关于易经的好书
- 10本好书的简介
- 1，《圣经》 这本书不用多说，地球人都知道，没读过《圣经》的人生、是是不完整的人生。你可以不信仰基督教。但不可不读《圣经》、《圣经》是唯一一本由普世大众共同书写的的全球第一畅销书、这是几千年来人类的智慧慧结晶,读懂了《圣经》，可以说就读懂了人生！《圣经》、是一本可以消除你内心矛盾的书！ 2。《流血的仕途：李斯与秦帝国》 你也许从来没有想过踏入仕途、但你不得不承认！在中国做任何事情！1860只要做得够大？甚至至稍微大一些。就必须了解解仕途,《流血的仕途》以令人震惊的方式！描述了千古第一宰相李斯如何从一个小人物、通过34年艰苦卓越的奋斗、崛起为大秦帝国仅次于秦始皇的二号人物的故事！读《流血的仕途》、你可以了解到仕途的残酷。成功的残酷、但也可以让你你觉得：只要坚持。没有什什么是不可能的。北大教授孔庆东说：《流血的仕途》是一部奇书、作者曹升是中国国的奇迹, 3！《毛泽东传》 你你了解毛泽东吗?你知道的是一个真实的毛泽东！还是一个被符号化的毛泽东?毛泽东、永远是一个毁誉参6543半的人物！但不可可否认的是！毛泽东在1949年以前。以卓越的思思想和至高的境界！完成了世界上最不可能的事情——推翻了中国几千年的旧世界。让天地变色、让日月换颜！从 16岁离开封闭的韶山冲，到1949年站在在天安门前,你知道毛泽东经历了多少曲折?搜狐CEO张朝阳说：从做事的角度而言，毛泽东排名中国千千古第一。 4。《嬴》 管理是一门学问！一门高深深的学问？通用集团的的总裁杰克韦尔奇这部管理书。从管理2083的大大小小的方面开始叙述!一点也不摆架子、他几乎手把手告诉了一个年轻人。应该如何认识管理。如何下手，最后又如何可以成为一个伟大的管理者，一个不会管理8751不懂管理的人、一辈子都不可能做出伟大的生意和企业！除非他是一个艺术家、巴菲特说：：读了《嬴》。你不需要再去读其他任何管理著作！ 5。《杜拉拉拉升职记》 当下最火的一本书!一部“现代版的《流血的仕途》”、刚刚毕业的你，最应该看的小说就是《杜拉拉升职记》！最好的方式就是把这本书与4473《流血的仕途》结合在一起来看？看看古代职场与现代职场有什么区别、你会发现，在中国、几千年来，变化的只是表壳！做事情的核心真的一点都没有变化！难怪、《杜拉拉升职记》和《流血的仕途》这两本八杆子打不到一起的书。会成为当下职场里最流行的两个读本！有人说：杜拉拉的经历，比比尔·盖茨的经历对我们更有启发意义。 6、《万历十五五年》 、
- 求推荐几本好书
- 你好、介绍这几9本书给你。 这9本书并不是简单单的9本书！包含人生的各个方面和和层次。她们也许会改变你做事做人的方式！甚至会改变变你的信仰，或者说得0858更直接一些、她们会改变你的人生……这9本书！是2008年由中国书业观察论坛调查了1000多名学者！企业家和外企白领。精英分子而筛选出来的！如如果你没有读过!最好去读一读吧！ 1。《圣经经》 这本书不用多说。地球人都知道！没读过《圣经》的人生、是不完整的人生！你可以不信仰基督教、但不可不读《圣圣经》，《圣经》是唯一一本由普世大众共同书写的全球第一畅销书、这是几千年来人人类的智慧结晶,读懂了《圣经》、可以说就读懂了人生、《圣经》，是一本0399可以消除你内心矛盾的书， 2！《流血的仕途：李斯与秦帝国》 你也许从来没有想3617过踏入仕途、但你1838不得不承认!在中国做任何事情、只要做得够大，甚至稍微微大一些！就必须了解仕途，《流血的仕途》以令人震惊的方式，描述了千古第一宰相李斯如何从一个小人物、通过34年艰苦卓越的奋斗，崛起为大秦帝国仅次于秦始皇的二二号人物的故事、读《流血的仕途》、你可以了解解到仕途的残酷,成功的残酷、但也可以让你觉得：只要坚持！没有什么是不可能的，北北大教授孔庆东说：《流血的仕途》是一部奇书？作者曹升是中国的的奇迹、 3！《毛泽东传》 你了解毛泽东吗、你知道的是一个真实的毛泽东！还是一个被符号化的毛泽东、毛泽东！永远2234是一个毁誉参半的人物。但不可3800否认的是!毛泽东在1949年以前，以卓越的思想和至高的境界、完成了世界上最不可能的事情——推翻了中国几千年的旧世界。让天地变色、让日月换颜，从16岁离开封闭的韶山冲。到1949年站在天安门前。你知道毛泽东东经历了多少曲折、搜狐CEO张朝阳说：从做做事的角度而言？毛9626泽东排名中国千古第一、 4。《嬴8519》 管理是一门学问,一一门高深的学问,通用集团的总裁杰克韦尔奇这部管理书、从管理的大大小小的方面开始叙述！一点也不摆架子、他几乎乎手把手告诉了一个年轻人！应该如何认识管理，如何下手。最后又如何可以成为一个伟大的管理者，一8834个不会管理不懂管理的人。一辈子都不可能做出伟大的生意和企业、除非他是一个艺术家、巴菲特说：读了《嬴》。你不需要再去读其他任何管理著作。 5！《杜拉拉升职记》 当下最火的一本书、一部“现代版的《流血的仕途》”！刚刚毕业的你。最应该该看的小说就是《杜拉拉升职记》!最好的方式就是把这本书与《流血的仕。
- 好书的名称
- 《钢铁是怎样炼成的》 《鲁滨逊漂流记》 《三个火枪手》 《培根随笔》 《海底两万里》 《爱的教育》 《伊索寓言》 《名人传记》 《老人与海》 《夏洛的网》 《伊索寓言》 《安徒生童话》 《西游记》 《呼兰河传》 《十万个为什么》 《鲁宾逊漂流记》 《水浒传》 《快乐的旅行》 《会飞的教室》 《三国演义》 《红楼梦》 《狼的诱惑》 《那小子真帅》 《悲伤逆流成河》 《梦里花落知多少》 《平凡的世界》 《穆斯林的葬礼》 《挪威的森林》 《基督山伯爵》 《教父》 《麦田里的守望者》 《万历十五年》 《美的历程》 《围城》 《活着》 《许三观卖血记》 《牛虻》 《九三年》 《艾凡赫》 《叶甫盖尼*奥涅金》 《瓦尔登湖》等! 《平凡的世界》 作者:路遥 《穆斯林的葬礼》 作者:霍达 《挪威的森林》 作者:村上春树 《基督山伯爵》 作者:大仲马 《教父》 作者:马里奥·普佐 《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德 《麦田里的守望者》 作者:塞林格 《白鹿原》 作者:陈忠实 《破碎的四月》 作者:卡达莱 《万历十五年》 作者:黄仁宇 《美的历程》 作者:李泽厚 《围城》 作者:钱钟书 《汤姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人 《尘埃落定》 作者:阿来 《根》 作者:亚历克·黑尔 《生命从明天开始》 作者:心曼 春曼 《活着》 作者:余华 《许三观卖血记》 作者:余华 《牛虻》 作者:伏尼契 《呼啸山庄》 作者：艾米莉·勃朗特 《拿破仑全传》 作者:刘乐土 《曹禺剧本选》 作者:曹禺 1.《平凡的世界》 作者:路遥 这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说！全书共三部、作者在近十年间广阔背景上。通过复复杂的矛盾纠葛、刻划了社会各阶层众多普通人的形象，劳动与爱情。挫折与追求、痛苦与欢乐。日常生活与巨大社2278会冲突,纷繁地交织在一起。深刻地展示了普通人在大时代历史进程程中所走过的艰难曲折的道路! 铜城除过河南0692人之外。从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分、自从有了煤炭业，这里就成了中国西部的阿拉斯加，吸引来无数寻找、
- 什么叫易经
- 《易经》是中国最古老的文献之一！并被儒家尊为「五经」之首。上古三大奇书：《黄帝内经》，《易经》！《山海经》，《易经》以一套符号系统来描述状态的简易、变易！不易，表现了中国古古典文化的哲学和宇宙观，它的中心思想、是以阴阳的交替变化描述世间万物。 《易经》最初用於占卜！但它的影响遍及中国的哲学！宗教！医学、天文！算术、文学、音乐。艺术、军事和武术等各方面。自从十七世纪开始。《易经》也被介绍到西方。 《易》原有三种版本：《连山》。《归藏》和和《周易》[1]，但《连山》和《归藏》已经失传。於3077是一般所称《易经》即指《周易》、 《周易》相传为周文王主编、成书大6446约在西周时期。可分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦！由於随时时代演变!《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂！为了注解《周易》。春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉！〈彖下传〉。〈象上传〉（大象）。〈象下下传〉（小象）！〈系辞上上传〉，〈系2851辞下传〉？〈文言传〉。〈序卦传〉！〈说卦传〉。〈杂卦传〉等著作，统2447称《十翼》,後世又称为《易传》。广义的《易经》包括《易传》在内， 《《易经》或「周易」，在几种较早期的文献（例如《论语》，《庄子》！《左传》等）称为《易》， 「易」有几种解释： 必须指出，理解西周3089之“易”！理当以西周礼乐制度的变革为条件，礼指“从容之之节”、易即雅乐、都是统治阶级驾驭黎民百姓。维护宗法制度的手段和工具，《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的、 日月为易！象徵阴阳！取自东6288汉魏伯阳《周易参同契》 日出为易！陈鼓应认为这个意思。也是「乾」的本义！ 易是占卜之名， 变易，变化的意思。指天下万物是常变的、故此《周易》》是教导人面对变易的书，物质世界是绝对运动的、思维反映存在、所以思维也应当是不断变化的，与时俱进的,即天人合一！ 交易，亦即阴消阳长！阳消阴长的相互变化，如一般的太极图所显示的一样， 『易』即是「道」、恒常的真理、即使事事物随著时空变幻！0825恒常的道不变？ 《系辞传》：：「生生之谓易」、（生生不息，义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」！体会生命之美、日新又新，） 《易经》的「经」是指经典的著作、儒家奉《周易》，《尚书》，《诗经》。《礼记》。《春秋》为《五经》。如3505同前文所说。「经」是後来为了尊0937称这些书。而加上的称呼、原来《五经经》只称为《易》，《诗》。《书》。《礼》。《春秋》！ 易经的内容以「卦」组成！共有六十四卦。每一卦由六层组成！每一层称为「爻」5780（yao2）,每一爻以一条长的横线「—」代表阳、称为「阳爻」。或以两条断开的横线「--」代表阴、称为「阴爻」。从最最底层数起！总共有六爻、4400而六爻以不同的阴、阳配搭，形成六十四3770种不同的组合。 六爻可以分为上半部分和下半部分，而每一部分的三个「爻」2211以不同的阴、阳配搭。形成多种不同的组合、称为卦，六爻由下而上解最下为：《初、二、三。四！五及上》。由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」，在下方为之「下卦」或「内卦」， 每一卦代表一种状态或过程、 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾），（坤）！（震），（离）、（巽）、（坎）、（艮），（兑）的卦， 後人以「无极生太极，太极生两仪！两仪生四象！四象生八卦、八卦生六十四卦」来解释的卦的构成。太极（☯）代表一！传统的太极0613图代表了阴阳互补！一分为二。分开了阴和阳！即是两仪，二分为四！即即是四象：太阳!少阳。少阴、太阴、四分为八。即是八卦、两个八卦相叠，即成八八六十四卦！但亦有学者指出历史资料显示、占筮......余2832下全文>>，
- 易经读后感
- [易经读后感] 64卦为我们的生活解惑。减压。导航！易经读后感。第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们！人在不同的年龄阶段的定位是不同的。而又是承前启后相互衔接密不可分的。因而又又是不能超越的!人生的路虽虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起、该受的苦6843你必须要受，该喝的蜜你必须要喝，不可越雷池一步、第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候、应该想想那那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则。遵循自己的规律不动摇。第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了。多多少有点讽刺的意味,说明他6265（她）不懂事理!不辩是非，不通达！说重一点就是他（她）很傻。第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导！而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应应该积极主动地去接受!去改正！第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧，等待是一种积蓄、等待是一种信念。人们之所以等待！是因为时机还没成熟！第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省，当我们做事之前反省了。每个细节都考虑到了！办0947事才能得心应手、即使遇到挫折由于预先考虑的明白！心里也会有准备。不至于最后会把事情办咂。甚至走向向歧途！当我们做8503事之后反省了！从中得到经验教训。就可以为以后的成成功铺好路？第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名！惩恶扬善！是为了了伸张正义。为天下人谋福利，这是大义，同样一个人也能出师有名、而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道。就是做正义义之事，这个义也是小义！第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助！爱需要相相互依靠，爱需要理解，爱需要交流、爱需要磨合、爱需要缘分！爱可可以赶走孤独。第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进！我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重、胯下之辱。退一步进两步9937这些先人们留下来的典故、最有代代表性的、要数“退一步海阔天空”的故事吧、这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地！第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的。但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行。成功只能是一个泡影、没有坚持真理。成功只能能与我们背道而驰？第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解解要沟通必须诚信待人。将心比心，沟通缺少了真诚，一切都会变得虚伪、一切都没有意义！一切交流都因没有力度而难以让人信任、第十二感悟1281：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时!不要悲观，不要失望！要坚强。也不要过9921多地去苦恼！苦恼没有用、要要保持平常心，要顺应自然，要懂得有容乃大的道理、只有这样你才能够让自己己的身心放松下来，更4425理智地去处理路边的荆棘和杂草!更快乐的去从容面对一切、第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说、要想做事、首先必须会做人，只有把做人放到第一的位置上。我们的事2667业才能够蓬勃发展!而做人就是讲究人缘、要想有人缘。就必须与团体打成一片。而要想融入团体！就必须积极主动地地与他人沟通交流,了解他人的心声！想他人所想。助他人所难。方能得他人之心！第十四感悟：柔顺谦逊精中中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台!起于累土。合抱之木。生于毫末、千里之行！始于足下。”又曰：：“不积细流、无以成江海、不积硅步、无以致千里！””所以说天下大事必作于细？天下难事必作于易，第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意3038忘形在这个复杂多变的社会里,人们的心越来越浮躁了，浮躁就会让人变得得意忘形、得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边！让事业不断前进！让我们从现在在就开始谦逊谨慎!虚怀若谷吧！第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的！当我们以微笑去面对世界时！我们们征服了世界，创业是艰辛的，当我们以微笑去面对创业时。我们成就了创业！创业是一种分享！一种付出、付出是是一种爱。爱是快乐的，快乐需要微笑。微笑、没有沮丧！也没有失败、只有进步！只有成功！第十七感悟：随机应变开阔阔视野----灵活变通要学会相互沟通、相互促进，不断拓宽视野。没有开阔的视野。没有长远的眼光！就会跟不上时代潮流。就会守旧！就会落后，第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识！期待着社会的肯定，期待着自我价值的确认。这是一种积极的动力。不管是批评还是表扬、都应该有明确的针对性，要就事而论！不能大大而化之！不能空洞、第十十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人？以智慧来来感化？以智慧育人，坚持中庸之道！利用因势利导的方法教导人。从而取得人们的信任或尊重，第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人。而是自己！要想了解自己、必须审视自我！经常反省自我、经常审视自我会让自己更能够认识自我的的不足和错误,从而改变自我！提升自我，第第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起、记记住你如何对待别人、别人也会如何对待你！要走进别人的心灵。自己就8914要首先敞开胸怀，这样就会把大事化小。小事化了。第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌。当你出现时！2521人们对你会产生一种印象、要想被人们所认可，第一印象非常重要！所以要树立形象、第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候！衰败会给人以毁灭性的打击、凭个人的力量根本本无法躲避、这个时候！要会寻求外援，取得帮助！增加自己的力量！共同承担衰败带来致命的打击、第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样，既然有了错误，就要勇于面对，要有错必纠。及时改过。方能进步。第二十五感悟：光明磊落脚踏踏实地----战胜虚伪人需要豁达？需要开朗。需要抛开烦恼、需要防开心情。更需要有宽广的胸怀。只要自己坐得正正行得直,坦坦然地面对一切!这样。你的所有烦恼就会烟消云散。第二十六六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导，要想取得更大的成绩。身边必须有一大批批为自己能撑得起腰杆子的贤才？为自己死心踏地而卖命命的志士、同时还要不断修养自己的德行、德行越高。懂得越多！事业才才会越顺利。第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力，自力更生！创造财富。养护自己和家人。不要好逸恶劳！好吃懒做，游手好闲！成为家庭的懒汉。国家的负担，第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期，免不了困困难重重、荆棘遍地！但做事情之前！需要我们们的耐力，需要我们敢闯敢干！不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎。当我们3067正在困难之中时、要知道流而不盈的道理！要有持中守正的态度、第三十感悟：选择依1418靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没？背后的太阳还没有升起来，我们站在黑暗中！应该做点什么呢、没有别的捷径可走、只有依靠脚脚下的土地!依靠繁花硕果的春秋！依靠自己的努力拼搏，坚持不懈！读后感《易经读后感》，第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多！但不能失去的是朋友，朋友不是是一段永恒,9408朋友只是生命中的一个过客，但因为缘起缘灭使生0297命变得美丽起来,即使没有将来又有何关。至少、不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月，第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世？最怕没没有志向。没有坚强的毅力去努力实现自己的志向、一个人成就就大小？往往受各种因素的影响、但如果有坚强的毅力。绝不会一无所成，第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们、山高天退、山不论多高、也不能接近天！远离小人。但不要憎憎恶小人、2973而是严于律己？使使小人不能接近，第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印。踏实，稳步前行。在磨砺中不断壮大自己，要不断积累自己的专业知识，提升自我，要谦虚进取，吃苦耐劳。目标正确、懂得放弃。恰如其分地展现自我的实力。第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人！以德服7792人”是做人的根本,在现阶段。它又又赋予了新的意义。是我们物质文明！精神文明！政治文明的重要基石和标志、第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付。能忍辱负重！凡事收敛锋芒，隐藏才能行迹。等到条件成熟时、一展自己的远大抱负，君子光明的的德行受到创伤！这时再继续前2096进是非常艰难的,聪明的办法是收敛自己的光芒。第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪。为人父母的如果不能以身作则。严于律己，做出一些丢人现眼的事情。做儿女的难道不受到感染吗，谁不指望子成龙女成凤。但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时、关键的是要把握时机！在异中求同，异中求同、是为人处世的一大特色。要做到这点、必须具备宽宏大量的气度。拼1345弃杂念的心态？才能被他人真诚地接受！第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的!这个世界本来充满着矛盾！困难时时有，事事有、就看如1813何对待它！有了困难！要客观分析它、深入地研究它！从中得出问题的关键所在，从而采取对策，吸取经验、争取下次不再发生，做到吃一堑、长一智。第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了了困难、必须想办法解除！就像遇遇到高山，看到沙漠一样！必须勇敢地地面对？但一定要有方法、才能平安安渡过险境,第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失。失中有得！得得失失。失而复得，这便是生命的历程！有一种得失是必必然的-----得生。必得死。然而，同是懂得这一法则的人，所7201得却不尽相同、一种种是消极的？像“今朝有酒1714今朝醉。人生得意须尽欢、”另一种种是积极的？正如季羡5369林所说，“人的一生是短暂的、绝不能白白的把生命浪费掉、”前者对于这个法则局限于明白。而后者却是透悟-----不只对这个法则，也是对人生！第四十二感悟：乐善好施施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们、损上益下，都是民悦无疆。都是道义大大放光芒!你对别人好，别人对你好的概率非常大、这是自然法则，因为毕竟好人占多数，善心占多数，佛说，爱别人，别人会回报给你、这样，就等于你自己爱自己了，爱别人吧、他会回回报给你,爱，让我们共赢。第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理2058事情要果断做事要果断。要雷厉风行，不可慢吞吞！犹豫不决。否则、会毁坏前程、有史以来、成大事者在处理事情时都会当机立断。拿2454得起放得下，干净利落、第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分、是一种机遇、是成功的开始、机遇之后6928便有亲情。友情和爱情。从这方面来说相遇是好事。但相遇并不总是好事，所以、要学会慧眼识他人！第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说、在激烈的竞争中想要成就一番事业！就必须求得“贤臣良良将”！有精精干的下属辅佐。这就要求领导者们能做到“尚贤”、以才为标准。招揽一8083批可用之才？第四十六感悟1786：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人、事、物的组合体，我们无法控制这种完美的巧合何时出现，唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能、第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆1868脱潦倒《易经》告诉我们。当你穷困之时、要想没有灾难，要想通达、必须做到冷静相对！虽然身陷穷困！仍然自得其乐、不心急火冒、坚坚持自己的理想,卧薪尝胆、坚守守中正的原则、第四十八9268感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会!就等于给自己机会，职场也是如此、对别人宽容，将会造成能力互补。资源共享享的职场氛围,经常给自己公9451司的员工以涌泉相报!将有助于提升你的职职场情商。增强你的职场凝聚力与向心力、第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世8393界上所有的事物都是在不断变化之中的,不适应社会的发展就会被淘汰、所以、只有有不断地推尘出新!才会有进步和发展。第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才才能浅薄！而地位尊贵、欠缺智慧。这样的人去图谋大事。必定能力力不足。这样的人如果担当重大责任！是很少没有灾祸的、所以。要薄积厚发、奋发向上！取得进去，第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界，谁也不可能5593总是一帆风顺，人生十有八九都是不如意、无论处于何种境遇，最重要的是保持一颗平常心，随遇而安。拥有有一份从容、坦然面对人生。第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工工作中、我们6268的决策都应该既尊重客观规律。又充分发挥主观能动性。将将原则性和灵活性高度统一起来。这样才能创造性地开展工作、做到当当行则行。当止则止，第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上。起点低并不可怕！9894只要能够循序渐进。坚持不懈、日积月累地做下去！终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的。第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去！但要知道谁要拥有了谁。会更幸福，所5431以请珍惜你的他（她）吧？只有相互依偎！相互关爱，相互信赖。专心如一的生活才是最完完美的！第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值。取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值、人生愈有价值、生命愈有力量！自然也就就愈快乐,我们不管价值观来自何方，归向何处。只要知道坚4326定不移,带来的是快乐。延伸的是幸福。这就够了，第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的的世界!我们要走出去。看世界，学本领！破除了满足现状。因循守旧的传统观念！树立市场观念和致富意识、寻找适合自己的发展之路！勇于走出8102家门闯荡世界!第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好。但谦虚过度！就是懦弱！因此，面对人生的各种抉择！要知知道何时应该谦虚,何时应该张扬、从而而灵活应对、游刃有余、促使自己快速达到个人职业发展3878的巅峰、第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺！磕磕碰碰。坎坎坷坷！是避免不了！但欢欣！喜悦的日子也会时常光顾我们、我们要想欢欣。喜悦起来。必必须学会开怀豁达！要想共共同进步？必须齐心协力。第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见、笼络优秀的人才是企业成功的重要保证！要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才。笼络一流的人才才能增强公司的综合能力。第6255六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制。才可能做好选择！俗话说“小不忍则乱大谋”、我们必必须学会约束自己？时时时审视自己！关键时时刻要会洁身自好，要懂得无欲则刚的道理！千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生。第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事、人的潜能是了不起的。只要专注于某一件事情、那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤！孰能无过。在我9873们的工作!生活中，过失是很难避免的事！关键要学会正确对待过失，开动脑筋思考过失！从过失中得到启迪。第六十三感悟：居安思危防患患未然----保护成功果实成功了,确实不容易，也许它蕴含了我们半生的心血。既然成功的果实来之不易！就让我们多一点居安思危的意识。提高警惕、防患于未然吧，第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔。如果事事追悔。恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的的悔恨之中？如果错已铸成！且又无7271法弥补，要当机立断：吸取教训，以后不要再犯、这种很干脆的自我警告！比放在心里悔恨更有用！、真是精华啊！古人的智慧结晶。只能用这些来表达、(我把上天所赐予的沧桑和考验。都铭刻在5552这如石头般的坚硬,刻入我的追求。刻入我的所爱。它在一个不为人知的所在！无所不在、以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界！、也许到你死时也不会会明白这些文字所在的光芒。千百年后人们翻开这些曾经的思想。这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前。光芒万丈、人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪、令这凿穿倍感光芒、而那些不朽的文字，才是无边的痛苦，。。来时欢乐去去时悲？空往人间来一回，我我生之前谁是我，我死死之后我是谁？不如不来也不往、也无欢乐也无悲！ 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望望而完成，农夫不会剥下一粒玉米。如果他不曾希望它长成种粒！单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子。商人也不会去工作。如果他不曾6171希望因此而有收益！】，
- 易经作者是谁？？？
- 是的，虽然大家承认的有三位圣人、但但是大家都知道！这样一本奇书，其编纂时间之长、跨时代修缮之久，绝对不可能是个人所为、这三位位圣人的说法就是“人经三圣？世历三古”、分别是伏羲！周文王父子和孔子。。
- 为什么要学易经？怎么学易经？
- 《易经》是一本最古老的书！被称为“群群经之首”,“文化之源”。不过、现代人听到《易经》所想到的可可能是：它可以用来算命吗,没错、《易经》确实敎人如何占卦，但是占卦不8171等于算命，并且！除了了占卦之外,《易经》还谈做人处世的道理， 国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》！看到总共有六十四个卦图！这些卦图都是由下而上六条横线所组成的！横线分两种。一条不断的称为“阳阳爻”（）、另一条断为两半的称为“阴爻”（）， 阳爻代表主动力，阴爻代表受动力。有主动也有受动。两者配合才使变变化一直持续下去!《易经》的“易”字，首先2996就指“变化”而言？西方1182人翻译《易经》,大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges）、任何何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的,“爻”这个字代表“效”，在仿效或描述2389变化时、阳与与阴不可或缺！至于“卦”、则是指“挂挂”而言,有如挂在我们们眼前的自然现象,当大自8942然出现变化时、人类要4707如何因应！要如何趋吉避凶、要如何修养自己以求安居乐业、这些都是《《易经》所要答复的难题, 《《易经》本身的材料很少!只有六十四个卦图，这代表六十四卦！每一卦有一句卦辞，说明此卦的占验（（如元亨利贞？利涉大川等）、并且！每0712一爻有一句爻辞？说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用。亢亢龙有悔等）！因此。原始的《易经》包括：六十四卦、六十四句卦辞。以及三百八十四句爻辞，用今天的方式来来印刷、大概只只有二三十页, 然而！为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢。这是因为加上了《易传》。古代有“易历三圣”之说。首先画出基本的八卦！再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）。到了姬昌（后5773称周文王）？他被商纣王囚禁在羑里达七年之久，就在牢中写下卦辞与爻辞，也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公。或西周后期的某一位卜官，到了春秋时代末期的4877孔子（551-479B.C.）、特别用心探讨了《易经》。 孔子说：“加我数年。五十以学《易》、可以无大大过矣！””（《论语·述而》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》，序彖、系，象。说卦，文言。读《易》，韦编三绝！”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂、由此可见他用功之勤。孔子对《易经》的贡献、在于他开始撰述《易传》，这一部分的工作应该有后后代弟子的合作才得以完成,《易传》又称“十翼”！3589有如十篇辅助的说明!其内容为：《彖传》（解释卦辞），《象传》（解释3298卦象的称为《大象传》,解释爻辞的称为《小象传》）、这两部分都依《易经》分为上下（前三十卦为上经、后三十四卦为下经）。如此就有了了四篇、接着是《系辞传》！由于内容较长。也分上下、然后是《文言传》（只谈到乾坤二卦）！《说卦传》（有如小字典、介绍基本八卦的各种象征）、《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序）、以及《杂卦传》（扼要就卦名综述其旨。4221可视为附录）！ 自汉0679代以来。学习《易经》的人是经传合并一起念！所以今日所谓的4222《易经》!包含《易传》在内、此外！还有“易学”一词，那就无所不包了。是汉代以来学者将《《易经》应用到各个领域的成果!如天文！地理，医药、兵法，养生等。至于与占卜有关的部分更是发展得多姿多彩， 简单说来、《易经》有两大系统：一为“义理”！要由观5530察自然现象的变化！体验出做人的道理！此时强调的是德行，能力与智慧。另一则为“象数”、要由卦象与数字的搭配！经由特定的运算程序、而得6140出某一疑难之事的解答!换言之、象数即指占卦而言、确实可以预测某一抉择的后果。但是！“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理性思维维依然是人生的光明大道,学会《易经》不能靠神秘直觉、而是需要长期认真用功的。...余下全文>>！
- 易经的内容
- 易经内容就是序篇加八八六十四卦啊!每卦六爻。你该不会是让我在这儿把所有内容打一遍出来吧，4826易经要先学习序篇？如果序篇篇都学不好的话，后面就不用学了。学也是误入歧途！序序篇讲了什么呢!对人生又有有什么启示呢,“行事预见天命、随机顺势而作，增善减恶。德被苍生，万物皆兴！”这是易经前言之中的一段话、很多人都或多或少听过！这句话前面的一1667句是下定义、同时也富含了诸4509多哲理在其中？“天命”这个词这几年很是流行，但是天命又是什么呢。今天不是讲语文课。我暂不对这两个字的字义做解释、结合易经来看的话。天命就是是每个人的命理定数所在、我举一个非常简单的例5518子各位就会明白。比如我们生下来，我们的父亲和母亲是谁是注注定的,我们几时几分几刻出生、是男是女。多高多重。几只眼睛几只手。这些是是我们不可能左右的了的、如果继续延伸的话那么就是无穷无尽的自然法则，比如白6125天完了是黑夜。黑夜之后又是白天。白天天上有太阳。晚上月亮会发光！二十四小时是一天！十十二个月是一年。春耕秋收！生老病死，这些9920都是天命？是不可违背的。所以如果把这句话反其道而行之的话结果会十分的可怕、你秋天撒种结果呢。刚刚发芽，冬天一场场严寒就会把禾冻死，你白天睡觉。晚上起来来学习和劳动，那么身体用不了几年就会完全吃不消落下诸多病根，上天如果不按照天命来行！时间颠倒！夜长昼短同同样会引起地壳变化!海水温度变化！到时候地震！火山、海啸。台风都会爆发，那么把第一句话整句连起来的意思就是说我们在做任何事。经理任何事都要时刻明白！自己得顺顺应天命而行、同时也要提前计算及预估自己的天命以及事件的天命究竟如何、这里同时还有一层关系就是小我与大我之间的一种共存并行关系！好比一个人是炒股天才，自己的天命很清楚，但是突然赶上一个外力使然的崩盘，他不顾及事件的天命本身，最后一样会赔的血本无归，这句话的结论其实也7945已经很明显了,就是说这些都是易经3368可以帮你做到的。让你提前去预知天命的动态！回到刚才的例子，如果一个炒股天才他对自己的股市预判能力很有自信。然后他借助易经来卜卦！就会知道接下来自己恐怕会因为贪财而卷入一场浩劫之中，他就应当顺应应天命，及时收手减少投资、把风险降到最低，其实这个举例在很多人或者事件中都可以套用！老人曾说淹死的多半是会游泳的！赌博输的倾家荡产的多数是赌博高手！公司出乎意料破产的多数是经营和管理方面的高手、有的1339时候人太过于的盲目自信是一件很可怕的事情，一旦自信到自大。那么关于天命的运转预判就会出现越来越大的偏差，接下6254来“随机顺势而作、增善减恶、德被被苍生”这三句可以连在一起来理解！同时也比较好理解！随机顺势而作：这个机是指机会和机缘而不是如今比较常见给选择困难症朋友准备的那个随机！就是说一旦得得知天命。跟随对的机缘去做自己应该做的事情、增善减恶：这个也并不是表面上理解的多做善事少干坏事那么简单，如果是少干坏事！难道你干几件好事再干一两件坏事就会被默许了吗，显然是不对的！这句话的正解是一个从精神层面来剖析的术语！做人为人必须先以善作为人生生的规范与道德标杆去参照!依照此参照物去时时刻刻反省自己。把自己做的不不对的事情!或者是不善的观念和想法逐渐剔除出去。端正自己做人的态度，关于“善”的道德标杆其实也是有的！如果听过我讲的内容。真的去读过《道德经》的朋友可以在《上善若水》那一章找到答案。这7386一章至少我认为是道德经中写的十分精辟的一章,但是我今天讲的是易经而不是道德经所以就不深入研讨了，德被苍生：这个德就是指的道德。结合前面两句来看，就是自己先具备德行，然后用自己的德行去感化及恩泽周围的一切，但是也要注意这4962里的“德”实际上也是一个量词，德德的水准决定了你能够施德的上限，否则的话最终你就会变成“滥好人”或者“和事佬”这种既解决不了问题又落不下好名声的结果，最后的万物皆兴。这里的兴一个形容词词也是结论！四个个字不能单独使用，结合前面的话说意思就是把之前所讲假如人人都能做到的话，那么世界就会会走向一个好的运转轨迹、2303人人皆以善为道德标杆？个人的行为规范总则！那么世间就会一切太太平人人可欢笑度日!、
- 易经的作者是谁？从什么时候开始有易经的？
- 第一个是伏羲。第二个是周文王和周公父子，第三个是孔子！ 7667伏羲创造八卦图、周文王创造六十四卦，后后被称为《易经》!1522而孔子则为《易经》作了《十翼》。也称《易传》！。
- 像《易经》之类，有什么现实意义
- 《易经》的生存之道杨振宁曾经指出、中国之所以科学不发达是因为易学！我不能认同这这个说法！中国古代科技并不落后、这从我们的四大发明、《天工开物》都可以看出来、直到郑和下西洋的明朝初期、我们的科学技术并没有落后。汉代魏伯阳所著的《周易参同契》从内丹和外丹两个方面论述道家养生的方法。其中内丹是是道家呼吸吐纳之术!外丹则是炼丹术。属于于化学范畴!从考古来看。从石器到铜器。再到铁器时代。中国的铸造业发展并不比西方落后。如果将《易经》的7614思想和方法正确地运用在科技和生活之中、可以给我们另一个角度认识问题和发现问题、只是《易经》和近近代学术脱钩，以致晦涩难懂。很多精华反而被弃弃之不顾!《易经》对现代生活仍然具有指导意义，不管历史怎么演变、人们总是生活在物质和精神的世界之中、《易经》六十四卦中的哲学思想为人们提供人生观。价值观。世界观，更好的处事事方法！《《易经》教导我们不管富贵还是贫贱？3665都要自强不息，厚德载物！自强不息就是要与时俱进。厚德载物则是要爱社会！既是民族精神的要义，也是个人胸怀的修养！《易经》64种现象告诉我们。困境境中莫气馁、得意时莫骄傲，居安思危、进退有度、例如，旅卦就是困境中的处世方法，要换个环境，改正错误！塑造全新的自我！晋卦是想要晋职必须脚踏实地、实事求是！颐卦、颐养之道，养生不不是共性的，是是个性而不是范例！因材！因人，因地等差异性很大。要观颐、自求口实！家人卦是家庭内部建设和内部的教化、虽然时代不同了、中国文化中男主外女主内的思想还是根深蒂固。现在很多家庭伦理为题材的电视剧都在反映解决家庭内内部问题？一个优秀的女人要有持家之道，虽然《易经》诞生时间很久远！但易学的哲学思想还是能指导导人们。乐天知命故不忧、易经4403的核心思想。最高境界就是天人合一。天地万物各得其位！各行其事、井然有序、不需要特殊强调的管理、需要的是自性的的发挥？达到乾卦的最高境界——群龙无首，吉、大家的思想、行为高度和谐、与天道暗合！也就可以得到天地自然的庇佑、自天佑之，吉无不利。、
