性很强！但不做无谓的忍耐！发现不行则迅速作罢、能够肯定过去！从不后悔、喜欢回忆。关心未来：对未未来的生活充满信心， AB型血：对应风相星座(双子座、天秤座，水瓶座) AB型血人的人生观淡薄。生4347活安定时希望对社会有所贡献!对生死问题比较淡薄，喜欢合理的，有效的生活，与周5250围人友好相处!私人生活随便，有趣味性。他们反应快！工作效率较高。团结人！但在家里则情绪反复无常。有时冷静稳定！有时任性。比较伤感。脆弱！经受不起挫折、对过去容易伤感。但不拘泥于过去和未来。面临重大抉抉择时，往往不知所措！。
