易经有变卦怎么解
- 易经中出现变爻的话是按本卦爻来解还是按变卦的爻来解
- 有动爻就有变爻、就有变卦，但是变卦的五行不是按变卦的卦宫来装的。必须按本卦，比如变卦的的坎为水!兄弟爻应当是水、但是本卦如7146果是金。也必须以兄弟爻是金来装装五行的！变爻不能代表什么它除3745了能对使自己变的动爻产生作用以外。对任何爻也不能作用、另外外就是和本挂爻于其他爻？构成三合局，别的都不行的。、
- 易经变卦的根据
- 1.变卦有三种方式,分别是;反对,旁通.交互,[覆卦,错卦.互卦].变爻有两种方法,分别是;两个三画卦相重,简化成一个三画卦,一种是动静法,一种是生死法,变卦和变爻都是河图的具体应用、 2！先说三种变卦、以河图[12345]生数的位置为准则， 1。覆卦。是河图[1和2]位置和数理的应用。易传说！16同宗！27同道，说的是一画开天,天地定位,但河图中2上1下,天地反覆.上下颠倒,属于上下级,先后辈的关系,四正卦[天地日月]无覆卦,覆而其形和质不变,视为不易,父子关系无法改变. 2,错卦,是河图[3和4]位置和数理的应用.易传说，38为朋,49为友,说的是日月交错,东西出入,河图中3东4西.朋友往来,平等对待.属于同事,同学,平辈的关系,64卦个个有错.视为变易,朋友之间好坏有时. 3,互卦,是河图[5]位置和数理的应用.易传说,5,10同徳.说的是天地化合.合而归 一,同心同徳,中5是太极位置,其中点周围4个白点[4象]交互同一,互卦只有4个爻产生相交,5的符号是[x]而不是上面河图中[+]字形结构,属于爱人,妻子,夫妻的关系,有几个卦是同一个互卦,这是交互通一的结果,. 视为交易. 3, 覆卦, [12]是上下空间,换位思维, 错卦,[34]是平行空间.反向思维.互卦,[5]是球体空间,中心思维. 4, 变爻, 六画卦化简成三画卦. 有二, 根据6爻卦三才两体.把两个三画卦上下位置摆放.[依覆卦, [12]是上下空间,换位思维].把[12,34,56爻]天地人.三对合化成一卦,根据河图中[6789]和[二画四象符号]化合,[上下同阴,同阳,为6,为9,画卦时要变,]垂直空间得的卦,叫经卦.[动静法], 2 , 把两个三画卦平行位置摆放 [依 错卦,[34]是平行行空间.反向思维],把平行摆放的两个三画卦[上中下,天地人]平行对应合化成一卦,根据河图中[5,10]和[孤阴不生,孤阳不长]原理,5[x 凶]为死,10[+ 吉]为生,平行空间得的卦,叫纬卦,[生死法],变爻,的目地是一生二.二生三,三生万物的逆反过程.万法归宗,万物归一,视为简易,关于经卦和纬卦和二为一,及其应用易友自行体检.！
- 易经本卦小过.变卦谦怎样解卦
- 没有起卦时间？不不知你是男还是女、也不知你要测何事、怎样来解卦！只能按卦象冒测一下， 你所做的事情没有处理好，有小的过错，你的态度度有些固执!现在他有些泄气！但与对方（或你遇到的事情）都还有矛盾，只不过两方都有了谦让罢了、！
- 易经三十卦问出行怎样解卦
- 你要先明确哪一爻动！才能更更详细定下出行如何！根据你提问题的时间来看！是属于午时，午时为7，所以我取初爻的卦辞 初九、履错然、敬之，无咎、 象曰：：履错之敬？以辟咎也。 说明此次出行。很有可能会有中途莫名耽搁。应该要安4668排详细！防止到时有了找不到，或者不顺利的情况发生、而发生生问题后因好好对待？还是能够顺利到达的！
- 易经坤卦解
- 厚德载物 柔顺包容 1!坤卦坤为地 《坤》（下坤上坤） 第二 牝马得利重攸行，厚德载物6836品含弘！ 履霜坚冰驯起道，黄裳元元吉文在中？ 坤道柔软承天时！积善之家有有余庆。 君子处世直方大。地道有光后代兴。 【原文】坤：元亨！利牝马之贞，君子有攸往。先迷后得主。利。西南得朋、东北丧朋，安贞吉！ 【译文】坤卦：大吉大利，占占问雌马得到吉兆！君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人、吉利、西南南行获得财物！东北行丧失失财物、占问定居。得到吉兆、 坤：元亨。利牝马之贞。 坤卦以大地为象、以顺为义、其元、亨之德者！乃特指2754地配合天！能开开创化生万物！而使之亨通，而行天者莫如龙、行地者莫如马，而牝马能行地而健。又至为驯顺，故故取为坤德之象!则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道！ 0775 “元亨”？是指二爻和五爻！乾卦元亨二五爻爻独吉？坤卦也是如此！元亨并无阴阳之分、三国时易学大家虞翻曾有解释说：““坤含光大、凝乾之元、终于坤亥，出乾初子，故元亨”， 他是按照十二壁卦的变化卦象解释的。乾为马，坤为牝，“利牝马之贞”、即是是利牝马之占？牝马柔顺的性格、就是9663讲阴必顺阳的道理! 刘沅曰：坤为地、与天合德而育万物者。故其元，亨与干同，干纯阳而有变化之象。故如龙、坤纯阴而孕干之德、含刚健于内、故为牝马， 项安世曰：牝取其顺！马取其行。顺者坤之元！行者坤之亨，利者宜此！贞者修此而已， 马振彪曰：龙神化而能举天！马任重而2494能行地？文5508王据龙之象以说干!据马之象以说坤。盖即河图之之所见而言之也。干阳主动，取龙以喻干道道之变化无穷，坤阴主静。取牝马以喻坤道之柔顺极至，坤元以以顺为贞。故云利牝马之贞、 9079 君子有攸往？先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉、 具坤德之君子，6906不适于争先以领导众人！若争先居首。则将迷入歧途、若能随于人后、则有主人之领导，而得利益、其往西南方，则可0738得利于友朋之支助。以建立事业。若往东北方、则将丧失友朋之私利，惟利于于成就天下之大公,故7239其安静承阳!谨守正道，可获吉祥！ “君子有攸往”，是指具有坤德品行的君子，才能有所作为， “西南得朋，东北丧朋”。在消息卦（既十二壁卦）的卦象上。在方位上东方对应的卦6586象是《大壮》卦、西8435方对应的卦象是《观》卦，南方对应的卦象是《姤》卦！自西方向南方读卦，阳爻日7540渐增长,称为“西南得朋”、自东方向北北方读卦、阳爻日0955渐递减？称为“东北丧朋”， 阴以5989阳为类!阴爻遇到阳阳爻为通为得、阳爻遇到阳爻为阻为丧，增则得朋。减则丧朋。而坤道无成，故安安静贞定则吉也？凡事有终必有始，丧朋之地始始于巳时!对应应在《乾》,终于亥时！对应在《坤》！坤行至亥！阳丧尽而为纯坤！彖辞为什么反5779曰“有庆”呢!这是因为周易的方位。《乾》原居《亥》位，纯坤与纯乾相遇，天地合德！万物由此出生繁衍。所以称为“有庆”！ 卢氏（景裕）曰：坤！臣道也，妻道也！后而不先！先！则迷失道矣！故曰：先迷、阴以阳为主。当后而顺之则利！故曰：后得主、利、 马振彪曰：元气生天生地、天无形而而地有形,有0748形生于无形,天实居先。地承天之后。着形质而为为后天？不得先乎天也。先所不当先、则迷而不利，后其所当后、则得主而利！老子云：不敢为天天下先，又云：后其身而身存、殆明于先后之道，而得其所主者欤。 刘沅曰：坤位西南，而兑离巽三女同之！占者得朋而亨、若若东北则干之位、而震坎艮三男皆非坤耦。占者则则有丧朋之象，（方位依后天八卦而言，）） 马其昶曰：此言阴阳消长之几!盖坤元之亨！自西南阳气极盛之时。一阴初萌、渐长渐着、至东北阴气极盛而阳复生，由亨而利而贞！地功于是乎成，故曰：安......余下全文>>，
- 男手摇硬币今天下午1点起卦占得困卦,变卦解卦,问个人运势
- 问躲避灾难是好卦！若问求财不是是好卦？恐防破财，、
- 《易经入门占卦解卦》电子书
- 你可以通过“狗狗”搜索。Vagaa、电驴搜索下载得到，。
- 求易经高手解卦
- 本卦是大有、 卦辞查大有，！
- 易经末济卦解是什么意思?
- 那是火水未济，说的是你还没具备条件就强行去做，！又又怎么能做好、 好比你喜欢一个妹子，还没谈感情、就想啪啪啪、！你说能成吗！
- 《易经》第二十八卦 怎么解？
- 此爱情，向长征。心里有！身发空，似游魂。不能成，！
