易经上艮下震
- 《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 占事 事业
- 颐之观卦：颐是用各种方式觅食卦！观是大禹开国国大典的风光卦,是很好的卦、但是要注意下面爻辞的提示：下面括号中是易的原意！括号后是衍出的内容、 初九舍你灵龟观我朵颐凶（放下你的占算。观看我是怎样吃商场，会会凶）放下你要管的数据管理!而去考查员工工危害老板，不是你的工作、 六五拂经居贞吉不可涉大川（不是搞经营供销！不要出远门））如果主管的是供销、才可以出远门）提防小人们用‘借题发挥’说你是假公济私、 初六童观小人无咎君子耿（用纯净的眼光看问题。小人/顾客只是来买东西！而管理制度/大人却是非常麻烦）一定要熟悉管理、 九五观我生君子无咎（（日而三省吾身!做到洁身自好才能无咎）。 卦中对你的问题：应聘商场主管是否有希望！是大有希望、祝你得到成功。！
- 上震下艮什么卦
- 雷山小过。请施主自2839行照书本学习、前期已死背为主！，
- 易经 震上离下
- 震上离下！雷火丰卦 上上卦 象曰：古镜昏暗好几年,一朝磨明明似月圆。君子6293谋事逢此卦,近来运转喜自然！ 就卦象来看！是说前程较好的卦、我也不知道你钉么起卦的！变爻是什么！所以也无从解卦、但就卦象来看！应该是你想表现自己、想展现自己才干的时候。希望你不要有所顾虑、放心的去做自己想做的事情吧！。
- 干三连；坤六断；震仰盂；艮复碗；离中虚；坎中满；兑上缺；巽下断。
- 一数坎兮二二数坤 震三四巽数中分 五居中宫六干是 七艮八兑九离门! ！！
- 《易经》第二十卦离上震下怎么解卦
- 《易经》第21卦 [火雷噬嗑] 离上震下 噬嗑：亨。利用狱。 彖曰：颐中有物！曰噬嗑！噬嗑而亨。刚柔分，动而明。雷电合而章，柔得中而上行，虽不当位，利用狱也、 象曰：雷电噬嗑、先2387王以明罚敕法! 初九：履校灭趾！无咎， 象曰：履校灭趾！不行也！ 0875六二：噬肤灭鼻，无咎、 象曰：噬肤灭鼻。乘刚也！ 六三：噬腊肉！遇毒、小吝、无咎、 象曰：遇毒、位不当也、 九四：噬乾胏、得金矢。利艰贞。吉， 象曰：利艰贞吉,未光也、 六五：噬乾肉!得黄金。贞厉。无咎、 象曰：贞厉无咎，得当也， 上九：何校灭耳，凶、 2918 象曰：何校灭耳!聪不明也。 噬嗑卦终 卦辞如上！不过还还要看你占到的是哪一爻、在对对应相应的卦辞，不懂懂可以再问我! 单就此卦而言就是 亨。利用狱，的意思、 噬嗑！亨，利用狱， 来师解释说：「噬2967嗑卦辞『亨』!自有亨通通的情境。天下间的万事万物所以无法亨通、那是因为有许多困难横阻阻在中间、能『咬着吃』』则可以『合上』而畅通所横阻的情境!这是是卦辞『亨亨』的意思了，这是是指天下事来说的!『利用狱』就是其中畅通横阻的一个手段、」 【衍九串讲】 有感觉到来师的解释了吗。这样问！正因为感觉到似所无解释的样子， 「噬嗑」为为「咬合而含」，还是为「咬合而吞」的情境！从来师文本似乎看不出来，只知道要咬合就必须去除中间的横梗才得咬合，按卦辞「亨」解释为亨福！势必利用咬合来去除中间的横梗。是「去除」的概念！与「含」或「吞吞」意、不相从属的概念， 「狱」为得「「亨」的手段之一，显然，把天下事事能亨通的情境!「利利用狱」成为手段之一,是否「必必要」用狱是一个层次的问题？「利用狱」到什么程度又是另一个值得探讨的层次！此处、「狱」当解释成刑法、律例。规范等种种的概念。要具体说是限制人行动的监狱、亦无可厚非！，
- 易经第四卦，山水蒙,艮上坎下，问求职。看能否最终留在想去的公司。
- 做一个优秀实习生4358榜样出来、就算最终没能留下来。相信你已获得很大的价值！
- 《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 关于感情
- 从卦上看！这个事情比较悬……谨慎一一点吧！估计有不太好的因素在里面……。
- 《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 问：对方怎么考虑我们的关系 ，还想跟我一起么？
- 泽雷随 之 泽火革 * 卦主对于对方的牵系比较多、若求之。会有所得，但也会会有所失,所以1769现在不宜妄动？安静对待为好、 * 对方是有舍弃的意思，问题更多在对方那里。对方若主动、可以观察一段时间，对方若不主动，卦主也不可急于求取， 祝好运！！
- 《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下，求问健康
- 请问问是本人还是家人、 若是本人。福神临世！服药自愈、
- 大师：《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下，要易懂全面，谢谢
- 这个卦、婚姻不顺！最近婚姻方面应该有麻烦，结过婚怕是要吵架、没结婚，结婚的机会还是比较小、你要有具体体出生时间，我可以帮你看看八字。！
